.
#أحـاديـث_نـبـويـة
((من سألَ اللَّهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ
قالتِ الجنَّةُ : اللَّهمَّ أدخلهُ الجنَّةَ
ومن استجارَ منَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ
قالتِ النَّارُ : اللَّهمَّ أجِرْهُ منَ النَّارِ)).
#الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
#شـرح_الـحـديـث
حثَّ الشَّرعُ الحَنيفُ على طلَبِ الجنَّةِ والعمَلِ مِن أجلِ دُخولِها والفَوزِ بنَعيمِها ، وبيَّنَ أنَّ ذلك لا يَكونُ
إلَّا بالتَّشميرِ والاجتِهادِ في أعمالِ الطَّاعاتِ ، وسُؤالِ اللهِ والطَّلَبِ منه الفَوْزَ بها.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ
صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم :
"مَن سألَ اللهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ"
أي : مَن دَعا اللهَ طالِبًا الجنَّةَ مُلِحًّا في طلَبِه هذا ، "قالَتِ الجنَّةُ : اللَّهمَّ أدخِلْه الجنَّةَ"
أيِ : اللَّهمَّ استَجِبْ له وأجِبْ دُعاءَه
وأدخِلْه الجنَّةَ.
"ومَن استَجارَ مِنَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ"
أي : ومَن استَعاذَ باللهِ ودَعا اللهَ سائِلًا
وكرَّرَ الدُّعاءَ ثَلاثَ مرَّاتٍ أن يُنجِّيَه مِنَ النَّارِ "قالَتِ النَّارُ" ، أيْ : تكَلَّمَتِ النَّارُ بعدَ ما سَمِعَت العبدَ يَدْعو اللهَ أن يُنجِّيَه منها :
"اللَّهمَّ أجِرْه مِنَ النَّارِ"
أيِ : اللَّهمَّ استَجِبْ له وأجِبْ دُعاءَه
وأنجِهِ مِن النَّارِ وأعِذْه مِنْها.
#وفي_الحديث :
● الحَثُّ على سُؤالِ اللهِ الجنَّةَ
والاستعاذةِ به مِنَ النَّارِ.
● وفيه : بَيانُ تَكلُّمِ الجنَّةِ والنَّارِ
ودُعائِهما للمُسلِمِ باستِجابَةِ دُعائِه.
#الموسوعة_الحديثية
https://dorar.net/hadith/sharh/70170
.
#أحـاديـث_نـبـويـة
((من سألَ اللَّهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ
قالتِ الجنَّةُ : اللَّهمَّ أدخلهُ الجنَّةَ
ومن استجارَ منَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ
قالتِ النَّارُ : اللَّهمَّ أجِرْهُ منَ النَّارِ)).
#الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
#شـرح_الـحـديـث
حثَّ الشَّرعُ الحَنيفُ على طلَبِ الجنَّةِ والعمَلِ مِن أجلِ دُخولِها والفَوزِ بنَعيمِها ، وبيَّنَ أنَّ ذلك لا يَكونُ
إلَّا بالتَّشميرِ والاجتِهادِ في أعمالِ الطَّاعاتِ ، وسُؤالِ اللهِ والطَّلَبِ منه الفَوْزَ بها.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ
صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم :
"مَن سألَ اللهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ"
أي : مَن دَعا اللهَ طالِبًا الجنَّةَ مُلِحًّا في طلَبِه هذا ، "قالَتِ الجنَّةُ : اللَّهمَّ أدخِلْه الجنَّةَ"
أيِ : اللَّهمَّ استَجِبْ له وأجِبْ دُعاءَه
وأدخِلْه الجنَّةَ.
"ومَن استَجارَ مِنَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ"
أي : ومَن استَعاذَ باللهِ ودَعا اللهَ سائِلًا
وكرَّرَ الدُّعاءَ ثَلاثَ مرَّاتٍ أن يُنجِّيَه مِنَ النَّارِ "قالَتِ النَّارُ" ، أيْ : تكَلَّمَتِ النَّارُ بعدَ ما سَمِعَت العبدَ يَدْعو اللهَ أن يُنجِّيَه منها :
"اللَّهمَّ أجِرْه مِنَ النَّارِ"
أيِ : اللَّهمَّ استَجِبْ له وأجِبْ دُعاءَه
وأنجِهِ مِن النَّارِ وأعِذْه مِنْها.
#وفي_الحديث :
● الحَثُّ على سُؤالِ اللهِ الجنَّةَ
والاستعاذةِ به مِنَ النَّارِ.
● وفيه : بَيانُ تَكلُّمِ الجنَّةِ والنَّارِ
ودُعائِهما للمُسلِمِ باستِجابَةِ دُعائِه.
#الموسوعة_الحديثية
https://dorar.net/hadith/sharh/70170
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
(هذه الأدعية ينبغي للمسلم
أن يحرص عليها )
سؤال الله الجنة والاستعاذة به من النار.
اللهم أعني على ذكرك
وشكرك وحسن عبادتك.
ربِّ آتني في الدنيا حسنة
وفي الآخرة حسنة وقني عذاب النار.
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن
ومن العجز والكسل ومن الجبن والبخل،
ومن غلبة الدين وقهر الرجال.
🎙 معالي الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
حفظه الله تعالى
🔘 الحسابات عن الرسمية للشيخ :
الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://old.saadalkhathlan.com/
قناة _ يوتيوب :
https://www.youtube.com/c/saadalkhathlan
الموقع على منصة اكس :
https://twitter.com/saad_alkhathlan?t=4Ep1G8Pm4Bbdj0bSyUlU2Q&s=09
قناة الشيخ علي تيليجرام :
https://www.tgoop.com/saadalkhthlan
════ ¤❁✿❁¤ ════
شاركنا الأجر في نشر العلم
(هذه الأدعية ينبغي للمسلم
أن يحرص عليها )
سؤال الله الجنة والاستعاذة به من النار.
اللهم أعني على ذكرك
وشكرك وحسن عبادتك.
ربِّ آتني في الدنيا حسنة
وفي الآخرة حسنة وقني عذاب النار.
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن
ومن العجز والكسل ومن الجبن والبخل،
ومن غلبة الدين وقهر الرجال.
🎙 معالي الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
حفظه الله تعالى
🔘 الحسابات عن الرسمية للشيخ :
الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://old.saadalkhathlan.com/
قناة _ يوتيوب :
https://www.youtube.com/c/saadalkhathlan
الموقع على منصة اكس :
https://twitter.com/saad_alkhathlan?t=4Ep1G8Pm4Bbdj0bSyUlU2Q&s=09
قناة الشيخ علي تيليجرام :
https://www.tgoop.com/saadalkhthlan
════ ¤❁✿❁¤ ════
شاركنا الأجر في نشر العلم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
🔶 أكاديمية الصحابة
🔘 تسجيل لقاء الحوار المفتوح
🎙لصاحب الفضيلة الشيخ
عبدالرحيم مكارثي
حفظه الله تعالى
لمن لم يتمكن من الحضور
يمكنكم متابعة اللقاء المسجل
والاستفادة من محتواه.
📌 رابط متابعة اللقاء المسجل:
https://youtu.be/2FfPQ4yvH4s?si=H8RnzmW8ZZmZyxRX
الحسابات الرسمية للأكاديمية :
📍 قناة اليوتيوب :
https://youtube.com/@sahabaacademy483?si=LSIGI-5n26SPrFiN
🔘 قناة تليجرام :
https://www.tgoop.com/sahaba_akademy
📱 للتواصل والاستفسار :
https://bit.ly/3NMIHlj
شاركنا الأجر في نشر العلم
🔶 أكاديمية الصحابة
🔘 تسجيل لقاء الحوار المفتوح
🎙لصاحب الفضيلة الشيخ
عبدالرحيم مكارثي
حفظه الله تعالى
لمن لم يتمكن من الحضور
يمكنكم متابعة اللقاء المسجل
والاستفادة من محتواه.
📌 رابط متابعة اللقاء المسجل:
https://youtu.be/2FfPQ4yvH4s?si=H8RnzmW8ZZmZyxRX
الحسابات الرسمية للأكاديمية :
📍 قناة اليوتيوب :
https://youtube.com/@sahabaacademy483?si=LSIGI-5n26SPrFiN
🔘 قناة تليجرام :
https://www.tgoop.com/sahaba_akademy
📱 للتواصل والاستفسار :
https://bit.ly/3NMIHlj
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
ﻗﺎﻝ الإمام ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﺒﺪﺍﻟرحمٰن السعدي
ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تبارك و ﺗﻌﺎﻟﻰ - :
فإن الذكر لله يغرس شجرة الإيمان في القلب ، ويغذيها وينميها
وكلما ازداد العبد ذكر الله قوي إيمانه
كما أن الإيمان يدعو إلى كثرة الذكر
فمن أحب الله أكثر من ذكره
ومحبة الله هي الإيمان
بل هي روحه .
【التوضيح والبيان لشجرة
الإيمان ٧٨/١ 】
•┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•.
🔘 لقراءة الأذكار عبر الرابط :
https://t.co/TGxez7MRIZ
🎙 تلاوة خاشعة سورة الواقعة
القارئ / عبدالرحمن العوسي
.
ﻗﺎﻝ الإمام ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﺒﺪﺍﻟرحمٰن السعدي
ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تبارك و ﺗﻌﺎﻟﻰ - :
فإن الذكر لله يغرس شجرة الإيمان في القلب ، ويغذيها وينميها
وكلما ازداد العبد ذكر الله قوي إيمانه
كما أن الإيمان يدعو إلى كثرة الذكر
فمن أحب الله أكثر من ذكره
ومحبة الله هي الإيمان
بل هي روحه .
【التوضيح والبيان لشجرة
الإيمان ٧٨/١ 】
•┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•.
🔘 لقراءة الأذكار عبر الرابط :
https://t.co/TGxez7MRIZ
🎙 تلاوة خاشعة سورة الواقعة
القارئ / عبدالرحمن العوسي
.
.
البث المباشر للدرس يبدأ بعد صلاة الفجر
حسب توقيت المسجد النبوي
📖 شرح تيسير الكريم الرحمن
في تفسير كلام المنان
"تفسير الإمام السعدي"
رحمه الله تعالى
🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
#عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر
حفظه الله تعالى
📍 على الروابط التالية:
🌐 البث الصوتي في الموقع الرسمي :
http://www.al-badr.net/streaming
🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet
🖥 للأستماع للدروس المسجلة عبر الموقع :
http://www.al-badr.net/sub/456
شاركنا الأجر في نشر العلم
البث المباشر للدرس يبدأ بعد صلاة الفجر
حسب توقيت المسجد النبوي
📖 شرح تيسير الكريم الرحمن
في تفسير كلام المنان
"تفسير الإمام السعدي"
رحمه الله تعالى
🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
#عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر
حفظه الله تعالى
📍 على الروابط التالية:
🌐 البث الصوتي في الموقع الرسمي :
http://www.al-badr.net/streaming
🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet
🖥 للأستماع للدروس المسجلة عبر الموقع :
http://www.al-badr.net/sub/456
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
[ فَصْلٌ: في عَظَمَةُ الصِّدْقِ وتَعْلِيقُ سَعادَةِ
الدُّنْيا والآخِرَةِ، والنَّجاةِ مِن شَرِّهِما بِهِ ]
قال الإمام شمس الدين ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالى - :
فَما أنْجى اللَّهُ مَن أنْجاهُ إلّا بِالصِّدْقِ
ولا أهْلَكَ مَن أهْلَكَهُ إلّا بِالكَذِبِ
وقَدْ أمَرَ اللَّهُ سُبْحانَهُ عِبادَهُ المُؤْمِنِينَ
أنْ يَكُونُوا مَعَ الصّادِقِينَ، فَقالَ:
﴿ياأيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وكُونُوا مَعَ الصّادِقِينَ﴾
[التوبة: ١١٩].
وَقَدْ قَسَّمَ سُبْحانَهُ الخَلْقَ إلى قِسْمَيْنِ:
سُعَداءَ، وأشْقِياءَ، فَجَعَلَ السُّعَداءَ
هم أهْلَ الصِّدْقِ والتَّصْدِيقِ،
والأشْقِياءَ هم أهْلَ الكَذِبِ والتَّكْذِيبِ
وهو تَقْسِيمٌ حاصِرٌ مُطَّرِدٌ مُنْعَكِسٌ. فالسَّعادَةُ دائِرَةٌ مَعَ الصِّدْقِ والتَّصْدِيقِ، والشَّقاوَةُ دائِرَةٌ
مَعَ الكَذِبِ والتَّكْذِيبِ.
وَأخْبَرَ سُبْحانَهُ وتَعالى:
أنَّهُ لا يَنْفَعُ العِبادَ يَوْمَ القِيامَةِ إلّا صِدْقُهُمْ
وجَعَلَ عَلَمَ المُنافِقِينَ الَّذِي تَمَيَّزُوا بِهِ
هو الكَذِبَ في أقْوالِهِمْ وأفْعالِهِمْ، فَجَمِيعُ ما نَعاهُ عَلَيْهِمْ أصْلُهُ الكَذِبُ في القَوْلِ والفِعْلِ
فالصِّدْقُ بَرِيدُ الإيمانِ ودَلِيلُهُ ومَرْكَبُهُ وسائِقُهُ
وقائِدُهُ وحِلْيَتُهُ ولِباسُهُ، بَلْ هو لُبُّهُ ورُوحُهُ.
والكَذِبُ: بَرِيدُ الكُفْرِ والنِّفاقِ ودَلِيلُهُ
ومَرْكَبُهُ وسائِقُهُ وقائِدُهُ وحِلْيَتُهُ ولِباسُهُ ولُبُّهُ
فَمُضادَّةُ الكَذِبِ لِلْإيمانِ كَمُضادَّةِ الشِّرْكِ لِلتَّوْحِيدِ، فَلا يَجْتَمِعُ الكَذِبُ والإيمانُ إلّا ويَطْرُدُ أحَدُهُما صاحِبَهُ، ويَسْتَقِرُّ مَوْضِعَهُ
واللَّهُ سُبْحانَهُ أنْجى الثَّلاثَةَ بِصِدْقِهِمْ
وأهْلَكَ غَيْرَهم مِنَ المُخَلَّفِينَ بِكَذِبِهِمْ
فَما أنْعَمَ اللَّهُ عَلى عَبْدٍ بَعْدَ الإسْلامِ بِنِعْمَةٍ
أفْضَلَ مِنَ الصِّدْقِ الَّذِي هو غِذاءُ الإسْلامِ وحَياتُهُ، ولا ابْتَلاهُ بِبَلِيَّةٍ أعْظَمَ مِنَ الكَذِبِ الَّذِي هو مَرَضُ الإسْلامِ وفَسادُهُ، واللَّهُ المُسْتَعانُ.
【 زاد المعاد ( ٥١٧/٣ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
🖥 الموقع الإلكتروني
والحسابات الرسمية :
https://linktr.ee/ibnalqayemweb
.
[ فَصْلٌ: في عَظَمَةُ الصِّدْقِ وتَعْلِيقُ سَعادَةِ
الدُّنْيا والآخِرَةِ، والنَّجاةِ مِن شَرِّهِما بِهِ ]
قال الإمام شمس الدين ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالى - :
فَما أنْجى اللَّهُ مَن أنْجاهُ إلّا بِالصِّدْقِ
ولا أهْلَكَ مَن أهْلَكَهُ إلّا بِالكَذِبِ
وقَدْ أمَرَ اللَّهُ سُبْحانَهُ عِبادَهُ المُؤْمِنِينَ
أنْ يَكُونُوا مَعَ الصّادِقِينَ، فَقالَ:
﴿ياأيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وكُونُوا مَعَ الصّادِقِينَ﴾
[التوبة: ١١٩].
وَقَدْ قَسَّمَ سُبْحانَهُ الخَلْقَ إلى قِسْمَيْنِ:
سُعَداءَ، وأشْقِياءَ، فَجَعَلَ السُّعَداءَ
هم أهْلَ الصِّدْقِ والتَّصْدِيقِ،
والأشْقِياءَ هم أهْلَ الكَذِبِ والتَّكْذِيبِ
وهو تَقْسِيمٌ حاصِرٌ مُطَّرِدٌ مُنْعَكِسٌ. فالسَّعادَةُ دائِرَةٌ مَعَ الصِّدْقِ والتَّصْدِيقِ، والشَّقاوَةُ دائِرَةٌ
مَعَ الكَذِبِ والتَّكْذِيبِ.
وَأخْبَرَ سُبْحانَهُ وتَعالى:
أنَّهُ لا يَنْفَعُ العِبادَ يَوْمَ القِيامَةِ إلّا صِدْقُهُمْ
وجَعَلَ عَلَمَ المُنافِقِينَ الَّذِي تَمَيَّزُوا بِهِ
هو الكَذِبَ في أقْوالِهِمْ وأفْعالِهِمْ، فَجَمِيعُ ما نَعاهُ عَلَيْهِمْ أصْلُهُ الكَذِبُ في القَوْلِ والفِعْلِ
فالصِّدْقُ بَرِيدُ الإيمانِ ودَلِيلُهُ ومَرْكَبُهُ وسائِقُهُ
وقائِدُهُ وحِلْيَتُهُ ولِباسُهُ، بَلْ هو لُبُّهُ ورُوحُهُ.
والكَذِبُ: بَرِيدُ الكُفْرِ والنِّفاقِ ودَلِيلُهُ
ومَرْكَبُهُ وسائِقُهُ وقائِدُهُ وحِلْيَتُهُ ولِباسُهُ ولُبُّهُ
فَمُضادَّةُ الكَذِبِ لِلْإيمانِ كَمُضادَّةِ الشِّرْكِ لِلتَّوْحِيدِ، فَلا يَجْتَمِعُ الكَذِبُ والإيمانُ إلّا ويَطْرُدُ أحَدُهُما صاحِبَهُ، ويَسْتَقِرُّ مَوْضِعَهُ
واللَّهُ سُبْحانَهُ أنْجى الثَّلاثَةَ بِصِدْقِهِمْ
وأهْلَكَ غَيْرَهم مِنَ المُخَلَّفِينَ بِكَذِبِهِمْ
فَما أنْعَمَ اللَّهُ عَلى عَبْدٍ بَعْدَ الإسْلامِ بِنِعْمَةٍ
أفْضَلَ مِنَ الصِّدْقِ الَّذِي هو غِذاءُ الإسْلامِ وحَياتُهُ، ولا ابْتَلاهُ بِبَلِيَّةٍ أعْظَمَ مِنَ الكَذِبِ الَّذِي هو مَرَضُ الإسْلامِ وفَسادُهُ، واللَّهُ المُسْتَعانُ.
【 زاد المعاد ( ٥١٧/٣ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
🖥 الموقع الإلكتروني
والحسابات الرسمية :
https://linktr.ee/ibnalqayemweb
.