🦾Як мислить командир і керівник підрозділу спецпризначення, де за місяці ротації не було жодних втрат в особовому складі?
Це були одні з наших перших ефірів з військовими. Під час настільки близького спілкування ти ще дужче розумів, чому про них кажуть «наші котики». Настільки ці люди випромінювали жагу до миру і жодного прагнення війни.
Сьогодні день Національної гвардії України і ми хочемо поділитися цими відео, дуже для нас дорогими. Люди, які як ніхто знають, яким нецивілізованим дикунством є війна, і досі їй протистоять своїми надлюдськими зусиллями.
Молимося за них.
І за мир.
А котики-нацгвардійці сьогодні знову на Діалог.ТУТ.
Це були одні з наших перших ефірів з військовими. Під час настільки близького спілкування ти ще дужче розумів, чому про них кажуть «наші котики». Настільки ці люди випромінювали жагу до миру і жодного прагнення війни.
Сьогодні день Національної гвардії України і ми хочемо поділитися цими відео, дуже для нас дорогими. Люди, які як ніхто знають, яким нецивілізованим дикунством є війна, і досі їй протистоять своїми надлюдськими зусиллями.
Молимося за них.
І за мир.
А котики-нацгвардійці сьогодні знову на Діалог.ТУТ.
Telegraph
«Мені подобається не воювати, а захищати свою країну»
Діалог.ТУТ «Незламні» — спільний проєкт редакції Діалогу.ТУТ та Чорноморської ТРК. Ми збираємо історії людей, які подолали важкі випробування і готові розповісти про уроки, які винесли зі своєї перемоги. Як мислить командир і керівник підрозділу спецпризначення…
🙏52❤10❤🔥4👍4
Державний злочин продовжується?
Рівно 2 роки цьому тексту.
І саме в ці дні ми спостерігаємо весняне загострення довкола Лаври та її святинь.
«Чи може держава, законно повертаючи свою власність, втратити саму себе? Отримати споруди, але втратити дух і душу? Зараз вона відбирає у віруючих Лавру та ще декілька пам’яток історії й культури. Що ж, давайте поговоримо про ці кроки держави…»
Ігуменя Серафима (Шевчик) — сьогодні знову на Діалог.ТУТ
Рівно 2 роки цьому тексту.
І саме в ці дні ми спостерігаємо весняне загострення довкола Лаври та її святинь.
«Чи може держава, законно повертаючи свою власність, втратити саму себе? Отримати споруди, але втратити дух і душу? Зараз вона відбирає у віруючих Лавру та ще декілька пам’яток історії й культури. Що ж, давайте поговоримо про ці кроки держави…»
Ігуменя Серафима (Шевчик) — сьогодні знову на Діалог.ТУТ
Telegraph
Державний злочин проти людяності. Що буде з Лаврою
Діалог.ТУТ Чи може держава, законно повертаючи свою власність, втратити саму себе? Отримати споруди, але втратити дух і душу? Зараз вона відбирає у віруючих Лавру та ще декілька пам’яток історії й культури. Що ж, давайте поговоримо про ці кроки держави. Державне…
😢56💔8🙏4👍2🤡2💯2🔥1🤬1
«Держава, виганяючи релігійні громади, повертає свою власність собі. Хоча вона поганий хазяїн і недбалий менеджер. Але формально вона має на це право.
Головне в цій ситуації — держава задля споруд виганяє людей! Завдає своїм громадянам величезного болю, нехтує їхніми релігійними почуттями, порушує іхні законні права, доводить їх до сліз і ридання.
Споруди без людей теж будуть плакати, коли проржавіють дахи цих будівель та продірявляться труби комунальних систем, а сміття заб’є каналізаційні люки. Із дахів багатьох державних пам’яток всередину старовинних споруд течуть і течуть дощові потоки, немов мовчазні сльози докору й відчаю…»
Ігуменя Серафима (Шевчик)
На фото: Віряни на богослужінні в Києво-Печерській Лаврі.
Неділя, 26 березня 2023 р.
Головне в цій ситуації — держава задля споруд виганяє людей! Завдає своїм громадянам величезного болю, нехтує їхніми релігійними почуттями, порушує іхні законні права, доводить їх до сліз і ридання.
Споруди без людей теж будуть плакати, коли проржавіють дахи цих будівель та продірявляться труби комунальних систем, а сміття заб’є каналізаційні люки. Із дахів багатьох державних пам’яток всередину старовинних споруд течуть і течуть дощові потоки, немов мовчазні сльози докору й відчаю…»
Ігуменя Серафима (Шевчик)
На фото: Віряни на богослужінні в Києво-Печерській Лаврі.
Неділя, 26 березня 2023 р.
😢97💯12❤5😭2🔥1
«Так, нас сьогодні, м’яко кажучи, не люблять. Та навіть коли зі мною чинять не по-християнськи, відповідати на це я мушу саме як християнин. Хіба в Біблії не написано підставити ліву щоку, коли вдарили по правій? (Лк. 6, 28.) От якби ми Біблію читали, ми б про це пам’ятали.
Або якщо нам сказано: не засуджуй, отже, ми повинні не засуджувати НІКОГО (Мф. 7, 1). Не можна так, що про одних тихенько мовчимо, а про інших розмірковуємо вголос, називаючи їх останніми словами. Своїх гріхів і перед носом не бачимо, а чужі видно аж у сусідньому селі…
Заповідь «Не засуджуй» розповсюджуються на всіх без винятку. Навіть на тих, хто захоплював наш храм…»
І досі ми складаємо цей іспит — наскільки ми є учнями Христовими,
навіть попри те, що інколи здається, що ми заслужили у Викладача на «автомат».
***
Протоієрей Діонісій Буренко зі своїми важливими запитаннями — сьогодні знову на Діалог.ТУТ.
Або якщо нам сказано: не засуджуй, отже, ми повинні не засуджувати НІКОГО (Мф. 7, 1). Не можна так, що про одних тихенько мовчимо, а про інших розмірковуємо вголос, називаючи їх останніми словами. Своїх гріхів і перед носом не бачимо, а чужі видно аж у сусідньому селі…
Заповідь «Не засуджуй» розповсюджуються на всіх без винятку. Навіть на тих, хто захоплював наш храм…»
І досі ми складаємо цей іспит — наскільки ми є учнями Христовими,
навіть попри те, що інколи здається, що ми заслужили у Викладача на «автомат».
***
Протоієрей Діонісій Буренко зі своїми важливими запитаннями — сьогодні знову на Діалог.ТУТ.
Telegraph
«Як каже мій син, коїться якийсь крінж»
Діалог.ТУТ
🙏47❤9👍5🤣2❤🔥1💯1
Знаєте, що таке прощальна Літургія?
Сьогодні парафія наших друзів на Кіровоградщині звершувала саме таку:
«Прощальна Літургія у древній Свято-Покровській церкві. За останні 30 років община підняла храм з руїн та преобразила зробивши його окрасою для всього міста. Зараз прихожан попросили залишити храм🥲
🙏 Господь з нами і в цей час.
Тримайтеся, отче, Андрій Толубец».
Називається, тільки-но згадали сьогодні про відібрані храми…
Замість коментаря залишимо це свідчення державного діяча, який чесно намагався розібратися, що відбувається в релігійному полі України:
«Якщо ви хоч раз побачите погляд вірян, які розуміють, що зараз у них спробують відібрати храм і що в багатьох парафій уже відібрали, ви навряд чи колись забудете цей погляд. Ні, це не російська пропаганда. Це незручна правда українського православ’я…»
Боже, допоможи, підтримай усіх наших братів і сестер, кого зараз позбавили Божого дому🙏
Сьогодні парафія наших друзів на Кіровоградщині звершувала саме таку:
«Прощальна Літургія у древній Свято-Покровській церкві. За останні 30 років община підняла храм з руїн та преобразила зробивши його окрасою для всього міста. Зараз прихожан попросили залишити храм🥲
🙏 Господь з нами і в цей час.
Тримайтеся, отче, Андрій Толубец».
Називається, тільки-но згадали сьогодні про відібрані храми…
Замість коментаря залишимо це свідчення державного діяча, який чесно намагався розібратися, що відбувається в релігійному полі України:
«Якщо ви хоч раз побачите погляд вірян, які розуміють, що зараз у них спробують відібрати храм і що в багатьох парафій уже відібрали, ви навряд чи колись забудете цей погляд. Ні, це не російська пропаганда. Це незручна правда українського православ’я…»
Боже, допоможи, підтримай усіх наших братів і сестер, кого зараз позбавили Божого дому🙏
😭94🙏76💔7👍4⚡1❤1❤🔥1
«Який же я московський, якщо я зі Львівщини родом?! Я більшість життя живу в Херсоні, тут побудував хату. Я громадянин України, хто б мені що не казав. Я тут у себе вдома, а на подвір’ї в мене висить український прапор…»
Саме за цей прапор і забрали отця Андрія росіяни «на підвал». Він пережив тортури під час окупації й нині продовжує жити та служити в Херсоні навіть попри постійні обстріли.
Ще й від своїх постійно прилітає😔
«Вся Церква не може відповідати за вчинки когось одного.
Якщо хтось один згрішив, це не означає, що згрішила вся Церква. А намагатися придушити Церкву — це все одно, що намагатися знищити душу українського народу. Наша Церква, хрещена ще князем Володимиром, дала українському народові культуру, і якщо забрати в нас те, ким ми є, нас вб’ють — і фізично, і духовно. Не буде вже тієї різноманітної України».
Рівно 2 роки цьому тексту.
Той самий протодиякон Андрій Коваль — сьогодні знову на Діалог.ТУТ.
Саме за цей прапор і забрали отця Андрія росіяни «на підвал». Він пережив тортури під час окупації й нині продовжує жити та служити в Херсоні навіть попри постійні обстріли.
Ще й від своїх постійно прилітає😔
«Вся Церква не може відповідати за вчинки когось одного.
Якщо хтось один згрішив, це не означає, що згрішила вся Церква. А намагатися придушити Церкву — це все одно, що намагатися знищити душу українського народу. Наша Церква, хрещена ще князем Володимиром, дала українському народові культуру, і якщо забрати в нас те, ким ми є, нас вб’ють — і фізично, і духовно. Не буде вже тієї різноманітної України».
Рівно 2 роки цьому тексту.
Той самий протодиякон Андрій Коваль — сьогодні знову на Діалог.ТУТ.
Telegraph
«Что, уже не до шуточек тебе?» Як катують росіяни — свідчення диякона з Херсона
Коли ЗСУ звільнили Херсон і люди змогли вільно говорити, з’явилися сотні свідчень про те, як містяни переживали російську окупацію. Дехто вижив, дехто ні. Хтось пішов на співпрацю з ворогом. Інші ж потерпали за вірність Україні — як протодиякон Катерининського…
❤72🙏38👍7🤡5💔4🔥3
Тут вірян УПЦ уже понад 2 роки день за днем намагаються переконати, що ми це все «самі заслужили». Що не так відмежовувалися від москви, не так засуджували наших митрополитів і священників за їхні явні та уявні провини, не так і не настільки доводили лояльність державі.
Але відкриваєш наш текст дворічної давнини і розумієш, що як би не були критики праві, однак просту людину — вірянина, громадянина, виборця — так ніхто і не слухає.
Чимало зусиль докладається, аби довести всім навкруги й своїм громадянам, що таких як ми, не існує.
Але ми існуємо. І від юридичних заборон і декларацій фізично нікуди не подінемося. Тому нехай і наш голос звучить.
Рівно 2 роки цьому тексту: «Спочатку окупанти в Херсоні, а тепер влада в Києві вимагає від мене зректися УПЦ».
Питання тільки в тому — а навіщо?
Але відкриваєш наш текст дворічної давнини і розумієш, що як би не були критики праві, однак просту людину — вірянина, громадянина, виборця — так ніхто і не слухає.
Чимало зусиль докладається, аби довести всім навкруги й своїм громадянам, що таких як ми, не існує.
Але ми існуємо. І від юридичних заборон і декларацій фізично нікуди не подінемося. Тому нехай і наш голос звучить.
Рівно 2 роки цьому тексту: «Спочатку окупанти в Херсоні, а тепер влада в Києві вимагає від мене зректися УПЦ».
Питання тільки в тому — а навіщо?
Telegraph
Спочатку окупанти в Херсоні, а тепер влада в Києві вимагає від мене зректися УПЦ
Вчора і сьогодні в Києво-Печерській Лаврі мене переслідувало дежавю — дуже сильне відчуття нереального ідіотизму того, що відбувається навколо. При цьому — абсолютна ідентичність з тим, що вже довелося пережити раніше… Я вже писала про найстрашніші місяці…
💯34💔16🙏11🤡3🔥2
7, 8 та 9 квітня у Кривому Розі будуть оголошені дні жалоби за загиблими внаслідок вчорашніх терористичних атак.
«Діти, родини, люди похилого віку. Удари балістикою та шахедами по житлових кварталах та дитячих майданчиках. Це ні що інше, як масове вбивство мирного населення.
Ми завжди пам'ятатимемо кожного загиблого. Це наша спільна трагедія і біль.
Співчуття рідним та близьким кожного».
Загинули 19 людей. 9 із них – діти. Постраждали 68 людей - від тримісячної дитини до людей похилого віку. 40 людей зараз перебувають у лікарнях (двоє дітей 5-ти та 8 років були доставлені до Дніпра до лікарні ім. Мечнікова у вкрай тяжкому стані), із постраждалих у наших лікарнях 17 - у тяжкому стані, у тому числі 2 дітей. Лікарі борються за їхнє життя і надають всю необхідну допомогу.
Постраждали 34 багатоквартирні будинки, 6 навчальних закладів, магазини, об'єкти бізнесу та інфраструктури, автомобілі. Пошкоджень дуже багато – дані ще уточнюються. Усю ніч тривала ліквідація наслідків.
Біда й біль.
«Діти, родини, люди похилого віку. Удари балістикою та шахедами по житлових кварталах та дитячих майданчиках. Це ні що інше, як масове вбивство мирного населення.
Ми завжди пам'ятатимемо кожного загиблого. Це наша спільна трагедія і біль.
Співчуття рідним та близьким кожного».
Загинули 19 людей. 9 із них – діти. Постраждали 68 людей - від тримісячної дитини до людей похилого віку. 40 людей зараз перебувають у лікарнях (двоє дітей 5-ти та 8 років були доставлені до Дніпра до лікарні ім. Мечнікова у вкрай тяжкому стані), із постраждалих у наших лікарнях 17 - у тяжкому стані, у тому числі 2 дітей. Лікарі борються за їхнє життя і надають всю необхідну допомогу.
Постраждали 34 багатоквартирні будинки, 6 навчальних закладів, магазини, об'єкти бізнесу та інфраструктури, автомобілі. Пошкоджень дуже багато – дані ще уточнюються. Усю ніч тривала ліквідація наслідків.
Біда й біль.
😭90🙏28💔15👍1
Нехай цей тиждень закінчиться такими словами:
Поки ми, українці, не скажемо одне одному «Я тебе люблю», не буде ні єднання, ні примирення
***
«Коли в 1992 році в нас забирали кафедральний собор, пригадую, була хресна хода від обласної адміністрації до собору. Ми, діти, несли ікони. Мені потрапила до рук Казанська ікона Божої Матері, яку дала бабуся. Коли підійшли до собору, там уже був натовп, який кричав лайливі слова. Одна жіночка (вона і зараз у мене перед очима) вирвала з моїх рук цю ікону та почала її топтати. Я не знав, що ж це робиться! А моя бабуся побачила це все, підбігла, забрала ікону й мене. Ці події мене дуже вразили, буквально перевернули мій світогляд.
Потім, коли на Волинь призначили владику Ніфонта, я був у нього іподияконом. Теж надивився всякого: як владику обзивали, як писали про нього погане в усіх ЗМІ. Але владика вистояв і показав нам приклад віри. Завдяки йому в місті відбувся духовний підйом, з’явилося чимало нових храмів, хоча до цього залишався лише один.
Владика часто організовував хресні ходи. Ми, іподиякони, пройшли з ним усю Волинь! У тому числі декілька разів із Почаївською іконою Божої Матері. Ми бачили ту віру, яку не можна зламати, хоча й храми забирали, і взагалі було непросто. У такі от роки відбувалося моє становлення.
Коли в 1996 році я вступив до Волинської духовної семінарії, мені вже не хотілося ніякого футболу. Я жив Церквою. До того ж бачив, які труди й випробування несе наше священство. Приклад старших священиків, які пережили радянський час, надихнув присвятити себе служінню Богові, людям і Церкві…»
***
Рівно рік цьому тексту.
Чим більше випробувань, тим сильнішими ми стаємо. Такий, напевне, можна зробити висновок з усього, що відбувається.
Мирної та безпечної нам ночі. Дай, Боже, завтра причаститися.
Поки ми, українці, не скажемо одне одному «Я тебе люблю», не буде ні єднання, ні примирення
***
«Коли в 1992 році в нас забирали кафедральний собор, пригадую, була хресна хода від обласної адміністрації до собору. Ми, діти, несли ікони. Мені потрапила до рук Казанська ікона Божої Матері, яку дала бабуся. Коли підійшли до собору, там уже був натовп, який кричав лайливі слова. Одна жіночка (вона і зараз у мене перед очима) вирвала з моїх рук цю ікону та почала її топтати. Я не знав, що ж це робиться! А моя бабуся побачила це все, підбігла, забрала ікону й мене. Ці події мене дуже вразили, буквально перевернули мій світогляд.
Потім, коли на Волинь призначили владику Ніфонта, я був у нього іподияконом. Теж надивився всякого: як владику обзивали, як писали про нього погане в усіх ЗМІ. Але владика вистояв і показав нам приклад віри. Завдяки йому в місті відбувся духовний підйом, з’явилося чимало нових храмів, хоча до цього залишався лише один.
Владика часто організовував хресні ходи. Ми, іподиякони, пройшли з ним усю Волинь! У тому числі декілька разів із Почаївською іконою Божої Матері. Ми бачили ту віру, яку не можна зламати, хоча й храми забирали, і взагалі було непросто. У такі от роки відбувалося моє становлення.
Коли в 1996 році я вступив до Волинської духовної семінарії, мені вже не хотілося ніякого футболу. Я жив Церквою. До того ж бачив, які труди й випробування несе наше священство. Приклад старших священиків, які пережили радянський час, надихнув присвятити себе служінню Богові, людям і Церкві…»
***
Рівно рік цьому тексту.
Чим більше випробувань, тим сильнішими ми стаємо. Такий, напевне, можна зробити висновок з усього, що відбувається.
Мирної та безпечної нам ночі. Дай, Боже, завтра причаститися.
Telegraph
Поки ми, українці, не скажемо одне одному «Я тебе люблю», не буде ні єднання, ні примирення
«Понад 60 000 км волонтерських доріг (притому що довкола землі — це 40 тис. км). Саме стільки проїхав о.Володимир Літвенчук з гуманітарним вантажем від початку повномасштабного вторгнення російських військ в Україну. Це його 29-та поїздка на Донеччину, Харківщину…
🙏66👍26💯11❤10🔥2⚡1
Зі святом, дорогі друзі! З Благовіщенням Пресвятої Богородиці.
Дай, Боже, дожити і до благої звістки про закінчення війни🙏❤️🩹🇺🇦
Дай, Боже, дожити і до благої звістки про закінчення війни🙏❤️🩹🇺🇦
❤165🙏75💯5👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Так виглядають в Україні добровільні переходи громад УПЦ в іншу юрисдикцію.
Як бачимо на відео, «зело рано» громада в повному складі розпочинає своє молитовне життя.
P.S. Нашим друзям — настоятелю та парафіянам вигнаної по-злодійськи з дому громади, висловлюємо глибоке співчуття.
Наші молитви — з вами.
Ваш біль — наш біль.
Як бачимо на відео, «зело рано» громада в повному складі розпочинає своє молитовне життя.
P.S. Нашим друзям — настоятелю та парафіянам вигнаної по-злодійськи з дому громади, висловлюємо глибоке співчуття.
Наші молитви — з вами.
Ваш біль — наш біль.
😢86💔26🤬4👍3🤡2😭2🙏1💯1
Forwarded from Протоієрей Олександр Клименко
Свавілля у с.Верхні Станівці, де, в тому числі, серед інших злодіянь по ходу били молодих дівчат до крові (на фото парафіянка храму УПЦ, якій рейдери від благословенної державою церкви пояснили, хто тут в країні зараз головний і які наслідки чекають на всіх незгодних), де старший по "переведенню" такий собі Грищук заправляє балом сатани серед ночі, бо ж "ходить у пітьмі", де йому комфортно біля свого "батька".
С. Світильня також сьогодні постраждало від релігійної свободи нечуваного рівня, яка, зі слів Єленського, є в Україні і ,якої ніде більше на світі не знайдеш.
Про це інфопомийки не напишуть.
Бо їм за це не платять.
Але це реалії життя вірян УПЦ в нинішніх умовах.
Збоку буде стояти поліція і дивитися на те,як під покровом ночі болгарками зрізають замки на храмах і б'ють громадян України.
Всі звикли.
Прикро.
С. Світильня також сьогодні постраждало від релігійної свободи нечуваного рівня, яка, зі слів Єленського, є в Україні і ,якої ніде більше на світі не знайдеш.
Про це інфопомийки не напишуть.
Бо їм за це не платять.
Але це реалії життя вірян УПЦ в нинішніх умовах.
Збоку буде стояти поліція і дивитися на те,як під покровом ночі болгарками зрізають замки на храмах і б'ють громадян України.
Всі звикли.
Прикро.
😢100🙏15😱9🤡2💔2👍1💯1
У зв’язку з учорашніми деякими церковними подіями, де головними учасниками виступили знову ломи та болгарка, згадався цей наш текст:
«ПЦУ вже приміряє вінець переможця. Однак у чому полягатиме перемога? В отриманні нарешті чисельної переваги над УПЦ за кількістю храмових споруд (відкритих чи закритих, порожніх чи заповнених — байдуже)? У набутті статусу фактично панівної та мало не державної Церкви? У законодавчій забороні свого головного конкурента?
Якщо переважна більшість священнослужителів УПЦ є такими, якими їх описують прихильники ПЦУ (агенти та офіцери ФСБ у рясах, рашисти, шанувальники руського миру, ненависники всього українського, раби, які звикли беззаперечно виконувати волю єпископа, або навіть просто неосвічене болото), навіщо вони взагалі потрібні ПЦУ?
Однак, як бачимо, і держава (своїм відомим законопроектом про заборону УПЦ), і сама ПЦУ всіляко підштовхують пересічне духовенство УПЦ переходити до цієї церкви».
***
Люди грабують, відбирають, нищать, трощать не тому, що їм чогось бракує, а тому що можуть.
І правда, хто їм зараз в Україні це заборонить?🤔
Чому ж священики УПЦ не поспішають переходити до ПЦУ?
Сьогодні знову на Діалог.ТУТ:
«ПЦУ вже приміряє вінець переможця. Однак у чому полягатиме перемога? В отриманні нарешті чисельної переваги над УПЦ за кількістю храмових споруд (відкритих чи закритих, порожніх чи заповнених — байдуже)? У набутті статусу фактично панівної та мало не державної Церкви? У законодавчій забороні свого головного конкурента?
Якщо переважна більшість священнослужителів УПЦ є такими, якими їх описують прихильники ПЦУ (агенти та офіцери ФСБ у рясах, рашисти, шанувальники руського миру, ненависники всього українського, раби, які звикли беззаперечно виконувати волю єпископа, або навіть просто неосвічене болото), навіщо вони взагалі потрібні ПЦУ?
Однак, як бачимо, і держава (своїм відомим законопроектом про заборону УПЦ), і сама ПЦУ всіляко підштовхують пересічне духовенство УПЦ переходити до цієї церкви».
***
Люди грабують, відбирають, нищать, трощать не тому, що їм чогось бракує, а тому що можуть.
І правда, хто їм зараз в Україні це заборонить?🤔
Чому ж священики УПЦ не поспішають переходити до ПЦУ?
Сьогодні знову на Діалог.ТУТ:
Telegraph
Чому священики УПЦ не поспішають переходити до ПЦУ
Діалог.ТУТ Днями на просторах інтернету мені трапився допис священика ПЦУ, присвячений запитанню: що саме заважає зараз багатьом священикам УПЦ перейти до юрисдикції ПЦУ? Серед варіантів відповіді сам автор виділив такі: «містичний страх перед забороною у…
🔥26🙏18💯6🤡4👍3👏1
«Скажу відверто: десь перші місяців чотири я сумнівався. Розумів, в яку бучу лізу, яка це конфліктна може бути тема для тих, хто захоче зробити її такою.
Саме був липень місяць, я косив траву біля церкви й розмірковував, чи варто виходити в публічне поле. Я тоді ще ніде нічого не писав, не викладав жодного відео з нашої служби. Просто займався Псалтирем. Звісно, турбувався про можливу реакцію церковної спільноти на цю тему, тому що людям важко даються будь-які зміни.
І тут…»
Так, сьогодні на Діалог.ТУТ протоієрей Олександр Клименко і його детальна розповідь про київський ізвод церковнослов’янської мови.
Майже дворічна копітка праця в цьому напрямку супроводжувалася для нього багатьма дивовижними подіями. Але нині він готовий поділитися результатами цієї праці.
Правила вимови, наголошування, посилання на першоджерела, особливості київського ізводу та, звісно ж, приклади звучання у храмі — читайте, слухайте, дивіться діліться: https://dialogtut.online/protoiyerej-oleksandr-klymenko-pro-kyyivskyj-izvod-meni-vazhlyvo-vyhodyty-na-chesnyj-dialog/
Якщо наш сайт у вас поки що не відкривається, дублюємо весь текст у Telegraph.
Мирних, плідних та творчих усім вихідних! І натхнення🥰
Саме був липень місяць, я косив траву біля церкви й розмірковував, чи варто виходити в публічне поле. Я тоді ще ніде нічого не писав, не викладав жодного відео з нашої служби. Просто займався Псалтирем. Звісно, турбувався про можливу реакцію церковної спільноти на цю тему, тому що людям важко даються будь-які зміни.
І тут…»
Так, сьогодні на Діалог.ТУТ протоієрей Олександр Клименко і його детальна розповідь про київський ізвод церковнослов’янської мови.
Майже дворічна копітка праця в цьому напрямку супроводжувалася для нього багатьма дивовижними подіями. Але нині він готовий поділитися результатами цієї праці.
Правила вимови, наголошування, посилання на першоджерела, особливості київського ізводу та, звісно ж, приклади звучання у храмі — читайте, слухайте, дивіться діліться: https://dialogtut.online/protoiyerej-oleksandr-klymenko-pro-kyyivskyj-izvod-meni-vazhlyvo-vyhodyty-na-chesnyj-dialog/
Якщо наш сайт у вас поки що не відкривається, дублюємо весь текст у Telegraph.
Мирних, плідних та творчих усім вихідних! І натхнення🥰
Telegraph
Протоієрей Олександр Клименко про київський ізвод: «Мені важливо виходити на чесний діалог»
Діалог.ТУТ
❤48👍5🙈5😱3⚡1🔥1🤔1