Выдержка из анонса конкурса:
»> Присылайте записи в предложенные публикации с хэштегом #вкфм_конкурс. 31 октября определим на основе лайков 3 победителей, которые получат по экземпляру книги.
Первое место по лайкам у находчивого кадра из метрополитена.
Второе место - сделало воображаемое реальным в измерении снимка.
Третье место - открытия закрытого.
И остальные участники, чья иерархическая последовательность уже не укладывается ни в какие рамки, они самодостаточны и прекрасны как число тех, кто вошёл в плеяду участников. Спасибо Вам.
Спасибо и Издательству Ad Marginem за предоставленные экземпляры книги.
»> Присылайте записи в предложенные публикации с хэштегом #вкфм_конкурс. 31 октября определим на основе лайков 3 победителей, которые получат по экземпляру книги.
Первое место по лайкам у находчивого кадра из метрополитена.
Второе место - сделало воображаемое реальным в измерении снимка.
Третье место - открытия закрытого.
И остальные участники, чья иерархическая последовательность уже не укладывается ни в какие рамки, они самодостаточны и прекрасны как число тех, кто вошёл в плеяду участников. Спасибо Вам.
Спасибо и Издательству Ad Marginem за предоставленные экземпляры книги.
Немного про выборы
https://www.tgoop.com/derrundavkfm/386
https://www.tgoop.com/derrundavkfm/386
Telegram
Derrunda I Философский портрет
Сейчас немало новостей про выборы. Сам я занят книгой, пытаюсь продвигаться в её написании, т.к. появились ориентиры по сдаче и изданию (декабрь - апрель). Оттого почти не брался за очерки, хотя копилку задумок пополнил. Может, сделаю публикацию маленького…
Выхинская критика французской мысли I Derrunda
Video
В «гимнах к ночи» есть своя инверсия. На первый взгляд настойчиво артикулируемая идея о смерти в христианской космологии, что воссоединит со всем.
Однако это прочтение не помеха для иного истолкования, согласно которому вводимую «смерть» можно назвать эстетической смертью, прокладывающей путь к более полному и глубокому «я». С оглядкой на современную лексику я бы сказал, что жизнь и смерть меняются местами, абсолютное содержание конца вытесняется умалением до этапа, а удар мрачной «кончины» приходится на модус «нормиса»: рождается подлинное я, воссоединенное с миром.
Однако это прочтение не помеха для иного истолкования, согласно которому вводимую «смерть» можно назвать эстетической смертью, прокладывающей путь к более полному и глубокому «я». С оглядкой на современную лексику я бы сказал, что жизнь и смерть меняются местами, абсолютное содержание конца вытесняется умалением до этапа, а удар мрачной «кончины» приходится на модус «нормиса»: рождается подлинное я, воссоединенное с миром.