Forwarded from بسمِ رب الحُب🍃🍃
يا هِشام .. لكلِّ شيءٍ دليل ودليلُ العاقلِ التفكُّر، وَدليلُ التفكُّر الصّمت.
#الامام_الكاظم عليه السلام
#الامام_الكاظم عليه السلام
Forwarded from غُربة
💌 لديك رساله جديده :
أنا لا أخاف يا ربي أتى البلاء أو لم يأتِ، أنا لا أعتني به أصلاً وجوده كعدمه، المهم هو انه أنتَ ترضى عنّي فقط، فيطمئن القلب
(أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)،
ما حاجة إلى الدنيا بما فيها ومن فيها وخيرها وشرها.
الشهيد السعيد السيد محمد الصدر قدس سره
مواعظ ولقاءات447
⠀⠀⠀⠀⠀⠀
أنا لا أخاف يا ربي أتى البلاء أو لم يأتِ، أنا لا أعتني به أصلاً وجوده كعدمه، المهم هو انه أنتَ ترضى عنّي فقط، فيطمئن القلب
(أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)،
ما حاجة إلى الدنيا بما فيها ومن فيها وخيرها وشرها.
الشهيد السعيد السيد محمد الصدر قدس سره
مواعظ ولقاءات447
⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Forwarded from غُربة
💌 لديك رساله جديده :
جاء احد المؤمنين الى براني الولي الطاهر الصدر(قدس سره) وقال له ( سيدنا اني مريض ومحتاج دعائك ) فقال الولي الطاهر ( حبيبي إذا احب ﷲ عبدا ابتلاه ) فقال الرجل ( مي خالف سيدنا إدعيلي !! فقال الولي الطاهـر حبيبي إتريدني أگول للّٰه لاتحبه !! سبحان ﷲ
⠀⠀⠀⠀⠀⠀
جاء احد المؤمنين الى براني الولي الطاهر الصدر(قدس سره) وقال له ( سيدنا اني مريض ومحتاج دعائك ) فقال الولي الطاهر ( حبيبي إذا احب ﷲ عبدا ابتلاه ) فقال الرجل ( مي خالف سيدنا إدعيلي !! فقال الولي الطاهـر حبيبي إتريدني أگول للّٰه لاتحبه !! سبحان ﷲ
⠀⠀⠀⠀⠀⠀
وصية الإمام الكاظم (ع) لهشام بن الحكم :
يا هشام !.. لكل شيء دليل ، ودليل العاقل التفكّر ، ودليل التفكّر الصمت.. ولكلِّ شيء مطيّة ، ومطية العاقل التواضع ، وكفى بك جهلاً أن تركب ما نُهيت عنه.
يا هشام !.. لو كان في يدك جوزة وقال الناس : في يدك لؤلؤة ، ما كان ينفعك وأنت تعلم أنّها جوزة ، ولو كان في يدك لؤلؤة وقال الناس : إنّها جوزة ، ما ضرّك وأنت تعلم أنّها لؤلؤة....
يا هشام !.. ما من عَبدٍ إلاّ ومَلَكٌ آخذ بناصيته ، فلا يتواضع إلاّ رفعه الله ولا يتعاظم إلاّ وضعه الله.
يا هشام !.. إنّ لله على الناس حجتين : حجة ظاهرة ، وحجة باطنة :
فأمّا الظاهرة فالرسول والأنبياء والائمة ، وأمّا الباطنة فالعقول.
يا هشام !.. لكل شيء دليل ، ودليل العاقل التفكّر ، ودليل التفكّر الصمت.. ولكلِّ شيء مطيّة ، ومطية العاقل التواضع ، وكفى بك جهلاً أن تركب ما نُهيت عنه.
يا هشام !.. لو كان في يدك جوزة وقال الناس : في يدك لؤلؤة ، ما كان ينفعك وأنت تعلم أنّها جوزة ، ولو كان في يدك لؤلؤة وقال الناس : إنّها جوزة ، ما ضرّك وأنت تعلم أنّها لؤلؤة....
يا هشام !.. ما من عَبدٍ إلاّ ومَلَكٌ آخذ بناصيته ، فلا يتواضع إلاّ رفعه الله ولا يتعاظم إلاّ وضعه الله.
يا هشام !.. إنّ لله على الناس حجتين : حجة ظاهرة ، وحجة باطنة :
فأمّا الظاهرة فالرسول والأنبياء والائمة ، وأمّا الباطنة فالعقول.
يا هشام !.. إنّ العاقل ، الذي لا يُشغل الحلال شكره ، ولا يغلب الحرام صبره.
يا هشام !.. من سلّط ثلاثاً على ثلاث فكأنّما أعان هواه على هدم عقله : من أظلم نور فكره بطول أمله ، ومحا طرائف حكمته بفضول كلامه ، وأطفأ نور عبرته بشهوات نفسه ، فكأنّما أعان هواه على هدم عقله ، ومن هدم عقله أفسد عليه دينه ودنياه .
يا هشام !..كيف يزكو عند الله عملك ، وأنت قد شغلت عقلك عن أمر ربك ، وأطعت هواك على غلبة عقلك .
يا هشام !.. الصبر على الوحدة علامة قوة العقل ، فمن عقل عن الله تبارك وتعالى اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها ، ورغب فيما عند ربّه ، وكان الله آنسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة ، وغناه في العيلة ، ومعزَّه في غير عشيرة.
يا هشام !.. نُصب الخلق لطاعة الله ولا نجاة إلا بالطاعة ، والطاعة بالعلم ، والعلم بالتعلم ، والتعلم بالعقل يُعتقد ، ولا علم إلا من عالم ربّاني ، ومعرفة العالم بالعقل.
يا هشام !.. قليل العمل من العاقل مقبول مضاعف ، وكثير العمل من أهل الهوى والجهل مردود.
يا هشام !.. إنّ العاقل رضي بالدّون من الدنيا مع الحكمة ، ولم يرض بالدّون من الحكمة مع الدنيا ، فلذلك ربحت تجارتهم.
يا هشام !.. إن كان يغنيك ما يكفيك فأدنى ما في الدنيا يكفيك ، وإن كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شيء من الدنيا يغنيك.
يا هشام !.. إنّ العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب ، وترك الدنيا من الفضل ، وترك الذنوب من الفرض.
يا هشام !.. إنّ العقلاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الآخرة ، لأنهم علموا أنّ الدنيا طالبة ومطلوبة ، والآخرة طالبة ومطلوبة ، فمن طلب الآخرة طلبته الدنيا حتى يستوفي منها رزقه ، ومن طلب الدنيا طلبته الآخرة فيأتيه الموت فيفسد عليه دنياه وآخرته.
يا هشام !.. من سلّط ثلاثاً على ثلاث فكأنّما أعان هواه على هدم عقله : من أظلم نور فكره بطول أمله ، ومحا طرائف حكمته بفضول كلامه ، وأطفأ نور عبرته بشهوات نفسه ، فكأنّما أعان هواه على هدم عقله ، ومن هدم عقله أفسد عليه دينه ودنياه .
يا هشام !..كيف يزكو عند الله عملك ، وأنت قد شغلت عقلك عن أمر ربك ، وأطعت هواك على غلبة عقلك .
يا هشام !.. الصبر على الوحدة علامة قوة العقل ، فمن عقل عن الله تبارك وتعالى اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها ، ورغب فيما عند ربّه ، وكان الله آنسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة ، وغناه في العيلة ، ومعزَّه في غير عشيرة.
يا هشام !.. نُصب الخلق لطاعة الله ولا نجاة إلا بالطاعة ، والطاعة بالعلم ، والعلم بالتعلم ، والتعلم بالعقل يُعتقد ، ولا علم إلا من عالم ربّاني ، ومعرفة العالم بالعقل.
يا هشام !.. قليل العمل من العاقل مقبول مضاعف ، وكثير العمل من أهل الهوى والجهل مردود.
يا هشام !.. إنّ العاقل رضي بالدّون من الدنيا مع الحكمة ، ولم يرض بالدّون من الحكمة مع الدنيا ، فلذلك ربحت تجارتهم.
يا هشام !.. إن كان يغنيك ما يكفيك فأدنى ما في الدنيا يكفيك ، وإن كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شيء من الدنيا يغنيك.
يا هشام !.. إنّ العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب ، وترك الدنيا من الفضل ، وترك الذنوب من الفرض.
يا هشام !.. إنّ العقلاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الآخرة ، لأنهم علموا أنّ الدنيا طالبة ومطلوبة ، والآخرة طالبة ومطلوبة ، فمن طلب الآخرة طلبته الدنيا حتى يستوفي منها رزقه ، ومن طلب الدنيا طلبته الآخرة فيأتيه الموت فيفسد عليه دنياه وآخرته.
Forwarded from محمد العامري Mohammed Al-Aamri
YouTube
الشيخ محمد العامري || حقائق مغيبة في قتل الإمام موسى بن جعفر الكاظم "عليه السلام "
للتواصل مع الحسابات الرسمية لسماحة الشيخ محمد العامري :
🔸️الفيسبوك :
https://www.facebook.com/Sheikh.mohammed.alamiri
🔸️التليجرام :
https://www.tgoop.com/aisihbalzamin70adrkne
🔸️اليوتيوب :
https://www.youtube.com/channel/UCpKKIoEQ0Z_UBhxSuf6UQ9g?disable_polymer=true…
🔸️الفيسبوك :
https://www.facebook.com/Sheikh.mohammed.alamiri
🔸️التليجرام :
https://www.tgoop.com/aisihbalzamin70adrkne
🔸️اليوتيوب :
https://www.youtube.com/channel/UCpKKIoEQ0Z_UBhxSuf6UQ9g?disable_polymer=true…
لا البَوحُ يُطفِئُ مَا في القَلبِ مِنْ
وَجعٍ ولا الدُّموعُ تُسَلِّينِي فَتنهَمِرُ
عَلِقتُ مَا بينَ كِتمانٍ يُؤرِّقُنِي
وبينَ قلبٍ مِنَ الخذلانِ ينصَهِرُ .
.
وَجعٍ ولا الدُّموعُ تُسَلِّينِي فَتنهَمِرُ
عَلِقتُ مَا بينَ كِتمانٍ يُؤرِّقُنِي
وبينَ قلبٍ مِنَ الخذلانِ ينصَهِرُ .
.
اللّـهُمَّ فَاجعَل نَفسى مُطمَئِنَّةً بِقَدَرِكَ راضِيَةً بِقَضآئِكَ مُولَعَةً بِذِكرِكَ وَدُعآئِكَ مُحِبَّةً لِصَفوَةِ اَولِيآئِكَ مَحبُوبَةً فى اَرضِكَ وَسَمآئِكَ صابِرَةً عَلى نُزُولِ بَلائِكَ شاكِرَةً لِفَواضِلِ نَعمآئِكَ ذاكِرَةً لِسَوابِغِ آلائِكَ مُشتاقَةً اِلى فَرحَةِ لِقآئِكَ مُتَزَوِّدَةً التَّقوى لِيَومِ جَزآئِكَ مُستَنَّةً بِسُنَنِ اَولِيآئِكَ مُفارِقَةً لِاَخلاقِ اَعدائِكَ مَشغُولَةً عَنِ الدُّنيا بِحَمدِكَ وَثَنآئِكَ ..
زيارة امين الله🌿
.
زيارة امين الله🌿
.
يسير قِطار اللحظات
يلتفت القلب لِما ترك
أيا أيها القلب .. لا تلتفت
لم يعد هناك شيئاً لك
أدِر غِمار عينيك
لا بأس..
دع سيلاً من الدموع ينهمر
كفكف دموعك بسرعة
تنفس الآن ..
أهدء ..
لا تُدبر او تخطط
توجه بلا تَوجه
بلا محطة او بقعة أرض
كُن هائما..
هكذا ..
حتى ذاك الوقت
سلامٌ .. سلام .
.
يلتفت القلب لِما ترك
أيا أيها القلب .. لا تلتفت
لم يعد هناك شيئاً لك
أدِر غِمار عينيك
لا بأس..
دع سيلاً من الدموع ينهمر
كفكف دموعك بسرعة
تنفس الآن ..
أهدء ..
لا تُدبر او تخطط
توجه بلا تَوجه
بلا محطة او بقعة أرض
كُن هائما..
هكذا ..
حتى ذاك الوقت
سلامٌ .. سلام .
.
Forwarded from أَودِيـةٌ بِقَـدرِهَــا
#صعوبة_الدرب_تزيد_في_التكامل..
لو أردنا أن ندخل في ثنايا الباطن قليلاً من غير أن نتعدىٰ علىٰ الأسرار الإلهية، فيمكن القول أن الرجل قد وهبه ﷲ
الكثير من الصفات التي تساعده علىٰ خوض غمار الباطن
والبحار الإلهية والعوالم الربانية والأسفار الرحمانية، ومن
هنا قد يقال: إن ذلك قد يَصعُب أو يتعذَّر علىٰ المرأة التي
لا تملك هذه المؤهلات.
لكن لا يخفىٰ أن صعوبة الدَّرْب، ووعورة الطريق وقلة الرِّفقة
ووحشة الوحدة، والتجرُّد عن الأسلحة، قد يكون ذا فائدة جَمّة، فإن الحكمة في الباطن تقول: (صعوبة الدرب تُزيد في التكامل)، إذن بعد أن عرفنا أن طريق الباطن صعب علىٰ المرأة لا يعني عدم جواز خوضها ثنايا هذا السبيل الإلهي،
بل إن صعوبة دربها يجعلها مؤهلة للوصول إلىٰ الهدف أسرع من الرجل إلا أنَّ خطورة الزَّلل فيه والميل عنه أكثر واحتمالها أرجح. ومن هنا فإن امتلكت المرأة الإرادة الكبيرة والحِنكة اللازمة بواسطة التعلُّم والتكامل التدريجي فإنها ستكون مثالاً لمجتمعها من النساء.
سَمَاحَة القَائِد السَّيِّد مُقتَدَىٰ الصَّدر أعَزّهُ ﷲ.
#مقدمة_كتاب المرأة في تراث الشّهيد السيّد: ص7.6.
لو أردنا أن ندخل في ثنايا الباطن قليلاً من غير أن نتعدىٰ علىٰ الأسرار الإلهية، فيمكن القول أن الرجل قد وهبه ﷲ
الكثير من الصفات التي تساعده علىٰ خوض غمار الباطن
والبحار الإلهية والعوالم الربانية والأسفار الرحمانية، ومن
هنا قد يقال: إن ذلك قد يَصعُب أو يتعذَّر علىٰ المرأة التي
لا تملك هذه المؤهلات.
لكن لا يخفىٰ أن صعوبة الدَّرْب، ووعورة الطريق وقلة الرِّفقة
ووحشة الوحدة، والتجرُّد عن الأسلحة، قد يكون ذا فائدة جَمّة، فإن الحكمة في الباطن تقول: (صعوبة الدرب تُزيد في التكامل)، إذن بعد أن عرفنا أن طريق الباطن صعب علىٰ المرأة لا يعني عدم جواز خوضها ثنايا هذا السبيل الإلهي،
بل إن صعوبة دربها يجعلها مؤهلة للوصول إلىٰ الهدف أسرع من الرجل إلا أنَّ خطورة الزَّلل فيه والميل عنه أكثر واحتمالها أرجح. ومن هنا فإن امتلكت المرأة الإرادة الكبيرة والحِنكة اللازمة بواسطة التعلُّم والتكامل التدريجي فإنها ستكون مثالاً لمجتمعها من النساء.
سَمَاحَة القَائِد السَّيِّد مُقتَدَىٰ الصَّدر أعَزّهُ ﷲ.
#مقدمة_كتاب المرأة في تراث الشّهيد السيّد: ص7.6.
وانا الذي كنت ابكي لكل فقد، لكل تخلي وخذلان، لم يكن بذلك الا خيراً عُميت عينا القلب عنه ..
.
.
هَذَا يَومُ السَّبْتِ وَهُوَ يَوْمُكَ ، وَأَنَا فِيهِ ضَيْفُكَ وَجَارُكَ ، فَأَضِفْنِي وَأَجِرْنِي فَإِنَّكَ كَرِيمٌ تُحِبُّ الضِّيافَةَ ، وَمَأْمُورٌ بِالإِجَارَةِ ، فَأَضِفْنِي وَأَحْسِنْ ضِيَافَتِي ، وَأَجِرْنَا وَأَحْسِنْ إِجَارَتَنَا ، بِمَنْزِلَةِ اللهِ عِنْدَك وَعِنْدَ آلِ بَيْتِكَ ، وَبِمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَهُ وَبِمَا اسْتَوْدَعَكُمْ مِنْ عِلْمِهِ ، فَإِنَّه أَكْرَمُ الأَكْرَمِينَ .
.
.