Международный центр антропологии НИУ ВШЭ приглашает Вас принять участие в круглом столе «Вещь не на своем месте: К проблемам музеефикации, археологии и сохранения артефактов».
Цель круглого стола – обсуждение политики памяти и постколониализма в контексте духовных и материальных ценностей в современном мире. В фокусе внимания круглого стола находятся Россия, страны Ближнего Востока, Средней Азии и Закавказья.
На круглый стол мы хотели бы пригласить молодых исследователей, студентов и аспирантов. Ждем заявки от историков, археологов, музеологов, антропологов и других специалистов-гуманитариев.
Дата и место проведения: 2 декабря 2024 года, Факультет Гуманитарных Наук НИУ ВШЭ (Москва, Старая Басманная 24/1).
Заявки принимаются до 18 октября 2024 года
Подробнее с условиями участия в мероприятии Вы можете ознакомиться в информационном письме, опубликованном ниже, а с ходом круглого стола – в телеграмм-канале.
Также будем благодарны за репосты и распространение информации о мероприятии среди тех, кого оно могло бы заинтересовать.
Информационное письмо прикрепим в комментариях 👇
Цель круглого стола – обсуждение политики памяти и постколониализма в контексте духовных и материальных ценностей в современном мире. В фокусе внимания круглого стола находятся Россия, страны Ближнего Востока, Средней Азии и Закавказья.
На круглый стол мы хотели бы пригласить молодых исследователей, студентов и аспирантов. Ждем заявки от историков, археологов, музеологов, антропологов и других специалистов-гуманитариев.
Дата и место проведения: 2 декабря 2024 года, Факультет Гуманитарных Наук НИУ ВШЭ (Москва, Старая Басманная 24/1).
Заявки принимаются до 18 октября 2024 года
Подробнее с условиями участия в мероприятии Вы можете ознакомиться в информационном письме, опубликованном ниже, а с ходом круглого стола – в телеграмм-канале.
Также будем благодарны за репосты и распространение информации о мероприятии среди тех, кого оно могло бы заинтересовать.
Информационное письмо прикрепим в комментариях 👇
РПЦ против квадроберов!
В Русской православной церкви высказались о субкультуре квадроберов, подчеркнув ее негативное влияние. Заместитель главы синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что подобные субкультуры, в которых люди подражают животным, ведут к возврату общества к языческим традициям и варварству. По его мнению, такие движения низводят человека до уровня животных, что противоречит учению о его духовном и интеллектуальном превосходстве.
Квадроберы — это молодёжная субкультура, участники которой передвигаются на четвереньках, носят маски и хвосты, имитируя животных. Кипшидзе провёл параллель с древними временами, когда люди одевались в шкуры и считали себя частью животного мира. Помимо квадроберов, он упомянул и другие подобные субкультуры, такие как териантропы, идентифицирующие себя с хищными животными, и фурри, которые одеваются в костюмы зооморфных персонажей.
Владимир Файнзильберг, доцент кафедры психотерапии Московского института психоанализа, также выразил беспокойство, отметив, что подобные субкультуры могут оказывать негативное влияние на психику детей, затрудняя различение игры и реальности. Однако он предостерег от радикальных мер, считая, что это может лишь усилить интерес детей и подростков к данному явлению.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
В Русской православной церкви высказались о субкультуре квадроберов, подчеркнув ее негативное влияние. Заместитель главы синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что подобные субкультуры, в которых люди подражают животным, ведут к возврату общества к языческим традициям и варварству. По его мнению, такие движения низводят человека до уровня животных, что противоречит учению о его духовном и интеллектуальном превосходстве.
Квадроберы — это молодёжная субкультура, участники которой передвигаются на четвереньках, носят маски и хвосты, имитируя животных. Кипшидзе провёл параллель с древними временами, когда люди одевались в шкуры и считали себя частью животного мира. Помимо квадроберов, он упомянул и другие подобные субкультуры, такие как териантропы, идентифицирующие себя с хищными животными, и фурри, которые одеваются в костюмы зооморфных персонажей.
Владимир Файнзильберг, доцент кафедры психотерапии Московского института психоанализа, также выразил беспокойство, отметив, что подобные субкультуры могут оказывать негативное влияние на психику детей, затрудняя различение игры и реальности. Однако он предостерег от радикальных мер, считая, что это может лишь усилить интерес детей и подростков к данному явлению.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Forwarded from Атлас амбиций
Кому мы обязаны безотцовщиной?
Нынешнее состояние соотношения частного и публичного в жизни россиян во многом обусловлено специфической эволюцией частного и публичного в российской и советской истории. Эволюция семьи в России шла несколько иным по сравнению с европейским путем.
В российской истории отсутствует этап установления взаимной связи между частной и публичной ролями гражданина, между развитием буржуазной семьи и завоеванием политических прав отцами буржуазных семейств.
В России долго сохранялась патриархальная семья и подчинение индивида общине и царю как патриарху общества, следствием чего была неразделенность общественной и частной жизни.
Давление патриархальной семьи с авторитетом родителей на мужчину препятствовало формированию автономной личности.
В СССР идеологическая задача ликвидации частной жизни (частной собственности, семьи, индивидуализма) определяла социально-политический статус и публичную роль индивида.
Последствия мощной работы по воспитанию сознательного советского гражданина как непосредственно и принудительно включенного в публичную жизнь коллектива и государства, без защитного слоя относительной закрытости семейной и частной жизни, до сих пор мешают становлению автономной личности.
Задачи ликвидации «всего частного», поставленной Лениным, советская Россия не выполнила, но успела закрепить особую роль женщины-труженицы, «на работе и дома» отдававшей себя во имя «общественного блага».
Советская семья никогда не была патриархатной.
Развитию эгалитарной семьи мешали два обстоятельства.
В употребляемом в советском законодательстве понятии «женщина-мать» фиксировалось, что публичной функцией женщины является «рождение и воспитание настоящих граждан советской страны».
Так были смешаны и смещены частное и публичное в жизни женщины.
Несмотря на декларации о равноправии, к исполнению публично-политических обязанностей по разнарядке допускалось ограниченное число «проверенных» женщин.
Мужчина в официальном законодательстве не был признан в качестве полноценного члена семьи, несущего ответственность за детей и имеющего на них равные с женщиной права.
Советское семейное законодательство было дискриминационным по отношению к мужчинам, женщинам и детям.
Ребенок рассматривался в качестве «собственности» государства (потенциальной рабочей силы, носителя воинской повинности, объекта налогообложения), а не семьи или отца.
В этом – основа низкой оценки советским государством отдельной личности, ее жизни и труда.
Традиционная подозрительность российского государства к отдельному человеку, отношение к нему не как к субъекту права – не преодоленный до сих пор системный порок политической системы, который порождает между государством и обществом недоверие.
Одним из элементов идеологической задачи подчинения советского гражданина государству было снижение роли мужчины в семье и обществе.
Участие в управлении государством рядовых советских граждан было сведено к участию в торжественных ритуалах.
Система предписывала послушание, присущую мужчинам активность можно было реализовать либо посредством официальной карьеры в партийно-государственных структурах (ценой подавления личности в себе и других людях), либо в теневых экономических практиках.
В этом заключается существенная особенность эволюции политической системы в СССР.
Система образования и воспитания трансформировали систему патриархального господства: семья и частная жизнь людей были полностью открыты для вмешательства партийных и государственных органов.
Женщину эта система эксплуатировала с двукратной силой – и как работницу, и как мать.
Однако символически «женщина-мать» возвеличивалась, советская мифология почти отождествляла ее с «Родиной-матерью».
Общим «отцом» (каждого человека в отдельности) в системе этих символов был Сталин, сконцентрировавший всю силу частной и публичной власти на себе и узурпировавший активное мужское, отеческое начало у всех других мужчин.
Все они были превращены в «детей» (солдат и тружеников) – домочадцев, подчиненных всесильной воле «отца».
#Россия #Государство #Общество
Нынешнее состояние соотношения частного и публичного в жизни россиян во многом обусловлено специфической эволюцией частного и публичного в российской и советской истории. Эволюция семьи в России шла несколько иным по сравнению с европейским путем.
В российской истории отсутствует этап установления взаимной связи между частной и публичной ролями гражданина, между развитием буржуазной семьи и завоеванием политических прав отцами буржуазных семейств.
В России долго сохранялась патриархальная семья и подчинение индивида общине и царю как патриарху общества, следствием чего была неразделенность общественной и частной жизни.
Давление патриархальной семьи с авторитетом родителей на мужчину препятствовало формированию автономной личности.
В СССР идеологическая задача ликвидации частной жизни (частной собственности, семьи, индивидуализма) определяла социально-политический статус и публичную роль индивида.
Последствия мощной работы по воспитанию сознательного советского гражданина как непосредственно и принудительно включенного в публичную жизнь коллектива и государства, без защитного слоя относительной закрытости семейной и частной жизни, до сих пор мешают становлению автономной личности.
Задачи ликвидации «всего частного», поставленной Лениным, советская Россия не выполнила, но успела закрепить особую роль женщины-труженицы, «на работе и дома» отдававшей себя во имя «общественного блага».
Советская семья никогда не была патриархатной.
Развитию эгалитарной семьи мешали два обстоятельства.
В употребляемом в советском законодательстве понятии «женщина-мать» фиксировалось, что публичной функцией женщины является «рождение и воспитание настоящих граждан советской страны».
Так были смешаны и смещены частное и публичное в жизни женщины.
Несмотря на декларации о равноправии, к исполнению публично-политических обязанностей по разнарядке допускалось ограниченное число «проверенных» женщин.
Мужчина в официальном законодательстве не был признан в качестве полноценного члена семьи, несущего ответственность за детей и имеющего на них равные с женщиной права.
Советское семейное законодательство было дискриминационным по отношению к мужчинам, женщинам и детям.
Ребенок рассматривался в качестве «собственности» государства (потенциальной рабочей силы, носителя воинской повинности, объекта налогообложения), а не семьи или отца.
В этом – основа низкой оценки советским государством отдельной личности, ее жизни и труда.
Традиционная подозрительность российского государства к отдельному человеку, отношение к нему не как к субъекту права – не преодоленный до сих пор системный порок политической системы, который порождает между государством и обществом недоверие.
Одним из элементов идеологической задачи подчинения советского гражданина государству было снижение роли мужчины в семье и обществе.
Участие в управлении государством рядовых советских граждан было сведено к участию в торжественных ритуалах.
Система предписывала послушание, присущую мужчинам активность можно было реализовать либо посредством официальной карьеры в партийно-государственных структурах (ценой подавления личности в себе и других людях), либо в теневых экономических практиках.
В этом заключается существенная особенность эволюции политической системы в СССР.
Система образования и воспитания трансформировали систему патриархального господства: семья и частная жизнь людей были полностью открыты для вмешательства партийных и государственных органов.
Женщину эта система эксплуатировала с двукратной силой – и как работницу, и как мать.
Однако символически «женщина-мать» возвеличивалась, советская мифология почти отождествляла ее с «Родиной-матерью».
Общим «отцом» (каждого человека в отдельности) в системе этих символов был Сталин, сконцентрировавший всю силу частной и публичной власти на себе и узурпировавший активное мужское, отеческое начало у всех других мужчин.
Все они были превращены в «детей» (солдат и тружеников) – домочадцев, подчиненных всесильной воле «отца».
#Россия #Государство #Общество
Череп, Кости и начало заговора
Нет, этот пост не о пиратах. Всего лишь рассказ об очередной попытке людей выяснить, кто же правит миром, а нашей команды разобраться в теориях заговора!
Орден «Череп и кости» — это одно из самых известных тайных обществ. Оно было основано в 1832 году при Йельском университете, США. Его создатель, Уильям Хантингтон Рассел, вдохновился оккультным обществом, которое он посетил в Германии. Вторым основателем стал Альфонсо Тафт, будущий министр обороны при президенте Гранте и отец президента Уильяма Говарда Тафта. Каждый год 15 старшекурсников Йельского университета выбираются для вступления в «Череп и кости». Их имена публикуются в студенческом издании Yale Rumpus, но детали происходящего за закрытыми дверями «Гробницы» — здания, где проходят встречи, остаются тайной. Члены общества приносят клятву не разглашать его секреты. В ходе инициации новых членов называют «рыцарями», а выпустившихся — «патриархами». Те, кто не принадлежит к ордену, считаются «варварами».
В число самых известных участников входили президенты Уильям Говард Тафт, Джордж Буш-старший и его сын Джордж Буш-младший, основатель журнала Time Генри Льюс, бывший госсекретарь Джон Керри, а также представители деловой элиты и члены ЦРУ.
Общество всегда привлекало внимание не только своими влиятельными членами, но и множеством конспирологических теорий, которые его окружают. Одна из самых известных теорий: члены этого тайного сообщества стремятся к созданию нового мирового порядка, при котором ими будут контролироваться ключевые позиции в мировой политике и экономике. В 1986 году Энтони Саттон в своей книге «Тайное правительство Америки» утверждал, что орден использует своих выпускников для манипуляции мировыми событиями и влияния на политику, финансы и международные организации.
Другие теории связывают общество с тайным правительством, которое якобы стоит за глобальными изменениями, начиная от экономических кризисов и заканчивая политическими переворотами. Дополнительную поддержку теории обеспечивает тот факт, что многие известные члены ордена занимали высокие государственные посты. Еще одна популярная версия гласит, что «Череп и кости» связан с масонами и иллюминатами (куда же без них!) , и вместе они образуют сложную сеть тайных обществ, тайно правящих миром. Особое внимание уделяется символике общества: череп с костями и число 322, которые, по мнению некоторых, является кодом, заключающим в себе тайную дату или событие, связанное с началом заговора.
Несмотря на отсутствие доказательств, конспирологические теории продолжают подпитывать интерес к этому обществу. Закрытость ордена, его элитарность и загадочные ритуалы лишь добавляют масла в огонь 🙂
#Лаборатория_Культура
Лаборатория Культур
Нет, этот пост не о пиратах. Всего лишь рассказ об очередной попытке людей выяснить, кто же правит миром, а нашей команды разобраться в теориях заговора!
Орден «Череп и кости» — это одно из самых известных тайных обществ. Оно было основано в 1832 году при Йельском университете, США. Его создатель, Уильям Хантингтон Рассел, вдохновился оккультным обществом, которое он посетил в Германии. Вторым основателем стал Альфонсо Тафт, будущий министр обороны при президенте Гранте и отец президента Уильяма Говарда Тафта. Каждый год 15 старшекурсников Йельского университета выбираются для вступления в «Череп и кости». Их имена публикуются в студенческом издании Yale Rumpus, но детали происходящего за закрытыми дверями «Гробницы» — здания, где проходят встречи, остаются тайной. Члены общества приносят клятву не разглашать его секреты. В ходе инициации новых членов называют «рыцарями», а выпустившихся — «патриархами». Те, кто не принадлежит к ордену, считаются «варварами».
В число самых известных участников входили президенты Уильям Говард Тафт, Джордж Буш-старший и его сын Джордж Буш-младший, основатель журнала Time Генри Льюс, бывший госсекретарь Джон Керри, а также представители деловой элиты и члены ЦРУ.
Общество всегда привлекало внимание не только своими влиятельными членами, но и множеством конспирологических теорий, которые его окружают. Одна из самых известных теорий: члены этого тайного сообщества стремятся к созданию нового мирового порядка, при котором ими будут контролироваться ключевые позиции в мировой политике и экономике. В 1986 году Энтони Саттон в своей книге «Тайное правительство Америки» утверждал, что орден использует своих выпускников для манипуляции мировыми событиями и влияния на политику, финансы и международные организации.
Другие теории связывают общество с тайным правительством, которое якобы стоит за глобальными изменениями, начиная от экономических кризисов и заканчивая политическими переворотами. Дополнительную поддержку теории обеспечивает тот факт, что многие известные члены ордена занимали высокие государственные посты. Еще одна популярная версия гласит, что «Череп и кости» связан с масонами и иллюминатами
Несмотря на отсутствие доказательств, конспирологические теории продолжают подпитывать интерес к этому обществу. Закрытость ордена, его элитарность и загадочные ритуалы лишь добавляют масла в огонь 🙂
#Лаборатория_Культура
Лаборатория Культур
Папа Франциск отказался от пожертвований католиков Люксембурга
Неожиданное завершение визита Папы Римского в Люксембург: после молитвы в кафедральном соборе архиепископ попытался вручить Папе Франциску пожертвование в размере более 100 000 евро. Жители Люксембурга спонтанно собрали средства в честь визита понтифика, чтобы поддержать его благотворительную работу.
Однако вместо того, чтобы принять щедрый дар, Папа Франциск вежливо поблагодарил за пожертвование, но сразу вернул его кардиналу Холлериху. Папа подчеркнул, что Церковь в Люксембурге должна использовать эти средства для собственных проектов, направленных на поддержку малоимущих слоев населения и мигрантов в стране.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Неожиданное завершение визита Папы Римского в Люксембург: после молитвы в кафедральном соборе архиепископ попытался вручить Папе Франциску пожертвование в размере более 100 000 евро. Жители Люксембурга спонтанно собрали средства в честь визита понтифика, чтобы поддержать его благотворительную работу.
Однако вместо того, чтобы принять щедрый дар, Папа Франциск вежливо поблагодарил за пожертвование, но сразу вернул его кардиналу Холлериху. Папа подчеркнул, что Церковь в Люксембурге должна использовать эти средства для собственных проектов, направленных на поддержку малоимущих слоев населения и мигрантов в стране.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Lumos💥 Приглашаем вас посмотреть новый ролик от Лаборатории на YouTube!
Посты о вселенной "Гарри Поттера" неизменно пользуются популярностью на нашем канале, а потому мы решили углубиться в тему и приготовили для вас полноценный разбор, посвященный образу смерти в знаменитой саге.
Зачем Роулинг в "Дарах смерти" открыто цитирует Библию? Кто такой Альбус Дамблдор и почему так важно, чтобы Гарри увидел, как он умирает? "Гарри Поттер" - это детская сказка или книга для взрослых?
Судите сами после просмотра видео!
Если вы еще не подписаны на нас, обязательно подпишитесь! Спасибо за поддержку🔥
Ролики на какие темы были бы вам интересны?
Посты о вселенной "Гарри Поттера" неизменно пользуются популярностью на нашем канале, а потому мы решили углубиться в тему и приготовили для вас полноценный разбор, посвященный образу смерти в знаменитой саге.
Зачем Роулинг в "Дарах смерти" открыто цитирует Библию? Кто такой Альбус Дамблдор и почему так важно, чтобы Гарри увидел, как он умирает? "Гарри Поттер" - это детская сказка или книга для взрослых?
Судите сами после просмотра видео!
Если вы еще не подписаны на нас, обязательно подпишитесь! Спасибо за поддержку🔥
Ролики на какие темы были бы вам интересны?
Ох уж этот SexTech
В ближайшем будущем технологии могут полностью изменить то, как мы воспринимаем cекс и занимаемся им. Читали Пелевина “IFuck”? Это близко! Уже сейчас наблюдается бурный рост индустрии под названием SexTech, которая охватывает не только рынок интимных игрушек, но виртуальную реальность и даже ИИ. Это позволит людям уже совсем скоро освоить новые способы получения удовольствия на расстоянии, в том числе с виртуальными или роботизированными партнёрами.
Если коротко, то SexTech — это любая технология, улучшающая сексуальный опыт или связанная с сексуальным здоровьем. В западных странах такие инновации внедряются с огромной скоростью. Например, одна из наиболее обсуждаемых технологий — теледильдоника, позволяющая партнёрам использовать дистанционно управляемые секс-игрушки.
С дальнейшим развитием виртуальной реальности секс может стать ещё более “цифровым” опытом: VR-порнография, замедление или ускорение видео, полное погружение в происходящее через очки виртуальной реальности… В будущем технологии позволят нам создавать полностью реалистичные аватары и использовать устройства, которые будут сообщать телу реальные осязательные ощущения.
Также нельзя забывать про метавселенные — виртуальные миры, где люди смогут взаимодействовать друг с другом, заводить отношения и также – вступать в половую связь.
И не только с человеком. Уже сейчас создаются куклы с искусственным интеллектом. Например, продвинутая секс-кукла Harmony от Realbotix способна моргать, имитировать движения челюсти и отвечать на вопросы. В будущем такие роботы могут стать полноценными компаньонами и партнерами.
Помимо технологий для дистанционного секса и роботов, появляются секс-игрушки, которые помогают людям, страдающим от болевых ощущений во время секса. Одним из таких примеров является Ohnut — набор колец, который помогает женщинам, контролировать глубину проникновения.
Видимо, в будущем нас ждет еще множество открытий в этой сфере.
Что вы думаете о таком развитии в мире технологий?)
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Источник
В ближайшем будущем технологии могут полностью изменить то, как мы воспринимаем cекс и занимаемся им. Читали Пелевина “IFuck”? Это близко! Уже сейчас наблюдается бурный рост индустрии под названием SexTech, которая охватывает не только рынок интимных игрушек, но виртуальную реальность и даже ИИ. Это позволит людям уже совсем скоро освоить новые способы получения удовольствия на расстоянии, в том числе с виртуальными или роботизированными партнёрами.
Если коротко, то SexTech — это любая технология, улучшающая сексуальный опыт или связанная с сексуальным здоровьем. В западных странах такие инновации внедряются с огромной скоростью. Например, одна из наиболее обсуждаемых технологий — теледильдоника, позволяющая партнёрам использовать дистанционно управляемые секс-игрушки.
С дальнейшим развитием виртуальной реальности секс может стать ещё более “цифровым” опытом: VR-порнография, замедление или ускорение видео, полное погружение в происходящее через очки виртуальной реальности… В будущем технологии позволят нам создавать полностью реалистичные аватары и использовать устройства, которые будут сообщать телу реальные осязательные ощущения.
Также нельзя забывать про метавселенные — виртуальные миры, где люди смогут взаимодействовать друг с другом, заводить отношения и также – вступать в половую связь.
И не только с человеком. Уже сейчас создаются куклы с искусственным интеллектом. Например, продвинутая секс-кукла Harmony от Realbotix способна моргать, имитировать движения челюсти и отвечать на вопросы. В будущем такие роботы могут стать полноценными компаньонами и партнерами.
Помимо технологий для дистанционного секса и роботов, появляются секс-игрушки, которые помогают людям, страдающим от болевых ощущений во время секса. Одним из таких примеров является Ohnut — набор колец, который помогает женщинам, контролировать глубину проникновения.
Видимо, в будущем нас ждет еще множество открытий в этой сфере.
Что вы думаете о таком развитии в мире технологий?)
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Источник
Большинство москвичей считают, что произошли от обезьян
Сеть районных сообществ Москвы «М125» провела опрос среди жителей различных районов столицы на тему происхождения человека. Согласно опубликованным данным, 58% респондентов из Чертаново, Бутово, Лефортово, Таганского и Останкинского районов верят в теорию эволюции и считают, что люди произошли от обезьян.
Однако в некоторых районах Москвы мнения разделились. В Тверском, Хамовниках, Капотне и Сокольниках 42% опрошенных отвергают теорию Дарвина, считая, что человек произошел от Бога. Самый высокий процент приверженцев божественного происхождения отмечен в районе Арбат, где 69% респондентов придерживаются этой точки зрения. В публикации отсутствуют данные о размере выборки и распределении участников по районам.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Сеть районных сообществ Москвы «М125» провела опрос среди жителей различных районов столицы на тему происхождения человека. Согласно опубликованным данным, 58% респондентов из Чертаново, Бутово, Лефортово, Таганского и Останкинского районов верят в теорию эволюции и считают, что люди произошли от обезьян.
Однако в некоторых районах Москвы мнения разделились. В Тверском, Хамовниках, Капотне и Сокольниках 42% опрошенных отвергают теорию Дарвина, считая, что человек произошел от Бога. Самый высокий процент приверженцев божественного происхождения отмечен в районе Арбат, где 69% респондентов придерживаются этой точки зрения. В публикации отсутствуют данные о размере выборки и распределении участников по районам.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
В РФ планируют запретить квадроберов и тарологов
В России рассматривают возможность запрета деятельности тарологов, нумерологов и представителей субкультуры квадроберов (о них мы писали здесь).
Соответствующий законопроект уже обсуждается в Госдуме. Как сообщает ряд российских СМИ, депутат Андрей Свинцов заявил, что 99% таких специалистов являются шарлатанами, которых следует привлечь к ответственности, в том числе - к уголовной.
«Мы в ближайшее время все это запретим, включая квадроберов. Все это будет признано экстремизмом, дикие штрафы. Хотите помогать людям? Идите учиться медицине или в церковь», — заявил Свинцов. По его словам, чтобы продолжать оказывать свои услуги тарологи и нумерологи должны будут получить медицинскую лицензию.
Депутат отметил, что закон планируют провести до конца года. Кроме того, Свинцов подчеркнул, что в условиях «негативной повестки» подобные услуги пока не запрещены только потому, что они помогают людям, создавая ощущение поддержки. Однако он настаивает на том, что получение дохода в подобном контексте — это мошенничество.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
В России рассматривают возможность запрета деятельности тарологов, нумерологов и представителей субкультуры квадроберов (о них мы писали здесь).
Соответствующий законопроект уже обсуждается в Госдуме. Как сообщает ряд российских СМИ, депутат Андрей Свинцов заявил, что 99% таких специалистов являются шарлатанами, которых следует привлечь к ответственности, в том числе - к уголовной.
«Мы в ближайшее время все это запретим, включая квадроберов. Все это будет признано экстремизмом, дикие штрафы. Хотите помогать людям? Идите учиться медицине или в церковь», — заявил Свинцов. По его словам, чтобы продолжать оказывать свои услуги тарологи и нумерологи должны будут получить медицинскую лицензию.
Депутат отметил, что закон планируют провести до конца года. Кроме того, Свинцов подчеркнул, что в условиях «негативной повестки» подобные услуги пока не запрещены только потому, что они помогают людям, создавая ощущение поддержки. Однако он настаивает на том, что получение дохода в подобном контексте — это мошенничество.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
“Ангельское лицо”: как менялось наше представление об ангелах?
Традиция изображения ангелов в христианской культуре существенно менялась с течением времени. В эпоху раннего христианства ангелов изображали как юношей или мужчин с бородой и лысиной, без привычных нам крыльев и нимбов. Однако начиная с IV века их облик претерпевает изменения.
На ранних изображениях (см. картинку 1) , например, в римских катакомбах, ангелы практически ничем не отличаются от людей. Возможно, за этим иконографическим образом могла стоять теологическая идея, об откровении, которое осуществляется через ангелов. Они похожи на людей, а потому легко вступают с ними в контакт. Ангелы на фресках в катакомбах как правило одеты в простую одежду и лишены сверхъестественных черт, что служит еще одним доказательством в пользу этой теории.
Со временем в традиции начало превалировать представление о фундаментальном отличии между смертными людьми и божественными посланниками, что, конечно, повлияло и на иконографию. В результате сформировались новые визуальные маркеры, которые закрепились в культуре. В IV веке ангелам начали добавлять крылья, чтобы подчеркнуть их божественную природу и способность летать (см. картинку 2) . Есть версия, что это нововведение, возможно, было вдохновлено образом крылатой богини Ники из римской мифологии.
Средневековые художники использовали еще более фантастические образы (см. картинку 3) . Например, херувимы начали изображаться с множеством крыльев, а зачастую и с четырьмя головами: человека, льва, тельца и орла. Конечно, этот образ был вдохновлен видением пророка Иезекииля, но от скромных юношей в простой одежде не осталось и следа.
#Лаборатория_Религии
Лаборатория Культур
Традиция изображения ангелов в христианской культуре существенно менялась с течением времени. В эпоху раннего христианства ангелов изображали как юношей или мужчин с бородой и лысиной, без привычных нам крыльев и нимбов. Однако начиная с IV века их облик претерпевает изменения.
На ранних изображениях
Со временем в традиции начало превалировать представление о фундаментальном отличии между смертными людьми и божественными посланниками, что, конечно, повлияло и на иконографию. В результате сформировались новые визуальные маркеры, которые закрепились в культуре. В IV веке ангелам начали добавлять крылья, чтобы подчеркнуть их божественную природу и способность летать
Средневековые художники использовали еще более фантастические образы
#Лаборатория_Религии
Лаборатория Культур
Требует ли красота жертв?
Мы регулярно рассказываем об экспедициях в Эфиопию, которые организует Лаборатория, но как правило, наши посты посвящены племени хамар, которое мы исследуем. Однако хамары не единственные в долине реки Омо, кто сохраняет традиционный образ жизни. Среди племен региона выделяются мурси, они являются своеобразной визитной карточной долины Омо. Увидеть женщин мурси стремятся все туристы, оказывающиеся на юге Эфиопии.
Что же в них уникального? Женщины мурси вставляют в нижнюю губу большие керамические тарелки! Наличие этого уникального признака отличает взрослую женщину от девочки, поскольку процесс долгой подготовки тела начинается примерно в возрасте 12-13 лет. Сначала в губу вставляется маленькая деревянная шайба, затем диаметр постепенно увеличивается. Через некоторое время деревянные шайбы заменяются керамическими тарелками, для этого женщине удаляют нижние передние зубы (стоит отметить, что в племенах региона и женщины, и мужчины часто удаляют передние зубы в качестве символа стойкости и выдержки) . Чем больше диаметр тарелки, тем выше статус женщины в обществе.
Считают ли мурси, что тарелки украшают их женщин? На этот вопрос нет единого ответа. Когда мы общались с хамарами, то их мужчины на вопрос о том, почему соседи практикуют подобное, ответили - чтобы их женщин не воровали соседи. Для хамаров женщины мурси непривлекательны, однако, это не значит, что мужчины мурси думают также. В конце концов, эталоны красоты - вещь очень субъективная.
Интересно, что, несмотря на доступность современной одежды, женщины мурси по-прежнему предпочитают традиционные наряды из козьей шкуры, дополняя их многочисленными украшениями. Тарелки в губах все еще остаются важной частью культуры мурси, хотя многие молодые женщины отказываются от этой практики.
Вопрос, который мы, как исследователи, задаем себе - насколько сохранение традиции поддерживается внешним интересом к ней? В год сотни туристов посещают деревни мурси. Они привозят подарки, а также - легкие деньги. За фотографию рядом с женщиной с тарелкой в губе могут попросить от 10 до 50 долларов.
В итоге на смену традиционным формам дохода - скотоводство и земледелие, приходит более легкий заработок за счет туристов, обеспечивающийся эксплуатацией и поддержанием традиции, которую подавляющее большинство этих туристов считают варварской.
#Лаборатория_Эфиопия
Лаборатория Культур
Мы регулярно рассказываем об экспедициях в Эфиопию, которые организует Лаборатория, но как правило, наши посты посвящены племени хамар, которое мы исследуем. Однако хамары не единственные в долине реки Омо, кто сохраняет традиционный образ жизни. Среди племен региона выделяются мурси, они являются своеобразной визитной карточной долины Омо. Увидеть женщин мурси стремятся все туристы, оказывающиеся на юге Эфиопии.
Что же в них уникального? Женщины мурси вставляют в нижнюю губу большие керамические тарелки! Наличие этого уникального признака отличает взрослую женщину от девочки, поскольку процесс долгой подготовки тела начинается примерно в возрасте 12-13 лет. Сначала в губу вставляется маленькая деревянная шайба, затем диаметр постепенно увеличивается. Через некоторое время деревянные шайбы заменяются керамическими тарелками, для этого женщине удаляют нижние передние зубы
Считают ли мурси, что тарелки украшают их женщин? На этот вопрос нет единого ответа. Когда мы общались с хамарами, то их мужчины на вопрос о том, почему соседи практикуют подобное, ответили - чтобы их женщин не воровали соседи. Для хамаров женщины мурси непривлекательны, однако, это не значит, что мужчины мурси думают также. В конце концов, эталоны красоты - вещь очень субъективная.
Интересно, что, несмотря на доступность современной одежды, женщины мурси по-прежнему предпочитают традиционные наряды из козьей шкуры, дополняя их многочисленными украшениями. Тарелки в губах все еще остаются важной частью культуры мурси, хотя многие молодые женщины отказываются от этой практики.
Вопрос, который мы, как исследователи, задаем себе - насколько сохранение традиции поддерживается внешним интересом к ней? В год сотни туристов посещают деревни мурси. Они привозят подарки, а также - легкие деньги. За фотографию рядом с женщиной с тарелкой в губе могут попросить от 10 до 50 долларов.
В итоге на смену традиционным формам дохода - скотоводство и земледелие, приходит более легкий заработок за счет туристов, обеспечивающийся эксплуатацией и поддержанием традиции, которую подавляющее большинство этих туристов считают варварской.
#Лаборатория_Эфиопия
Лаборатория Культур
В Северной Корее перестали пользоваться календарем чучхе
В прошлом году мы публиковали пост о северокорейском летоисчислении. Календарь вёл летоисчисление с 1912 года — года рождения основателя страны, Ким Ир Сена.
В официальных заявлениях КНДР начиная с середины октября 2024 года перестали указывать годы по календарю чучхе. Например, в сообщении о выступлении лидера КНДР Ким Чен Ына 10 октября и в заявлении МИД страны 11 октября год был обозначен как 113-й по календарю чучхе, но уже 12 октября в обращении Ким Е Чжон, сестры Ким Чен Ына, использовался только григорианский календарь — 2024-й год, без упоминания летоисчисления чучхе.
Чиновник южнокорейского министерства объединения заявил, что это может быть связано с попытками Ким Чен Ына создать собственный культ личности и дистанцироваться от наследия его отца и деда, на котором базировалась идеология чучхе.
Источник
#Лаборатория_Новости
Лаборатория Культур
В прошлом году мы публиковали пост о северокорейском летоисчислении. Календарь вёл летоисчисление с 1912 года — года рождения основателя страны, Ким Ир Сена.
В официальных заявлениях КНДР начиная с середины октября 2024 года перестали указывать годы по календарю чучхе. Например, в сообщении о выступлении лидера КНДР Ким Чен Ына 10 октября и в заявлении МИД страны 11 октября год был обозначен как 113-й по календарю чучхе, но уже 12 октября в обращении Ким Е Чжон, сестры Ким Чен Ына, использовался только григорианский календарь — 2024-й год, без упоминания летоисчисления чучхе.
Чиновник южнокорейского министерства объединения заявил, что это может быть связано с попытками Ким Чен Ына создать собственный культ личности и дистанцироваться от наследия его отца и деда, на котором базировалась идеология чучхе.
Источник
#Лаборатория_Новости
Лаборатория Культур
Let’s celebrate Diwaleen!
Вчера был необычный день. Да, Хэллоуин, скажете вы, но не только. Так получилось, что в этом году совпали даты празднования Хэллоуина и индийского праздника Дивали.
Дивали отмечают индуисты, сикхи, джайны и некоторые буддисты. Этот праздник символизирует победу света над тьмой и добра над злом. Семьи украшают дома светильниками-диями, готовят сладости и облачаются в традиционные наряды. Хэллоуин же празднуется по всему миру как день, в который вы вспоминаем о том, что граница между миром мертвых и живых - весьма условна.
Из-за совпадения двух праздников в соцсетях стал популярным хэштег #Diwaleen. Пользователи делятся постами и видео о том, как готовились к празднованию сразу двух праздников, а также выкладывают уроки по созданию украшений, объединяющих символику обоих праздников. Например, на фото выше молодой человек прогоняет злых духов и звенит маленьким золотым колокольчиком перед фотографией и серебряной чашкой, а рядом с ним сидит собака в простыне, одетая в костюм призрака. А другой пользователь поделился черной хэллоуинской тыквой с узорами в стиле мехенди.
По мнению профессора религиоведения Лилы Прасад, такие “объединенные” празднования помогают людям раскрыть свою идентичность, не ограничивая себя рамками одного культурного контекста. Праздник Дивали, отмечаемый по-разному в каждой части Индии, в сочетании с любимым европейцами и американцами Хэллоуином позволяет людям из разных культур находить общий язык.
Такие дни помогают нам осознать, что мы можем совмещать традиции разных культур и быть частью многих миров.
#Лаборатория_культура
Лаборатория Культур
Вчера был необычный день. Да, Хэллоуин, скажете вы, но не только. Так получилось, что в этом году совпали даты празднования Хэллоуина и индийского праздника Дивали.
Дивали отмечают индуисты, сикхи, джайны и некоторые буддисты. Этот праздник символизирует победу света над тьмой и добра над злом. Семьи украшают дома светильниками-диями, готовят сладости и облачаются в традиционные наряды. Хэллоуин же празднуется по всему миру как день, в который вы вспоминаем о том, что граница между миром мертвых и живых - весьма условна.
Из-за совпадения двух праздников в соцсетях стал популярным хэштег #Diwaleen. Пользователи делятся постами и видео о том, как готовились к празднованию сразу двух праздников, а также выкладывают уроки по созданию украшений, объединяющих символику обоих праздников. Например, на фото выше молодой человек прогоняет злых духов и звенит маленьким золотым колокольчиком перед фотографией и серебряной чашкой, а рядом с ним сидит собака в простыне, одетая в костюм призрака. А другой пользователь поделился черной хэллоуинской тыквой с узорами в стиле мехенди.
По мнению профессора религиоведения Лилы Прасад, такие “объединенные” празднования помогают людям раскрыть свою идентичность, не ограничивая себя рамками одного культурного контекста. Праздник Дивали, отмечаемый по-разному в каждой части Индии, в сочетании с любимым европейцами и американцами Хэллоуином позволяет людям из разных культур находить общий язык.
Такие дни помогают нам осознать, что мы можем совмещать традиции разных культур и быть частью многих миров.
#Лаборатория_культура
Лаборатория Культур
Что означают имена римских императоров и как на самом деле звали Цезаря?
🔥 Nomen est omen, говаривали римляне, и не зря. Так, имя императора Вителлия означает «телёночек, бычок» (откормленный такой). Недаром он любил покушать. Калигула – это «сапожок», Гальба – «сало» или «гусеница» (вам какой вариант больше нравится?), а что Цезаря на самом деле звали Кайсар, для многих это новость: на момент его жизни звука «ц» в латыни не было.
📕 Изучать латынь – значит открывать для себя массу удивительных, а порой и забавных историй, и не только про императоров: например, какова связь между шампиньоном и равниной или между компаньоном и пастилой?
Правильный ответ – этимологическая. Ведь шампиньон (фр. champignon) растёт на поле (лат. campus), от которого своё название и получил. А компаньон и пастила произошли от одного латинского слова – panis (хлеб).
👍 Одним словом, благодаря латыни вы не только получите мощную базу для освоения других романских языков, но и сможете увидеть скрытые связи между вещами и наполнить свою жизнь новыми смыслами.
👉 Автор поста – канал Salve, Latina! Подписывайтесь и изучайте латынь не как мёртвый язык, а как живой и актуальный инструмент общения. А если не хотите учить латынь, все равно подписывайтесь – там интересно! 😊
Правильный ответ – этимологическая. Ведь шампиньон (фр. champignon) растёт на поле (лат. campus), от которого своё название и получил. А компаньон и пастила произошли от одного латинского слова – panis (хлеб).
👉 Автор поста – канал Salve, Latina! Подписывайтесь и изучайте латынь не как мёртвый язык, а как живой и актуальный инструмент общения. А если не хотите учить латынь, все равно подписывайтесь – там интересно! 😊
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Теории заговора манипуляции Дональда Трампа
В преддверии выборов в США мы решили вернуться к одной из излюбленных тем Лаборатории — теориям заговора. Мы уже писали о QAnon и их идее, что Дональд Трамп — спаситель, а сегодня коснемся его “мессианской” программы.
P.s. Этот пост не является политической агитацией! Если вы случайно сагитировались, обсудите это со своим психологом или экспертами в комментариях :D
В своих предвыборных речах Трамп часто позволяет себе спорные и провокационные высказывания, которые играют на чувстве страха и незащищенности избирателей. Это ли не манипуляция?🙂
Иммигранты украдут и съедят ваших питомцев!
Некоторые американцы полагают, в то, что мигранты из Гаити, обосновавшиеся в Спрингфилде (Огайо), похищают и съедают домашних животных. В сентябре этого года Трамп с трибуны повторил это безосновательное обвинение, затем поддерживающий его политик Дж. Д. Вэнс беззастенчиво заявил, что это было необходимо для привлечения внимания СМИ.
Выборы в 2020 были сфальсифицированы!
Эта конспирологическая концепция легла в основу новой предвыборной кампании Трампа, он продолжает утверждать, что проиграл выборы 2020 года из-за тайного заговора, объединившего влиятельных людей в правительстве(«глубинного государства») и массовых фальсификаций. Распространение таких идей породило глубокое недоверие к избирательной системе и стало причиной беспорядков, таких как захват Капитолия в январе 2021 года.
Нас чипируют!
Трамп поддерживает высказывания о вреде вакцин, солидаризируясь с известным антивакцинатором Робертом Ф. Кеннеди-младшим, который утверждает, что вакцины опасны для здоровья. И вообще нас всех хотят чипировать.
Подобные утверждения направлены на то, чтобы ослабить доверие к государственным институтам. В течение последних месяцев мы стали свидетелями предвыборной кампании, построенной на эффективной эксплуатации эмоций и страхов наименее информированных и образованных групп населения. Скоро мы узнаем, принесло ли это плоды…
#Лаборатория_Культура
Лаборатория Культур
В преддверии выборов в США мы решили вернуться к одной из излюбленных тем Лаборатории — теориям заговора. Мы уже писали о QAnon и их идее, что Дональд Трамп — спаситель, а сегодня коснемся его “мессианской” программы.
P.s. Этот пост не является политической агитацией! Если вы случайно сагитировались, обсудите это со своим психологом или экспертами в комментариях :D
В своих предвыборных речах Трамп часто позволяет себе спорные и провокационные высказывания, которые играют на чувстве страха и незащищенности избирателей. Это ли не манипуляция?🙂
Иммигранты украдут и съедят ваших питомцев!
Некоторые американцы полагают, в то, что мигранты из Гаити, обосновавшиеся в Спрингфилде (Огайо), похищают и съедают домашних животных. В сентябре этого года Трамп с трибуны повторил это безосновательное обвинение, затем поддерживающий его политик Дж. Д. Вэнс беззастенчиво заявил, что это было необходимо для привлечения внимания СМИ.
Выборы в 2020 были сфальсифицированы!
Эта конспирологическая концепция легла в основу новой предвыборной кампании Трампа, он продолжает утверждать, что проиграл выборы 2020 года из-за тайного заговора, объединившего влиятельных людей в правительстве
Нас чипируют!
Трамп поддерживает высказывания о вреде вакцин, солидаризируясь с известным антивакцинатором Робертом Ф. Кеннеди-младшим, который утверждает, что вакцины опасны для здоровья. И вообще нас всех хотят чипировать.
Подобные утверждения направлены на то, чтобы ослабить доверие к государственным институтам. В течение последних месяцев мы стали свидетелями предвыборной кампании, построенной на эффективной эксплуатации эмоций и страхов наименее информированных и образованных групп населения. Скоро мы узнаем, принесло ли это плоды…
#Лаборатория_Культура
Лаборатория Культур