📸 Воин народности банда, Убанги-Шари, 1910 г.
▪️Война у народности банда всегда имела элемент внезапности. Дружина из деревни-агрессора пересекала джунгли в ночное время, не зажигая огонь и не поднимая лишнего шума. На заре воины шли в атаку с боевым кличем, чтобы напугать соперника. Вождь оставался в тылу и лично не участвовал в боевых действиях. Трофеи делились между воинами, однако вождь имел право первым выбрать то, что он возьмёт себе. Тому, кто пытался утаить добычу, грозила смертная казнь.
#ЦАР
#история
#война
#антропология
#визуализация
▪️Война у народности банда всегда имела элемент внезапности. Дружина из деревни-агрессора пересекала джунгли в ночное время, не зажигая огонь и не поднимая лишнего шума. На заре воины шли в атаку с боевым кличем, чтобы напугать соперника. Вождь оставался в тылу и лично не участвовал в боевых действиях. Трофеи делились между воинами, однако вождь имел право первым выбрать то, что он возьмёт себе. Тому, кто пытался утаить добычу, грозила смертная казнь.
#ЦАР
#история
#война
#антропология
#визуализация
Forwarded from Улыбаемся & Машем
📍Смотрю подписчики начинают скучать. Народные массы требуют хлеба и пятничных зрелищ.
▪️Президент Заира Ж.-Д.Мобуту Сесе Секо, как любой уважающий себя африканец, испытывал слабость к большому количеству женщин (напомню, что африканский вождь традиционно воплощает собой плодородие).
▪️Когда Мобуту отправлялся в путешествие по провинциям, местные вожди часто предлагали провести ночь с девственницей. Считалось большой честью, что дочь была лишена девственности великим вождём.
▪️Мобуту также использовал женщин в своих политических играх. Он проводил ночи с жёнами своих министров, чтобы принизить их статус, а заодно выведать секреты. Когда Президент вызывал министров к себе на резиденцию в Гбадолите, то они предпочитали оставлять жён дома, а брать с собой племянниц.
▪️Бывало, что доходило до абсурда. Мобуту принимал в Гбадолите одного из ближайших соратников - своего Директора кабинета Ф.Моконду Бонзу. Тот не подозревал, что его супруга уже находится в соседей спальне.
#история
#Мобуту
#Заир
▪️Президент Заира Ж.-Д.Мобуту Сесе Секо, как любой уважающий себя африканец, испытывал слабость к большому количеству женщин (напомню, что африканский вождь традиционно воплощает собой плодородие).
▪️Когда Мобуту отправлялся в путешествие по провинциям, местные вожди часто предлагали провести ночь с девственницей. Считалось большой честью, что дочь была лишена девственности великим вождём.
▪️Мобуту также использовал женщин в своих политических играх. Он проводил ночи с жёнами своих министров, чтобы принизить их статус, а заодно выведать секреты. Когда Президент вызывал министров к себе на резиденцию в Гбадолите, то они предпочитали оставлять жён дома, а брать с собой племянниц.
▪️Бывало, что доходило до абсурда. Мобуту принимал в Гбадолите одного из ближайших соратников - своего Директора кабинета Ф.Моконду Бонзу. Тот не подозревал, что его супруга уже находится в соседей спальне.
#история
#Мобуту
#Заир
📍Версаль в джунглях
▪️Глубоко в джунглях, где-то в приграничье между ДР Конго и ЦАР, находится полуразрушенный город - Гбадолите.
▪️Гбадолите - родная деревня маршала Ж.Мобуту Сесе Секо. Всего за десятилетие он превратил маленькую деревушку в процветающий город с аэропортом, отелями, супермаркетами, школами и современными больницами.
▪️Здесь же, в тысячах километрах от столицы - Киншасы, Мобуту возвел себе роскошную резиденцию в китайском стиле. Во дворце проходили масштабные приёмы, на которых рекой лилось шампанское и подавались изысканные блюда европейской и конголезский кухни.
▪️В Гбадолите Мобуту принимал высокопоставленных гостей: папу риского Иоанна Павла II, Президента Франции В. Жискара д'Эстена, Императора Центральноафриканской Империи Ж.-Б.Бокассу и даже нефтяного барона Д.Рокфеллера.
▪️Сегодня африканский Версаль пришел в упадок. Джунгли возвращают себе то, что у них забрали...
#Заир
#Мобуту
#история
#архитектура
#ИхНравы
▪️Глубоко в джунглях, где-то в приграничье между ДР Конго и ЦАР, находится полуразрушенный город - Гбадолите.
▪️Гбадолите - родная деревня маршала Ж.Мобуту Сесе Секо. Всего за десятилетие он превратил маленькую деревушку в процветающий город с аэропортом, отелями, супермаркетами, школами и современными больницами.
▪️Здесь же, в тысячах километрах от столицы - Киншасы, Мобуту возвел себе роскошную резиденцию в китайском стиле. Во дворце проходили масштабные приёмы, на которых рекой лилось шампанское и подавались изысканные блюда европейской и конголезский кухни.
▪️В Гбадолите Мобуту принимал высокопоставленных гостей: папу риского Иоанна Павла II, Президента Франции В. Жискара д'Эстена, Императора Центральноафриканской Империи Ж.-Б.Бокассу и даже нефтяного барона Д.Рокфеллера.
▪️Сегодня африканский Версаль пришел в упадок. Джунгли возвращают себе то, что у них забрали...
#Заир
#Мобуту
#история
#архитектура
#ИхНравы
📍Белые маски - чёрная кожа
▪️В санго есть интересный термин - moundjou voko. Дословно его можно перевести как "белый чёрный" или же "белый с чёрной кожей".
▪️Этот термин относится к социальной группе, зародившейся в Убанги-Шари в колониальную эпоху. Речь идёт о центральноафриканцах, которые получили европейское образование и копировали образ жизни колонизаторов. На закате колониализма они начали претендовать на то же социальное положение в стране, что и белые поселенцы.
▪️В 1956 г. с принятием рамочного закона Деффера колониальные власти постепенно стали уступать свои полномочия moundjou voko. Именно этой социальной группе была передана власть в 1960 г., и она заложила основу политической элиты ЦАР.
▪️Moundjou voko считали, что обладают необходимыми компетенциями, чтобы монополизировать власть, отодвинув на второй план другие социальные группы и ограничив политическую конкуренцию.
#ЦАР
#концептуальное
#занудство
#антропология
#власть
▪️В санго есть интересный термин - moundjou voko. Дословно его можно перевести как "белый чёрный" или же "белый с чёрной кожей".
▪️Этот термин относится к социальной группе, зародившейся в Убанги-Шари в колониальную эпоху. Речь идёт о центральноафриканцах, которые получили европейское образование и копировали образ жизни колонизаторов. На закате колониализма они начали претендовать на то же социальное положение в стране, что и белые поселенцы.
▪️В 1956 г. с принятием рамочного закона Деффера колониальные власти постепенно стали уступать свои полномочия moundjou voko. Именно этой социальной группе была передана власть в 1960 г., и она заложила основу политической элиты ЦАР.
▪️Moundjou voko считали, что обладают необходимыми компетенциями, чтобы монополизировать власть, отодвинув на второй план другие социальные группы и ограничив политическую конкуренцию.
#ЦАР
#концептуальное
#занудство
#антропология
#власть
📍Снова наткнулся на фантастический эпизод из истории ЦАР, не могу не рассказать...
◾️В первые годы независимости в н.п.Уака, где за двадцать лет до этого проповедовал отец-основатель ЦАР Б.Боганда, произошло чудо. Человек по имени Раймон Гонемба-Обаль исцелился от продолжительной болезни и развернул "крестовый поход" против идолов.
◾️Р.Гонемба-Обаль родился в 1939 г. недалеко от г.Бамбари. Он рано потерял отца (типичная история в Убанги-Шари). Р.Гонемба-Обаль устроился рабочим в транспортную компанию и с 1962 г. трудился в деревне Лиуа в десятке километров от Бамбари. В этот момент у него начали проявляться симптомы каталепсии. В доме своего шурина Р.Гонемба-Обаля внезапно парализовало: он не мог ни ходить, ни говорить. Мать Раймона пригласила в дом некоего священника - отца Анри. Посчитав, что кончина центральноафриканца близка, француз покрестил его. Но все пошло по иному сценарию. Раймон встал с кровати и вновь начал говорить на неизвестном никому языке (свидетели посчитали почему-то, что это был иврит).
◾️В последующие дни Раймон ходил по близлежащим деревням и собирал в домах идолы, а взамен отдавал небольшие деревянные кресты. Центральноафриканский Лазарь взял себе новое имя - Нгутиде, что на санго означает "холодная вода". Он был задержан властями для проверки психического здоровья, но вскоре отпущен благодаря вмешательству миссионеров.
#ЦАР
#история
◾️В первые годы независимости в н.п.Уака, где за двадцать лет до этого проповедовал отец-основатель ЦАР Б.Боганда, произошло чудо. Человек по имени Раймон Гонемба-Обаль исцелился от продолжительной болезни и развернул "крестовый поход" против идолов.
◾️Р.Гонемба-Обаль родился в 1939 г. недалеко от г.Бамбари. Он рано потерял отца (типичная история в Убанги-Шари). Р.Гонемба-Обаль устроился рабочим в транспортную компанию и с 1962 г. трудился в деревне Лиуа в десятке километров от Бамбари. В этот момент у него начали проявляться симптомы каталепсии. В доме своего шурина Р.Гонемба-Обаля внезапно парализовало: он не мог ни ходить, ни говорить. Мать Раймона пригласила в дом некоего священника - отца Анри. Посчитав, что кончина центральноафриканца близка, француз покрестил его. Но все пошло по иному сценарию. Раймон встал с кровати и вновь начал говорить на неизвестном никому языке (свидетели посчитали почему-то, что это был иврит).
◾️В последующие дни Раймон ходил по близлежащим деревням и собирал в домах идолы, а взамен отдавал небольшие деревянные кресты. Центральноафриканский Лазарь взял себе новое имя - Нгутиде, что на санго означает "холодная вода". Он был задержан властями для проверки психического здоровья, но вскоре отпущен благодаря вмешательству миссионеров.
#ЦАР
#история
Telegram
По следам Мистера Курца / Sur les traces de M Kurtz
▪️В мифологии банда верховное божество Эйлингу отправил на землю Тере, чтобы сделать её плодородной. Однако Тере по неосторожности запутался в лианах, которые связывали небо и землю. Тогда Эйлингу направил на землю Нгаколу, чтобы тот восстановил порядок.…
Forwarded from Пушкин в Африке
В этот день 64 года назад на официальном уровне была открыта новая страница в истории колониальных народов. Благодаря принятию данной Декларации сотни миллионов людей по всему миру получили возможность самостоятельно определять своё будущее.
📌 Советское руководство прекрасно понимало, что богатство западных капиталистических кланов держится на нещадной эксплуатации населения колоний. Поэтому борьба с колониализмом во всех его проявлениях была одним из важных элементов победы социализма во всём мире, а не просто геополитическим инструментом.
Ещё один важный вывод: Декларация была принята только потому, что Советское государство пользовалось невероятным международным авторитетом, было оплотом мира для всего человечества. К примеру, принцип самоопределения народов, украденный и исковерканный современными западными политиканами, был сформулирован Лениным и впервые взят за основу государственной политики именно в нашей стране. Тот факт, что его включили в принципы международного права — это ещё и результат неоспоримой мощи нашей Родины.
🇷🇺 Отрадно, что сегодня Россия продолжает идти по проложенному пути борьбы с колониализмом. Это не только подчеркивает преемственность, но и даёт надежду тем народам, которые остались наедине с хищными акулами нового колониализма после 1991 года.
Сейчас мы постепенно восстанавливаем утраченные связи с африканскими государствами, много где преуспеваем, но усилий по-прежнему нужно приложить очень и очень много.
Тем не менее, крайне важно на высшем уровне отмечать и продвигать такие дни, как день принятия Декларации ГА ООН от 14 декабря 1960 года, выступать за основание полноценного праздника, как это делают наши дипломаты на полях крупнейшей международной организации.
Подытоживая, поздравляем вас, дорогие подписчики, с этим значимым днём!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📸 Президент Франции Франсуа Миттеран танцует с первой леди ЦАР Мирей Колингбой во время официального визита в Банги, 13 декабря 1984 г.
▪️Мирей Колингба была супругой Президента ЦАР Андре Колингбы, пришедшего к власти в 1981 г. путём бескровного военного переворота. В 1992 г. он принял самостоятельное волевое решение (кстати, с подсказки Миттерана, но об этом расскажу позже ) провести многопартийные выборы, но проиграл. В 1993 г. Колингба снова провёл выборы и неожиданно снова проиграл, но на этот раз результаты он признал и покинул президентский пост.
#визуализация
#история
#ЦАР
▪️Мирей Колингба была супругой Президента ЦАР Андре Колингбы, пришедшего к власти в 1981 г. путём бескровного военного переворота. В 1992 г. он принял самостоятельное волевое решение (
#визуализация
#история
#ЦАР
📍Демократическая пыль в глаза
▪️В 1989 г. с падением Берлинской стены подошла к финалу холодная война. На Западе это восприняли как "конец истории" и триумф "(нео)либеральной демократии". В Африке, особенно в её франкофонной части, это событие вызвало настороженность. Многие режимы (Мобуту, Уфуэ-Буаньи, Бонго и др.) оправдывали свое существование тем, что препятствовали проникновению коммунизма. В новых условиях Запад терял необходимость поддерживать "старых друзей".
▪️В рамках планов структурной перестройки Международного валютного фонда африканцы начали проводить реформы, направленные на демократизацию, хотя и крсметическую. Так, 21 мая 1990 г. в Габоне была установлена многопартийная система. Как ни парадоксально, но два дня спустя при подозрительных обстоятельствах погиб лидер оппозиции. В Либревиле и Порт-Жантиле вспыхнули демонстрации и погромы. Франция начала военную операцию в Габоне "с целью защиты соотечественников". Ввод 1 200 французских военнослужащих спас О.Бонго.
▪️Однако Парижу становилось всё труднее сохранять statu quo в африканской политике. 30 мая 1990 г. Министр обороны Франции Ж.-П.Шевенман подверг критике решение Президента Ф.Миттерана оказать военную поддержку режиму О.Бонго.
▪️Позднее в личной беседе с Президентом Франции вопрос силового вмешательства в африканские дела поднял Министр внутренних дел П.Жокс. Он сравнил действия Франции в Африке с деятельностью ЦРУ в Центральной Америке. В конце беседы Ф.Миттеран язвительно поблагодарил П.Жокса за "откровение".
▪️В итоге под давлением окружения и с учётом геополитических изменений Ф.Миттеран принял решение, хотя и без особого энтузиазма, обратиться к африканской политической элитой с призывом провести демократические реформы в обмен на финансовую поддержку развития.
▪️20 июня 1990 г. Ф.Миттеран выступил на XVI Саммите Франция-Африка в г.Ла Боль. Француз призвал своих африканских друзей ввести многопартийную систему, провести свободные выборы, обеспечить свободу СМИ и независимость судебной системы. Ф.Миттеран также заявил, что Франция будет увязывать своё содействие с продвижением к большей свободе (говорил он это пока французские военные пока ещё подавляли демонстрации в Габоне).
▪️Ещё одна интересная деталь в выступлении Ф.Миттерана - он не призывал африканцев к форсированной демократизации: "каждая страна в своём ритме". Основной лейтмотив выступления - Франция и африканские государства продолжат быть друзьями, если будет гарантирована взаимная поддержка как внутри, так и на международной арене. Таким образом, было бы заблуждением считать, что речь в Ла Боле запустила процесс демократизации во франкофонной Африке. Ф.Миттеран продолжал мыслить в русле Françafrique.
#françafrique
#история
#неоколониализм
#Габон
▪️В 1989 г. с падением Берлинской стены подошла к финалу холодная война. На Западе это восприняли как "конец истории" и триумф "(нео)либеральной демократии". В Африке, особенно в её франкофонной части, это событие вызвало настороженность. Многие режимы (Мобуту, Уфуэ-Буаньи, Бонго и др.) оправдывали свое существование тем, что препятствовали проникновению коммунизма. В новых условиях Запад терял необходимость поддерживать "старых друзей".
▪️В рамках планов структурной перестройки Международного валютного фонда африканцы начали проводить реформы, направленные на демократизацию, хотя и крсметическую. Так, 21 мая 1990 г. в Габоне была установлена многопартийная система. Как ни парадоксально, но два дня спустя при подозрительных обстоятельствах погиб лидер оппозиции. В Либревиле и Порт-Жантиле вспыхнули демонстрации и погромы. Франция начала военную операцию в Габоне "с целью защиты соотечественников". Ввод 1 200 французских военнослужащих спас О.Бонго.
▪️Однако Парижу становилось всё труднее сохранять statu quo в африканской политике. 30 мая 1990 г. Министр обороны Франции Ж.-П.Шевенман подверг критике решение Президента Ф.Миттерана оказать военную поддержку режиму О.Бонго.
▪️Позднее в личной беседе с Президентом Франции вопрос силового вмешательства в африканские дела поднял Министр внутренних дел П.Жокс. Он сравнил действия Франции в Африке с деятельностью ЦРУ в Центральной Америке. В конце беседы Ф.Миттеран язвительно поблагодарил П.Жокса за "откровение".
▪️В итоге под давлением окружения и с учётом геополитических изменений Ф.Миттеран принял решение, хотя и без особого энтузиазма, обратиться к африканской политической элитой с призывом провести демократические реформы в обмен на финансовую поддержку развития.
▪️20 июня 1990 г. Ф.Миттеран выступил на XVI Саммите Франция-Африка в г.Ла Боль. Француз призвал своих африканских друзей ввести многопартийную систему, провести свободные выборы, обеспечить свободу СМИ и независимость судебной системы. Ф.Миттеран также заявил, что Франция будет увязывать своё содействие с продвижением к большей свободе (говорил он это пока французские военные пока ещё подавляли демонстрации в Габоне).
▪️Ещё одна интересная деталь в выступлении Ф.Миттерана - он не призывал африканцев к форсированной демократизации: "каждая страна в своём ритме". Основной лейтмотив выступления - Франция и африканские государства продолжат быть друзьями, если будет гарантирована взаимная поддержка как внутри, так и на международной арене. Таким образом, было бы заблуждением считать, что речь в Ла Боле запустила процесс демократизации во франкофонной Африке. Ф.Миттеран продолжал мыслить в русле Françafrique.
#françafrique
#история
#неоколониализм
#Габон
📍Советские специалисты в ЦАР
▪️Многие центральноафриканские собеседники в личных беседах с теплом вспоминают советских специалистов в ЦАР в 1960-е - 1970-е гг.
▪️Действительно, сотни наших соотечественников находились в ЦАР вскоре получения ей независимости, однако политические отношения между Москвой и Банги в ту эпоху нельзя назвать безоблачными. Динамика взаимодействия коррелировала с переменчивым нравом президента Ж.-Б.Бокассы.
▪️С 1970 по 1975 г. Ж.-Б.Бокасса неоднократно обращался к советскому руководству с просьбами направить в страну советников и специалистов. В июне 1970 г. в Банги была организована советская торговая выставка. Однако уже в 1971 г. он охарактеризовал советскую помощь как "смешную и ничтожную". Он также напомнил, что считает Францию своей второй Родиной, а французов родными людьми.
▪️Тем не менее, по договору о сотрудничестве в области культуры, подписанном в 1973 г., в ЦАР прибыло 60 советских преподавателей. Вскоре из СССР в ЦАР приехало ещё 76 специалистов: врачи, медсестры, преподаватели и пилоты-ветолетчики. Французская миссия помощи и сотрудничества телеграфировала из Банги в Париж, что сотрудничество с русскими растёт из года в год, главным образом - в сфере здравоохранения и образования.
▪️Договор 1974 г. предусматривал новое увеличение числа советских специалистов: 50 преподавателей для техникумов (22 преподавателя русского языка, 5 - английского, 5 - биологии, 15 - математики и 3 - физики), 5 инструкторов спорта, 8 тренеров, в т.ч. по футболу, баскетболу, лёгкой атлетике, дзюдо и гандболу. 20 советских врачей работало в медицинских центрах Банги и в префектурах страны. Эти наши соотечественники были призваны готовить гордость нации.
▪️Помимо учителей и врачей в ЦАР находилось 9 технических советников при Администрации Президента. В 1975 г. Ж.-Б.Бокасса издал указ о назначении 18 советских граждан техническими советниками главы государства. Речь шла об экспертах в области сельского хозяйства, ирригации, градостроительства и медицины.
▪️В августе 1975 г. в ЦАР приехало 20 советских агрономов с целью изучения перспектив создания государственных ферм, а также консервных и агроперерабатывающих предприятий. В г.Бамбари была предпринята попытка создания при содействии советских специалистов такой государственной фермы, однако она не увенчалась успехом.
▪️Отметим, что многие советские специалисты по роду деятельности оказывались в отдаленных от Банги уголках страны и тесно взаимодействовали с местным населением. Волей-неволей они должны были выстраивать свою схему общения со своими африканскими пациентами, коллегами, соседями и властями. Это ставит под сомнение тезис о том, что советские общины в африканских странах были замкнутыми и функционировали под бдительным взором посольств.
▪️Дальше планирую немного углубиться в описание жизни советской общины в африканских государствах.
#ЦАР
#РоссияАфрика
#русские_в_африке
#СССР
#Бокасса
#история
▪️Многие центральноафриканские собеседники в личных беседах с теплом вспоминают советских специалистов в ЦАР в 1960-е - 1970-е гг.
▪️Действительно, сотни наших соотечественников находились в ЦАР вскоре получения ей независимости, однако политические отношения между Москвой и Банги в ту эпоху нельзя назвать безоблачными. Динамика взаимодействия коррелировала с переменчивым нравом президента Ж.-Б.Бокассы.
▪️С 1970 по 1975 г. Ж.-Б.Бокасса неоднократно обращался к советскому руководству с просьбами направить в страну советников и специалистов. В июне 1970 г. в Банги была организована советская торговая выставка. Однако уже в 1971 г. он охарактеризовал советскую помощь как "смешную и ничтожную". Он также напомнил, что считает Францию своей второй Родиной, а французов родными людьми.
▪️Тем не менее, по договору о сотрудничестве в области культуры, подписанном в 1973 г., в ЦАР прибыло 60 советских преподавателей. Вскоре из СССР в ЦАР приехало ещё 76 специалистов: врачи, медсестры, преподаватели и пилоты-ветолетчики. Французская миссия помощи и сотрудничества телеграфировала из Банги в Париж, что сотрудничество с русскими растёт из года в год, главным образом - в сфере здравоохранения и образования.
▪️Договор 1974 г. предусматривал новое увеличение числа советских специалистов: 50 преподавателей для техникумов (22 преподавателя русского языка, 5 - английского, 5 - биологии, 15 - математики и 3 - физики), 5 инструкторов спорта, 8 тренеров, в т.ч. по футболу, баскетболу, лёгкой атлетике, дзюдо и гандболу. 20 советских врачей работало в медицинских центрах Банги и в префектурах страны. Эти наши соотечественники были призваны готовить гордость нации.
▪️Помимо учителей и врачей в ЦАР находилось 9 технических советников при Администрации Президента. В 1975 г. Ж.-Б.Бокасса издал указ о назначении 18 советских граждан техническими советниками главы государства. Речь шла об экспертах в области сельского хозяйства, ирригации, градостроительства и медицины.
▪️В августе 1975 г. в ЦАР приехало 20 советских агрономов с целью изучения перспектив создания государственных ферм, а также консервных и агроперерабатывающих предприятий. В г.Бамбари была предпринята попытка создания при содействии советских специалистов такой государственной фермы, однако она не увенчалась успехом.
▪️Отметим, что многие советские специалисты по роду деятельности оказывались в отдаленных от Банги уголках страны и тесно взаимодействовали с местным населением. Волей-неволей они должны были выстраивать свою схему общения со своими африканскими пациентами, коллегами, соседями и властями. Это ставит под сомнение тезис о том, что советские общины в африканских странах были замкнутыми и функционировали под бдительным взором посольств.
▪️Дальше планирую немного углубиться в описание жизни советской общины в африканских государствах.
#ЦАР
#РоссияАфрика
#русские_в_африке
#СССР
#Бокасса
#история
Forwarded from Наталья Сакадо. Африка. Гана.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А вы знали, что эта известная песня исполняется на языке шангаан южноафриканского народа тсонга и является призывом против апартеида: в ней поётся о том, что белые и чёрные одинаковы, и потому им нужно прекратить вражду и заняться «хафанана», что можно перевести как «расслабиться и не отвлекаться на ерунду».
Исполнитель: Afric Simone
Песня: Hafanana
Исполнитель: Afric Simone
Песня: Hafanana
Forwarded from Африканский клуб ИСАА МГУ
Вспомним яркие выступления и комментарии Николая Георгиевича в СМИ за последние года.
О туристическом потоке между Анголой и Россией.
vk.cc/crnw4p
Сюжет телеканала МИР-24 «Свободу Анджеле Дэвис».
vk.ru/wall-121744146_3982
О ситуации в Зимбабве.
vk.ru/wall-121744146_4185
Об африканских абитуриентах в России.
vk.ru/wall-121744146_3331
Интервью газете «БИЗНЕС Online»:
vk.com/wall-121744146_3308
О российском-африканских отношениях в выпуске проекта «БРИКС: в зеркале времен»:
vk.com/wall-219499008_69
О совместных проектах России и стран Африки:
vk.com/wall-121744146_3276
Об ожиданиях от саммита Россия-Африка:
vk.com/wall-121744146_3298
Интервью каналу CGTN Global Watch по случаю начала саммита Россия-Африка:
vk.com/wall-121744146_3306
О туристическом потоке между Анголой и Россией.
vk.cc/crnw4p
Сюжет телеканала МИР-24 «Свободу Анджеле Дэвис».
vk.ru/wall-121744146_3982
О ситуации в Зимбабве.
vk.ru/wall-121744146_4185
Об африканских абитуриентах в России.
vk.ru/wall-121744146_3331
Интервью газете «БИЗНЕС Online»:
vk.com/wall-121744146_3308
О российском-африканских отношениях в выпуске проекта «БРИКС: в зеркале времен»:
vk.com/wall-219499008_69
О совместных проектах России и стран Африки:
vk.com/wall-121744146_3276
Об ожиданиях от саммита Россия-Африка:
vk.com/wall-121744146_3298
Интервью каналу CGTN Global Watch по случаю начала саммита Россия-Африка:
vk.com/wall-121744146_3306
📍В продолжение вчерашних рассуждений...
▪️Вот ещё интересная статистика за 1974 г. по советским специалистам в сфере здравоохранения в ЦАР. Источник - отчёт французской миссии помощи и сотрудничества в Банги.
▪️В Национальном госпитальном центре Банги 9 врачей: 2 терапевта, 1 хирург, 1 гинеколог, 3 педиатра, 1 психиатр, 1 отоларинголог. В Центре матери и ребенка, построенном при содействии Москвы, 4 специалиста: дантист, гинеколог, педиатр, психотерапевт. В городских диспансерах столицы ЦАР - 2 педиатра. В Национальном медицинском институте Банги - 1 советский профессор. В г.Бозум работал 1 терапевт из СССР.
▪️А вот ещё один забавный факт! Говоря о советских медиках в ЦАР, французы употребляли термин "фельдшер". Во французском языке такого слова нет. Возможно, термин был перенят у французских врачей и ветеринаров, среди которых были выходцы из дореволюционной России. Некоторые из них были натурализованы и служили во французской колониальной администрации, в т.ч. и в ЦАР. Вот такие перипетии истории.
#ЦАР
#РоссияАфрика
#русские_в_африке
#история
▪️Вот ещё интересная статистика за 1974 г. по советским специалистам в сфере здравоохранения в ЦАР. Источник - отчёт французской миссии помощи и сотрудничества в Банги.
▪️В Национальном госпитальном центре Банги 9 врачей: 2 терапевта, 1 хирург, 1 гинеколог, 3 педиатра, 1 психиатр, 1 отоларинголог. В Центре матери и ребенка, построенном при содействии Москвы, 4 специалиста: дантист, гинеколог, педиатр, психотерапевт. В городских диспансерах столицы ЦАР - 2 педиатра. В Национальном медицинском институте Банги - 1 советский профессор. В г.Бозум работал 1 терапевт из СССР.
▪️А вот ещё один забавный факт! Говоря о советских медиках в ЦАР, французы употребляли термин "фельдшер". Во французском языке такого слова нет. Возможно, термин был перенят у французских врачей и ветеринаров, среди которых были выходцы из дореволюционной России. Некоторые из них были натурализованы и служили во французской колониальной администрации, в т.ч. и в ЦАР. Вот такие перипетии истории.
#ЦАР
#РоссияАфрика
#русские_в_африке
#история
📍О феномене "советских 🌏 колоний" в Африке 🌍
▪️"Советские колонии" - особый феномен африканской действительности 1960-1980х гг. По сути речь шла о воссозданных моделях советского общества в миниатюре. С одной стороны, Москва таким образом контролировала находящихся за пределами СССР граждан, с другой стороны - продвигала идеологические ценности первого в мире пролетарского государства.
▪️Бремя в организации жизни советских специалистов ложилось чаще всего на плечи дипломатических представительств. Они следили за дисциплиной советских граждан, их досугом, медицинским обслуживанием и снабжением необходимых товаров.
▪️Л.А.Сырмолотова, работавшая учителем химии с 1974 по 1976 гг. в Мали, вспоминала, что перед началом командировки с ней ежедневно проводились беседы в МИД СССР относительно того, как себя вести в плане морали, этики, чтобы не уронить честь советской гражданки.
▪️Советский специалист, ехавший на работу в Африку, должен был сдать партийный билет, разглашать сведения о принадлежности к КПСС или ВЛКСМ не рекомендовалось. Тем не менее, от специалиста требовалось вести агитацию в пользу советского образа жизни и демонстрировать образцовое поведение.
▪️"Советская колония" была воплощением закрытого советского общества, несшего интернационализм другим народам мира.
#РоссияАфрика
#СССР
#история
▪️"Советские колонии" - особый феномен африканской действительности 1960-1980х гг. По сути речь шла о воссозданных моделях советского общества в миниатюре. С одной стороны, Москва таким образом контролировала находящихся за пределами СССР граждан, с другой стороны - продвигала идеологические ценности первого в мире пролетарского государства.
▪️Бремя в организации жизни советских специалистов ложилось чаще всего на плечи дипломатических представительств. Они следили за дисциплиной советских граждан, их досугом, медицинским обслуживанием и снабжением необходимых товаров.
▪️Л.А.Сырмолотова, работавшая учителем химии с 1974 по 1976 гг. в Мали, вспоминала, что перед началом командировки с ней ежедневно проводились беседы в МИД СССР относительно того, как себя вести в плане морали, этики, чтобы не уронить честь советской гражданки.
▪️Советский специалист, ехавший на работу в Африку, должен был сдать партийный билет, разглашать сведения о принадлежности к КПСС или ВЛКСМ не рекомендовалось. Тем не менее, от специалиста требовалось вести агитацию в пользу советского образа жизни и демонстрировать образцовое поведение.
▪️"Советская колония" была воплощением закрытого советского общества, несшего интернационализм другим народам мира.
#РоссияАфрика
#СССР
#история
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Улыбаемся & Машем
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM