مازلتُ أؤمن
أن الأنسان لا يموت دفعة واحدة
وإنما يموت بطريقة الأجزاء
كلما رحل صديق مات جزء
وكلما غادرنا حبيب مات جزء
وكلما قُتل حلم من أحلامنا مات جزء
فيأتي الموت الأكبر
ليجد كل الأجزاء ميتة
فيحملها ويرحل

أنك تقف في قلبي مثل قطع الزجاج
رغم معرفتي بأنك تؤلم روحي
إلا أني أُخبئك هناك

لا أتذكّر أنني توقفت عن
المحاولة ولو ليوم واحد
حتى في تلك الأيام التي
أغلقت فيها النوافذ
وتمددتُ فوق الأريكة
بلا حراك
كُنت أصارع نفسي لكي
أنهض مجددًا
كنت أحاول.

سعة صدري قررت تغادرني،
وهذا أمر غير مألوف لشخص
قضى عمره يتغاضى.

‏"في العَينِ إن أمعَنتَ ألفُ حِكايةٍ, وسَوادُ جفْنِي إن رأيتَ .. حَنينُ !"

‏"فلم أرى كالتقدير يُبقيِ علاقةً
‏ويُحي ودادًا مات بعدَ التقاربِ"

"‏هَل يعلمُ الليلُ كَم ذِكرى تمرُّ بِنا
‏ من أوّل الحُلمِ حتّى طَعنةِ الفَجرِ؟"

‏"طمئن فؤادك فالأقدارُ حانيَةٌ
‏وفي الحياةِ سرورٌ يعقُبُ الألَما"

قد يَسلَمُ المرءُ مما قد يُحاذِرُه
‏ وقد يصير إلى المكروهِ بالحذرِ

••‏أبو العتاهية

‏"وما إنْ شِبتُ من كِبَرٍ، ولكن
‏رأيتُ منَ الأحبةِ ما أشابا"

‏" يا ربّ حاجاتي إليكَ رفعتُها
‏ورِضاكَ عني أعظمُ الحاجاتِ "

‏إذا الفَتى ذَمَّ عَيْشاً في شَبِيبَتهِ
‏ فما يقولُ إذا عَصْرُ الشَّبابِ مضَى !

‏
▪️أبو العلاء المعري

‏وهمومُ قلبِكَ بالسُّجودِ زوالُها ،
‏والذنبُ يُغفرُ والمواجعُ تنجلي :"

وأَمْضِي وَحِيدًا في طَرَائِقِ غُرْبَتَي 
فَدَرْبِي طَوِيلٌ والدّرُوبُ عَوَاثِرُ
أُصَبِّرُ نَفْسِي والنّفُوسُ وَدَائِعٌ  
وأَذْكُرُ صَحْبِي والصِّحَابُ نَوَادِرُ

و اطيق بعدًا عنكم يا معشرًا احببتةُ والبعد ليس يطاقُو ودعتكم والقلب غير مودعًا وال اه كم باحت بها الاعماقُ نبغِ الحياة كما نريد ومالنا الا الذي يقضية الخلاقُ

جاء سيغموند فرويد يعلنها صراحة من وجهة نظر علم النفس : "نحن كائنات إلغاء"
و الإلغاء معناه : هو إهمال كم هائل من إيجابيات شخص معين حين نرى ناحية سلبية واحدة فيه.

يؤدي الألم بالبعض إلى الجنون؛ لكننا لا نرى الألم، نرى الجنون فقط.

— سيوران.

‏لا ينضج المرء بالنصائح، لا ينضج بالمواعظ، لا ينضج بتجارب الأخرين، ينضج المرء حين يقطع الفقدان جزءًا من قلبه، وينحني ظهره من خذلان أحبائه، وتتسيد التجاعيد ملامحه من قسوة التفكير، وتتهاوى طاقته ويصبح هش بـجسد هزيل من الركض في الطرق الخاطئة، ينضج المرء حين تقتطفه الحياة من جذوره.

➖ جوزيه ساراماغو.