Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بما أننا لا نستطيع الامتناع عن وسائل التواصل الاجتماعي ، فما الحل ! | كلمة موفقة للشيخ صالح آل الشيخ
Forwarded from قناة الاستقامة
#جديد
حكم منحة السفر السياحية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم هذا سائل يقول أن الحكومة أقرت نظاما جديدا لحصول المسافرين إلى خارج الوطن على المنحة السياحية بقيمة ٧٥٠ يورو للمسافر ومرة واحدة في السنة. هذا النظام يقضي بتقدم المقبل على السفر إلى بنك الجزائر مرفوقا بأدلة سفره(تأشيرة ،تذكرة ركوب) فيدفع قيمة ٧٥٠ يورو بقيمتها بالدينار الجزائري ويحصل مقابل ذلك على وثيقة إثبات من البنك. فإذا كان يوم سفره يتوجه إلى المطار وبعد تأكد السلطات من إتمام إجراءات السفر من استخراج بطاقة الركوب والختم على جوازه وغيرها فإنها تسلّمه ال٧٥٠ يورو بعد تقديمه لوصل الإثبات البنكي. والسؤال هنا : ما هو حكم هذه المعالمة المالية وجزاكم الله خيرا..
جواب الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله.
https://www.tgoop.com/abdelmadjid_djomaa
حكم منحة السفر السياحية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم هذا سائل يقول أن الحكومة أقرت نظاما جديدا لحصول المسافرين إلى خارج الوطن على المنحة السياحية بقيمة ٧٥٠ يورو للمسافر ومرة واحدة في السنة. هذا النظام يقضي بتقدم المقبل على السفر إلى بنك الجزائر مرفوقا بأدلة سفره(تأشيرة ،تذكرة ركوب) فيدفع قيمة ٧٥٠ يورو بقيمتها بالدينار الجزائري ويحصل مقابل ذلك على وثيقة إثبات من البنك. فإذا كان يوم سفره يتوجه إلى المطار وبعد تأكد السلطات من إتمام إجراءات السفر من استخراج بطاقة الركوب والختم على جوازه وغيرها فإنها تسلّمه ال٧٥٠ يورو بعد تقديمه لوصل الإثبات البنكي. والسؤال هنا : ما هو حكم هذه المعالمة المالية وجزاكم الله خيرا..
جواب الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله.
https://www.tgoop.com/abdelmadjid_djomaa
Forwarded from كشف الستائر
4_5994659869922166807.pdf
517.8 KB
🔺 تنبيه الأنام إلى ما لا يسع جهله من أحكام الصيام .
💎 الشيخ عبد المجيد جمعة .
💎 الشيخ عبد المجيد جمعة .
Forwarded from قناة المنهج السوي
🔸الوصية بإنقاذ الشباب، والثناء على إخوانه من المشايخ🔸
🔸 لفضيلة الشيخ أ.د: أبي عبد الرّحمن عبد المجيد جمعة حفظه الله
🎙للاستماع إلى الصوتية:
https://bit.ly/3Ew7Hro
🔸 لفضيلة الشيخ أ.د: أبي عبد الرّحمن عبد المجيد جمعة حفظه الله
🎙للاستماع إلى الصوتية:
https://bit.ly/3Ew7Hro
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
📢أنتم الآن على إذاعة الإبانة السلفية
مع إعادة البث لمحاضرة للشيخ عبد المجيد جمعة -حفظه الله-
📍بعنوان: التحذير من الرويبضة
📻 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
مع إعادة البث لمحاضرة للشيخ عبد المجيد جمعة -حفظه الله-
📍بعنوان: التحذير من الرويبضة
📻 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
موقع الإِبَانة السَّلفي
إذاعة الإبانة السلفية
إذاعة الإبانة السلفية تُعنى ببث الدروس العلمية والدورات النافعة لثلة من العلماء والمشايخ...
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
📢 أنتم الآن
عبر إذاعة الإبانة السلفية الرئيسية
مع شرح رسالة ( الأربعين النووية)
لفضيلة الشيخ #محمد_تشلابي-حفظه الله-
📻 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
عبر إذاعة الإبانة السلفية الرئيسية
مع شرح رسالة ( الأربعين النووية)
لفضيلة الشيخ #محمد_تشلابي-حفظه الله-
📻 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
موقع الإِبَانة السَّلفي
إذاعة الإبانة السلفية
إذاعة الإبانة السلفية تُعنى ببث الدروس العلمية والدورات النافعة لثلة من العلماء والمشايخ...
قَنَاة قَسَنْطِينَة الدّعْوِيَة - الجَزَائِر
Video
#إغلاظ_القول_في_الرد
وقول ابن رجب فيما سبق ، وربّما أغلظوا القول ،
إغلاظ القول لمن عاند
إغلاظ القول إذا كان القول شنيعًا
إغلاظ القول إذا كان الخطأ صادراً ممّن يعني لا يحقُّ له الكلام
فهنا يُغلظون القول
ولاحظ أنّ السلف لمّا أغلظ بعضهم على من أخطأ لم يحاربوه ولم يقولوا له فيك يعني #حدادية ولاّ فيك #شدة ولاّ يعني فيك #طعن_للناس، لا ، وإنّما الأعمال بالنيات ، ولم يقولوا أنّك #تتشفّى_وتريد_إسقاطه_بهذا_القول ، أبداً ، لأن هذه الأمور بواطن ، عند الله الحساب ،والله يعلم السرائر ، لنا نحن الأصل وهو ظاهره ، ولذلك بارك الله فيكم من الأمور المهمة أن نعلمها ، وهو أن تعلموا أنّ العالم وطالب العلم والمتكلِّم بالحق يتكلّم ديانةً ولله ، لا هوى في نفسه ولا تصفيةً حسابات ولا أمور شخصية ،
يقول بن رجب رحمه الله تعالى عن الإمام أحمد ، لم يكن الإمام أحمد يحابي أحداً في مخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ولو دق ، ولو عظُمَ مخالفه في نفوس الخلق ، فقد تكلم في أعيان بعض مشايخ العلم و الدين في مسألة أخطأها فحُمل أمره ، فلما مات لم يٌصلِّ عليه إلاّ نحو أربعة أنفس من العلماء والمعتبرين ، وكان كلمّا تكلم في أحد سقط ، لأنّ كلامه تعظيم لله ولرسول صلى الله عليه وسلم ، لا لهوى في نفسه ، هكذا يقول ابن رجب عن الإمام أحمد ، أنّ كلامه في الناس من باب تعظيم أمر الله ورسوله لا هوى في نفسه .
للشيخ . أد . أحمد بن عمر بازمول حفظه الله.
وقول ابن رجب فيما سبق ، وربّما أغلظوا القول ،
إغلاظ القول لمن عاند
إغلاظ القول إذا كان القول شنيعًا
إغلاظ القول إذا كان الخطأ صادراً ممّن يعني لا يحقُّ له الكلام
فهنا يُغلظون القول
ولاحظ أنّ السلف لمّا أغلظ بعضهم على من أخطأ لم يحاربوه ولم يقولوا له فيك يعني #حدادية ولاّ فيك #شدة ولاّ يعني فيك #طعن_للناس، لا ، وإنّما الأعمال بالنيات ، ولم يقولوا أنّك #تتشفّى_وتريد_إسقاطه_بهذا_القول ، أبداً ، لأن هذه الأمور بواطن ، عند الله الحساب ،والله يعلم السرائر ، لنا نحن الأصل وهو ظاهره ، ولذلك بارك الله فيكم من الأمور المهمة أن نعلمها ، وهو أن تعلموا أنّ العالم وطالب العلم والمتكلِّم بالحق يتكلّم ديانةً ولله ، لا هوى في نفسه ولا تصفيةً حسابات ولا أمور شخصية ،
يقول بن رجب رحمه الله تعالى عن الإمام أحمد ، لم يكن الإمام أحمد يحابي أحداً في مخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ولو دق ، ولو عظُمَ مخالفه في نفوس الخلق ، فقد تكلم في أعيان بعض مشايخ العلم و الدين في مسألة أخطأها فحُمل أمره ، فلما مات لم يٌصلِّ عليه إلاّ نحو أربعة أنفس من العلماء والمعتبرين ، وكان كلمّا تكلم في أحد سقط ، لأنّ كلامه تعظيم لله ولرسول صلى الله عليه وسلم ، لا لهوى في نفسه ، هكذا يقول ابن رجب عن الإمام أحمد ، أنّ كلامه في الناس من باب تعظيم أمر الله ورسوله لا هوى في نفسه .
للشيخ . أد . أحمد بن عمر بازمول حفظه الله.
اللهم يا حي يا قيوم يا ذي الجلال والإكرام اشفِ شيخنا #ربيع_بن_هادي_المدخلي شفاءً لا يغادر سقمًا وامده بالصحة والعافية
قَنَاة قَسَنْطِينَة الدّعْوِيَة - الجَزَائِر
Photo
هذه المحادثة مع الشيخ العمير حفظه الله أخفاها أهل التمييع وأخرجوها مؤخرا ، ومما يلاحظ عليها أمور :
الأول : أنهم عندما ذكر الغدار الاحتوائي بأن الشيخ العمير وافقهم على مبادرة الصلح لم يذكر الشرط الذي ذكره لهم ؛ وهو التخلي عن عبد الله البخاري ومن معه من الصعافقة .
وإهمال جماعة المبادرة لهذا الشرط دليل على طبيعة الصلح الذي كانوا يسعون إليه وهو التجميع والتكتيل .
ثانيا : انظر كيف أجاب صاحب المحادثة الشيخ عميرا حفظه الله : نعم ندرك أن هناك أمورا عالقة كالتي ذكرتها شيخنا نحاول بدءا إصلاح الأمور هنا فإذا حصل الصلح ستكون بادرة خير بإذن الله بأن تترتب الأمور بالخارج و أكيد أن هذا سيفرح الشيخ ربيع حفظه الله وغيره من المشايخ !!
تأمل بارك الله فيك كيف جعلوا من أهدافهم الصلح مع
عبد الله البخاري وترتب الأمور بالخارج .
وكيف أرادوا أن يجمعوا السلفيين مع جماعة الإصلاح ، على ما هم عليه من الرابطة مع الصعافقة في المدينة ، فيصبح السلفي هنا في الجزائر مع جماعة الإصلاح ، وفي المدينة يكون جماعة الإصلاح مع الصعافقة ، و السلفيون مع الشيخ محمد بن هادي ويغاضى كلا الطرفين عن الآخر تحت مبدأ المعذرة والتعاون .
وما دام أنهم قد حضروا للمرحلة التي ما بعد الاجتماع مع جماعة الإصلاح ؛ فهل يمكنهم إطلاع السلفيين عن الكيفية التي يمكن أن ترتب بها الأمور في الخارج ؟
مع أنه كان يمكنهم السعي إلى الصلح بين الشيخ محمد بن هادي حفظه الله وعبد الله البخاري ابتداء .
الاجتماع كان على حساب التهوين من الاخطاء المنهجية ومن دون التوبة من براءة الذمة الذي كتبوه في حق الشيخ محمد بن هادي حفظه الله .
ومع ذلك نفوا تهمة التمييع عن أنفسهم وبالغوا في ذلك لدرجة رمي السلفيين بالحدادية زورا وكذبا وسيسألون عن هذه التهم التي لم يقيموا عليها دليلا .
ومما يؤكد أن منهم من كان يريد دمج السلفيين مع الاحتوائيين جماعة الاحتواء بدون تراجع ولا توبة ؛ أن بعضهم أعلن عن تصعفقه وأنه أصبح مع القوم .
ومع كل ذلك لا يزال من ينفي وجود التمييع !
أما من غرر به وكانت نيته حسنة فباب التوبة مفتوح ، ولكن من شروط التوبة الكف عن إثارة القلاقل والفتن بين السلفيين ، والترويج لشبهات الغدار وقنوات التمييع ، والبراءة من ذلك كله .
وأمامكم الغدار واسألوه إن كان يقدر على مواجهة جماعة الإصلاح بأخطائهم ومطالبتهم بالتوبة منها .
ما دمتم تقولون بأنكم اشترطتم منهم التوبة من الأخطاء المنهجية ، فواجهوهم بها وطالبوهم بالتوبة .
[المفتقر لله]
الأول : أنهم عندما ذكر الغدار الاحتوائي بأن الشيخ العمير وافقهم على مبادرة الصلح لم يذكر الشرط الذي ذكره لهم ؛ وهو التخلي عن عبد الله البخاري ومن معه من الصعافقة .
وإهمال جماعة المبادرة لهذا الشرط دليل على طبيعة الصلح الذي كانوا يسعون إليه وهو التجميع والتكتيل .
ثانيا : انظر كيف أجاب صاحب المحادثة الشيخ عميرا حفظه الله : نعم ندرك أن هناك أمورا عالقة كالتي ذكرتها شيخنا نحاول بدءا إصلاح الأمور هنا فإذا حصل الصلح ستكون بادرة خير بإذن الله بأن تترتب الأمور بالخارج و أكيد أن هذا سيفرح الشيخ ربيع حفظه الله وغيره من المشايخ !!
تأمل بارك الله فيك كيف جعلوا من أهدافهم الصلح مع
عبد الله البخاري وترتب الأمور بالخارج .
وكيف أرادوا أن يجمعوا السلفيين مع جماعة الإصلاح ، على ما هم عليه من الرابطة مع الصعافقة في المدينة ، فيصبح السلفي هنا في الجزائر مع جماعة الإصلاح ، وفي المدينة يكون جماعة الإصلاح مع الصعافقة ، و السلفيون مع الشيخ محمد بن هادي ويغاضى كلا الطرفين عن الآخر تحت مبدأ المعذرة والتعاون .
وما دام أنهم قد حضروا للمرحلة التي ما بعد الاجتماع مع جماعة الإصلاح ؛ فهل يمكنهم إطلاع السلفيين عن الكيفية التي يمكن أن ترتب بها الأمور في الخارج ؟
مع أنه كان يمكنهم السعي إلى الصلح بين الشيخ محمد بن هادي حفظه الله وعبد الله البخاري ابتداء .
الاجتماع كان على حساب التهوين من الاخطاء المنهجية ومن دون التوبة من براءة الذمة الذي كتبوه في حق الشيخ محمد بن هادي حفظه الله .
ومع ذلك نفوا تهمة التمييع عن أنفسهم وبالغوا في ذلك لدرجة رمي السلفيين بالحدادية زورا وكذبا وسيسألون عن هذه التهم التي لم يقيموا عليها دليلا .
ومما يؤكد أن منهم من كان يريد دمج السلفيين مع الاحتوائيين جماعة الاحتواء بدون تراجع ولا توبة ؛ أن بعضهم أعلن عن تصعفقه وأنه أصبح مع القوم .
ومع كل ذلك لا يزال من ينفي وجود التمييع !
أما من غرر به وكانت نيته حسنة فباب التوبة مفتوح ، ولكن من شروط التوبة الكف عن إثارة القلاقل والفتن بين السلفيين ، والترويج لشبهات الغدار وقنوات التمييع ، والبراءة من ذلك كله .
وأمامكم الغدار واسألوه إن كان يقدر على مواجهة جماعة الإصلاح بأخطائهم ومطالبتهم بالتوبة منها .
ما دمتم تقولون بأنكم اشترطتم منهم التوبة من الأخطاء المنهجية ، فواجهوهم بها وطالبوهم بالتوبة .
[المفتقر لله]
تعليقات الشيخ جمعة على تفسير السعدي ١
<unknown>
💢كثرة أسماء الفاتحة دليل على فضلها وعظمها.
سبب تسمية الفاتحة بالفاتحة.
وتسمية الفاتحة بأم القرآن.
وتسميتها السبع المثاني .
📌الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله
https://www.tgoop.com/abdelmadjid_djomaa
سبب تسمية الفاتحة بالفاتحة.
وتسمية الفاتحة بأم القرآن.
وتسميتها السبع المثاني .
📌الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله
https://www.tgoop.com/abdelmadjid_djomaa
Forwarded from قناة الاستقامة
أثر الصوم في تزكية النفس.pdf
2.3 MB
📍 مطوية لفضيلة الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه اللّٰه
🔸 بعنوان :
▪️أثر الصوم في تزكية النفوس▪️
📱للقراءة يرجى الدخول على الرابط التالي 🔽
https://www.tgoop.com/abdelmadjid_djomaa
.
🔸 بعنوان :
▪️أثر الصوم في تزكية النفوس▪️
📱للقراءة يرجى الدخول على الرابط التالي 🔽
https://www.tgoop.com/abdelmadjid_djomaa
.