Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
4464 - Telegram Web
Telegram Web
Ниже будет очень крутая серия с гравюрами Джека Миллера West Coast Suburbs.
Как-то на вопрос о том, почему он не изображает на своих работах людей, художник пошутил, что «трудно рисовать людей в одежде».
Santa Barbara, 1975
Jack Miller
Hollywood, 1975
Jack Miller
Los Angeles, South, 1975
Jack Miller
Hero
Jean-Michel Basquiat
The Screen from the series Born Hip, 1967
Billy Abernathy
Blackstone, Woodlawn, Chicago, 1968
Darryl Cowherd
Mother's Day, from the series Born Hip, 1962
Billy Abernathy
Chicago, 1965
Billy Abernathy
Saviours' Day Prayer, 1966
Robert Sengstacke
Joker
John Marsden Dronsfield
AFRICAN IMPRESSIONS IN RED AND YELLOW
John Marsden Dronsfield
Dancing Clown
John Marsden Dronsfield
Prisoner
John Marsden Dronsfield
The Speaker of the Prologue to a Children's Play
John Marsden Dronsfield
The Dancing Princesses
John Marsden Dronsfield
Проблема идентичности не является проблемой территориального характера. Это не ответ некоего замкнутого сообщества на тренд глобализации. Искусство глобально по определению, и оно всегда стремится к универсальности. И вместе с тем глобализация означает гомогенизацию. Не случайно интеллектуалы, писатели, художники выступают против глобализации Французской революции. Ведь ее призывы к равенству и братству проводились в жизнь армией, которая одновременно подавляла субъективное сознание, индивидуальность. Говоря сегодняшним языком, протест французских интеллектуалов против революции был сопротивлением модульному мышлению.

Искусство между идентичностью и гомогенностью
Акилле Бонито Олива
Знаменитое утверждение Дюшана о том, что в жарком сердце Африки, возможно, есть гениальный художник, создающий свои шедевры, но его безвестность позволяет считать, что такого художника нет, как правило, трактуется как гимн современным медиа. Другая точка зрения ставит под сомнение самого Дюшана, так как всегда будут обширнейшие территории, где ничего не знают о Дюшане, следовательно, его собственное «есть» тоже оказывается под большим вопросом. Мне лично кажется, что Дюшан имел в виду нечто другое. А именно вот это отсутствие у воображаемого художника претензии быть услышанным повсюду, стать «властителем умов и сердец». Отсутствие силы, а значит, веры в свой закон. Римская империя стала ослабевать, как только перестала думать о расширении и начала сохранять то, что есть.

Всегда горячий хлеб и кока-кола
Ольга Чернышева
2025/07/10 21:23:01
Back to Top
HTML Embed Code: