.
#دورة_الملك_سعود_العلمية
🔻بدأ البث المباشر
دروس الأسبوع الثاني
📕شرح كتاب عمدة الأحكام
كتاب الزكاة إلى نهاية كتاب الحج
المجلس الثاني
🎙️لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
محمد بن خالد العبيد
حفظه الله تعالى
لمتابعة البث والتحضير لاستلام شهادة حضور يرجى الدخول للموقع والضغط على ( التحضير ) ليتم تحضيركم تلقائياً .
https://dawrat.sjdo.org.sa
🕹 رابط البث المباشر بقناة اليوتيوب :
www.youtube.com/sjdo28/live
رابط البث المباشر على الزوم:
https://us06web.zoom.us/j/85027824239?pwd=dVUvc3dsQWp3a29RR2dkMnJjQStYQT09
🔘 قناة الدورة بتليجرام :
https://www.tgoop.com/sjdo28
شاركنا الأجر في نشر العلم
#دورة_الملك_سعود_العلمية
🔻بدأ البث المباشر
دروس الأسبوع الثاني
📕شرح كتاب عمدة الأحكام
كتاب الزكاة إلى نهاية كتاب الحج
المجلس الثاني
🎙️لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
محمد بن خالد العبيد
حفظه الله تعالى
لمتابعة البث والتحضير لاستلام شهادة حضور يرجى الدخول للموقع والضغط على ( التحضير ) ليتم تحضيركم تلقائياً .
https://dawrat.sjdo.org.sa
🕹 رابط البث المباشر بقناة اليوتيوب :
www.youtube.com/sjdo28/live
رابط البث المباشر على الزوم:
https://us06web.zoom.us/j/85027824239?pwd=dVUvc3dsQWp3a29RR2dkMnJjQStYQT09
🔘 قناة الدورة بتليجرام :
https://www.tgoop.com/sjdo28
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
#أحـاديـث_نـبـويـة :
لما عُرِجَ بي مررتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نُحاسٍ يخْمِشون وجوهَهم وصدورَهم فقلتُ : من هؤلاء يا جبريلُ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحومِ الناسِ ويقعون في أعراضِهم.
#الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📓 #شـرح_الـحـديـث
الإسلامُ دينُ الأخلاقِ الحسَنةِ
وقد أمَرَ بحِفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفعلِ لأنَّه ممَّا يورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بينَ المسلِمينَ
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ
صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
"لَمَّا عُرِجَ بِي" أي : لَمَّا صُعِدَ بي
إلى السماءِ ليلةَ الإسْراءِ والمعْراجِ.
"مرَرتُ بِقومٍ" أي : وهُم في النارِ "لهمْ أظْفارٌ مِن نُحاسٍ يخمِشونَ
وجوهَهم وصُدورَهم" ،
أي : يخدِشُونَ ويمزِّقونَ وجوهَهم
وصُدورَهم بأظفارِهم.
فقلتُ : "مَن هؤلاءِ يا جِبريلُ؟" _ أي :
ما الذي فَعلوهُ ليُجازَوْا بهذا العذابِ؟ فقالَ جِبريلُ عليهِ السَّلامُ :
"هؤلاءِ الذينَ يأكلونَ لحُومَ الناسِ ويَقعونَ في أعراضِهم" أي : كأنَّ الذي يَغتابُ غَيرَه من المسلمينَ كمَن يأكلُ لحمَه ، فيتَناولُونَ بالكلامِ في أعراضِهم ولا يَحفظونَهم في غِيبَتِهم
فكانَ جزاؤُه مِن جِنس عمَلِه
فيمزِّقونَ لحمَ أنفُسِهم بأظفارِهم
وقد قال اللهُ تعالى :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ }
[الحجرات: 12]
وهذا يدلُّ على أنَّ الوقوعَّ في أعراضِ النَّاسِ وغِيبتَهم مِن الكبائرِ العِظامِ.
#وفي_الحديث :
الترهيبُ من الغِيبةِ
والتحذيرُ الشديدُ من الوقوعِ
في أعراضِ الناسِ.
#الموسوعة_الحديثية :
https://dorar.net/hadith/sharh/29492
🔘 نصيحة مؤثرة قيمة ونافعة :
🎙 لسماحة الإمام العلامة الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
🖥 الموقع الإلكتروني _المقطع الصوتي :
https://binothaimeen.net/ar/apps
.
#أحـاديـث_نـبـويـة :
لما عُرِجَ بي مررتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نُحاسٍ يخْمِشون وجوهَهم وصدورَهم فقلتُ : من هؤلاء يا جبريلُ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحومِ الناسِ ويقعون في أعراضِهم.
#الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📓 #شـرح_الـحـديـث
الإسلامُ دينُ الأخلاقِ الحسَنةِ
وقد أمَرَ بحِفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفعلِ لأنَّه ممَّا يورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بينَ المسلِمينَ
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ
صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
"لَمَّا عُرِجَ بِي" أي : لَمَّا صُعِدَ بي
إلى السماءِ ليلةَ الإسْراءِ والمعْراجِ.
"مرَرتُ بِقومٍ" أي : وهُم في النارِ "لهمْ أظْفارٌ مِن نُحاسٍ يخمِشونَ
وجوهَهم وصُدورَهم" ،
أي : يخدِشُونَ ويمزِّقونَ وجوهَهم
وصُدورَهم بأظفارِهم.
فقلتُ : "مَن هؤلاءِ يا جِبريلُ؟" _ أي :
ما الذي فَعلوهُ ليُجازَوْا بهذا العذابِ؟ فقالَ جِبريلُ عليهِ السَّلامُ :
"هؤلاءِ الذينَ يأكلونَ لحُومَ الناسِ ويَقعونَ في أعراضِهم" أي : كأنَّ الذي يَغتابُ غَيرَه من المسلمينَ كمَن يأكلُ لحمَه ، فيتَناولُونَ بالكلامِ في أعراضِهم ولا يَحفظونَهم في غِيبَتِهم
فكانَ جزاؤُه مِن جِنس عمَلِه
فيمزِّقونَ لحمَ أنفُسِهم بأظفارِهم
وقد قال اللهُ تعالى :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ }
[الحجرات: 12]
وهذا يدلُّ على أنَّ الوقوعَّ في أعراضِ النَّاسِ وغِيبتَهم مِن الكبائرِ العِظامِ.
#وفي_الحديث :
الترهيبُ من الغِيبةِ
والتحذيرُ الشديدُ من الوقوعِ
في أعراضِ الناسِ.
#الموسوعة_الحديثية :
https://dorar.net/hadith/sharh/29492
🔘 نصيحة مؤثرة قيمة ونافعة :
🎙 لسماحة الإمام العلامة الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
🖥 الموقع الإلكتروني _المقطع الصوتي :
https://binothaimeen.net/ar/apps
.
.
قال الإمام العلامة الشيخ ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
لاشك أن الوقوع في أعراض أهل العلم المعروفين بالنصح، ونشر العلم والدعوة إلى الله تعالى من أعظم أنواع الغيبة التي هي من كبائر الذنوب.
والوقيعة في أهل العلم أمثال هؤلاء ليست كالوقيعة في غيرهم؛ لأن الوقيعة فيهم تستلزم كراهتهم، وكراهة
ما يحملونه، وينشرونه من شرع الله -عز وجل- فيكون في التنفير عنهم تنفير عن شرع الله -عز وجل- وفي هذا الصد
عن سبيل الله ما يتحمل به الإنسان
إثمًا عظيمًا وجرمًا كبيرًا
ثم إنه يلزم من إعراض الناس عن أمثال هؤلاء العلماء، أن يلتفتوا إلى قوم جهلاء يضلون الناس بغير علم؛ لأن الناس لابد لهم من أئمة يأتمون بهم ويهتدون بهديهم
فإما أن يكونوا أئمة يهدون بأمر الله
وأما أن يكونوا أئمة يدعون إلى النار
فإذا انصرف الناس عن أحد الجنسين مالوا إلى الجنس الآخر.
وعلى المرء الواقع في أعراض أمثال هؤلاء العلماء أن ينظر في عيوب نفسه فإن أول عيب يخدش به نفسه، وقوعه في أعراض هؤلاء العلماء
مع ما عنده من العيوب الأخرى التي يبرأ منها أهل العلم، ويبرؤون أنفسهم من الوقيعة فيه من أجلها.
【 مجموع فتاوى ورسائل (٣٠٢/٢٦) 】
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://binothaimeen.net/ar/apps
.
قال الإمام العلامة الشيخ ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
لاشك أن الوقوع في أعراض أهل العلم المعروفين بالنصح، ونشر العلم والدعوة إلى الله تعالى من أعظم أنواع الغيبة التي هي من كبائر الذنوب.
والوقيعة في أهل العلم أمثال هؤلاء ليست كالوقيعة في غيرهم؛ لأن الوقيعة فيهم تستلزم كراهتهم، وكراهة
ما يحملونه، وينشرونه من شرع الله -عز وجل- فيكون في التنفير عنهم تنفير عن شرع الله -عز وجل- وفي هذا الصد
عن سبيل الله ما يتحمل به الإنسان
إثمًا عظيمًا وجرمًا كبيرًا
ثم إنه يلزم من إعراض الناس عن أمثال هؤلاء العلماء، أن يلتفتوا إلى قوم جهلاء يضلون الناس بغير علم؛ لأن الناس لابد لهم من أئمة يأتمون بهم ويهتدون بهديهم
فإما أن يكونوا أئمة يهدون بأمر الله
وأما أن يكونوا أئمة يدعون إلى النار
فإذا انصرف الناس عن أحد الجنسين مالوا إلى الجنس الآخر.
وعلى المرء الواقع في أعراض أمثال هؤلاء العلماء أن ينظر في عيوب نفسه فإن أول عيب يخدش به نفسه، وقوعه في أعراض هؤلاء العلماء
مع ما عنده من العيوب الأخرى التي يبرأ منها أهل العلم، ويبرؤون أنفسهم من الوقيعة فيه من أجلها.
【 مجموع فتاوى ورسائل (٣٠٢/٢٦) 】
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://binothaimeen.net/ar/apps
.
Forwarded from مسابقة أخطاء في العقيدة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
.
📢 فتح باب التسجيل
في برنامج إعداد معلمات القرآن
🕹 المقام في معاهد البيان لإعداد
معلمات القرآن الكريم ١٤٤٧هـ
هذا سبيل قد فتح فلتغتنمه الهمم:
🖥 للتسجيل عبر الموقع :
albayan-pqt.com
شاركنا الأجر في نشر العلم
📢 فتح باب التسجيل
في برنامج إعداد معلمات القرآن
🕹 المقام في معاهد البيان لإعداد
معلمات القرآن الكريم ١٤٤٧هـ
هذا سبيل قد فتح فلتغتنمه الهمم:
🖥 للتسجيل عبر الموقع :
albayan-pqt.com
شاركنا الأجر في نشر العلم
Forwarded from مسابقة أخطاء في العقيدة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from دروس المسجد الحرام
ضمن #الدورة_الصيفية_التأصيلية، يسرنا دعوتكم لحضور الدرس العلمي بعنوان(شرح العقيدةالواسطية) لفضيلة الشيخ أ.د. #سليمان_صالح_الغصن المدرس بالمسجد النبوي، وذلك من الأحد إلى الخميس الموافق ١٨-١٤٤٧/٠١/٢٢هـ بتوسعة الملك فهد -رحمه الله- الدور الأول، باب ٧٩. بعد "صلاة المغرب"
Forwarded from دروس المسجد الحرام
ضمن #الدورة_الصيفية_التأصيلية، يسرنا دعوتكم لحضور الدرس العلمي بعنوان(شرح نخبة الفكر) لمعالي الشيخ أ.د. #سعد_ناصر_الشثري عضوهيئةكبارالعلماء، وذلك من الأحد إلى الخميس الموافق ١٨-١٤٤٧/٠١/٢٢هـ بتوسعة الملك فهد -رحمه الله- الدور الأول، باب ٧٩. بعد "صلاة العشاء"