Пол Гэллико: неизвестный сказочник
Самый поздно открытый мною из классических сказочников. Единственный, кроме Андерсена, у кого хватает вкуса и такта говорить в сказках о Боге и Церкви прямо.
Автор всего нескольких сказочных повестей, одна из которых, например, «Цветы для миссис Харрис» полностью лишена сказочного элемента, но мы по нарастанию пасхальной тональности слышим, что это — сказка, то есть самый правдивый из жанров, наиболее полно раскрывающий этот мир.
Ни его «Цветы», ни его «Томасина» не могут оставить равнодушным.
Гэллико держит читателя в постоянном удивлении и изумлении, а это, по Исааку Сирину — признаки райского пространства.
Артём Перлик
Читать полностью на портале ХР: https://christrussia.ru/pol-gelliko-neizvestnyj-skazochnik/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Самый поздно открытый мною из классических сказочников. Единственный, кроме Андерсена, у кого хватает вкуса и такта говорить в сказках о Боге и Церкви прямо.
Автор всего нескольких сказочных повестей, одна из которых, например, «Цветы для миссис Харрис» полностью лишена сказочного элемента, но мы по нарастанию пасхальной тональности слышим, что это — сказка, то есть самый правдивый из жанров, наиболее полно раскрывающий этот мир.
Ни его «Цветы», ни его «Томасина» не могут оставить равнодушным.
Гэллико держит читателя в постоянном удивлении и изумлении, а это, по Исааку Сирину — признаки райского пространства.
Артём Перлик
Читать полностью на портале ХР: https://christrussia.ru/pol-gelliko-neizvestnyj-skazochnik/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Миры Пола Андерсона
Пол Андерсон родился 25 ноября 1926 года в Бристоле, штат Пенсильвания, в семье скандинавов. Вскоре после его рождения его отец, Антон Андерсон, перевез семью в Техас, где они прожили более десяти лет. После смерти Антона Андерсона его вдова увезла детей в Данию.
Потому у писателя так много книг, посвященных скандинавской мифологии, и в этих книгах Андерсон проявляет ту особую христианскую мудрость, которой так не хватает в современном мире.
И в каком-то смысле он выпадает из плеяды знаменитых фантастов, отличаясь от них своей верой в человека. А эта вера не была свойственна XX столетию вообще.
Если XVII век очарован человеком, XVIII очарован идеями (нации, государства, науки), то XX век принёс почти тотальное разачарование в человеке, когда мыслящие европейцы не могли понять, как все они, думающие и культурные люди, могли взяться за оружие и учинить две мировые войны, геноцид, газовые камеры и другие тому подобные вещи. Высказывались предположения, что поэзия невозможна после Холокоста, что невозможно творчество, если это не то творчество-крик, которое принято в экзистенциализме.
Творчество Андерсона, напротив, говорит о том, что поэзия возможна, и что война – не изобретение XX века, но и она не может отменить того, что в человеке есть что-то невероятное, без чего мир никогда не был бы полон.
Артём Перлик
Читать на портале ХР про «Крестоносцев космоса» и христианские мотивы в творчестве Андерсона:
https://christrussia.ru/miry-pola-andersona/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Пол Андерсон родился 25 ноября 1926 года в Бристоле, штат Пенсильвания, в семье скандинавов. Вскоре после его рождения его отец, Антон Андерсон, перевез семью в Техас, где они прожили более десяти лет. После смерти Антона Андерсона его вдова увезла детей в Данию.
Потому у писателя так много книг, посвященных скандинавской мифологии, и в этих книгах Андерсон проявляет ту особую христианскую мудрость, которой так не хватает в современном мире.
И в каком-то смысле он выпадает из плеяды знаменитых фантастов, отличаясь от них своей верой в человека. А эта вера не была свойственна XX столетию вообще.
Если XVII век очарован человеком, XVIII очарован идеями (нации, государства, науки), то XX век принёс почти тотальное разачарование в человеке, когда мыслящие европейцы не могли понять, как все они, думающие и культурные люди, могли взяться за оружие и учинить две мировые войны, геноцид, газовые камеры и другие тому подобные вещи. Высказывались предположения, что поэзия невозможна после Холокоста, что невозможно творчество, если это не то творчество-крик, которое принято в экзистенциализме.
Творчество Андерсона, напротив, говорит о том, что поэзия возможна, и что война – не изобретение XX века, но и она не может отменить того, что в человеке есть что-то невероятное, без чего мир никогда не был бы полон.
Артём Перлик
Читать на портале ХР про «Крестоносцев космоса» и христианские мотивы в творчестве Андерсона:
https://christrussia.ru/miry-pola-andersona/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Лучшие материалы 2024 года
Максим Григорьев. Под свою анафему падоша: Новый документ РПЦ и «Латинское пленение»:
https://christrussia.ru/pod-svoyu-anafemu-padosha-novyj-dokument-rpcz-i-latinskoe-plenenie/
Кирилл Белоусов. Криптокатолики и криптолютеране в РПЦ, или почему у православных в России нет вероучительного единства:
https://christrussia.ru/kriptokatoliki-i-kriptolyuterane-v-rpcz-ili-pochemu-u-pravoslavnyh-v-rossii-net-verouchitelnogo-edinstva/
Интервью с Максимом Григорьевым. Византийский обряд в России является “матричным”:
https://christrussia.ru/maksim-grigorev-vizantijskij-obryad-v-rossii-yavlyaetsya-matrichnym/
Материалы подобраны по наибольшему количеству просмотров, а топ-3 сформирован голосованием ВК. Результаты этого опроса будут суммированы с ним, а затем мы подведем итоги в наших социальных сетях.
P.S. "Христианская Россия" - портал, который уже семь лет радует читателей качественными и интересными информационными и аналитическими материалами, а также историческими очерками и другими статьями об истории и современности Католической и Православной Церквей.
Одним из самых значимых событий в мире Католической Церкви стал скандал, связанный с глумлением над Тайной Вечерей на церемонии открытия Олимпиады в Париже, а в православном мире - такой же масштабный скандал, связанный с попыткой организатора голой вечеринки в клубе «Мутабор» войти в число православных меценатов, организующих доставку в Россию христианских святынь. Не менее резонансным было осуждение православным Центром Иринея Лионского священника Андрея Ткачева за его хамскую манеру проповедей и публичных заявлений, дополненное критикой со стороны сектоведа Александра Дворкина.
Из позитивных новостей запомнились: начало восстановления древнейшего в России христианского храма Тхаба-Ерды, найденного в Ингушетии, а также публикация Ватиканом экуменического документа о роли Римского епископа и подведение итогов католического Синода по синодальности, на котором были осуждены модернистские устремления по введению женского священства, предоставлению таинств представителям запрещенного в России сообщества ЛГБТ, которые не оставили своей порочной жизни.
Портал "Христианская Россия" предлагает своим читателям широкий спектр материалов, которые охватывают различные аспекты католической и православной жизни. В 2024 году "Христианская Россия" продолжает быть надежным источником информации и духовного вдохновения для всех, кто интересуется христианством.
Максим Григорьев. Под свою анафему падоша: Новый документ РПЦ и «Латинское пленение»:
https://christrussia.ru/pod-svoyu-anafemu-padosha-novyj-dokument-rpcz-i-latinskoe-plenenie/
Кирилл Белоусов. Криптокатолики и криптолютеране в РПЦ, или почему у православных в России нет вероучительного единства:
https://christrussia.ru/kriptokatoliki-i-kriptolyuterane-v-rpcz-ili-pochemu-u-pravoslavnyh-v-rossii-net-verouchitelnogo-edinstva/
Интервью с Максимом Григорьевым. Византийский обряд в России является “матричным”:
https://christrussia.ru/maksim-grigorev-vizantijskij-obryad-v-rossii-yavlyaetsya-matrichnym/
Материалы подобраны по наибольшему количеству просмотров, а топ-3 сформирован голосованием ВК. Результаты этого опроса будут суммированы с ним, а затем мы подведем итоги в наших социальных сетях.
P.S. "Христианская Россия" - портал, который уже семь лет радует читателей качественными и интересными информационными и аналитическими материалами, а также историческими очерками и другими статьями об истории и современности Католической и Православной Церквей.
Одним из самых значимых событий в мире Католической Церкви стал скандал, связанный с глумлением над Тайной Вечерей на церемонии открытия Олимпиады в Париже, а в православном мире - такой же масштабный скандал, связанный с попыткой организатора голой вечеринки в клубе «Мутабор» войти в число православных меценатов, организующих доставку в Россию христианских святынь. Не менее резонансным было осуждение православным Центром Иринея Лионского священника Андрея Ткачева за его хамскую манеру проповедей и публичных заявлений, дополненное критикой со стороны сектоведа Александра Дворкина.
Из позитивных новостей запомнились: начало восстановления древнейшего в России христианского храма Тхаба-Ерды, найденного в Ингушетии, а также публикация Ватиканом экуменического документа о роли Римского епископа и подведение итогов католического Синода по синодальности, на котором были осуждены модернистские устремления по введению женского священства, предоставлению таинств представителям запрещенного в России сообщества ЛГБТ, которые не оставили своей порочной жизни.
Портал "Христианская Россия" предлагает своим читателям широкий спектр материалов, которые охватывают различные аспекты католической и православной жизни. В 2024 году "Христианская Россия" продолжает быть надежным источником информации и духовного вдохновения для всех, кто интересуется христианством.
Священный Синод РПЦ утвердил документ «О светской трудовой деятельности священнослужителей»
Православным клирикам запретили работать в органах власти, военных, охранных и силовых структурах (соответствующие нормы присутствовали в актуальном каноническом праве РПЦ и ранее).
Подробности о разрешениях и запретах по поводу подработок священнослужителей смотрите на портале ХР:
https://christrussia.ru/svyashhennyj-sinod-rpcz-utverdil-dokument-o-svetskoj-trudovoj-deyatelnosti-svyashhennosluzhitelej/
Православным клирикам запретили работать в органах власти, военных, охранных и силовых структурах (соответствующие нормы присутствовали в актуальном каноническом праве РПЦ и ранее).
Подробности о разрешениях и запретах по поводу подработок священнослужителей смотрите на портале ХР:
https://christrussia.ru/svyashhennyj-sinod-rpcz-utverdil-dokument-o-svetskoj-trudovoj-deyatelnosti-svyashhennosluzhitelej/
В каком городе Вы живете? Опрос будет использован при подведении итогов года (+данные из ВК).
Anonymous Poll
20%
Москва
19%
Санкт-Петербург
2%
Челябинск
6%
Нижний Новгород
2%
Екатеринбург
1%
Краснодар
3%
Новосибирск
1%
Самара
3%
Воронеж
41%
Другой город
Христианская Россия pinned «В каком городе Вы живете? Опрос будет использован при подведении итогов года (+данные из ВК).»
Священный Синод отправил митрополита Илариона (Алфеева) на покой
Руководство РПЦ рассмотрело доклад Комиссии по изучению положения дел в Будапештско-Венгерской епархии, сведения из которого так и не были опубликованы. Напомним, что келейник митрополита Илариона Джордж Сузуки обвинил митрополита в домогательствах, владыка отверг обвинения и просил Церковь защитить его от клеветы.
Тем не менее, Джордж Сузуки опубликовал аудиозаписи, фотографии и фрагменты переписки с митрополитом. После их обнародования митрополит Иларион обвинил экс-келейника и его мать в вымогательстве 384 тысяч евро, а затем заявил о краже тридцати тысяч евро и ценных вещей, в которой он также подозревал своего бывшего помощника, уехавшего в Японию. Против иподиакона, помимо кражи, венгерской полицией также выдвинуты обвинения в использовании поддельных документов, хранении детской порнографии, несанкционированном доступе к личным данным и их незаконном распространении.
Российское агентство правовой и судебной информации опубликовало результаты судебно-технической экспертизы видео- и аудиоматериалов, представленных Сузуки. Они оказались подделкой, сообщало РАПСИ со ссылкой на результаты экспертизы.
Священный Синод постановил обратить внимание митрополита Будапештского и Венгерского Илариона на «несоответствие характера его отношений с ближайшим окружением и его быта образу монаха и священнослужителя».
Подробности об отставке и биографии владыки читайте на портале ХР:
https://christrussia.ru/svyashhennyj-sinod-otpravil-mitropolita-ilariona-alfeeva-na-pokoj/
Руководство РПЦ рассмотрело доклад Комиссии по изучению положения дел в Будапештско-Венгерской епархии, сведения из которого так и не были опубликованы. Напомним, что келейник митрополита Илариона Джордж Сузуки обвинил митрополита в домогательствах, владыка отверг обвинения и просил Церковь защитить его от клеветы.
Тем не менее, Джордж Сузуки опубликовал аудиозаписи, фотографии и фрагменты переписки с митрополитом. После их обнародования митрополит Иларион обвинил экс-келейника и его мать в вымогательстве 384 тысяч евро, а затем заявил о краже тридцати тысяч евро и ценных вещей, в которой он также подозревал своего бывшего помощника, уехавшего в Японию. Против иподиакона, помимо кражи, венгерской полицией также выдвинуты обвинения в использовании поддельных документов, хранении детской порнографии, несанкционированном доступе к личным данным и их незаконном распространении.
Российское агентство правовой и судебной информации опубликовало результаты судебно-технической экспертизы видео- и аудиоматериалов, представленных Сузуки. Они оказались подделкой, сообщало РАПСИ со ссылкой на результаты экспертизы.
Священный Синод постановил обратить внимание митрополита Будапештского и Венгерского Илариона на «несоответствие характера его отношений с ближайшим окружением и его быта образу монаха и священнослужителя».
Подробности об отставке и биографии владыки читайте на портале ХР:
https://christrussia.ru/svyashhennyj-sinod-otpravil-mitropolita-ilariona-alfeeva-na-pokoj/
Решением Священного Синода установлены даты богослужебной памяти начала автокефалии Русской Церкви и установления Патриаршества на Руси
27 декабря 2024 года Священный Синод постановил внести в общецерковный месяцеслов празднование 15/28 декабря дня интронизации святителя Ионы, митрополита Московского, и начала автокефалии Русской Церкви. Решением Синода в общецерковный месяцеслов также было внесено празднование 26 января / 8 февраля дня интронизации святителя Иова, Патриарха Московского, и начала Патриаршества на Руси. Синод постановил отнести упомянутые дни к праздникам, отмеченным в Типиконе «крестом с полукружием», и совершать им всенощное бдение. Синодальной богослужебной комиссии поручено составить службы упомянутым праздникам.
Подробности биографий святителей читайте на портале ХР:
https://christrussia.ru/resheniem-svyashhennogo-sinoda-ustanovleny-daty-bogosluzhebnoj-pamyati-nachala-avtokefalii-russkoj-czerkvi-i-ustanovleniya-patriarshestva-na-rusi/
27 декабря 2024 года Священный Синод постановил внести в общецерковный месяцеслов празднование 15/28 декабря дня интронизации святителя Ионы, митрополита Московского, и начала автокефалии Русской Церкви. Решением Синода в общецерковный месяцеслов также было внесено празднование 26 января / 8 февраля дня интронизации святителя Иова, Патриарха Московского, и начала Патриаршества на Руси. Синод постановил отнести упомянутые дни к праздникам, отмеченным в Типиконе «крестом с полукружием», и совершать им всенощное бдение. Синодальной богослужебной комиссии поручено составить службы упомянутым праздникам.
Подробности биографий святителей читайте на портале ХР:
https://christrussia.ru/resheniem-svyashhennogo-sinoda-ustanovleny-daty-bogosluzhebnoj-pamyati-nachala-avtokefalii-russkoj-czerkvi-i-ustanovleniya-patriarshestva-na-rusi/
Итоги года: православная проекция
В православном мире год 2024 оказался очень бедным на события. Может быть, это и хорошо – не было плохих новостей, кроме конечно захвата собора в Черкассах и далеко не оптимистичной судьбе христиан Маалюли. Не было громких разрывов, отлучений. Все подвисало в воздухе, даже судьба митрополита Илариона, про которого все решили «уж точно», когда его отозвали в Москву (прим.ред. — текст написан до отправки владыки на покой)…
Что же тут можно назвать?
Читайте итоги года от нашего постоянного автора – Юрия Эльберта.
Подробности про официальный переход под Константинополь Кураева и Уминского, об отставке владык Иллариона (Алфеева) и Пантелеимона (Шатова), а также о событиях внешнего православного мира, современном богословском дискурсе в 2024 году и многом другом: https://christrussia.ru/itogi-goda-pravoslavnaya-proekcziya/
В православном мире год 2024 оказался очень бедным на события. Может быть, это и хорошо – не было плохих новостей, кроме конечно захвата собора в Черкассах и далеко не оптимистичной судьбе христиан Маалюли. Не было громких разрывов, отлучений. Все подвисало в воздухе, даже судьба митрополита Илариона, про которого все решили «уж точно», когда его отозвали в Москву (прим.ред. — текст написан до отправки владыки на покой)…
Что же тут можно назвать?
Читайте итоги года от нашего постоянного автора – Юрия Эльберта.
Подробности про официальный переход под Константинополь Кураева и Уминского, об отставке владык Иллариона (Алфеева) и Пантелеимона (Шатова), а также о событиях внешнего православного мира, современном богословском дискурсе в 2024 году и многом другом: https://christrussia.ru/itogi-goda-pravoslavnaya-proekcziya/
Воспоминания митрополита Вениамина Федченкова
Читать на портале ХР: https://christrussia.ru/vospominaniya-mitropolita-veniamina-fedchenkova/
Книга митрополита Вениамина «Россия между верой и безверием» полна таких историй, где человек современный, скорее всего, ужаснулся бы чудовищным обстоятельствам, выпавшим на долю героев, но автор воспринимает всё происходящее со спокойствием, потому что «а как же ещё это могло быть?»
Он пишет, допустим, что в его селе (а это воспоминания, прежде всего, о крестьянской жизни), было мало алкоголиков, и добавляет, что при этом многие били жен, и говорит об этом в том же спокойном тоне, не замечая всей чудовищности ситуации.
О своём обучении в семинарии он говорит, что мог бы написать много в духе «Очерков бурсы» Помяловского, но не видит нужды это делать, потому что всё было ведь хорошо, а революция – это какое-то татаро-монгольское иго.
Артём Перлик
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Читать на портале ХР: https://christrussia.ru/vospominaniya-mitropolita-veniamina-fedchenkova/
Книга митрополита Вениамина «Россия между верой и безверием» полна таких историй, где человек современный, скорее всего, ужаснулся бы чудовищным обстоятельствам, выпавшим на долю героев, но автор воспринимает всё происходящее со спокойствием, потому что «а как же ещё это могло быть?»
Он пишет, допустим, что в его селе (а это воспоминания, прежде всего, о крестьянской жизни), было мало алкоголиков, и добавляет, что при этом многие били жен, и говорит об этом в том же спокойном тоне, не замечая всей чудовищности ситуации.
О своём обучении в семинарии он говорит, что мог бы написать много в духе «Очерков бурсы» Помяловского, но не видит нужды это делать, потому что всё было ведь хорошо, а революция – это какое-то татаро-монгольское иго.
Артём Перлик
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Николай Чудотворец как наш современник
Недавно одна моя замечательная подруга спросила меня: «Правильно ли формировать образ архиепископа Николая на основе дедушки с бородой и мешком за плечом или прототипа Санты-Клауса?».
Думаю, что ответом должна быть не оценка сложившегося в Европе культурного явления, а понимание того, как мы можем использовать это явление с миссионерской точки зрения.
Читайте колонку Артёма Перлика на портале ХР:
https://christrussia.ru/nikolaj-chudotvorecz-kak-nash-sovremenn/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Недавно одна моя замечательная подруга спросила меня: «Правильно ли формировать образ архиепископа Николая на основе дедушки с бородой и мешком за плечом или прототипа Санты-Клауса?».
Думаю, что ответом должна быть не оценка сложившегося в Европе культурного явления, а понимание того, как мы можем использовать это явление с миссионерской точки зрения.
Читайте колонку Артёма Перлика на портале ХР:
https://christrussia.ru/nikolaj-chudotvorecz-kak-nash-sovremenn/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Детям или нам? ( Что почитать зимними вечерами)
1. Никому так не удается очарование бунта, как шведам! Помните воинственную Пеппи? А отчаянную Лену Лид? Вредную малышку Мю, тоже говорившую на шведском? Джуджа Висландер добавил к этой очаровательной компании харизматичную Маму Му. Корову, которая лазает по деревьям, читает книги и дружит с вороном.
Истории про нее ужасно нравятся малышам. Они поселятся и в вашем сердце. «Будьте как дети», — наверное, не о некой первозданной и иллюзорной детской чистоте говорил Иисус… А может, о способности не выверять и не высчитывать? Не думать, кто больший, кто меньший? Не считать заслуг и падений? Бунтующие, смелые, ошибающиеся, порой очень далекие от положительного образа «хорошего ребенка» герои шведских, финских историй покоряют тем, что они правда родом из детства – мира искренних ошибок и полной любви. Они не созданы для того, чтобы «преподать урок нравственности номер такой-то», они напоминают малышам о лучшем в них самих. И — о забытых нас. А, как говорил Антоний Сурожский, только став собой и сбросив маски — часто такие «взрослые» — , можно измениться. И всегда есть сказочная надежда – а вдруг и не понадобится?
2) А Петсон и Финдус шведа Свена Нурдквиста дарят нам, помимо невероятных приключений на пустом, казалось бы, месте Богом забытой глубинки, удивительный дух уюта и тепла. Дружба говорящего котенка и рассеянного человека раскрывает удивительный мир принятия причуд другого, понимания его боли, уважения мельчайших деталей его жизни (чего стоит только история об обязательстве вернуть курице перья из курятника) — всех ингредиентов любви. Одна из лучших историй серии «Охота на лис» рассказывает, как враги могут оказаться нуждающимися в защите, а борцы за справедливость – тиранами. Как важна не догма, а взгляд на реальность. И о том, как порой вовремя в нашей жизни взрываются фейерверки…
Ксения Грядунова
Читать цитаты из этих книг на портале ХР:
https://christrussia.ru/detyam-ili-nam-chto-pochitat-zimnimi-vecherami/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
1. Никому так не удается очарование бунта, как шведам! Помните воинственную Пеппи? А отчаянную Лену Лид? Вредную малышку Мю, тоже говорившую на шведском? Джуджа Висландер добавил к этой очаровательной компании харизматичную Маму Му. Корову, которая лазает по деревьям, читает книги и дружит с вороном.
Истории про нее ужасно нравятся малышам. Они поселятся и в вашем сердце. «Будьте как дети», — наверное, не о некой первозданной и иллюзорной детской чистоте говорил Иисус… А может, о способности не выверять и не высчитывать? Не думать, кто больший, кто меньший? Не считать заслуг и падений? Бунтующие, смелые, ошибающиеся, порой очень далекие от положительного образа «хорошего ребенка» герои шведских, финских историй покоряют тем, что они правда родом из детства – мира искренних ошибок и полной любви. Они не созданы для того, чтобы «преподать урок нравственности номер такой-то», они напоминают малышам о лучшем в них самих. И — о забытых нас. А, как говорил Антоний Сурожский, только став собой и сбросив маски — часто такие «взрослые» — , можно измениться. И всегда есть сказочная надежда – а вдруг и не понадобится?
2) А Петсон и Финдус шведа Свена Нурдквиста дарят нам, помимо невероятных приключений на пустом, казалось бы, месте Богом забытой глубинки, удивительный дух уюта и тепла. Дружба говорящего котенка и рассеянного человека раскрывает удивительный мир принятия причуд другого, понимания его боли, уважения мельчайших деталей его жизни (чего стоит только история об обязательстве вернуть курице перья из курятника) — всех ингредиентов любви. Одна из лучших историй серии «Охота на лис» рассказывает, как враги могут оказаться нуждающимися в защите, а борцы за справедливость – тиранами. Как важна не догма, а взгляд на реальность. И о том, как порой вовремя в нашей жизни взрываются фейерверки…
Ксения Грядунова
Читать цитаты из этих книг на портале ХР:
https://christrussia.ru/detyam-ili-nam-chto-pochitat-zimnimi-vecherami/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Интервью с Алексеем Марченко — Экклесиология. Католичество, Православие, Протестантизм
Алексей Марченко — один из авторов портала «Христианская Россия», преподаватель-исследователь, специализирующийся на гражданском праве, международных отношениях и экономике.
Известен своим участием в дебатах с православным катехизатором Петром Пашковым на площадке миссионерского центра «Атриум» по вопросам богословия Православия и Католичества 27 января 2018 г., является католиком с 2013 года.
В нашей беседе мы обсудили основы католической экклесиологии, границы полномочий церковных институтов, а также парадигмы понимания единства Церкви.
Читать интервью на портале ХР:
https://christrussia.ru/intervyu-s-alekseem-marchenko-ekklesiologiya-katolichestvo-pravoslavie-protestantizm/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Алексей Марченко — один из авторов портала «Христианская Россия», преподаватель-исследователь, специализирующийся на гражданском праве, международных отношениях и экономике.
Известен своим участием в дебатах с православным катехизатором Петром Пашковым на площадке миссионерского центра «Атриум» по вопросам богословия Православия и Католичества 27 января 2018 г., является католиком с 2013 года.
В нашей беседе мы обсудили основы католической экклесиологии, границы полномочий церковных институтов, а также парадигмы понимания единства Церкви.
Читать интервью на портале ХР:
https://christrussia.ru/intervyu-s-alekseem-marchenko-ekklesiologiya-katolichestvo-pravoslavie-protestantizm/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Порталу «Христианская Россия» исполнилось семь лет
Пришла пора подводить итоги 2024 года. Больше всего в сердцах наших авторов отозвались два события во Франции — это июльское глумление над Тайной Вечерей на церемонии открытия Олимпиады в Париже и декабрьское открытие Нотр-Дама-де-Пари. Эти две новости затмили внутрироссийские инфоповоды и у нашей аудитории.
Соперничать с ними за место в умах богословски подкованных подписчиков смог только тенденциозный октябрьский проект документа РПЦ под названием «О вопросах, касающихся молитвы с инославными христианами». Этот документ вызвал скандал в либеральной проэкуменической православной среде и неудоумение в католической церковной среде. Прежде всего, это связано с ограничением молитв с инославными, а также с фактическим отказом от стремления к восстановлению евхаристического общения между христианскими Западом и Востоком. По духу документа все так называемые инославные сравниваются с еретиками — впервые за много десятилетий уважительного диалога.
О вышеупомянутых событиях и православном церковном документе мы говорили в эфире с католическим апологетом и теологом Максимом Григорьевым, который вот уже второй год подряд удерживает за собой пьедестал самого популярного спикера нашего проекта. Беседа опубликована на каналах ХР в ВК и на YouTube.
Наш православный колумнист Юрий Эльберт также подвел итоги года. Он написал про официальный переход в юрисдикцию Константинопольского Патриархата отцов Андрея Кураева и Алексия Уминского, об отставке владык Иллариона (Алфеева) и Пантелеимона (Шатова), а также о событиях внешнего православного мира, современном богословском дискурсе в 2024 году и многом другом.
О назначении в России нового католического епископа, прочих итогах года, статистике, аудитории и лучших материалах портала ХР, опубликованных в 2024 году читайте на сайте:
https://christrussia.ru/portalu-hristianskaya-rossiya-ispolnilos-sem-let/
Пришла пора подводить итоги 2024 года. Больше всего в сердцах наших авторов отозвались два события во Франции — это июльское глумление над Тайной Вечерей на церемонии открытия Олимпиады в Париже и декабрьское открытие Нотр-Дама-де-Пари. Эти две новости затмили внутрироссийские инфоповоды и у нашей аудитории.
Соперничать с ними за место в умах богословски подкованных подписчиков смог только тенденциозный октябрьский проект документа РПЦ под названием «О вопросах, касающихся молитвы с инославными христианами». Этот документ вызвал скандал в либеральной проэкуменической православной среде и неудоумение в католической церковной среде. Прежде всего, это связано с ограничением молитв с инославными, а также с фактическим отказом от стремления к восстановлению евхаристического общения между христианскими Западом и Востоком. По духу документа все так называемые инославные сравниваются с еретиками — впервые за много десятилетий уважительного диалога.
О вышеупомянутых событиях и православном церковном документе мы говорили в эфире с католическим апологетом и теологом Максимом Григорьевым, который вот уже второй год подряд удерживает за собой пьедестал самого популярного спикера нашего проекта. Беседа опубликована на каналах ХР в ВК и на YouTube.
Наш православный колумнист Юрий Эльберт также подвел итоги года. Он написал про официальный переход в юрисдикцию Константинопольского Патриархата отцов Андрея Кураева и Алексия Уминского, об отставке владык Иллариона (Алфеева) и Пантелеимона (Шатова), а также о событиях внешнего православного мира, современном богословском дискурсе в 2024 году и многом другом.
О назначении в России нового католического епископа, прочих итогах года, статистике, аудитории и лучших материалах портала ХР, опубликованных в 2024 году читайте на сайте:
https://christrussia.ru/portalu-hristianskaya-rossiya-ispolnilos-sem-let/
История Святого Семейства
Традиционно под Святым Семейством, память которого Католическая Церковь празднует сегодня, понимают Младенца Иисуса, Пресвятую Деву Марию и Иосифа Обручника. Но иногда на иконах Святого Семейства можно увидеть Иоанна Крестителя (троюродного брата Господа), его мать — праведную Елисавету и отца — священника Захарию, а также Анну (мать Богородицы). Однако, на таких образах не встречается святой Иоаким — отец Девы Марии.
Подготовили Денис Свентицкий, Кирилл Белоусов
Читать на портале ХР:
https://christrussia.ru/история-святого-семейства/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Традиционно под Святым Семейством, память которого Католическая Церковь празднует сегодня, понимают Младенца Иисуса, Пресвятую Деву Марию и Иосифа Обручника. Но иногда на иконах Святого Семейства можно увидеть Иоанна Крестителя (троюродного брата Господа), его мать — праведную Елисавету и отца — священника Захарию, а также Анну (мать Богородицы). Однако, на таких образах не встречается святой Иоаким — отец Девы Марии.
Подготовили Денис Свентицкий, Кирилл Белоусов
Читать на портале ХР:
https://christrussia.ru/история-святого-семейства/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Почему Лесков пришёлся православным не ко двору?
Есть у Лескова такие слова в романе «Соборяне»: «Как у нас живого боятся!» И действительно, в церковной жизни, в РПЦ люди очень боятся живого.
В Российской империи и в царской России епископы, принимая рукоположение, должны были принести присягу императору как крайнему земному судье церкви. Они обещали, что отныне будут действовать его данной властью. Один только император считался тем человеком, выделенным из рода людского, который действует властью от Бога. Эту уродливую форму присяги отменили только в 1901 году. Среди образованных людей уже посеялось отвращение к подобной форме реализации церкви. В РПЦ 1900 года было сто пять тысяч представителей духовенства, пятьдесят тысяч церквей, двадцать тысяч часовен, триста восемьдесят мужских, сто семьдесят женских монастырей, где проживало пятнадцать тысяч монахов и сорок восемь тысяч монахинь. Было четыре духовных академии, пятьдесят восемь семинарий. И как замечает профессор Андрей Зубов, «всё это было абсолютно мёртвым».
Артём Перлик
Читать на портале ХР:
https://christrussia.ru/pochemu-leskov-prishyolsya-pravoslavnym-ne-ko-dvoru/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Есть у Лескова такие слова в романе «Соборяне»: «Как у нас живого боятся!» И действительно, в церковной жизни, в РПЦ люди очень боятся живого.
В Российской империи и в царской России епископы, принимая рукоположение, должны были принести присягу императору как крайнему земному судье церкви. Они обещали, что отныне будут действовать его данной властью. Один только император считался тем человеком, выделенным из рода людского, который действует властью от Бога. Эту уродливую форму присяги отменили только в 1901 году. Среди образованных людей уже посеялось отвращение к подобной форме реализации церкви. В РПЦ 1900 года было сто пять тысяч представителей духовенства, пятьдесят тысяч церквей, двадцать тысяч часовен, триста восемьдесят мужских, сто семьдесят женских монастырей, где проживало пятнадцать тысяч монахов и сорок восемь тысяч монахинь. Было четыре духовных академии, пятьдесят восемь семинарий. И как замечает профессор Андрей Зубов, «всё это было абсолютно мёртвым».
Артём Перлик
Читать на портале ХР:
https://christrussia.ru/pochemu-leskov-prishyolsya-pravoslavnym-ne-ko-dvoru/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Хамфри Карпентер: опыт биографии сказочника
Старец Паисий Афонский говорил, что лучшие биографии святых написаны святыми. Мы к этим слова прибавим, что лучшие биографии писателей пишутся другими писателями или теми людьми, кто беззаветно влюблён в их и их творчество. Как правило, такими биографами являются женщины. Но среди таких влюблённых в слово писателя-классика был и Хамфри Карпентер, автор первой и классической биографии Джона Толкиена. Именно на его биографию как на образец ориентировались все последующие исследователи творчества великого сказочника. Кем же бы сам Карпентер?
Родился он 29 апреля 1946 года в Оксфорде, и был единственным сыном Гарри Карпентера, ректора Кебл-колледжа, ставшего епископом Оксфордским в 1955 году и в ноябре следующего года отказавшегося дать разрешение церковному браку Клайва Льюиса и разведённой американки Джой Дэвидман. Его матерью была выпускница оксфордского Сомервиль-колледжа Урит Моника Тревельян.
Впервые Карпентер прочёл «Властелин колец» в десятилетнем возрасте, через несколько лет после публикации, отыскав все три тома сказки в библиотеке и прочитав их за четыре дня. В 1964 г., когда ему было восемнадцать лет, он перечитал роман, решив, что это было «его первое настоящее прочтение этой книги». Что ж, к великим книгам мы возвращаемся в жизни не раз и не два, понимая, что при каждом прочтении они что-то с нами делают, что-то такое, что будет прорастать в нас теперь всю нашу земную жизнь и давать свои плоды часто совершенно неожиданным образом. Сам Толкиен говорил об этом: «Песни как деревья, плодоносят неожиданно и в своё время». Каждая великая книга изменяет нас на том же уровне, на каком действует и молитва, потому что и в том и в другом случае «действующим веществом» является благодать Господня, звучащая и в молитве и в высоких строках, и дающая нам силу к благой перемене.
Артём Перлик
Читать полностью на портале ХР:
https://christrussia.ru/hamfri-karpenter-opyt-biografii-skazochnika/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Старец Паисий Афонский говорил, что лучшие биографии святых написаны святыми. Мы к этим слова прибавим, что лучшие биографии писателей пишутся другими писателями или теми людьми, кто беззаветно влюблён в их и их творчество. Как правило, такими биографами являются женщины. Но среди таких влюблённых в слово писателя-классика был и Хамфри Карпентер, автор первой и классической биографии Джона Толкиена. Именно на его биографию как на образец ориентировались все последующие исследователи творчества великого сказочника. Кем же бы сам Карпентер?
Родился он 29 апреля 1946 года в Оксфорде, и был единственным сыном Гарри Карпентера, ректора Кебл-колледжа, ставшего епископом Оксфордским в 1955 году и в ноябре следующего года отказавшегося дать разрешение церковному браку Клайва Льюиса и разведённой американки Джой Дэвидман. Его матерью была выпускница оксфордского Сомервиль-колледжа Урит Моника Тревельян.
Впервые Карпентер прочёл «Властелин колец» в десятилетнем возрасте, через несколько лет после публикации, отыскав все три тома сказки в библиотеке и прочитав их за четыре дня. В 1964 г., когда ему было восемнадцать лет, он перечитал роман, решив, что это было «его первое настоящее прочтение этой книги». Что ж, к великим книгам мы возвращаемся в жизни не раз и не два, понимая, что при каждом прочтении они что-то с нами делают, что-то такое, что будет прорастать в нас теперь всю нашу земную жизнь и давать свои плоды часто совершенно неожиданным образом. Сам Толкиен говорил об этом: «Песни как деревья, плодоносят неожиданно и в своё время». Каждая великая книга изменяет нас на том же уровне, на каком действует и молитва, потому что и в том и в другом случае «действующим веществом» является благодать Господня, звучащая и в молитве и в высоких строках, и дающая нам силу к благой перемене.
Артём Перлик
Читать полностью на портале ХР:
https://christrussia.ru/hamfri-karpenter-opyt-biografii-skazochnika/
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Что случилось с папской тиарой?
Тройная корона — этот огромный, в форме тюрбана, инкрустированный драгоценными камнями, шлем из серебра и золота — традиционно олицетворял власть Папы как представителя Бога на земле. После своей коронации в 1963 году Павел VI объявил этот исторический головной убор неподходящим для пастырской миссии Петра. С тех пор его никто не носил, даже традиционно настроенный Бенедикт XVI. Тиара стала своего рода папской реликвией; прогрессивные католики считают ее устаревшей и несовременной, и она заставляет их съеживаться.
Тем не менее, несколько тиар украшают коллекции Ватикана, и на них время от времени можно взглянуть. «Испанская тиара», подарок Изабеллы II Испанской, датируется 1855 годом. «Бельгийская» была подарена дамами двора Леопольда II в 1871 году. «Палатинская» была подарена членами Палатинской гвардии в 1877 году; «Парижская» была подарена католиками Франции в 1888 году, а «Австрийская» была подарена императором Францем Иосифом в 1894 году.
О судьбе этого сакрального головного убора читайте подробнее на портале ХР:
https://christrussia.ru/chto-sluchilos-s-papskoj-tiaroj/
Тройная корона — этот огромный, в форме тюрбана, инкрустированный драгоценными камнями, шлем из серебра и золота — традиционно олицетворял власть Папы как представителя Бога на земле. После своей коронации в 1963 году Павел VI объявил этот исторический головной убор неподходящим для пастырской миссии Петра. С тех пор его никто не носил, даже традиционно настроенный Бенедикт XVI. Тиара стала своего рода папской реликвией; прогрессивные католики считают ее устаревшей и несовременной, и она заставляет их съеживаться.
Тем не менее, несколько тиар украшают коллекции Ватикана, и на них время от времени можно взглянуть. «Испанская тиара», подарок Изабеллы II Испанской, датируется 1855 годом. «Бельгийская» была подарена дамами двора Леопольда II в 1871 году. «Палатинская» была подарена членами Палатинской гвардии в 1877 году; «Парижская» была подарена католиками Франции в 1888 году, а «Австрийская» была подарена императором Францем Иосифом в 1894 году.
О судьбе этого сакрального головного убора читайте подробнее на портале ХР:
https://christrussia.ru/chto-sluchilos-s-papskoj-tiaroj/