Так может выглядеть ежедневный путь до школы и обратно у детей в Химачал-Прадеш.

А мы с дочерью ездим на машине, да еще жалуемся, что школа далеко 😵‍💫

Видео с YouTube канала @NatGeo

Необычные горные маршруты Дхарамсалы

Если вы уже поднимались по легким тропам на водопад Баксу и на плато Триунд, вместе с шумной толпой других туристов, с музыкой, с осликами, несущими продукты в верхние кафе и палатки, а хочется уединения и сильных ощущений от единства с мощной природой Гималаев - то вам нужны менее популярные маршруты.

Настоящий горный треккинг начинается выше!
От плато Триунд можно пройти к снегам, ледникам, пещере, водопаду, перевалу. Там тропы постепенно исчезают и начинается настоящая питательная тишина Гималаев.

Но идти туда надо после акклиматизации, с экипировкой (как минимум нужны ботинки для горного треккинга и мембранные непродуваемые куртки), а также лучше планировать ночевку на Триунде в кемпинге (в палатке либо деревянном домике с минимальными удобствами).

Если решитесь на такие приключения, то вот вам идеи:

Посидеть у костра в уютной пещере
📌Маршрут Triund Camp (2850 м ) - Lahesh Cave (3450 м)
📌длина пути 4,5 км
📌набор высоты 600 м

Пещера представляет собой природный скальный приют, ночлег и убежище для местных пастухов племени гадди.
А дровишки придется собрать заранее (вокруг пещеры не будет).
Рядом есть водопад, где можно взять воду для готовки, как минимум горячий чай вы сможете сделать на месте.
Начиная с конца ноября тут можно увидеть снег .
Отправляю туда мужа с дочерью на днях, жду от них фотографий и подробного отчета о маршруте.

Совершить восхождение на перевал

📌Маршрут Lahesh Cave (3450 м) - Indrahar pass (4342)
📌длина пути 4 км
📌набор высоты 892 м- это очень крутой подъем.

Хоть направление пути и отмечено пирамидками из камней и стрелками на камнях, но во второй половине дня часто наступает туман и в густом облаке легко дезориентироваться, поэтому лучше идти с гидом.
С перевала видна следующая долина - Чамба, она имеет свой микроклимат: там суше, холоднее и яснее, т.к. облака с индийских равнин задерживаются на вершинах хребта Дхауладхар, а на другой стороне может сиять солнце.
На перевале установлены металлические трезубцы, символ Шивы.

Кто-нибудь из моих читателей был там ? Опишите впечатления и насколько тяжело добраться было туда 🙏

​Традиционные ремёсла штата Химачал-Прадеш

Регион славится уникальными ремеслами, образцы которых можно встретить в коллекциях музеев мира, например :


1 - Чамба Румал - это вид двусторонней ручной вышивки, зародившийся в долине Чамба в XVIII веке . Ее также называют «вышивкой-картиной» из-за своей живописности: для основы используется неотбеленный хлопок, а для вышивания шелковые нити насыщенного цвета.
«Румал» — это персидское слово, означающее «платок», квадратный кусок ткани. Здесь его используют в качестве покрывала, или вешают как украшение на стену, было принято дарить такую вышивку на свадьбу .

2 - Миниатюры пахари - это формы индийской живописи, родом из нижних гималайских горных королевств Северной Индии и равнин Пенджаба. Это искусство достигло расцвета в 18 веке. Миниатюры ценятся за мельчайшие детали, уникальную цветовую палитру и лиричность сюжетов: в основном, на них изображалась вечная любовь индуистских божеств Радхи и Кришны.

3 - Обработка металла.
Работа по металлу в этом регионе имеет древнейшие корни. Химачальские раджи держали при дворах опытных мастеров начиная с 600 г н.э. Дворцы и храмы украшались металлическими дверьми с узорами в технике штамповки, также во многих храмах можно встретить старинные металлические статуи богов или их изображения на металлических пластинах .

4 - Ювелирные изделия

Ювелиры этого региона славились своим мастерством работы с эмалью и серебром. В эмалях часто использовались темно-синие и зеленые цвета. Традиционные украшения - это массивные ножные и ручные браслеты, украшения для волос, налобные украшения в форме листьев, ожерелья, известные как чанданхаары - связка длинных серебряных цепочек, соединенных серебряными бляшками с эмалью.

Образцы старинных национальных украшений Химачал-Прадеша можно увидеть в Художественном музее Кангра в Дхарамсале.

5 - Резьба по камню
Мастера вырезали превосходные узоры в храмах, создавали рельефные панели, а также различные предметы домашнего обихода: традиционные печи, круглые горшки для хранения зерна, пестики и ступки для перемалывания специй, жернова и т.д.
Для поделок из камня использовался песчаник и известняк, добываемый здесь же .

В Химачал-Прадеш есть вырезанные в камне храмы , например Масрур (или Гималайская пирамида) и др.

6 - Резьба по дереву
Деревенские дома в Химачал-Прадеш часто украшены искусной резьбой на дверях, окнах, балконных панелях .

7 - Шапочки химачали
Это национальный символ штата, местные мужчины надевают их во время бракосочетаний, фестивалей, религиозных обрядов, ярмарок и других мероприятий. Шапочка обычно украшается брошью, павлиньими перьями, цветами календулы или кисточками из сухих гималайских цветов Брахма Камала.
А раньше ее украшали ярко окрашенными перьями птички монал (Гималайский фазан), но сейчас птица объявлена исчезающим видом.

8 - Шали Куллу
Долина Куллу славится своими шалями с характерными геометрическими узорами на обоих концах. Помимо геометрического рисунка, на шалях могут быть вытканы цветочные узоры.
Шали делаются из овечьей шерсти, ангоры, пашмины, шерсти яка и материалов ручного прядения.

9 - Тапочки пулас
Верхняя часть тапочек сделана из козьей шерсти и украшена красочными узорами , а подошва сделана из прочных волокон коры растения Бханг (дикой конопли)

Индийский олень-инопланетянин 🦌

Мунтжаки — это виды небольших и очень странных оленей, которые обитают в Индии, Непале и странах Юго-Восточной Азии.

Удивляют их отверстия, которые не что иное как каналы желёз, которые производят и выделяют на внешнюю поверхность тела различные вещества.

👉Над глазами мунтжаков - каналы лобных желез. Эти железы производят уникальный секрет, который мунтжаки используют для маркировки своей территории.

👉А ниже глаз расположены предглазничные железы. Они присутствуют и у других копытных животных, выполняя функцию, схожую со слезными железами у человека.

Но зрелище пугающее, согласитесь 👽 ?

А еще у них прямо-таки вампирские клыки (за это их называют саблезубыми) и при опасности или в брачный период они издают характерный короткий визжащий звук, напоминающий лай собаки.

Как американец создал  яблочный бизнес в Индии

Есть одно уникальное местечко  неподалеку от Шимлы  (столицы штата  Химачал-Прадеш). 
Это деревня  Котгарх.

🫶Отсюда открывается потрясающий открыточный  вид на Гималаи сквозь  яблоневые сады, которым уже более 100 лет.

Они появились здесь  благодаря  одному удивительному американцу. 
Речь идет о  Сэмюэле Стоуксе.
История его жизни достойна экранизации!

Он родился в конце 19 века в пригороде Филадельфии и  происходил из  семьи квакеров (это такие свободомыслящие  протестанты, отвергающее религиозные обряды и церковную иерархию).
Отец Сэмюэла был успешным бизнесменом - производителем лифтов и пытался приобщить сына к своему делу, но Сэмюэль выбрал другой путь и посвятил себя  вопросам  духовности и человечности.

😇Еще с подросткового возраста он отличался  особым складом характера:  добротой, неравнодушием, состраданием .
В студенческие годы в возрасте всего 19-ти лет, он открыл приют для мальчиков из неблагополучных семей Филадельфии, организовал  им профессиональные курсы и трудоустройство.
А однажды, во время церковного собрания, Сэмюэль услышал речь одного врача, который самоотверженно боролся с болезнью проказы в Индии и это  настолько тронуло его,  что он решил бросить  учебу в университете и отправиться в Индию помогать этому доктору в его деле.

🏔️Так 22-летний Стоукс оказывается на севере Индии в деревне Котгарх. В течение двух лет он ухаживает за больными проказой  в приюте для прокаженных и помогает обездоленным.
А в 1905 году в этом районе происходит сильнейшее  землетрясение. Сэмюэль и тут не остаётся равнодушным и  помогает местным властям переселить пострадавших, разместить сирот и бездомных, и даже сам  усыновляет пятерых маленьких детей и помогает им устроиться в жизни.

🧘🏻‍♂️Но в какой-то момент его энергия истощается и он уходит в отшельники, начинает жить в лесной пещере, проводит много времени в медитации и изучении священных индуистских текстов.
А выйдя из отшельничества, с новыми силами  увлекается новой идеей: объединить  христианство и индуизм.

👩‍❤️‍👨Стоукс начинает усердно изучать язык хинди, женится на раджпутской девушке-христианке, строит дом недалеко от Котгарха.
У пары родилось семеро детей, они открыли собственную школу.  Школа быстро стала  знаменитой и  начала  привлекать множество передовых учителей, вдохновленных идеями  Стоукса и необычным подходом к образованию.

🍎Далее начинается период яблочного дела. Сэмюэль  решает заняться сельским хозяйством, выкупает поместье и привозит из Америки образцы яблок сорта Ред Делишес.
На протяжении многих лет он размножал и распространял эти яблони среди местных фермеров.
Вскоре, сами местные жители начали выращивать яблоки,  садовые  деревья распространились по всем холмам Шимлы и стали визитной карточкой региона, основной экспортной культурой, что существенно подняло экономику всего штата.

А еще Стоукс был ближайшим соратником Махатмы Ганди в борьбе за свободу Индии  и подвергался  арестам за подстрекательство к мятежу против британского правления, а в тюрьме  протестовал против привилегированного отношения, предоставленного ему как европейцу – он к тому времени  считал себя уже  индийцем.

В зрелом возрасте он принял индуизм и взял имя Сатьянанда. Он причислял себя скорее к философам, чем к политикам.
Одна его цитата заставила меня поразмышлять сегодня:

Желание - это великая динамическая сила, стоящая за любым прогрессом – как духовным, так и мирским – и являющаяся результатом глубокого  чувства незавершенности, стремящегося к завершению

А вы согласны с этим утверждением🤔 ? Мучают ли вас незавершенные процессы или несовершенство мира😄?
По мне так завершение - это смерть. А развитие и прогресс - бесконечные процессы.

“Великий освободитель холмов” Сатьянанда Стоукс скончался в 1946 году, в возрасте 64-х лет, проведя более 43-х лет своей жизни в стране, которую он хотел  изменить, но которая на самом деле  изменила его.

Что изображено на картинке?
Это оконные ставни одного из буддийских храмов в окрестностях Гималаев.

С нетерпением жду ваших фантазий в комментариях 😈

👹 Концепция ада у буддистов

Изображение на картинке в предыдущем посте не имеет скрытых смыслов, оно создавалось максимально упрощенно и узнаваемо. Тут изображен один из адов, где внутренний огонь горит внутри человека.
Такой сюжет характерен для ранних буддийских школ.

🤔Вообще буддизм весьма парадоксален.

С одной стороны, он оказался ближе других религий к современным взглядам на мир, к атеистическому мировоззрению, тк основывается не на вере, а на самоисследовании и практике, он очень логичен и предлагает конкретные действия по самосовершенствованию, которые можно проверить на собственном опыте.

Но при этом содержит в себе много архаичных и наивных образов.

В буддийской космологии говорится о шести мирах / измерениях, шести вариантах перерождения в сансаре, обусловленных законом кармы и уровнем сознания живого существа на момент смерти .

Каждому измерению соответствуют какие-либо состояния:

1. Мир богов (состояние наслаждения и блаженства);
2. Мир полубогов (состояние стремления к власти, управлению);
3. Мир людей (страстные желания);
4. Мир животных (состояние невежества, озабоченность выживанием);
5. Мир духов (ненасытность, неудовлетворенность);
6. Мир нараков или адских существ (состояние злобы, ненависти, агрессии).

Шестое измерение представляет собой целую совокупность адов, где мучаются адские существа нараки .
Выделяют восемь холодных 🥶, восемь горячих 🥵 адов, есть еще и другие, углубляться в описание нет возможности.
☝️Радует одно: мучения не вечные, после искупления негативная карма исчерпывается и существо может переродиться в высших мирах .

Для чего современному буддисту эти мифологические сюжеты?

В целом, современные буддисты интерпретируют это не как конкретные места, куда попадают после смерти, а как состояния сознания, уровни развития, внутренние состояния психики, которыми человек может осознанно управлять в течение своей жизни.

Индия. Гималаи.
Штат Химачал Прадеш.

Знаменитая "Точка Суицида" на одной из самых опасных высокогорных дорог мира.

Это популярное туристическое направление и самое инстаграмное место в штате. Ежегодно сюда приезжает около десяти тысяч туристов.

😍Узкая дорога на краю почти вертикального склона, бездонная пропасть внизу и невероятная красота вокруг, от которой захватывает дух.

🙌Несмотря на название, здесь никто не покончил с собой, хотя несчастные случаи (аварии) случались.

📌Координаты на карте https://maps.app.goo.gl/trmLGXzAB1kKhRLA8?g_st=com.google.maps.preview.copy