‏فرقٌ بين الوقوف على الدليل ومعرفته
وبين استنباط الفائدة واستخراجها
فعندما يستنبط عالم من حديثٍ فائدةً تجد بعض المتعجلين أو المغرورين يقول:(نعرف هذا الدليل)!
وشتان بين فقه الدليل ومعرفته
وقد قال ﷺ: (ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه)

.#فوائد من كتاب القطوف الجنيَّة في شرح العقيدة الواسطية ( 7 )
" الفرقة الناجية مأخوذة من قوله ﷺ ..."
‏🔗فوائد/ فضيلة شيخنا الوالد
‏عبيد بن عبد الله الجابري
‏-رحمه الله-

‏▪️قناة شيخنا عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
‏⁦ www.tgoop.com/ShobaidAljabree ⁩

‏نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚‏.

•
[كُفْرُ قاذفِ أُمّ المؤمنين الصِّدّيقةِ بنت الصّدّيق]

قال الإمامُ ابنُ القيّم عن أُمّ المؤمنين عائشةَ رضي الله عنها:

"...وما نزلَ عليه -أي على رسولِ اللهﷺ-الوحيُ في لِحافِ امرأةٍ غيرها،وكانتْ أحبّ الخلقِ إليهِ،ونزلَ عُذرُها مِنَ السّماءِ،واتّفَقتِ الأُمّةُ على كُفرِ قاذِفِها..."

(زاد المعاد)(١/ ١٠٣)

•
🔘https://www.tgoop.com/dr_elbukhary/4329
•
🔄

[ إن أهل السنة لا يفْتُرُون ولا يكلّون من دعوة المسلمين إلى الاعتصام بالكتاب والسنة، ومن تحذير الناس من الفرقة والاختلاف ]

قال فضيلة الإمام العلامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله وعافاه - :

إن أهل السنة لا يفْتُرُون ولا يكلّون من دعوة المسلمين إلى الاعتصام بالكتاب والسنة، ومن تحذير الناس من الفرقة والاختلاف، على هذا المنهج يسيرون، وإليه يدعون؛ وكم لي أنا خاصة من الدعوة إلى هذا المنهج، لا أكاد أفتر منه في دروسي وفي نصائحي، وخاصة في مخاطبتي للسلفيين، ولقد كان السلفيون من عرب وعجم، وفي مختلف البلدان متآخين متحابين، لا اختلاف بينهم في العقائد والمناهج والأصول، وقد أدركتُ هذا أنا وغيري ممن يهمه أمر السلفية والسلفيين، حتى جاء أهل الفتن والتحزب الفاجر، ومنهم حزب الحلبي، وعلى رأسه هو وعدنان عرعور وأبو الحسن المصري المأربي، فأثاروا الفتن وأسباب التفرق والتمزق، ومنها الدفاع عن الضلالات الكبرى، وتولي أهل البدع والضلال، ومحاربة أهل السنة، والتأصيل الخبيث لهذه الحرب وهذه الفتن، دائبين على ذلك، على امتداد عقدين من الزمن.

ولا سيما هذا الحلبي الذي يضرب ويضرب، ويشتكي ويبكي ويتباكى، ثم يلصق أفاعيله وأفاعيل حزبه الماكر بالسلفيين الأبرياء؛ والأدلة على ما نقول كثيرة، وقد قدّمنا بعضها، ومنها كتابة أبي الحسن التي كتبها عام 1420هـ يربط فيها الشباب بغير علمائهم، فكانت هذه الكتابة دليلاً وبرهاناً على خبث أهداف هذا الحزب ونواياهم، وكانت من أهم المعاول في تمزيق جسم السلفية والسلفيين وإن أنكروا ذلك، وهناك أعمال أخرى سيئة في ميدان التفريق هم لها عاملون، وإن تظاهروا كذباً وزوراً بضدها، وليس هم أول من يضرب ويقتل ثم يبكي، { وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ } ؛ اللهم حبِّب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين؛ وجنبنا سبل الكاذبين المفسدين الفتانين، إنك سميع الدعاء.
 
[ الحلبي يُدَمِّر نفسَهُ بالجهل والعناد والكذب ( الحلقة الثانية ) ]

قناة الطائفة المنصورة

https://www.tgoop.com/altaifalmansoura

💡بشرى سارة لطلاب العلم💡

💎 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر وبالتنسيق مع مجموعة من دور الحديث وغيرها من المدن المغربية -حرسها الله- أن ينشروا:

✔️ أجوبة الشيخ: العلامة عبد الله بن عبد الرحيم
البخاري حفظه الله

✔️ السؤال الأول ﴿1﴾

شيخنا الكريم نشهد الله تعالى على حبنا لكم فيه، تحصل بين بعض الدعاة إلى الله خلافات وخصومات تؤثر في سير الدعوة في كثير من البلاد، فكيف يجتنب الدعاة هذه الخلافات قبل وقوعها ؟ وكيف تعالج بعد حصولها ؟ وجزاكم الله خيراً

مقتطف من:
📲📞 المحاضرة الافتتاحية لـ:

📚[ سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة في بيان انحراف
بعض الفرق في المنهج والعقيدة ]
           [ الخوارج أنموذجا ]


🗓 ألقاها يوم الجمعة 1 المحرم 1447ه‍ الموافق لـ 27 يونيو 2025م.

https://www.tgoop.com/ahlalhadith3

⛔ لا يسمح بتغيير المنشور أو تعديله ⛔

💡بشرى سارة لطلاب العلم💡

💎 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر وبالتنسيق مع مجموعة من دور الحديث وغيرها من المدن المغربية -حرسها الله- أن ينشروا:

✔️ أجوبة الشيخ: العلامة عبد الله بن عبد الرحيم
البخاري حفظه الله

✔️ السؤال الثاني ﴿2﴾

شيخنا حفظكم الله كيف يجمع الدعاة إلى الله بين الصدع بالحق والرد على الباطل مع مراعاة الحكمة ؟
وهل من الحكمة السكوت عن البيان وترك المواجهة مع أهل البدع لتجنب الأذى ؟

مقتطف من:
📲📞 المحاضرة الافتتاحية لـ:

📚[ سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة في بيان انحراف
بعض الفرق في المنهج والعقيدة ]
           [ الخوارج أنموذجا ]


🗓 ألقاها يوم: الجمعة 1 المحرم 1447
الموافق لـ 27 يونيو 2025م.

https://www.tgoop.com/ahlalhadith3

⛔ لا يسمح بتغيير المنشور أو تعديله ⛔

💡بشرى سارة لطلاب العلم 💡

💎 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر وبالتنسيق مع مجموعة من دور الحديث وغيرها من المدن المغربية -حرسها الله- أن ينشروا تسجيل:

📲📞 المحاضرة الافتتاحية لـ :

📚 [ سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة في بيان
انحراف بعض الفرق في المنهج والعقيدة ]
          [ الخوارج أنموذجا ]

☎️ لفضيلة الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحيم البخاري -حفظه الله-

🗓 ألقاها يوم الجمعة 1 المحرم 1447ه‍
الموافق لـ 27 يونيو 2025م.

https://www.tgoop.com/ahlalhadith3

⛔ لا يسمح بتغيير المنشور أو تعديله ⛔

💡بشرى سارة لطلاب العلم💡

💎 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر وبالتنسيق مع مجموعة من دور الحديث وغيرها من المدن المغربية -حرسها الله- أن ينشروا:

✔️ أجوبة الشيخ: العلامة عبد الله بن عبد الرحيم
البخاري حفظه الله

✔️ السؤال الأول ﴿1﴾

شيخنا الكريم نشهد الله تعالى على حبنا لكم فيه، تحصل بين بعض الدعاة إلى الله خلافات وخصومات تؤثر في سير الدعوة في كثير من البلاد، فكيف يجتنب الدعاة هذه الخلافات قبل وقوعها ؟ وكيف تعالج بعد حصولها ؟ وجزاكم الله خيراً

مقتطف من:
📲📞 المحاضرة الافتتاحية لـ:

📚[ سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة في بيان انحراف
بعض الفرق في المنهج والعقيدة ]
           [ الخوارج أنموذجا ]


🗓 ألقاها يوم: الجمعة 1 المحرم 1447ه‍
الموافق لـ 27 يونيو 2025م.

https://www.tgoop.com/ahlalhadith3

⛔ لا يسمح بتغيير المنشور أو تعديله ⛔

💡بشرى سارة لطلاب العلم💡

💎 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر وبالتنسيق مع مجموعة من دور الحديث وغيرها من المدن المغربية -حرسها الله- أن ينشروا:

✔️ أجوبة الشيخ: العلامة عبد الله بن عبد الرحيم
البخاري حفظه الله

✔️ السؤال الثاني ﴿2﴾

شيخنا حفظكم الله كيف يجمع الدعاة إلى الله بين الصدع بالحق والرد على الباطل مع مراعاة الحكمة ؟
وهل من الحكمة السكوت عن البيان وترك المواجهة مع أهل البدع لتجنب الأذى ؟

مقتطف من:
📲📞 المحاضرة الافتتاحية لـ:

📚[ سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة في بيان انحراف
بعض الفرق في المنهج والعقيدة ]
           [ الخوارج أنموذجا ]


🗓 ألقاها يوم: الجمعة 1 المحرم 1447ه‍
الموافق لـ 27 يونيو 2025م.

https://www.tgoop.com/ahlalhadith3

⛔ لا يسمح بتغيير المنشور أو تعديله ⛔

📹 مرئيات ميراث الأنبياء 📹

🔶استغلال الإجازة الصيفية🔶

🎙للعلامة الشيخ: #عبيد_الجابري
-رحمه الله تعالى-

04:18 ◉ـ━━━━── 0:00
↻ـ ▷▷ II ◁◁ ـ⇄

▸

•| جديد |•

▰ الكلمة الافتتاحية ▰

لــ ⇚ [سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة في بيان انحراف بعض الفرق في المنهج والعقيدة ] [ الخوارج أنموذجا ]


🎙ألقاها فضيلة الشيخ أ.د العلامة:
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه


▪️موجهة إلى قناة أهل الحديث والأثر مع مجموعة من دور الحديث بالمملكة المغربية

🗓 الجمعة 1 المحرم 1447
الموافق لـ 27 يونيو 2025


بجودة عــ⇩ـــالية

◩https://youtu.be/o9ecCC_UUiU

•
https://www.tgoop.com/dr_elbukhary/4330
•

▸

•| جديد |•

▰ الكلمة الافتتاحية ▰

لــ ⇚ [سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة في بيان انحراف بعض الفرق في المنهج والعقيدة ] [ الخوارج أنموذجا ]


🎙ألقاها فضيلة الشيخ أ.د العلامة:
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه


▪️موجهة إلى قناة أهل الحديث والأثر مع مجموعة من دور الحديث بالمملكة المغربية

🗓 الجمعة 1 المحرم 1447
الموافق لـ 27 يونيو 2025


•
https://www.tgoop.com/dr_elbukhary/4331
•

🌸 أهمية حسن العشرة الزوجية 🌸
•
لفضيلة الشيخ أ. د. عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله تعالى
•
https://www.tgoop.com/dr_elbukhary
•

.#فوائد من كتاب القطوف الجنيَّة في شرح العقيدة الواسطية ( 8 )
" وقوله : ( المنصورة ) مأخوذ من قوله ﷺ ..."
‏🔗فوائد/ فضيلة شيخنا الوالد
‏عبيد بن عبد الله الجابري
‏-رحمه الله-

‏▪️قناة شيخنا عبيد الجابري -رحمه الله- عبر [التيليجرام] ⬇️:
‏⁦ www.tgoop.com/ShobaidAljabree ⁩

‏نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح📚‏.

[ مسائل من حديث 《 إنما الأعمال بالنيات 》  ]

قال والدنا وشيخنا فضيلة الإمام العلامة عبيد بن عبد الله الجابري - رحمه الله وأسكنه الفردوس - :

▪︎ في الحديث الأول 《 حديث الأعمال بالنيات 》 أربع مسائل:

• المسألة الأولى: قوله: ( إنما ) أداة حصر، وهي إثبات الحكم في المذكور ونفيه عمّا عداه .

• المسألة الثانية: قوله: ( وإنما لكل امرئ ما نوى ) هذا تأكيد لقوله: ( إنما الأعمال بالنيات ) .

• المسألة الثالثة: قوله: ( فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ) ؛ هذا شروع في تفسير ما أجمله أول الحديث بقوله: ( إنما الأعمال بالنيات ) ، فكأن سائلا سأل: ما بيان ذلك وما تفسيره ؟ فجاء الجواب.

° والهجرة في اللغة: من الهجر، بمعنى ترك الشيء وهجره؛ لأن المهاجر من بلد يتركه ويهجره إلى بلد آخر.

° وفي الشرع: الانتقال من بلد الشرك والكفر إلى بلد الإيمان، أو إلى بلد كفر أخرى يتمكن فيها المسلم من المحافظة على شعائر دينه، فمن الأول هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه من مكة إلى المدينة، ومن الثاني هجرة من هاجر من الصحابة مكة إلى الحبشة وهي دار كفر، لكن أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أولئك بالهجرة؛ لأن ملكها النجاشي الذي أسلم وحسُن إسلامه بعدُ لا يظلم أحد بجواره - رحمه الله - .

واعلم أن الهجرة من السنن المحكمة التي لم يطرأ عليها نسخ، فعن معاوية قال: سمعت رسول اللہ - صلى الله عليه وسلم - یقول: 《 لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها 》 .

• المسألة الرابعة: قوله: ( ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ) ؛ قال النووي - رحمه الله - : " معناه من قصد بهجرته وجه الله وقع أجره على الله، ومن قصد بها دنيا أو امرأة فهي حظه، ولا نصيب له في الآخر بسبب هذه الهجرة " .

▪︎ وأصل الهجرة: الترك، والمراد هنا: ترك الوطن، وذكر المرأة مع الدنيا يحتمل وجهين:

° أحدهما: أنه جاء أن سبب هذا الحديث: " أن رجلًا هاجر ليتزوج امرأة يقال لها: أم قيس، فقيل له: مهاجر أم قيس " .

/ لكن قال الحافظ - رحمه الله - : " رواه الطبراني من طريق أخرى عن الأعمش بلفظ: 《 كان فينا رجل خطب امرأة يقال لها: أم قيس، فأبت أن تتزوجه حتى يهاجر، فهاجر فتزوجها فكنا نسميه مهاجر أم قيس 》 ، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، لكن ليس فيه أن حديث الأعمال سيق بسبب ذلك، ولم أر في شيء من الطرق ما يقتضي التصريح بذلك " .

/وقال ـ النووي - :

° والثاني: " أنه للتنبيه على زيادة التحذير من ذلك، وهو من باب ذكر الخاص بعد العام تنبيها على مزيته؛ والله أعلم " .

▪︎ من فقه الحديث:

° في هذا الحديث من الفقه ما يأتي:

• أولا: الحض على الجهاد.
• ثانيا: وجوب إخلاص النية فيه.
• ثالثا: وجوب الجهاد تحت راية حاكم مسلم، يعد العدة، ويجند الجنود على قتال من يليه من الكفار، ما لم يكن بينه وبينهم عهود ومواثيق.

[ إمداد أولي الأبصار بالتعليق على كتاب بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار ( ص : ١٥ - ١٧ ) ]

قناة أهل الحديث الطائفة المنصورة

https://www.tgoop.com/altaifalmansoura

▸
•| جديد |•

▰ أسئلة مقتطفة من المحاضرة الافتتاحية لـ:
[ سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة
في بيان انحراف بعض الفرق
في المنهج والعقيدة ]
[ الخوارج أنموذجا ] ▰

⇚ السؤال الأول

▸شيخنا الكريم نشهد الله تعالى على حبنا
لكم فيه، تحصل بين بعض الدعاة إلى الله
خلافات وخصومات تؤثر
في سير الدعوة في كثير من البلاد،
فكيف يجتنب الدعاة
هذه الخلافات قبل وقوعها؟
وكيف تعالج بعد حصولها ؟
وجزاكم الله خيراً

🎙جواب فضيلة الشيخ أ.د العلامة:
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ونفع بعلمه


بجودة عــ⇩ـــالية

◩https://youtu.be/B0rDlZfPOAc

•
https://www.tgoop.com/dr_elbukhary/4333
•

▸
•| جديد |•

▰ أسئلة مقتطفة من المحاضرة الافتتاحية لـ:
[ سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة
في بيان انحراف بعض الفرق
في المنهج والعقيدة ]
[ الخوارج أنموذجا ] ▰

⇚ السؤال الأول

▸شيخنا الكريم نشهد الله تعالى على حبنا
لكم فيه، تحصل بين بعض الدعاة إلى الله
خلافات وخصومات تؤثر
في سير الدعوة في كثير من البلاد،
فكيف يجتنب الدعاة
هذه الخلافات قبل وقوعها؟
وكيف تعالج بعد حصولها ؟
وجزاكم الله خيراً

🎙جواب فضيلة الشيخ أ.د العلامة:
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ونفع بعلمه


•
https://www.tgoop.com/dr_elbukhary/4335
•

▸
•| جديد |•

▰ أسئلة مقتطفة من المحاضرة الافتتاحية لـ:
[ سلسلة لقاءات النصائح الرشيدة
في بيان انحراف بعض الفرق
في المنهج والعقيدة ]
[ الخوارج أنموذجا ] ▰

⇚ السؤال الثاني

▸شيخنا حفظكم الله كيف يجمع الدعاة إلى الله
بين الصدع بالحق والرد على الباطل
مع مراعاة الحكمة ؟
وهل من الحكمة السكوت عن البيان
وترك المواجهة مع أهل البدع لتجنب الأذى؟

🎙جواب فضيلة الشيخ أ.د العلامة:
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ونفع بعلمه


بجودة عــ⇩ـــالية

◩https://youtu.be/yAybzc3XpRs

•
https://www.tgoop.com/dr_elbukhary/4336
•