Развитие_как_переход_количественных_изменений_в_коренные_качественные.pdf
18.4 MB
И ещё одна брошюрка в догонку к опубликованной выше.
Марк Моисеевич Розенталь - Развитие как переход количественных изменений в коренные качественные изменения. 41-й год.
Стенограмма лекции молодого 35-ти летнего профессора прочитанная в Высшей партийной школе. Понятно, что никакой научной новизны тут нет, но лекция бодрая, тема излагается просто и понятно. Первая половина строго по делу, с середины начинаются характерные для эпохи вкрапления агитационного характера, но в целом всё равно хорошо.
Когда спрашивают, что почитать по диалектике, думаю, можно смело рекомендовать данную работу, ибо это основа, база, фаундейшен!
На обложке красуется надпись "Тема 15", а в самом начале Марк Моисеевич говорит: "Если подвести краткий итог первым двум лекциям", - то есть, как будто бы должны быть ещё такие брошюрки, естественно возникает вопрос: где они и как их заполучить?! Было бы крайне интересно ознакомиться с изложением и других законов диалектики в этом формате.
Занимательный факт. В работе "Марксистский диалектический метод", есть глава с таким же названием. На этом всё, идите читайте.
Марк Моисеевич Розенталь - Развитие как переход количественных изменений в коренные качественные изменения. 41-й год.
Стенограмма лекции молодого 35-ти летнего профессора прочитанная в Высшей партийной школе. Понятно, что никакой научной новизны тут нет, но лекция бодрая, тема излагается просто и понятно. Первая половина строго по делу, с середины начинаются характерные для эпохи вкрапления агитационного характера, но в целом всё равно хорошо.
Когда спрашивают, что почитать по диалектике, думаю, можно смело рекомендовать данную работу, ибо это основа, база, фаундейшен!
На обложке красуется надпись "Тема 15", а в самом начале Марк Моисеевич говорит: "Если подвести краткий итог первым двум лекциям", - то есть, как будто бы должны быть ещё такие брошюрки, естественно возникает вопрос: где они и как их заполучить?! Было бы крайне интересно ознакомиться с изложением и других законов диалектики в этом формате.
Занимательный факт. В работе "Марксистский диалектический метод", есть глава с таким же названием. На этом всё, идите читайте.
Forwarded from ■■■■■■
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда-нибудь, когда-нибудь...
Благая весть летит по всей Руси! Идейные и духовные наследники Гитлера и Муссолини, Бандеры и Власова, Ильина и Родзаевского, Менгеле и Дерливангеры от истории соорудили очередной паскудный поклёп на дедушку Ленина. И вроде бы USAID закрыли и либерахов попятили, а ничего не изменилось, антисоветская, читай антирусская, вакханалия продолжается. Что в очередной раз подтверждает давно известную истину: нет разницы между российским либералом и консерватором. Это две формы одной и тоже капиталистической сучности. И сучность эта по самой своей природе ведёт Россию туда, куда уже почти пришла Украина.
И вроде бы только недавно левые и правые нацианал-патриоты сплотились в едином порыве вокруг Путина иПригожина, кувалдирования и ухореза, и прочих замечательных явлений нашей жизни, как на тебе, такой удар в псину от правых левым патриотам . И что-то zдаётся мне, что это ж-ж-ж не спроста, ибо времена нынче тяжёлые, бюджеты повсеместно урезаются и костей с барского стола на всех патриотов не хватает. Кормушечка маленькая, а патриотизм большой - следовательно кому-то придётся потесниться.
Что же касается самого Владимира Ильича, то лично я за то, чтобы его из мавзолея убрали в какое-нибудь спецхранилище до лучших времён, а может быть и вовсе перезахоронили. Ибо Ленин на Красной Площади это символ равенства и справедливости, человечности и прогресса, рационального познания и надежды на светлое будущее. Т.е. символизирует он всё то, от чего мы стремительно последние 30 лет уходим. А значит Мавзолей Ленина это удобная иллюзия, побрякушка в руках правящего класса, которой можно отвлекать часть населения от происходящего. И пусть они уже уберут Ильича и положат на его место ошмётки Николая 2, Ваньки Ильина, а ещё лучше соорудят посреди Красной Площади огромного Золотого Тельца, которому на самом деле все поклоняются.
Но увы, этого не произойдёт, ибо Ленин это ещё и символ смелости. А с ней нонче в наших палестинах тоже не густо, в том числе и у начальничков.
И вроде бы только недавно левые и правые нацианал-патриоты сплотились в едином порыве вокруг Путина и
Что же касается самого Владимира Ильича, то лично я за то, чтобы его из мавзолея убрали в какое-нибудь спецхранилище до лучших времён, а может быть и вовсе перезахоронили. Ибо Ленин на Красной Площади это символ равенства и справедливости, человечности и прогресса, рационального познания и надежды на светлое будущее. Т.е. символизирует он всё то, от чего мы стремительно последние 30 лет уходим. А значит Мавзолей Ленина это удобная иллюзия, побрякушка в руках правящего класса, которой можно отвлекать часть населения от происходящего. И пусть они уже уберут Ильича и положат на его место ошмётки Николая 2, Ваньки Ильина, а ещё лучше соорудят посреди Красной Площади огромного Золотого Тельца, которому на самом деле все поклоняются.
Но увы, этого не произойдёт, ибо Ленин это ещё и символ смелости. А с ней нонче в наших палестинах тоже не густо, в том числе и у начальничков.
Диалектика по-пацански
Судя по некоторым комментариям, возможно, я как-то коряво написал пост, на всякий случай поясняю: речь не про то, что нашлась ТА САМАЯ работа Маркса по диалектике, а всего лишь про конспект, или даже обрывок конспекта, сделанный Марксом по Малой Логике Гегеля.
Что характерно, сделанный после того, как он писал Энгельсу, мол было бы недурственно написать свою диалектику, очищенную от мистификаций Гегеля. Датируется конспект 60-63-м годами.
Исходя из этого, я вижу два варианта. Либо Маркс снова обращается к Гегелю в процессе работы над капиталом, да не просто перечитывает или как он писал ранее Энгельсу "случайно пролистал", а именно конспектирует, серьёзно прорабатывает.
Либо же, он берётся за Гегеля в рамках подготовки к написанию той самой, так и не написанной работы.
В любом случае, мне этот факт, с которым я ранее не был знаком, показался крайне примечательным, поэтому я им с вами и поделился.
Что характерно, сделанный после того, как он писал Энгельсу, мол было бы недурственно написать свою диалектику, очищенную от мистификаций Гегеля. Датируется конспект 60-63-м годами.
Исходя из этого, я вижу два варианта. Либо Маркс снова обращается к Гегелю в процессе работы над капиталом, да не просто перечитывает или как он писал ранее Энгельсу "случайно пролистал", а именно конспектирует, серьёзно прорабатывает.
Либо же, он берётся за Гегеля в рамках подготовки к написанию той самой, так и не написанной работы.
В любом случае, мне этот факт, с которым я ранее не был знаком, показался крайне примечательным, поэтому я им с вами и поделился.
Telegram
Диалектика по-пацански
Вы ведь ещё не забыли, что нельзя вполне понять Капитала Маркса, особенно его первой главы, не поняв и не проштудировав всей логики Гегеля?
И, конечно же, помните, как Маркс писал Энгельсу 14-го января 1858-го года:
По части метода обработки материала большую…
И, конечно же, помните, как Маркс писал Энгельсу 14-го января 1858-го года:
По части метода обработки материала большую…
Forwarded from Алексей
КРАТКОЕ_ИЗЛОЖЕНИЕ_МАРКСОМ_УЧЕНИЯ_ГЕГЕЛЯ_О_БЫТИИ_В_МАЛОЙ_ЛОГИКЕ.docx
23.2 KB
Сделал грубый перевод без ии
Проблема_человка_в_экономических_рукописях_1857_1859_гг_К_Маркса.djvu
2.8 MB
Товарищ Киров подогнал в предложку работы Генриха Степановича Батищева.
Марксист, ученик Ильенкова, а в конце жизни... воцерковлённый православный христианин 🤷♂️
Бывает и такое.
На облако тоже залил.
Марксист, ученик Ильенкова, а в конце жизни... воцерковлённый православный христианин 🤷♂️
Бывает и такое.
На облако тоже залил.
Чтобы понять, что такое Левое Движение, мы должны ввести категорию Нелевака.
Нелевак - без всякого дальнейшего определения. Нелевак замутнённый и неопределённый.
В своей замутнённости и неопределённости, Нелевак может прийти в беспокойство. Левое Беспокойство.
Придя в Левое Беспокойство, беспокойный Нелевак сталкивается с другими Беспокойными, а так же с уже Ставшими Леваками.
В этот момент, он как бы уже Левак, но ещё и не Левак. Левак не спелый, не зрелый, становящийся Левак.
Сталкиваясь с другими, Левак начинает выписывать их из левых.
Только выписывая кого-то из левых, Левак становится настоящим Леваком. Через отрицание своего другого, конституирует, утверждает себя как Левака.
Переход Левака в Нелеваки есть выписывание. Но и выписанный Левак, выписывает выписавшего его Левака из Левых.
Таким образом получается вечный, неостановимый процесс, который и составляет суть Левого Движения.
Написанное выше, естественно просто шутка 😊
Ведь шутка же, правда? 😈
Нелевак - без всякого дальнейшего определения. Нелевак замутнённый и неопределённый.
В своей замутнённости и неопределённости, Нелевак может прийти в беспокойство. Левое Беспокойство.
Придя в Левое Беспокойство, беспокойный Нелевак сталкивается с другими Беспокойными, а так же с уже Ставшими Леваками.
В этот момент, он как бы уже Левак, но ещё и не Левак. Левак не спелый, не зрелый, становящийся Левак.
Сталкиваясь с другими, Левак начинает выписывать их из левых.
Только выписывая кого-то из левых, Левак становится настоящим Леваком. Через отрицание своего другого, конституирует, утверждает себя как Левака.
Переход Левака в Нелеваки есть выписывание. Но и выписанный Левак, выписывает выписавшего его Левака из Левых.
Таким образом получается вечный, неостановимый процесс, который и составляет суть Левого Движения.