پاتولوژی فرهنگی
هوالحکیم پاتولوژی فرهنگی در جستجوی چیست؟! 🎬 | دعوایی بر سر اقامه توحید! 👤 | ارائهای از محمدجواد خواجهوند 📥 کیفیت اصلی: آپارات | یوتیوب #جمهوری_اسلامی_جمهوری_توحیدی 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology…
🚨 | اولین کلینیک «ترک بیحجابی»
در تهران افتتاح میشود!
اگر میخواهید بدانید که چرا این طرحهای «صد من و یک غاز» پیشاپیش محکوم به شکست است و به بیحیثیتی بیشتر اعتبار اسلام و انقلاب منتج خواهد شد؛ دعوت میکنم ویدئو «دعوایی بر سر اقامه توحید» را تا پایان بیننده باشید. اونجا بیان میکنم که چرا این کارها جز هزینهسازی نتیجهای به همراه نخواهد داشت.
منتظر دریافت نظرات شما هستم.
مشاهده ویدئو در آپارات:
https://www.aparat.com/v/yqpv1y1
مشاهده در یوتیوب:
https://youtu.be/1KuZl-NmKFo?si=igSbse6wL8ZVlht3
در تهران افتتاح میشود!
اگر میخواهید بدانید که چرا این طرحهای «صد من و یک غاز» پیشاپیش محکوم به شکست است و به بیحیثیتی بیشتر اعتبار اسلام و انقلاب منتج خواهد شد؛ دعوت میکنم ویدئو «دعوایی بر سر اقامه توحید» را تا پایان بیننده باشید. اونجا بیان میکنم که چرا این کارها جز هزینهسازی نتیجهای به همراه نخواهد داشت.
منتظر دریافت نظرات شما هستم.
مشاهده ویدئو در آپارات:
https://www.aparat.com/v/yqpv1y1
مشاهده در یوتیوب:
https://youtu.be/1KuZl-NmKFo?si=igSbse6wL8ZVlht3
پاتولوژی فرهنگی
🚨 | اولین کلینیک «ترک بیحجابی» در تهران افتتاح میشود! اگر میخواهید بدانید که چرا این طرحهای «صد من و یک غاز» پیشاپیش محکوم به شکست است و به بیحیثیتی بیشتر اعتبار اسلام و انقلاب منتج خواهد شد؛ دعوت میکنم ویدئو «دعوایی بر سر اقامه توحید» را تا پایان…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پاتولوژی فرهنگی
Video
آیت الله میرباقری:
🔺مدلها و ساختارهای مدرن، نوعی جبر اجتماعی را به مردم تحمیل میکنند!
تمدّن مادّی، فرهنگ مادّی را «اقامه» میکند. اقامه، مرحلهای است که در آن از طریق تحقیر و تجلیل اجتماعی و ساختارسازی، کانّه یک نوع جبر اجتماعی درست میشود. نمیخواهیم بگوییم که انسان در آن محیط، کاملاً مجبور است، ولی حتماً تحت فشار است؛ مثل این است که یک لباس آهنی به انسان بپوشانید و او در یک فضای مغناطیسی قرار دهید و بعد بگویید راحت راه برو! این حرکت، بهحسب ظاهر، جبر نیست، اما این فضای مغناطیسی نوعی جبر را به این نوع لباس تحمیل میکند و انسان را بهسمتی که کشش مغناطیسی وجود دارد، پیش میبرد و خیلی دشوار است که انسان برخلاف آن عمل کند؛ هرچند غیرممکن نیست. استاد ما مثال دیگری میزدند که لطیف نیست ولی گویاست؛ میگفتند علوم مادّی و مدلها و ساختارها و معماری مدرن، که فرهنگ مادّی را اقامه میکنند، مثل سنگ دستشوییِ رو به قبله هستند! کسانی که میخواهند معصیت کنند، راحت هستند، اما آنهایی که میخواهند معصیت نکنند، به زحمت و مشقت میافتند.
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
🔺مدلها و ساختارهای مدرن، نوعی جبر اجتماعی را به مردم تحمیل میکنند!
تمدّن مادّی، فرهنگ مادّی را «اقامه» میکند. اقامه، مرحلهای است که در آن از طریق تحقیر و تجلیل اجتماعی و ساختارسازی، کانّه یک نوع جبر اجتماعی درست میشود. نمیخواهیم بگوییم که انسان در آن محیط، کاملاً مجبور است، ولی حتماً تحت فشار است؛ مثل این است که یک لباس آهنی به انسان بپوشانید و او در یک فضای مغناطیسی قرار دهید و بعد بگویید راحت راه برو! این حرکت، بهحسب ظاهر، جبر نیست، اما این فضای مغناطیسی نوعی جبر را به این نوع لباس تحمیل میکند و انسان را بهسمتی که کشش مغناطیسی وجود دارد، پیش میبرد و خیلی دشوار است که انسان برخلاف آن عمل کند؛ هرچند غیرممکن نیست. استاد ما مثال دیگری میزدند که لطیف نیست ولی گویاست؛ میگفتند علوم مادّی و مدلها و ساختارها و معماری مدرن، که فرهنگ مادّی را اقامه میکنند، مثل سنگ دستشوییِ رو به قبله هستند! کسانی که میخواهند معصیت کنند، راحت هستند، اما آنهایی که میخواهند معصیت نکنند، به زحمت و مشقت میافتند.
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
هوالحکیم
🗒 | بروزرسانی شیوههای جدید نذر در عصر جدید
نیــــازهای یک جامعــــه در دورههای
مختلــــف متفـــــاوت است و با یـک
هـــدایت هوشمندانه ایـــن نـــذورات
میتواند خیلــی از مشکلات جامــعه
را برطرف کند.
✍ | تحلیل: محمدجواد خواجهوند
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
[ حامی باش ]
🗒 | بروزرسانی شیوههای جدید نذر در عصر جدید
نیــــازهای یک جامعــــه در دورههای
مختلــــف متفـــــاوت است و با یـک
هـــدایت هوشمندانه ایـــن نـــذورات
میتواند خیلــی از مشکلات جامــعه
را برطرف کند.
✍ | تحلیل: محمدجواد خواجهوند
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
[ حامی باش ]
#پویش
به عنوان یک شهروند ایرانی؛
بـرای حـــفظ معیشت و کسب و کــــار
کوچـــک مـــردمی [ به هیچ عنوان ] از
مراکز بزرگ تجاری خرید نخـواهم کرد.
⛔️ سرمایهدار پروری ممنوع
#مصلح_اجتماعی_باشیم
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
[ حامی باش ]
به عنوان یک شهروند ایرانی؛
بـرای حـــفظ معیشت و کسب و کــــار
کوچـــک مـــردمی [ به هیچ عنوان ] از
مراکز بزرگ تجاری خرید نخـواهم کرد.
⛔️ سرمایهدار پروری ممنوع
#مصلح_اجتماعی_باشیم
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
[ حامی باش ]
پاتولوژی فرهنگی
Photo
🧬 | درباره کانال پاتولوژی فرهنگی:
محمدجواد خواجهوند، سی ساله؛ اندیشهجو سطح دو علوم استراتژیک (دارنده گواهی آموزهنامه و دانشنامه) از «اندیشکده یقین» تهران میباشد. او فعالیت خود را با محوریت مطالعات پیشرفته در حوزه پاتولوژی مسائل فرهنگی و اجتماعی در تیر ماه ۱۳۹۹ آغاز نمود و تاکنون تولیدات و فراوردههای متنوعی در این زمینه به تولید و انتشار در شبکههای اجتماعی رسانده است. پاتولوژیستهای فرهنگی و اجتماعی با علم آگاهی از عوامل بقا اجتماعی، به آسیبشناسی متغیرهای بقا جامعه میپردازند. از آنجا که فعالیتهای اندیشکدهای در سطوح «پیشاقانون» دنبال میشود، بر این اساس با تشخیص طبی اندیشکدهها و پاتولوژیستها از امراض مختلف تمدنی است که اطباء اجتماع و سیاست میتوانند به درمان دردهای اجتماعی بپردازند. کانال پاتولوژی فرهنگی به برآورد و ارزیابی امراض فرهنگی، اجتماعی، اخلاقی، معرفتی، علمی و ... میپردازد.
🌿 | حمایت مالی از استمرار فعالیتهای پاتولوژی فرهنگی:
پاتولوژی فرهنگی یک کانال کاملا مردمی است و هیچ وابستگی به نهادهای دولتی ندارد. برای حمایت مالی از پاتولوژی فرهنگی میتوانید با واریز هدایا و نذورات به شماره کارت یا شماره شبا زیر اقدام نمایید.
شماره کارت:
شبا:
بانک سپه | محمد جواد خواجهوند
🌐 | پاتولوژی فرهنگی در شبکههای اجتماعی:
ایتا: https://eitaa.com/cupathology
تلگرام: https://www.tgoop.com/cupathology
یوتیوب: youtube.com/@cupathology1
آپارات: www.aparat.com/cupathology
ویراستی: virasty.com/Cupathology
با ما همراه باشید ...
محمدجواد خواجهوند، سی ساله؛ اندیشهجو سطح دو علوم استراتژیک (دارنده گواهی آموزهنامه و دانشنامه) از «اندیشکده یقین» تهران میباشد. او فعالیت خود را با محوریت مطالعات پیشرفته در حوزه پاتولوژی مسائل فرهنگی و اجتماعی در تیر ماه ۱۳۹۹ آغاز نمود و تاکنون تولیدات و فراوردههای متنوعی در این زمینه به تولید و انتشار در شبکههای اجتماعی رسانده است. پاتولوژیستهای فرهنگی و اجتماعی با علم آگاهی از عوامل بقا اجتماعی، به آسیبشناسی متغیرهای بقا جامعه میپردازند. از آنجا که فعالیتهای اندیشکدهای در سطوح «پیشاقانون» دنبال میشود، بر این اساس با تشخیص طبی اندیشکدهها و پاتولوژیستها از امراض مختلف تمدنی است که اطباء اجتماع و سیاست میتوانند به درمان دردهای اجتماعی بپردازند. کانال پاتولوژی فرهنگی به برآورد و ارزیابی امراض فرهنگی، اجتماعی، اخلاقی، معرفتی، علمی و ... میپردازد.
🌿 | حمایت مالی از استمرار فعالیتهای پاتولوژی فرهنگی:
پاتولوژی فرهنگی یک کانال کاملا مردمی است و هیچ وابستگی به نهادهای دولتی ندارد. برای حمایت مالی از پاتولوژی فرهنگی میتوانید با واریز هدایا و نذورات به شماره کارت یا شماره شبا زیر اقدام نمایید.
شماره کارت:
5892101428165019
شبا:
IR600150000105170291651221
بانک سپه | محمد جواد خواجهوند
🌐 | پاتولوژی فرهنگی در شبکههای اجتماعی:
ایتا: https://eitaa.com/cupathology
تلگرام: https://www.tgoop.com/cupathology
یوتیوب: youtube.com/@cupathology1
آپارات: www.aparat.com/cupathology
ویراستی: virasty.com/Cupathology
با ما همراه باشید ...
Eitaa
ایتا - پاتولوژی فرهنگی
پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa
🎙 #پادکست | چند دقیقهای در خصوص فیلم «صبحانه با زرافهها» اثر سروش صحت
بخاطر میخی نعلی افتاد،
بخاطر نعلی اسبی افتاد،
بخاطر اسبی، سواری افتاد،
بخاطر سواری جنگی شکست خورد،
بخاطر شکستی کشوری نابود شد،
و همه بخاطر کسی بود که میخ را محکم نکوبیده بود.
بخاطر میخی نعلی افتاد،
بخاطر نعلی اسبی افتاد،
بخاطر اسبی، سواری افتاد،
بخاطر سواری جنگی شکست خورد،
بخاطر شکستی کشوری نابود شد،
و همه بخاطر کسی بود که میخ را محکم نکوبیده بود.
پاتولوژی فرهنگی
🎙 #پادکست | چند دقیقهای در خصوص فیلم «صبحانه با زرافهها» اثر سروش صحت بخاطر میخی نعلی افتاد، بخاطر نعلی اسبی افتاد، بخاطر اسبی، سواری افتاد، بخاطر سواری جنگی شکست خورد، بخاطر شکستی کشوری نابود شد، و همه بخاطر کسی بود که میخ را محکم نکوبیده بود.
sobhane_۱۲۱۸۵۳
<unknown>
🎙 | چند دقیقهای در خصوص فیلم «صبحانه با زرافهها»؛ اثر سروش صحت
#پادکست
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
#پادکست
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
«وزر» یعنی سنگینی و «وزیر» یعنی کسی که بارِ سنگینِ مملکت را بَر میدارد؛ باید کاری انجام داد که باری از دوشِ خود و دیگران برداشته شَود و نگذاشت که مردم زیرِ بار مشکلات خَم شوند. کسی که نداند یا نتواند بارِ مملکت را بردارد، وزیر نیست، خودش «وزر» است.
- آیتالله جوادیآملی -
#اتیمولوژی
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
- آیتالله جوادیآملی -
#اتیمولوژی
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
🔺تیتر یک روزنامه سازندگی:
«با دشمنان مدارا»!
۱. کنار گذاشتن راهبرد سیاسیِ «اشداء علی الکفار» میتواند مصداق «عقبنشینی غیرتاکتیکی» باشد؛ همان که به فرمودهی رهبر انقلاب، عذاب الهی را به دنبال خواهد داشت.
۲. یاد شهید امیرعبداللهیان بخیر؛ همان عزیزی که نشان داد در عرصه دیپلماسی هم میتوان انقلابی عمل کرد.
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
«با دشمنان مدارا»!
۱. کنار گذاشتن راهبرد سیاسیِ «اشداء علی الکفار» میتواند مصداق «عقبنشینی غیرتاکتیکی» باشد؛ همان که به فرمودهی رهبر انقلاب، عذاب الهی را به دنبال خواهد داشت.
۲. یاد شهید امیرعبداللهیان بخیر؛ همان عزیزی که نشان داد در عرصه دیپلماسی هم میتوان انقلابی عمل کرد.
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
«شهربازی معارفی» همانگونه به شکست میانجامد؛ که دانشگاه اسلامی شکست خورد، که بانکداری اسلامی ناموفق بود، که کلینیک بیحجابی یک شوخی است و ...
ساختارها و گزارههای تمدنی مدرن با اضافه نمودن قید اسلامی و قرآنی تبدیل به احسن نمیشوند. این شوخیها را کنار بگذاریم ... باید تمدن نویی اسلامی را مبتنی بر ساختارهای متناسب با شریعت طراحی و ایجاد نمود؛ باید طرحی نو در انداخت.
«فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً»
ساختارها و گزارههای تمدنی مدرن با اضافه نمودن قید اسلامی و قرآنی تبدیل به احسن نمیشوند. این شوخیها را کنار بگذاریم ... باید تمدن نویی اسلامی را مبتنی بر ساختارهای متناسب با شریعت طراحی و ایجاد نمود؛ باید طرحی نو در انداخت.
«فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً»
پاتولوژی فرهنگی
🔺| شهربازی معارفی افتتاح اولین شهربازی قرآنی و دینی برای کودکان و نوجوانان
.
.
معماری یکی از مصادیق بارز تجلی مبانی سبک زندگی است. معماری اسلامی با محوریت دین، ساختن منازلی دارای باغچه و طبیعت، آرام برای انس کودکان با خانواده، وسیع برای صله رحم و ... را میپسندد. از سوی دیگر معماری مدرن افراد را به سمت فردیشدن و بیاعتنایی به همسایه و کمشدن روابط خانوادگی سوق میدهد. فضای کوچک و نوع طراحی به گونهای است که امکان رفتوآمد و صله رحم به حداقل میرسد. کودکان این محیط را محیطی آرام برای بازی و انس با خانواده نمیبینند و ناچار با خانهگریزی، هویت خویش را بیرون از خانواده در خیابان، رستوران، شهربازی، کافیشاپ و ... رقم میزنند و در یک کلمه خانه به خوابگاهی تبدیل میشود که افراد فقط برای خوابیدن در آن حضور دارند.
📖 | منبع: کتاب سبک زندگی؛ مبانی اسلامی و غربی، به کوشش عبدالله محمدی.
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
.
معماری یکی از مصادیق بارز تجلی مبانی سبک زندگی است. معماری اسلامی با محوریت دین، ساختن منازلی دارای باغچه و طبیعت، آرام برای انس کودکان با خانواده، وسیع برای صله رحم و ... را میپسندد. از سوی دیگر معماری مدرن افراد را به سمت فردیشدن و بیاعتنایی به همسایه و کمشدن روابط خانوادگی سوق میدهد. فضای کوچک و نوع طراحی به گونهای است که امکان رفتوآمد و صله رحم به حداقل میرسد. کودکان این محیط را محیطی آرام برای بازی و انس با خانواده نمیبینند و ناچار با خانهگریزی، هویت خویش را بیرون از خانواده در خیابان، رستوران، شهربازی، کافیشاپ و ... رقم میزنند و در یک کلمه خانه به خوابگاهی تبدیل میشود که افراد فقط برای خوابیدن در آن حضور دارند.
📖 | منبع: کتاب سبک زندگی؛ مبانی اسلامی و غربی، به کوشش عبدالله محمدی.
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
برادران طلاب و روحانیت معظم؛
بجای اینکه «شهربازی معارفی» احداث کنید، «خانه» را به کارکرد اولیه خود برگردانید؛ اعتبار اجتماعی «مسجد» را احیا کنید. محیط تفریح و بازی کودکان باید در خانههای منطبق بر قواعد معماری ایرانی/ اسلامی که دارای حیاط وسیع و ... است، رقم بخورد؛ نه در شهربازی معارفی! تعلیم و تربیت کودکان و نوجوانان و آمادگی به منظور اجتماعی بار آمدن آنها باید با محوریت مسجد رقم بخورد.
دست از سر اسلامیزه نمودن الگوهای غربی بردارید و برگردید به ظرفیتهایی که روزی ایران اسلامی عزیزمان از آن بهرمند بود ...
بجای اینکه «شهربازی معارفی» احداث کنید، «خانه» را به کارکرد اولیه خود برگردانید؛ اعتبار اجتماعی «مسجد» را احیا کنید. محیط تفریح و بازی کودکان باید در خانههای منطبق بر قواعد معماری ایرانی/ اسلامی که دارای حیاط وسیع و ... است، رقم بخورد؛ نه در شهربازی معارفی! تعلیم و تربیت کودکان و نوجوانان و آمادگی به منظور اجتماعی بار آمدن آنها باید با محوریت مسجد رقم بخورد.
دست از سر اسلامیزه نمودن الگوهای غربی بردارید و برگردید به ظرفیتهایی که روزی ایران اسلامی عزیزمان از آن بهرمند بود ...