Вместо того чтобы воевать с безграмотностью и невежеством люди предпочитают воевать друг с другом.

Ведь одержав победу над невежеством они поймут, что воевать друг с другом нет никакого смысла.

Казанцы, welcome to зимняя апатия)

Вариант дуа за друзей и близких, я читаю такое:

О Аллах, одари счастьем и благами как земными, так и вечными всех моих близких, тех, кто помог или делом, или словом, даже тех, кто просто улыбнулся мне. О Аллах, прости их, помилуй и сделай своими любимыми рабами.

(Я, разумеется, на татарском читаю, но на русском понятнее)

Отсутствие слов: «Я не знаю», «Я забыл» и «Надо уточнить» — плохой звонок.

Мне как человеку, который занимается исламскими финансами, важно быть в контексте экономических новостей.

Один из моих помощников – @The_qaz

@The_qaz удобен еще и тем, что он не только собирает и сортирует все новости по Татарстану, ни еще и дает краткое содержание по каждой из них.

А еще там пост выходит только один раз день, и нет этих постоянных уведомлений как на других каналах)

«ну как будто бы...» – это начало подчинения васвасам, они к хорошему не приведут.

«Если вас всё еще нужно мотивировать раем и адом, для того чтоб вы были хорошим человеком, то вы – плохой человек»

Если вы все равно смотрите сериалы, а нормальных, не содержащих компрометирующих сцен сериалов сегодня почти не найти, из двух зол я советую вам сериал
"Детство Шелдона Купера".

Снят прикольно.
Иэн Армитадж, главный герой (мальчик на фото) в жизни вроде бы является мусульманином. Говорилось, что он принял ислам в относительно недавнее время.

Озвучка "Кураж Бамбей" – самая лучшая.

Когда Всевышний отправляет нас на землю даёт приказы: совершать намаз, держать уразу и прочее.

Общество, принимая нас здесь, говорит: покупай дома, квартиры, машины, копи и приумножай.

Когда мы умираем и снова предстанем пред Всевышним нам задаётся резонный вопрос: а читали ли мы намаз, выполнили приказ?

А мы стоим, молчим, ответить нечего.

Квартиры, дети, богатство это прекрасно, но оно осталось позади.


Валюта этого мира остаётся в этом мире, а в вечном мы в банкроте.
Денег нет, домов тоже, а дети погоревали да забыли. И делать ду'а уже некому...

Главный вопрос: Каким мы оставим мир после себя?
Чем запомнится наше поколение?
Оставим ли мы после себя халяль инструменты для наших детей и защитим их от греха, как щит защищает от меча, или запомнимся как те, кто мог изменить, но ничего не сделал?

Так как общество сегодня стало потреблять в 10 раз больше чем раньше, нам сегодня нужно задуматься о том, как помочь детям и поколению после нас тратить правильно, контролировать нафс и отказаться от риба.

Недавно услышал в одном произведении диалог между бабушкой и внучкой, который действительно очень правильно учит подходить к проблемам и их значимости:

– все очень плохо.
– кто-то умер?
– нет.
– значит всё ещё можно исправить.

Эта история напомнила мне о нашем исламском принципе: «Пока солнце не взошло с запада, двери покаяния ещё открыты»