قالوا في المرأة :

النساء ثلاث :
إمرأة من نار ... وامرأة من نور ... وامرأة من رماد .

المرأة النار ..

لا تقترب منها كثيرا وكن على حذر من تقلباتها، اذا اقتربت كثيرا أحرقتك وإذا ابتعدت كثيرا افتقدت حرارتها وتجمدت مشاعرك ..ا

أما المرأة النور ..
فهي الهداية .....لها روح تتجاوز حدود البشر وهي تحب الحياة وتحب كل شيء فيها .. وتستطيع أن تسعد كل من طاف حولها أو اقترب منها وهي منبع الحنان .. هذه المرأة تشاركك كل شيء ، وتجدها معك في كل لحظة وإذا غابت أظلمت الحياة وانطفأت أضواء الكون .

أما المرأة الرماد ..

فهي امرأة قليلا ما تشعر بوجودها ، إنها معك وليست معك ولا تجد لديها شيئا فلا هي النار التى تمنحك الدفء ، ولا هي النور الذى يمنحك الهداية ..
إنها كائن موجود ولكنه لا يترك أثرا ..
كانت في الأصل حريقا وهدأت ، وكانت نوراً وانطفأت ولم يبق منها غير بقايا رماد ..
وفي الرماد قد نجد شيئا من ذكرياتنا التي احترقت وخلفت بعدها تجارب تفيدنا في رحلة الحياة .

السؤال هنا ..

هل هناك : امرأة استثنائية؟! ..

نعم إنها امرأة جمعت النار ، والنور ، والرماد ..

أحيانا تراها جمرآ مشتعلآ ..

وتشعر معها بأنها الحياة ..

وأحيانا تراها نورآ .. تضيء أمامك الأشياء ، وأحيانآ تراها هادئة مستكينة تشبه الرماد .
وإذا أحبت ..
غارت و خرجت من جوفها البراكين .. وانطلقت الزلازل واشتعلت النيران ...
وتلمس النار بيديك وتراها قد تحولت إلى نور ..
وتهدأ كل الأشياء بينكما فترى النار رمادا ..
ولا تدري من منكما احترق ..
...............م ق

https://www.tgoop.com/abdelgniomry

‌‌‌‌ ☘️
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

الذنب بمنزلة شرب السم ، والتوبة ترياقه ودواؤه ، والطاعة هي الصحة والعافية .

#حكمة.

بسم الله
تنبيه
من كان عليه صوم من رمضان لم يقضه فليبادر بالقضاء
وإذا لم يبق لرمضان إلا بقدر ما عليه من قضاء  وجب عليه صوم القضاء على الفورولا يجوز له تأخيره

وأما حديث إذا انتصف شعبان فلا تصوموا فهو حديث ضعيف

١٦ شعبان ١٤٤٥هجرية
أبو أنس عبد الخالق العماد
دار الحديث بقشـن المهرة

لحظة إدراك .. قف هناك وحاسب نفسك من الذين احبهم ! .. من الذي يستحق !!
ثم عاتبها واطل العتاب
لمَ هم بالذات !! ..
ثم زد وعلمها أن هناك من يستحق .. وهو ليس من البشر ..

الحياة الطيبة .

‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

" الحياة الطيّبة ليست كما يفهمه بعض الناس السلامة من الآفات من فقر ومرض وكدر، لا؛ بل الحياة الطيبة أن يكون الإنسان طيّب القلب منشرح الصدر مطمئنًّا بقضاء الله وقدره، إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرًا له ".

في هذه الأيام الفاضلة ادعوا الله بكثرة، ادعوا الله حتى تغشاكم السكينة وتلتف حول قلوبكم الطمأنينة، لا يمر هذا الشهر عاديًا دون إلحاح في الطلب، دون بوح طويل في السجود، اختلوا بأنفسكم كل ليلة حدّثوا الله عن كل شيء، حدّثوه عن أوجاعكم، لا تملّون! فمن أدمن قرع الباب يوشك أن يُفتَح له

#

‏يُشرع للصائم الإكثارُ من الدعاء في يومه كلِّه لقول رسولِ الله ﷺ " ثلاثة لا تردُّ دعوتُهم" وذكر منهم "الصائم حتى يفطر".
رواه الترمذيُّ وابن ماجهْ.

ومايَظُنُّهُ بعضُ الناسِ من اختصاص وقتِ الدعاءِ بما قُبيل الفطرِ: غيرُ صحيح؛ فالصائمُ يومُه كُلُّه وقتٌ للدعاء وكذلك عند فطره.

-صالح العصيمي

‏"جلسة
هذه هي إشراقٌ للروح وللقلب وللحياة."

‏"جلسة الإشراق في هذهِ الأيام ثمينة جدًا، لن تأخذ الكثير من وقتك بل ستضيف لك الكثير وتُرتّب كل ما فيك وتمدّك بالبركة، تصلي الفجر ثم تقرأ وردك من الأذكار ثم تتبعها بوردك من القرآن ثم تصلي ركعتي الضحى وتطلب الله فيها ما شئت.. تشعر أن جلسة الإشراق هذه هي إشراقٌ للروح وللقلب وللحياة."

ملخص الحياة: فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى، ومن أعرض عن ذكري فإنّ له معيشةً ضنكاً

#حكمة_من_حكيم

‏الشخص العاقل مُنهمك في عالمه، يبني أمجاده، يصلح عيوبه يهذب نفسه، يَسُد ثغوره، يطور مهاراته، يُحسّن عاداته يسمو بروحه، يُضيء عتماتِه، يسعى لآماله
‏والجاهل منشغلٌ بالناس يَرقب مساراتهم، ويتتبّع أخبارهم يحسد الكرام،ويتهاجى مع اللئام.. تجري سنينه دون تقدّم وينطوي بساط عُمره دون أثر .

‏"إلهي فيكَ قد أحسنتُ ظنِّي
ومن ذنبي بعفوكَ أستجيرُ
ومهما كنتُ في خيرٍ فإني
لما أنزلتَ من خيرٍ فقيرُ".

‏"حافظوا على الشرفاء ، ولو كانوا خصومكم ، ولا تفرحوا بالسفهاء ولو وقفوا معكم

فالشريف لن تجده في مواقف الكرامة إلا شهماً ، يأبىٰ أن يدنس مقامه بفعل قبيح أو قول مشين ، والسفيه لا تفرح به ، ولا تركن عليه ، فهو اليوم معك ، وغداً عليك“.

https://www.tgoop.com/abdelgniomry

‏لا تستنزف طاقة الحُب الغزيرة في قلبك إلا لله، لا أحد يقبلك على عِلّاتكْ ونُقصانك سِوى الله، فاذهب أنت وقلبك وماتحمل على كاهلك الى الله، فهنالك والله الفتوح .. الفتوح ♥️

قــال ابن مســعود رضــي اللــه عنــه :

«اغدُ عالماً أو متعلِّماً ولا تغدُ إمَّعة بين ذلك»

الإمعــة : هو الذي يجعل دينه تابع لدين غيره بلا حجة ولا برهان .