Forwarded from المربي | Almorabbi
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from المربي | Almorabbi
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from أكاديمية ودق 🌧
في زمن الغربة وصعوبة الأحوال، وفي زمن الحاجة الشديدة لمعين على تربية الأبناء وتعليمهم أسس الإسلام، نقدم إليكم هذه الهدية القيمة:
إلى اليافعين ذكوراً وإناثاً في مختلف البلدان حول العالم نبث إليكم بشرى إطلاق
برنامج إنبات 🌱🌱الدفعة الثالثة
بعد نجاحه الباهر بفضل الله عز وجل في دفعته الأولى ثم الثانية
وهو برنامج علمي تأسيسي يمهد الطريق لمعرفة الإسلام وأبجدياته
لتكونوا جزءاً من هذا الخير ولحجز مقاعد أبنائكم معنا يرجى تعبئة النموذج المرفق.
دونكم رابط مقطع يشرح فكرة البرنامج🔽
🔗 https://youtube
رابط التسجيل🔽
🔗 https://docs.google.com/forms
#المقاعد_محدودة
#أكاديمية_ودق
#برامجنا_أنشطتنا
#إنبات
إلى اليافعين ذكوراً وإناثاً في مختلف البلدان حول العالم نبث إليكم بشرى إطلاق
برنامج إنبات 🌱🌱الدفعة الثالثة
بعد نجاحه الباهر بفضل الله عز وجل في دفعته الأولى ثم الثانية
وهو برنامج علمي تأسيسي يمهد الطريق لمعرفة الإسلام وأبجدياته
لتكونوا جزءاً من هذا الخير ولحجز مقاعد أبنائكم معنا يرجى تعبئة النموذج المرفق.
دونكم رابط مقطع يشرح فكرة البرنامج🔽
🔗 https://youtube
رابط التسجيل🔽
🔗 https://docs.google.com/forms
#المقاعد_محدودة
#أكاديمية_ودق
#برامجنا_أنشطتنا
#إنبات
قال عبد الله بن المبارك -رحمه الله-:
"نحن إلى قليلٍ مِن الأدب، أحوَج منّا إلى كثيرٍ مِن العِلم"
"نحن إلى قليلٍ مِن الأدب، أحوَج منّا إلى كثيرٍ مِن العِلم"
المقصد من الصورة السابقة:
السفينة التي تبقي مرساتها في قاع البحر لن تتحرك ولن تصل لأثمن ما في البحار من اللآلئ والدرر، وكذلك الواحد منّا إن بقي خاملًا كسلانًا لا يتحرّك فلن يحصّل الخير.
الخلاصة: مَن أراد الدُرر لا بُد أن يرفع المرساة حتى يتحرك ويصل لمبتغاه.
.
السفينة التي تبقي مرساتها في قاع البحر لن تتحرك ولن تصل لأثمن ما في البحار من اللآلئ والدرر، وكذلك الواحد منّا إن بقي خاملًا كسلانًا لا يتحرّك فلن يحصّل الخير.
الخلاصة: مَن أراد الدُرر لا بُد أن يرفع المرساة حتى يتحرك ويصل لمبتغاه.
.
المرساة قد تكون:
1. كسل
2. خوف من التجربة
3. إيثار الراحة
4. تعلّق بمغريات
5. جلد ذات وانتقاص من النفس
وغير ذلك
.
1. كسل
2. خوف من التجربة
3. إيثار الراحة
4. تعلّق بمغريات
5. جلد ذات وانتقاص من النفس
وغير ذلك
.
Forwarded from 📍قناة | هنا متكأ 📓✒️
▪️▪️▪️
جالت في خاطري فكرة قبل أيام ولاتزال عالقةً فيه، أينما يممتُ وجهي لا ثَمَّ إلا هي!!
"عبادة الله بالعجز!"
قد يبدو الأمر في أوّله أنه حالةٌ من التواكل وضعف الأخذ بالأسباب!
ولكنَّ الأمر مختلفٌ جدا..
أن تتقرب إلى الله بعجزك الكامل أن ترخي يديك من صراعاتك مع الأقدار أن يتوقف لهثُك المستمر وأنتَ تغالبُ الأقدار وتظن أنك تمنعها أو تتصدى لها!
أن تتوقف عن اعتقادك أنك المفكر الحاذق والمخطط الألمعي الذي يجد لكل مشكلة حلها، والأدهى من ذلك أن يحل المشكلات قبل ورودها لمجردِ أنَّ خاطرًا أوْمأ في صدره أنها تُحلِّقُ فوقه!
"العجز الكامل أمام الله أن ترخي يديك من ذلك كله"
قد تشعر حينها بأنه ضربٌ من الهروب، وإذا بك تُذهلُ بقوةٍ عارمة تجتال صدرك لاتدري من أين أتت وكيف استقرت وأنت أنت الذي كنتَ تختال بتدبيرك للأمور!
حين أرخيتُ يدي لم أكن أعلم أن شعور الرضا سيكون بداحلي بهذا الحجم..
حين أرخيتُ يدي شعرتُ بعناية الله تكلؤني..
حين أرخيتُ يدي رأيتُ الله ولم أرَ أحدا سواه..
حين أرخيتُ يدي تمطَّتْ في داخلي طمأنينة لازالتُ أتنفسها حتى اللحظة..
ماأعظم هذا الشعور في داخلي وأنا أشعرُ أن الله يراني مقبلة عليه وقد أرخيتُ يدي من كل شيء..
https://www.tgoop.com/E1443
جالت في خاطري فكرة قبل أيام ولاتزال عالقةً فيه، أينما يممتُ وجهي لا ثَمَّ إلا هي!!
"عبادة الله بالعجز!"
قد يبدو الأمر في أوّله أنه حالةٌ من التواكل وضعف الأخذ بالأسباب!
ولكنَّ الأمر مختلفٌ جدا..
أن تتقرب إلى الله بعجزك الكامل أن ترخي يديك من صراعاتك مع الأقدار أن يتوقف لهثُك المستمر وأنتَ تغالبُ الأقدار وتظن أنك تمنعها أو تتصدى لها!
أن تتوقف عن اعتقادك أنك المفكر الحاذق والمخطط الألمعي الذي يجد لكل مشكلة حلها، والأدهى من ذلك أن يحل المشكلات قبل ورودها لمجردِ أنَّ خاطرًا أوْمأ في صدره أنها تُحلِّقُ فوقه!
"العجز الكامل أمام الله أن ترخي يديك من ذلك كله"
قد تشعر حينها بأنه ضربٌ من الهروب، وإذا بك تُذهلُ بقوةٍ عارمة تجتال صدرك لاتدري من أين أتت وكيف استقرت وأنت أنت الذي كنتَ تختال بتدبيرك للأمور!
حين أرخيتُ يدي لم أكن أعلم أن شعور الرضا سيكون بداحلي بهذا الحجم..
حين أرخيتُ يدي شعرتُ بعناية الله تكلؤني..
حين أرخيتُ يدي رأيتُ الله ولم أرَ أحدا سواه..
حين أرخيتُ يدي تمطَّتْ في داخلي طمأنينة لازالتُ أتنفسها حتى اللحظة..
ماأعظم هذا الشعور في داخلي وأنا أشعرُ أن الله يراني مقبلة عليه وقد أرخيتُ يدي من كل شيء..
https://www.tgoop.com/E1443
Forwarded from المربي | Almorabbi
إنّ التربية هي الواجب الممكن والمقدور عليه في كل الظروف والبلدان والأحوال أو أغلبها.
في حالات الرخاء والغنى وفي حالات الشدة والفقر ... وفي حالات الخوف والاضطراب وفي حالات الأمن والاستقرار.
لأن التربية هي بناء للإنسان وتهذيب له وهو عنصر موجود في كل هذه الظروف بالرغم من اختلاف الأحوال والمستويات التي تُراعى في كل هذه الظروف.
وانظر إلى قول الله تعالى لموسى وقومه وهم على أعتاب المواجهة مع فرعون وقومه => (وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوّءا لقومكما بمصر بيوتًا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة وبشر المؤمنين)
⭕️ فالتربية لا تقف.
* منقول بتصرف من كتاب مِعيار المُربّي.
.
في حالات الرخاء والغنى وفي حالات الشدة والفقر ... وفي حالات الخوف والاضطراب وفي حالات الأمن والاستقرار.
لأن التربية هي بناء للإنسان وتهذيب له وهو عنصر موجود في كل هذه الظروف بالرغم من اختلاف الأحوال والمستويات التي تُراعى في كل هذه الظروف.
وانظر إلى قول الله تعالى لموسى وقومه وهم على أعتاب المواجهة مع فرعون وقومه => (وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوّءا لقومكما بمصر بيوتًا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة وبشر المؤمنين)
⭕️ فالتربية لا تقف.
* منقول بتصرف من كتاب مِعيار المُربّي.
.
أنتَ في جها.د يومي يا صديقي:
حفظك للفرائض، تحرّيك الحلال في كسب الرزق، غضّ بصرك عن الحرام، كفّ أذاك عن الناس، إمساك لسانك عن كلّ غيبة ونميمة ولعن وشتم، مشاعر قلبك اتجاه ما يحب الله وما يبغض، حسن خلقك، إيثارك وتعاونك، نصرتك لإخوانك،...
وعلى قدر الاختلال يكون الاعتلال.
حفظك للفرائض، تحرّيك الحلال في كسب الرزق، غضّ بصرك عن الحرام، كفّ أذاك عن الناس، إمساك لسانك عن كلّ غيبة ونميمة ولعن وشتم، مشاعر قلبك اتجاه ما يحب الله وما يبغض، حسن خلقك، إيثارك وتعاونك، نصرتك لإخوانك،...
وعلى قدر الاختلال يكون الاعتلال.
Forwarded from المربي | Almorabbi
🎥 الإعلام والفن:
هما اللغة التربوية التي خوطبت بها المجتمعات في عالمنا اليوم، فهي تلعب على أن للإنسان حاجات يمكن أن يشبعها من خلال متابعته لفن معين أو وسائل إعلامية معينة تنوب عن فعله هو في تلبية حاجاته، وهذا وهم يُصنع.
مثال:
أن الغناء والطرب => يوهمك بأنه يُغذي حاجة الإنسان بالسعادة ويجعله فرحًا مسرورًا ويسليه ويخفف عنه همومه وأحزانه، وهذا فيه جزء لا يُنكر لكنه يضفي بعده ألمًا بالعصيان وشعورًا بالغصة.
وبالمقابل فإن تأمل آيات من القرآن/ ممارسة رياضة محببة للنفس / مشوار مع صديق / سماع لأنشودة وغيرها من الأمور -مع الفرق بين أوزانها وأولوياتها- فإنها تعطي الإنسان هذه الحاجة بحقيقة دون منغصات أو ألم أو توهمات.
.
هما اللغة التربوية التي خوطبت بها المجتمعات في عالمنا اليوم، فهي تلعب على أن للإنسان حاجات يمكن أن يشبعها من خلال متابعته لفن معين أو وسائل إعلامية معينة تنوب عن فعله هو في تلبية حاجاته، وهذا وهم يُصنع.
مثال:
أن الغناء والطرب => يوهمك بأنه يُغذي حاجة الإنسان بالسعادة ويجعله فرحًا مسرورًا ويسليه ويخفف عنه همومه وأحزانه، وهذا فيه جزء لا يُنكر لكنه يضفي بعده ألمًا بالعصيان وشعورًا بالغصة.
وبالمقابل فإن تأمل آيات من القرآن/ ممارسة رياضة محببة للنفس / مشوار مع صديق / سماع لأنشودة وغيرها من الأمور -مع الفرق بين أوزانها وأولوياتها- فإنها تعطي الإنسان هذه الحاجة بحقيقة دون منغصات أو ألم أو توهمات.
.