В Грузии как минимум 45 православных священнослужителей (в том числе епископов) публично в той или иной форме осудили насилие против участвующих в протестах.

Об это в своем фейсбуке написал священник Георгий Церодзе.

«Упавшему можно лишь протянуть руку помощи, но ни в коем случае не бить его ногой. Иногда даже хищники избегают такого поведения».
Среди священников: Закария Готиашвили, Илия Толорая, Иеронимос Катамадзе, Константин Пайчадзе, Мате Кутелия, Лука Лисели Палавандишвили, Георгий Ломсадзе, Лашао-Георгий Джулухадзе, декан Михаил Галдава, Григол Чежия, священник Давид Начкебия, Тамаз Ломидзе, Александр Гокадзе, Георгий Гибрадзе, отец Константин Лурсманашвили, Эквтиме Чинчараули, священник Серафим, архимандрит Гавриил Гурцкаия, архимандрит Димитрий, Георгий Кварцхава, священник Алексий Абулашвили, Георгий Хантадзе, Заза Тебзадзе, иеромонах Ириней, Алексий Кшуташвили, Зенон Иарадзули, священник Георгий Шенгелаия, священник Серафим, Николоз Схулухия, епископ Саба Инцкирвели, декан Феодор Басилая, архимандрит Шио Кварацхелия, Илия Джинджолава, Саба Кевлишвили, Натанаил Мдивани, Давид Химшиашвили.

Сербы тоже молодцы: по поводу Всеправославного конгресса в Константинополе, который состоялся в 1923 году, любят ссылаться на мнение якобы Никодима Милаша, который скончался в 1915 году, и соответственно, не мог ничего знать о Конгрессе и комментировать его ход и решение. Просто в 1926 Радован Казимирович издал труды Милаша по церковному праву, и прокомментировал этот Конгресс от себя.

Я уже молчу о том, что мнение епископа Фотия (Сиромахова), болгарского старокалендарного архиерея, не только сербы, но даже Православная энциклопедия РПЦ цитирует как авторитета.

Новый Предстоятель Финляндской Православной Церкви.

Сегодня не только праздник св. Николая Чудотворца, но и день памяти святого Григола (Перадзе). На картинке - фреска святого в нашем храме в г. Брюле.

Это святой меня сопровождает по жизни - он защищал свой докторат на философском факультете Боннского университета, как и я, в Бонне он прожил несколько лет.

Также ему посвящен мой любимый приход в Варшаве - на ул. Лелеховской, куда я хожу молиться, будучи в Варшаве, и где собирается православная беларуская община и все мои любимые православные поляки.

А еще - его замучили и убили фашисты, он своей совестью и поступками противостоял тоталитарному режиму.

Святой мученик Григорие, моли Бога о нас, особенно в контексте нынешнего политического кризиса в Грузии.

Про Украину и экуменическое движение

Так получилось, что мне частенько приходится в экуменическом движении выступать от имени украинцев - а для этого приходится жертвовать собственно белорусской повесткой и ее продвижением на экуменическом уровне.

А приходилось это делать по ряду причин:

- именно вокруг ситуации с войной в Украине разворачивается противоречивая дискуссия в экуменическом движении, на эту тему постоянно продвигаются нарративы российской пропаганды, которой приходится противостоять. Белорусская тема в экуменическом движении почти не присутствует, поэтому в ее рамках и противостоять особо нечему;

- моральная ответственность перед страдающими от войны украинцами, в сторону которых летят ракеты в том числе и с белорусской территории летели еще недавно, поэтому здесь есть еще момент отказаться от своего - ради ближнего;

- голая необходимость: украинцы присутствуют на экуменической арене недостаточно, работают в этом направлении плохо и слабо, не хватает компетенций, не посылают достаточно адекватных и подготовленных людей на экуменические мероприятия, людей, которые могу в тему, ответственно, доходчиво и не скатываясь в дешевые манипуляции выступать, говорить и продвигать. Это тяжелый труд, который требует компетенций, который требует не только брать, но и давать, не только стремиться быть понятыми, но и понимать, который требует понимания дискурсов и их специфики. Ну и как минимум нужно говорить по-английски. Украинские церкви на это забили один большой болт, у них есть вопросы и поважней, чем экуменическое движение. Там спохватываются в последний момент и действуют не проактивно, а реактивно и впопыхах, на уровне «и так сойдёт». Вот и приходится брать всё в свои руки. Потому что если не буду брать я, к сожалению, брать будет больше некому. Недавно увидела как в каком-то паблике украинском меня склоняли и так и этак, типа «а с какой стати эти беларусы украинскую повестку продвигают». Ну так я бы с радостью отдала украинцам, но что-то желающих немного бесплатно работать и тратить свою жизнь, эмоции, силы на это дело. От тех украинцев, с которыми мы вместе работает в экуменическом направлении, я свою благодарность и признание получила сполна и продолжаю получать, кто со мной работал, знает, какими усилиями иногда приходится вытягивать. Я особо не жду благодарности, но перестаньте хотя бы бросать в меня какашки. Поверьте, если меня деморализовать глупой критикой в стиле «вонючие жалюгідные беларусы», украинскому вопросу будет хуже, а не лучше.

- когда о чем-то говорит человек как бы немного со стороны, это дополнительный бонус, а не минус для общего дела. Союзники, которые владеют матчастью, это нужные люди.

- наконец, мне приходится брать на себя очень тяжелый эмоциональный труд взаимодействия с россиянами, пацифистами и другими людьми, с которыми украинцам самим тяжело или даже невыносимо общаться, или общение с которыми может сильно повредить их репутации внутри Украины. Опять же, я не жалуюсь, я прошу чуточку понимания и поддержки, основанной на этом понимании, со стороны прямых бенефициаров моей деятельности. Не ради сатисфакции, а ради дела.

Если вы украинцы-христиане и согласны, ставьте ♥️.
Если вы украинцы христиане и не согласны, ставьте 💩.
Все остальные - ставьте, что хотите.

upd. Всё закончилось хорошо. 36 сердечек делают 4 говняшки статистической погрешностью.

В опросе - кто же такой Патриарх Кирилл только 2% моих читателей выбрали вариант «богохульник» (кощунник). Но сегодня в Варшаве на Европейской консультации по справедливому миру профессор теологии и этики мира Фернандо Эннс именно такое определение убеждениям и действиям Патриарха Кирилла.

И я соглашусь - именно этот религиозный термин более подходящ, чем грешник (все мы грешники) или тем более еретик (мне тут Юрий Павлович в комментах на фейсбуке настаивал, что он гностик и манихей, а если я так не считаю, то я не богослов).

Богохульство - хула на Духа Святого - это именно то, что делает Патриарх Кирилл. Он прикрывает именем Божьим то, что является противным Богу.

upd. Не только лайкайте, но и голосуйте: кто уже проголосовал, может отозвать голос и переголосовать.

upd. Ну вот - уже 3%.

Митрополит Епифаний (Думенко) выступает на Европейской экуменической консультации по справедливому миру.
#JustPeace2024

Он говорит о том, что ПЦУ открыта для диалога с УПЦ.

Сорри, что не могу подробно писать про все доклады - не успеваю одновременно делать разные дела. Перевела доклад Митрополита Епифания на русский, чтобы вы не по моим перессказам слушали, а ознакомились сами.

Регина Эльснер задаёт вопрос митрополиту Епифанию про насилие в отношении Украинской Православной Церкви, и как эти травматические события будут рассматриваться в рамках предлагаемого им диалога - как исцелить эти раны, которые сейчас наносятся.

Митрополит Епифаний ответил, что они открыты для диалога, но стороны с УПЦ нет проявлений открытости к диалогу. Но социологические исследования показывают, что большинство украинцев - за единую церковь; а из 75% православных только 3-4% хотят оставаться в «Московском Патриархате». Люди имеют право решать к какой юрисдикции принадлежать; и меньшинство в приходах мешают процессу переходу приходов в ПЦУ - и именно тогда начинаются единичные инциденты противостояния. Эти инциденты создаются «искусственно», чтобы показать демократическому миру, будто в Украине происходят гонения.

Митрополит Онуфрий для митрополита Епифания - брат. Так говорит Мирополит Епифаний.

Я задала вопрос Митрополиту Епифанию - когда вы обращаетесь к Митрополиту Онуфрию с призывом к диалог, вы видите его в первую очередь как своего брата, или как «угрозу для Украины» и врага.

Митрополит Епифаний ответил: конечно, я рассматриваю Митрополита Онуфрия как брата, иначе бы я к нему не обращался. Мы должны «перевернуть страницу» и забыть всё плохое, что между нами было и начать писать новую историю. Наша церковь и наше сердце открыто к УПЦ.

upd. Более дословный ответ - на видео в фейсбуке у Андрея Смирнова, который перепощивает Софийское братство.

#JustPeace2024 #CEC

Митрополит Епифаний отметил, что 80% украинцев считают, что в Украине ситуация со свобода религии хорошая.

Также он сказал, что к УПЦ принадлежат 3-4% от 75% православных, то есть примерно 2,5-3,5% населения. Кто же тогда остальные 17%, которые не согласны с утверждением.

#JustPeace2024 #CEC

С украинской делегацией вчера.

Дискурс Митрополита Епифания в экуменическом движении про украинское православие и его единство - это попытка заявить о себе как человеке, который выступает за диалог, преодоление недоразумений, и за открытость к Украинской Православной Церкви, митрополит Онуфрий брат, с которым он готов вести диалог на равных и без предварительных условий.

Ни слова о том, что УПЦ нужно запретить, что у УПЦ нужно насильно забирать храмы, что единство достигается переходом отдельных общин в ПЦУ. Никаких "геть московских попов". Нет, по его мнению, которое он озвучивает, единство достигается диалогом, взаимным прощением, преодолением всех недоразумений, которые были раньше и готовностью начать всё с чистого листа. УПЦ больше это не "московские попы", не представители идеологии "русского мира", это украинские братья и сестры, к единству с которыми Митрополит Епифаний стремиться и которого желает всей душой.

#JustPeace2024 #CEC

Смотрите, какой классный материал подготовила «Христианская визия» про ксендза Генриха Околотовича.

Я написала про одну часть дискурса митрополита Епифания. Теперь хочу представить другую.

Он не признает, что в Украине есть какие-либо гонения на УПЦ или дискриминация, нарушения свободы религии (если речь идет не об оккупированных территориях), а также что есть систематическое насилие в отношении приверженцев УПЦ.

Говоря, что гонений и дискриминации нет, он ссылается на результаты социологических опросов, по которым 80% жителей Украины считают, что в Украине полностью реализуется свобода религии.

Говоря, что нет систематического насилия, он обращает внимание, что есть единичные инциденты, в которых виноваты приверженцы УПЦ, которые препятствуют большинству прихода в их праве перейти в ПЦУ - а то, что большинство (по его подсчетам это около 90%, как правило) хочет таких переходов, а меньшинство сопротивляется и этим провоцирует насилие. Не хотят по-хорошему, приходится по-плохому.

#JustPeace2024 #CEC

Самое идиотское даже не то, что запретили Веру+, а что в городе Гродно есть "Ленинский" район.

Прот. Андрей Дудченко выступает с докладом о том, как Украинская Православная Церковь Московского Патриархата десятки лет участвовала в различных пророссийских политических событиях в Украине и продвигала идеи «русского мира», поддерживая в том числе Игоря Гиркина - в том числе участие в гибридной войне на Востоке Украины.

#JustPeace2024