🤩 В начале декабря с подругами была в галерее А3, я писала про выставку художников северных народов России, помимо нее мы случайно наткнулись на выставку Натальи Захаровой.

Я сейчас пересматривала свои фотографии с этой выставки и задумалась, что я вообще-то крещеная. Все еще помню, как в 4-5 лет меня окунали в холодную воду зимним февральским днем. Это было в старой абаканской церкви. Двоюродная сестра моя крестная. Я носила крестик лет до 12, не помню, чтобы особо верила, но это было делом привычки. Также обычным делом для меня было остановиться с семьей у священных мест Хакасии по дороге к бабушке, чтобы накормить духов. Как же так? Мы отмечаем Пасху, но в то же время кормим огонь на похоронах, читаем молитву Отче наш на двух языках. А еще почитаем хозяина реки, хозяина леса, хозяина тайги. Все это переплетено с давних времен, и ни у кого не вызывает вопросов. Я спрашивала об этом маму, она ответила только, что в Бога надо верить, в духов тоже. А еще мама рассказывала, что в детстве ее любимым праздником была Пасха(хотя в то время религия была запрещена). Ей нравилось ходить к соседским детям и стукать яйца, забирать себе выигранные. А бабушка шила ей и маминым сестрам новые платья.

На самом деле, причины такой ситуации, где религия переплетается с верой в духов, очень даже понятна (если вы хоть немного знаете историю Хакасии). У меня нет какого-то особенного мнения, я не хочу отрекаться от того, во что верит мама, бабушка и семья старшего поколения. Надо в церковь с мамой поставить свечку? Я поставлю. Надо покормить духов, я и это сделаю. Надо сходить к шаману за советом? Я пойду.

История без выводов, просто обычная современность хакасов.

🤩 Настроение набросочное 🤩

Работы хакасской художницы Соко Шалгиновой (Софьи Асочаковой) 🫄


#daemontsey_khakassia