Forwarded from قناة الإبانة السلفية
#دروس_إذاعة_الإبانة_السلفية
#تطبيق_الإذاعة
#الموسم_الخامس
موعدكم الليلة على الساعة الثامنة والنصف
-بإذن الله- عبر إذاعة الإبانة السلفية
الرئيسية مع شرح مقدمة التفسير لفضيلة
الشيخ #حسن_آيت علجت حفظه الله
فكونوا في الموعد
📻 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
#تطبيق_الإذاعة
#الموسم_الخامس
موعدكم الليلة على الساعة الثامنة والنصف
-بإذن الله- عبر إذاعة الإبانة السلفية
الرئيسية مع شرح مقدمة التفسير لفضيلة
الشيخ #حسن_آيت علجت حفظه الله
فكونوا في الموعد
📻 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
موقع الإِبَانة السَّلفي
إذاعة الإبانة السلفية
إذاعة الإبانة السلفية تُعنى ببث الدروس العلمية والدورات النافعة لثلة من العلماء والمشايخ...
Forwarded from قناة مستغانم الدعوية.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
🔸️ #جديد...
مسألة الإنكار العلني بالتفصيل..
#لفضيلة_الشيخ_العلامة:
محمد بن سعيد رسلان
- حفظه الله تعالى -...
قد ذكره الشيخ في الدورة العلمية التاسعة عشرة .
#قناة_مستغانم_الدعوية.
https://www.tgoop.com/mosta27000/17123
🔸️ #جديد...
مسألة الإنكار العلني بالتفصيل..
#لفضيلة_الشيخ_العلامة:
محمد بن سعيد رسلان
- حفظه الله تعالى -...
قد ذكره الشيخ في الدورة العلمية التاسعة عشرة .
#قناة_مستغانم_الدعوية.
https://www.tgoop.com/mosta27000/17123
Forwarded from كشف الستائر
لم يستطع عدار الجواب عن سؤال واحد من الأسئلة التي طرحناها عليه ،لأنه يعلم يقينا أن الإجابة عنها صعبة ،وذلك من أجل أن يستر فضائحه المدوية ، ويخفي على الناس حقيقة أمره ، واندساسه بين السلفيين ،
فذهب يغرد خارج القفص ،وخرج عن محل الخلاف ،وانتقل إلى قضية أخرى لاعلاقة لها بالموضوع تماما ،وهو خطأ صغير وقعنا فيه قديما في باب الأخبار فقط ،و يكمن هذا الخطأ في اعتبارنا أن طارق السويدان ممن سجنته السعودية وهو من الكويت وليس من السعودية، وكان ذالك في معرض ردنا حول شبهة سجن السعودية للعلماء دفاعا عن أرض الحرمين، ثم جعل هذا الخطأ التافه كإجابة على الأسئلة التي وجهناها له في قضية طعنه في الشيخ عبد المجيد جمعة والكذب عليه، ليوضح على زعمه أن هذه الأسئلة التي وجهت إليه مكذوبة عليه على جنس هذا الخطأ الذي وقعنا فيه ،ويراوغ بها السلفيين ، ويدغدغ عواطفهم ، ثم تبعته قناة التمييع "أريد تنويرك" ، فنشرت جوابه وكتبت أن عدارا قد أجاب عن هذه الأسئلة في ردوده ، ،وهو لم يتناول أي سؤال بالإجابة في ردوده مطلقا ،لتغطي فضيحته وعجزه عن الرد ، وأنا كنت متيقنا أنه سيعجز عن الرد لصعوبة الأسئلة التي كشفت سوءته هو ومن ينصره ، ولله الحمد والمنة ، وسوف يكشف الله مخططه عاجلا أم آجلا ،ليتبين للسلفيين أنه كان يكيد للشيخ جمعة وللدعوة السلفية على حين غفلة منهم .
#كشف_الستائر.
فذهب يغرد خارج القفص ،وخرج عن محل الخلاف ،وانتقل إلى قضية أخرى لاعلاقة لها بالموضوع تماما ،وهو خطأ صغير وقعنا فيه قديما في باب الأخبار فقط ،و يكمن هذا الخطأ في اعتبارنا أن طارق السويدان ممن سجنته السعودية وهو من الكويت وليس من السعودية، وكان ذالك في معرض ردنا حول شبهة سجن السعودية للعلماء دفاعا عن أرض الحرمين، ثم جعل هذا الخطأ التافه كإجابة على الأسئلة التي وجهناها له في قضية طعنه في الشيخ عبد المجيد جمعة والكذب عليه، ليوضح على زعمه أن هذه الأسئلة التي وجهت إليه مكذوبة عليه على جنس هذا الخطأ الذي وقعنا فيه ،ويراوغ بها السلفيين ، ويدغدغ عواطفهم ، ثم تبعته قناة التمييع "أريد تنويرك" ، فنشرت جوابه وكتبت أن عدارا قد أجاب عن هذه الأسئلة في ردوده ، ،وهو لم يتناول أي سؤال بالإجابة في ردوده مطلقا ،لتغطي فضيحته وعجزه عن الرد ، وأنا كنت متيقنا أنه سيعجز عن الرد لصعوبة الأسئلة التي كشفت سوءته هو ومن ينصره ، ولله الحمد والمنة ، وسوف يكشف الله مخططه عاجلا أم آجلا ،ليتبين للسلفيين أنه كان يكيد للشيخ جمعة وللدعوة السلفية على حين غفلة منهم .
#كشف_الستائر.
قَنَاة قَسَنْطِينَة الدّعْوِيَة - الجَزَائِر
Audio
🔹༼حكم المعاملة المالية في المطارات " منحة السفر" المتعلقة بسحب 750 أورو.༽
📌⧼أجاب عنها فضيلة الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي -حفظه الله- ⧽
📌⧼أجاب عنها فضيلة الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي -حفظه الله- ⧽
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
#جديد_التسجيلات
#إذاعة_الإبانة_السلفية
#الموسم_الخامس
🔸يسر موقع الإبانة السلفي ؛ أن يقدم لكم :
🔹 الدرس السادس والخمسون في التعليق على : (مقدمة التفسير لابن تيمية -رحمه الله-)
▪️ لفضيلة الشيخ: #حسن_آيت_علجت -حفظه الله -
🎙للاستماع إلى الدرس:
https://bit.ly/mo9admt_eltafsr56
👈 لتحميل باقي الدروس :
https://bit.ly/mo9ademt_eltafsir
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
#إذاعة_الإبانة_السلفية
#الموسم_الخامس
🔸يسر موقع الإبانة السلفي ؛ أن يقدم لكم :
🔹 الدرس السادس والخمسون في التعليق على : (مقدمة التفسير لابن تيمية -رحمه الله-)
▪️ لفضيلة الشيخ: #حسن_آيت_علجت -حفظه الله -
🎙للاستماع إلى الدرس:
https://bit.ly/mo9admt_eltafsr56
👈 لتحميل باقي الدروس :
https://bit.ly/mo9ademt_eltafsir
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
📍أنتم الآن
▪️︎مع البث المباشر
🔸الشيخ محمد تشلابي حفظه الله
🔸الشيخ سمير مرابيع حفظه الله
▪️︎ فكونوا في الموعد
🔸 عبر الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
▪️︎مع البث المباشر
🔸الشيخ محمد تشلابي حفظه الله
🔸الشيخ سمير مرابيع حفظه الله
▪️︎ فكونوا في الموعد
🔸 عبر الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
موقع الإِبَانة السَّلفي
إذاعة الإبانة السلفية
إذاعة الإبانة السلفية تُعنى ببث الدروس العلمية والدورات النافعة لثلة من العلماء والمشايخ...
قناة مستغانم الدعوية.:
💥#جديد 💥
📌تعليق الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله على صوتيات فيصل سنيقرة
الحمد لله، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فتعليقًا على ما ورد في تلك الصوتيات، نفعًا لإخواني، فأقول – وبالله التوفيق –:
لقد تضمنت تلك الصوتيات مغالطات كثيرة، من أهمها سوء فهم القضية، بتجاهله لحقيقة محل الخلاف، الذي هو السعي في نشر منهج التمييع وفرض قواعده الفاسدة، وبناء عليها قضايا منهجية ودعوية.
وكذلك التشغيب في الساحة الدعوية، بالإنكار على القنوات التي تكتب بأسماء مستعارة، بتهمة أنهم مجاهيل، ومحاولة التلبيس على الناس، وإلزامهم بهذا القول المرجوح، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (33/143) في مسألة صيغ الطلاق:
> "ومن قال بالقول المرجوح، وخفي عليه القول الراجح؛ كان حسبه أن يكون قوله سائغًا، لا يمنع من الحكم به، والفتيا به. أما إلزام المسلمين بهذا القول، ومنعهم من القول الذي دل عليه الكتاب والسنة؛ فهذا خلاف أمر الله ورسوله، وعباده المؤمنين من الأئمة الأربعة وغيرهم... ولا يفعل ذلك إلا من لم يكن عنده علم؛ فهذا حسبه أن يُعذر، لا يجب اتباعه، ومعاند، متبع لهواه، لا يقبل الحق إذا ظهر له، ولا يصغي لمن يقوله ليعرف ما قال، بل يتبع هواه بغير هدى من الله: {ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله}".
وحسبك أن كبار أهل العلم، مثل الشيخ ابن باز والشيخ الفوزان وغيرهما، قد أفتوا بجواز ذلك إذا دعت إليه المصلحة.
فقد سُئل الشيخ ابن باز في لقائه بطلاب قسم الإعلام بكلية اللغة، فجاء السؤال:
ما حكم الكتابة بالاسم المستعار في الصحافة، كأن يكتب الشخص مقالًا بغير اسمه الحقيقي؟
فأجاب الشيخ:
> "إذا كان فيه مصلحة فلا بأس، وتكون الأسماء صادقة، كأن يكتب: مسلم بن عبد الله، أو عبد الله بن عبد الرحمن، وهكذا". (فتاوى إسلامية، جمع الشيخ محمد المسند، 4/370).
وسُئل الشيخ الفوزان:
إذا لم أستطع الإنكار إلا بالتأليف، وأوردت اسمي باسم مستعار، فهل يجوز لي هذا؟
فأجاب حفظه الله:
> "ما يخالف، حط اسم مستعار أو لا تحط، ما يخالف، المهم إبلاغ الحجة".
فقطعت جهيزة قول كل خطيب؛ فقولهم بمثابة قول العوام الصغار أمام قول هؤلاء العلماء الكبار.
ومن لم يفرق بين الجهال والمجاهيل، لا يحل له أن يتكلم في هذه المسألة، كما قيل:
أَتَانَا مِنَ الأَعْرَابِ قَوْمٌ تَفَقَّهُوا
وَلَيْسَ لَهُمْ فِي الفِقْهِ قَبْلٌ وَلَا بَعْدُ
يَقُولُونَ: هَذَا عِندَنَا غَيْرُ جَائِزٍ
فَمَنْ أَنْتُمُ حَتَّى يَكُونَ لَكُمْ عِنْدُ؟!
وهذا هو المأخذ الفقهي في المسألة، وهو مراعاة المصالح والمفاسد، وإبلاغ الحجة، وتوضيح المحجة، ونصرة الحق وإبطال الباطل. وهذا ما تقوم به هذه القنوات السلفية، معتمدة في ذلك على نصوص الكتاب والسنة، وأقوال علماء أهل السنة، ومتحرية الدقة والأمانة، لا كمن يتكلم بغير علم، فيزلّ ويُزِلّ.
وقد سبق أن أجبت عن هذا السؤال، وخرجت مناط المسألة على هذا الأصل، وهو مراعاة المصالح والمفاسد، وليس كمن خرج المسألة على قاعدة "الغاية تبرر الوسيلة". وهذا لضعف المأخذ، وسوء الفهم في تكييف المسألة علميًا، والقول بلازم المذهب، وهو قول ضعيف كما لا يخفى. وإلا للزم اتهام هؤلاء العلماء الكبار أيضًا ببناء هذه المسألة على القاعدة الفاسدة، والتفريق بينهم تحكم ظاهر.
علمًا أن هذه القنوات ليست مجهولة باعتبار قواعد الجرح والتعديل، لأن الجهالة قد رُفعت عنها بتزكيتها، وقد تقرر في أصول علم الحديث أن الجهالة تُرفع بتزكية الواحد، وهو قول أكثر أئمة الحديث. قال ابن حجر في الفتح (5/274):
> "وأجاز الأكثر قبول الجرح والتعديل من واحد، لأنه ينزل منزلة الحكم، والحكم لا يشترط فيه العدد".
وقد ترجم البخاري في صحيحه: باب إذا زكى رجل رجلًا كفاه. أي: تكفيه تزكيته، ولا يحتاج إلى غيره. واعتمد في ذلك على قبول عمر بن الخطاب تزكيةَ أبي جَمِيلة بقول عريفه، وهو واحد.
فإذا علم هذا، فغير خافٍ أن هذه القنوات السلفية كانت تنشط منذ بداية فتنة السروري، وكان لها دور بارز في الدفاع عن المنهج السلفي، وكشف سرورية السروري، يوم كان هؤلاء ينكرون نسبته إلى السرورية بشدة. وأكاد أجزم أنهم ما عرفوا سروريته، ولا وقفوا على سرقاته العلمية، إلا من هذه القنوات السلفية، التي استخرجتها بالمناقيش من مصادره، وقد أقر بعضهم أنه كان يتابعها، واستفاد منها كثيرًا. فلمَ يُنكَر الفضل اليوم لأهل الفضل؟! وإنما يعرف الفضلَ لأهل الفضل أهلُ الفضل.
وهذه السنون كلها، كانوا يتابعونها باهتمام، ويتحرون مقالاتها، وينشرون منشوراتها، والآن تغيّروا وبدّلوا، رغم أنها لم تتغير وما بدّلت تبديلا.
💥#جديد 💥
📌تعليق الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله على صوتيات فيصل سنيقرة
الحمد لله، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فتعليقًا على ما ورد في تلك الصوتيات، نفعًا لإخواني، فأقول – وبالله التوفيق –:
لقد تضمنت تلك الصوتيات مغالطات كثيرة، من أهمها سوء فهم القضية، بتجاهله لحقيقة محل الخلاف، الذي هو السعي في نشر منهج التمييع وفرض قواعده الفاسدة، وبناء عليها قضايا منهجية ودعوية.
وكذلك التشغيب في الساحة الدعوية، بالإنكار على القنوات التي تكتب بأسماء مستعارة، بتهمة أنهم مجاهيل، ومحاولة التلبيس على الناس، وإلزامهم بهذا القول المرجوح، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (33/143) في مسألة صيغ الطلاق:
> "ومن قال بالقول المرجوح، وخفي عليه القول الراجح؛ كان حسبه أن يكون قوله سائغًا، لا يمنع من الحكم به، والفتيا به. أما إلزام المسلمين بهذا القول، ومنعهم من القول الذي دل عليه الكتاب والسنة؛ فهذا خلاف أمر الله ورسوله، وعباده المؤمنين من الأئمة الأربعة وغيرهم... ولا يفعل ذلك إلا من لم يكن عنده علم؛ فهذا حسبه أن يُعذر، لا يجب اتباعه، ومعاند، متبع لهواه، لا يقبل الحق إذا ظهر له، ولا يصغي لمن يقوله ليعرف ما قال، بل يتبع هواه بغير هدى من الله: {ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله}".
وحسبك أن كبار أهل العلم، مثل الشيخ ابن باز والشيخ الفوزان وغيرهما، قد أفتوا بجواز ذلك إذا دعت إليه المصلحة.
فقد سُئل الشيخ ابن باز في لقائه بطلاب قسم الإعلام بكلية اللغة، فجاء السؤال:
ما حكم الكتابة بالاسم المستعار في الصحافة، كأن يكتب الشخص مقالًا بغير اسمه الحقيقي؟
فأجاب الشيخ:
> "إذا كان فيه مصلحة فلا بأس، وتكون الأسماء صادقة، كأن يكتب: مسلم بن عبد الله، أو عبد الله بن عبد الرحمن، وهكذا". (فتاوى إسلامية، جمع الشيخ محمد المسند، 4/370).
وسُئل الشيخ الفوزان:
إذا لم أستطع الإنكار إلا بالتأليف، وأوردت اسمي باسم مستعار، فهل يجوز لي هذا؟
فأجاب حفظه الله:
> "ما يخالف، حط اسم مستعار أو لا تحط، ما يخالف، المهم إبلاغ الحجة".
فقطعت جهيزة قول كل خطيب؛ فقولهم بمثابة قول العوام الصغار أمام قول هؤلاء العلماء الكبار.
ومن لم يفرق بين الجهال والمجاهيل، لا يحل له أن يتكلم في هذه المسألة، كما قيل:
أَتَانَا مِنَ الأَعْرَابِ قَوْمٌ تَفَقَّهُوا
وَلَيْسَ لَهُمْ فِي الفِقْهِ قَبْلٌ وَلَا بَعْدُ
يَقُولُونَ: هَذَا عِندَنَا غَيْرُ جَائِزٍ
فَمَنْ أَنْتُمُ حَتَّى يَكُونَ لَكُمْ عِنْدُ؟!
وهذا هو المأخذ الفقهي في المسألة، وهو مراعاة المصالح والمفاسد، وإبلاغ الحجة، وتوضيح المحجة، ونصرة الحق وإبطال الباطل. وهذا ما تقوم به هذه القنوات السلفية، معتمدة في ذلك على نصوص الكتاب والسنة، وأقوال علماء أهل السنة، ومتحرية الدقة والأمانة، لا كمن يتكلم بغير علم، فيزلّ ويُزِلّ.
وقد سبق أن أجبت عن هذا السؤال، وخرجت مناط المسألة على هذا الأصل، وهو مراعاة المصالح والمفاسد، وليس كمن خرج المسألة على قاعدة "الغاية تبرر الوسيلة". وهذا لضعف المأخذ، وسوء الفهم في تكييف المسألة علميًا، والقول بلازم المذهب، وهو قول ضعيف كما لا يخفى. وإلا للزم اتهام هؤلاء العلماء الكبار أيضًا ببناء هذه المسألة على القاعدة الفاسدة، والتفريق بينهم تحكم ظاهر.
علمًا أن هذه القنوات ليست مجهولة باعتبار قواعد الجرح والتعديل، لأن الجهالة قد رُفعت عنها بتزكيتها، وقد تقرر في أصول علم الحديث أن الجهالة تُرفع بتزكية الواحد، وهو قول أكثر أئمة الحديث. قال ابن حجر في الفتح (5/274):
> "وأجاز الأكثر قبول الجرح والتعديل من واحد، لأنه ينزل منزلة الحكم، والحكم لا يشترط فيه العدد".
وقد ترجم البخاري في صحيحه: باب إذا زكى رجل رجلًا كفاه. أي: تكفيه تزكيته، ولا يحتاج إلى غيره. واعتمد في ذلك على قبول عمر بن الخطاب تزكيةَ أبي جَمِيلة بقول عريفه، وهو واحد.
فإذا علم هذا، فغير خافٍ أن هذه القنوات السلفية كانت تنشط منذ بداية فتنة السروري، وكان لها دور بارز في الدفاع عن المنهج السلفي، وكشف سرورية السروري، يوم كان هؤلاء ينكرون نسبته إلى السرورية بشدة. وأكاد أجزم أنهم ما عرفوا سروريته، ولا وقفوا على سرقاته العلمية، إلا من هذه القنوات السلفية، التي استخرجتها بالمناقيش من مصادره، وقد أقر بعضهم أنه كان يتابعها، واستفاد منها كثيرًا. فلمَ يُنكَر الفضل اليوم لأهل الفضل؟! وإنما يعرف الفضلَ لأهل الفضل أهلُ الفضل.
وهذه السنون كلها، كانوا يتابعونها باهتمام، ويتحرون مقالاتها، وينشرون منشوراتها، والآن تغيّروا وبدّلوا، رغم أنها لم تتغير وما بدّلت تبديلا.
ومن المفارقات أنك تجد بعض الحسابات والقنوات يتهمونها بالمجاهيل، وهم يكتبون بأسماء مستعارة، واجتمع فيهم الجهل والجهالة! كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يبصر أحدكم القذى في عين أخيه، ويدع الجذع في عينه".
وهل هذا إلا طريق أهل الأهواء؟! قال ابن بطة في الإبانة (2/554): "فأما أهل البدع - يا أخي رحمك الله - فإنهم يقولون على الله ما لا يعلمون، ويعيبون ما يأتون، ويجحدون ما يعلمون، ويبصرون القذى في عيون غيرهم، وعيونهم تطرف على الأجذال، ويتهمون أهل العدالة والأمانة في النقل، ولا يتهمون آراءهم وأهواءهم على الظن".
وهذا ليُعلم أن القضية ليست قضية قنوات بأسماء مستعارة، بل وراء الأكمة أشياء، وهو تنفيذ مخطط رهيب، نُسجت خيوطه في الخفاء، كما كشفتها صوتياتهم في خيمتهم المظلمة، ومجالسهم المغلقة، لنشر منهج التمييع والتضييع.
وهذا هو مربط الفرس؛ فأرادوا أن يصرفوا الأنظار عن جوهر الخلاف، ويشغلوا السلفيين بمسألة علمية قد يسوغ فيها الخلاف، ويعمل كل أحد بما اقتنع، ولم تلزم هذه القنوات السلفية أحدًا بالانضمام إليها، ولا بمتابعة منشوراتها. فلينتبه السلفيون لهذه الخديعة، فالسلفي ليس بالخِبِّ، ولا الخِبُّ يخدعه!
أما تهويلاته وطعوناته المبطنة، واتهامه الباطل بالبطانة السيئة، ووصفه السلفيين بالغوغاء، ورميهم بالحدادية، حتى بلغ به الأمر أن رماهم بالإرهاب، فقد كشف عما ينطوي عليه من سوء. ومثل هذه الترهات لا تستحق الجواب.
فالإنسان يملك الكلمة ما دامت حبيسة فيه، فإذا أطلقها صار أسيرًا لها، وهكذا وقع في هذا الاضطراب، وقد أصبح حقا حبيس ما قال فما استطاع فِكاكًا، ولا وجد لرجوعه مساغًا، فتخبط في متاهات التناقض، يلوذ بالالتواء حينًا، وبالتأويل أحيانًا، ولكن هيهات أن يجتمع النقيضان!
وكان الأجدر به أن يوجه سهامه إلى كبد تلك القنوات التي أصبحت وكرًا للمميعين، ومرتعًا لكل ناعق، واستباحت الطعون والفجور في الخصومة، ونبز السلفيين بالألفاظ الشنيعة، وغيرها من البلايا والرزايا. لكنه سكت ألفًا، ونطق خلفًا!
والله المستعان، وعليه التكلان.
وهل هذا إلا طريق أهل الأهواء؟! قال ابن بطة في الإبانة (2/554): "فأما أهل البدع - يا أخي رحمك الله - فإنهم يقولون على الله ما لا يعلمون، ويعيبون ما يأتون، ويجحدون ما يعلمون، ويبصرون القذى في عيون غيرهم، وعيونهم تطرف على الأجذال، ويتهمون أهل العدالة والأمانة في النقل، ولا يتهمون آراءهم وأهواءهم على الظن".
وهذا ليُعلم أن القضية ليست قضية قنوات بأسماء مستعارة، بل وراء الأكمة أشياء، وهو تنفيذ مخطط رهيب، نُسجت خيوطه في الخفاء، كما كشفتها صوتياتهم في خيمتهم المظلمة، ومجالسهم المغلقة، لنشر منهج التمييع والتضييع.
وهذا هو مربط الفرس؛ فأرادوا أن يصرفوا الأنظار عن جوهر الخلاف، ويشغلوا السلفيين بمسألة علمية قد يسوغ فيها الخلاف، ويعمل كل أحد بما اقتنع، ولم تلزم هذه القنوات السلفية أحدًا بالانضمام إليها، ولا بمتابعة منشوراتها. فلينتبه السلفيون لهذه الخديعة، فالسلفي ليس بالخِبِّ، ولا الخِبُّ يخدعه!
أما تهويلاته وطعوناته المبطنة، واتهامه الباطل بالبطانة السيئة، ووصفه السلفيين بالغوغاء، ورميهم بالحدادية، حتى بلغ به الأمر أن رماهم بالإرهاب، فقد كشف عما ينطوي عليه من سوء. ومثل هذه الترهات لا تستحق الجواب.
فالإنسان يملك الكلمة ما دامت حبيسة فيه، فإذا أطلقها صار أسيرًا لها، وهكذا وقع في هذا الاضطراب، وقد أصبح حقا حبيس ما قال فما استطاع فِكاكًا، ولا وجد لرجوعه مساغًا، فتخبط في متاهات التناقض، يلوذ بالالتواء حينًا، وبالتأويل أحيانًا، ولكن هيهات أن يجتمع النقيضان!
وكان الأجدر به أن يوجه سهامه إلى كبد تلك القنوات التي أصبحت وكرًا للمميعين، ومرتعًا لكل ناعق، واستباحت الطعون والفجور في الخصومة، ونبز السلفيين بالألفاظ الشنيعة، وغيرها من البلايا والرزايا. لكنه سكت ألفًا، ونطق خلفًا!
والله المستعان، وعليه التكلان.
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
📍أنتم الآن
▪️ عبر إذاعة الإبانة السلفية الرئيسية.
▪️مع فضيلة الشيخ #أزهر_سنيقرة حفظه الله
▪️في درس جديد يشرح فيه أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله-
📻 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
📲 لتحميل التطبيق :
➡️ http://bit.ly/elibana_app
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
▪️ عبر إذاعة الإبانة السلفية الرئيسية.
▪️مع فضيلة الشيخ #أزهر_سنيقرة حفظه الله
▪️في درس جديد يشرح فيه أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله-
📻 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01
📲 لتحميل التطبيق :
➡️ http://bit.ly/elibana_app
╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
موقع الإِبَانة السَّلفي
إذاعة الإبانة السلفية
إذاعة الإبانة السلفية تُعنى ببث الدروس العلمية والدورات النافعة لثلة من العلماء والمشايخ...
أخونا #مزيان من أفاضل إخواننا السلفيين و طلبة العلم البارزين و الأئمة السلفيين المستفيدين.
و هذا الذي يزهد في مجالسه ما نصح إخوانه بل حرمهم و حرم نفسه من الاستفادة من علمه.
و ما ينبغي للأخ أن يزهد الناس في مجالس العلم و يصرف الإخوة عن الأئمة السلفيين و لا ينبغي له أن يتقدم في مثل هذه القضايا بين يدي المشايخ.
--الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله --
و هذا الذي يزهد في مجالسه ما نصح إخوانه بل حرمهم و حرم نفسه من الاستفادة من علمه.
و ما ينبغي للأخ أن يزهد الناس في مجالس العلم و يصرف الإخوة عن الأئمة السلفيين و لا ينبغي له أن يتقدم في مثل هذه القضايا بين يدي المشايخ.
--الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله --
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
#جديد_التسجيلات
#نصائح_وتوجيهات
▪️كلمة موجهة للأخوات عبر الهاتف بعنوان: 🔸الاستعداد لشهر رمضان
🔸 فضيلة الشيخ #أزهر_سنيقرة حفظه الله تعالى
🌐 رابط الصوتية :
https://bit.ly/4hyGgiM
🗓يوم الخميس 6 شعبان 1446 هــ
الموافق ل6 فيفري 2025 م
╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله.
#نصائح_وتوجيهات
▪️كلمة موجهة للأخوات عبر الهاتف بعنوان: 🔸الاستعداد لشهر رمضان
🔸 فضيلة الشيخ #أزهر_سنيقرة حفظه الله تعالى
🌐 رابط الصوتية :
https://bit.ly/4hyGgiM
🗓يوم الخميس 6 شعبان 1446 هــ
الموافق ل6 فيفري 2025 م
╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tgoop.com/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله.
Telegram
قناة الإبانة السلفية
القناة الرسمية لموقع الإبانة السلفي
www.elibana.org
www.elibana.org
Forwarded from 🍃 قناة | طريق السلف | 🍃
#ردا_على_لا_محمود_ولا_حسنات
*غردّ فضيلة الشّيخ سليمان الرّحيليّ -حفظه الله-:*
يهذي من يهذي، ويتكلم بخبث وكذب من يريد أن يفتت الجبهة الداخلية للمسلمين، ويتساقط في الفخ الحمقى والمغفلون، ويستغل الوضع المنحرفون والحاقدون، كأمثال المسمى محمود الحسنات وليس محمودا ولا حسنات، بل رأس من التافهين الرويبضات، وتبقى مواقف دولتنا السعودية واضحة صادقة قوية سواء في قضية فلسطين، أو أي قضية للمسلمين، ووالله إذا احتاج المسلمون في أي مكان للمساعدة سيجدون بلادنا في أول الصف تمد يدها بكل إمكانياتها للمساعدة ولا غرض لها إلا المساعدة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
🍃 قناة طريق السلف 🍃
👇
www.tgoop.com/t_ariqalsalaf
*غردّ فضيلة الشّيخ سليمان الرّحيليّ -حفظه الله-:*
يهذي من يهذي، ويتكلم بخبث وكذب من يريد أن يفتت الجبهة الداخلية للمسلمين، ويتساقط في الفخ الحمقى والمغفلون، ويستغل الوضع المنحرفون والحاقدون، كأمثال المسمى محمود الحسنات وليس محمودا ولا حسنات، بل رأس من التافهين الرويبضات، وتبقى مواقف دولتنا السعودية واضحة صادقة قوية سواء في قضية فلسطين، أو أي قضية للمسلمين، ووالله إذا احتاج المسلمون في أي مكان للمساعدة سيجدون بلادنا في أول الصف تمد يدها بكل إمكانياتها للمساعدة ولا غرض لها إلا المساعدة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
🍃 قناة طريق السلف 🍃
👇
www.tgoop.com/t_ariqalsalaf
Forwarded from قناة عماد أبو البراء الدعوية
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"ما يحـدث الآن في السّاحـة من كثرة التّكذيب ( كذّابٌ ، كذَّابٌ ) أمرٌ دَخيـلٌ!!! فقد يَقع الكَـذبُ من الشخـص فِعلاً ولا يكون كذَّاباً ؛ لأنّه قد يكـون ناسِيًـا ، أو واهمًـا ، أو وثِقَ بشَخصٍ فنَقَـلَ عنـهُ ،
وهـذا أمرٌ دَخَـلَ من جِهَـة الحَداديّـة الخُبثـاء وأذنابهم اليـوم". اهـ
-------------------------------------
شيخُنـا عادل منصور -حفظه الله -
وهـذا أمرٌ دَخَـلَ من جِهَـة الحَداديّـة الخُبثـاء وأذنابهم اليـوم". اهـ
-------------------------------------
شيخُنـا عادل منصور -حفظه الله -