Начинаю новый год в блоге с одного из своих любимых художников - Франца фон Штука. Расскажу про его картину «Грех», которую выбрала из-за знака наступившего года - змеи.

Думаю, что сюжет картины понятен из названия: у нас тут Ева, которую обвивает тот самый змей-искуситель. Но Штук пишет ее в своем стиле: это обнаженная женщина, femme fatale, которая не то что не стесняется своей наготы, она будто выставляет ее напоказ. Женщина смотрит прямо нам в глаза с какой-то уверенностью и даже вызовом. Мол «да, согрешила, и что теперь?».

Вокруг ее белоснежного тела обвивается жуткая огромная змея. Морда у нее, конечно, удалась - когда я смотрю на картину, не покидает ощущение, что змея сейчас бросится на меня. Еще немного и можно услышать, как она шипит. Страшновато, честно говоря)

Но есть точка зрения, что Штук специально так изобразил змея - люди должны бояться грехопадения и адского пламени, оранжевый свет которого виден в правом верхнем углу. А Ева тут всего лишь приманка. Она такая соблазнительная и дерзкая, чтобы привлекать и затягивать в свои сети. А там уже тех, кто не устоял, будет ждать змей. Не зря первое, что бросается в глаза - это обнаженное тело Евы, а змей спрятан в темноте, его почти не видно.

Это необычная интерпретация знакомой всем истории. Обычно Еву изображают скорее как жертву, которая не смогла устоять перед искушением. Но она не воспринимается как плохой или злой человек. На картине Штука иначе - Ева тут будто непосредственный соучастник змея.

Такую нетипичную интерпретацию объясняют тем, что Штук пытался изобразить соблазн и искушение не столько с религиозной точки зрения, сколько с психологической. Все таки это конец 19-го века, расцвет идей Фрейда и его психоанализа. Да и роль религии и церкви уже не такая сильная, как раньше. И в этом плане уже интересно, что вопросы греха, чувственности, соблазна, сексуальности все равно беспокоили людей. За столько веков ответы на эти вопросы так и не нашлись. Только теперь их стали искать не в религиозных текстах, а в науке и у психологов. В целом, похоже на нашу современность)

Я же в Еве Франца фон Штука вижу уверенную в себе женщину, которая не стесняется своей чувственности и, если уж на то пошло, своей греховности. Всех нас одолевают чувства, эмоции, страсти, желания. И когда мы им поддаемся, как правило, мы только радуемся) Возможно, это неправильно, и нужно быть более сдержанными. Но мне кажется, что держать все в себе и подавлять тоже неправильно. Так же как скрывать, надевать маски и строить из себя святого.

И еще меня восхищает сила этой женщины. Держать на плечах такую толстенную змею сравни подвигам Геракла.

А какие эмоции у вас вызывает эта картина?

Если в Европе зимние каникулы уже подходят к концу, то у нас праздники продолжаются. И на подходе Рождество.

Мы празднуем Рождество 7 января, а католики 25 декабря. Почему так?

Вообще изначально все праздновали 25 декабря по юлианскому календарю. Но в 16-м веке в Европе стали использовать григорианский календарь. Между ними разница как раз 13 дней. В Европе дату празднования оставили такой же (25 декабря), только теперь она была по григорианскому календарю (по юлианскому получается 12 декабря).

В России григорианский календарь стали использовать только после Революции - в 1918 году. Но Русская православная церковь не стала переходить на новый стиль и сдвигать даты - 7 января по григорианскому календарю соответствует 25 декабря по юлианскому календарю. То есть мы отмечаем Рождество в тот же день, что и 5 веков назад. Изменилась только фактическая цифра на календаре.

Кстати, с 2100 года Рождество будут отмечать уже 8 января, потому что увеличится разница между двумя календарями на один день. Из-за этой же разницы у нас есть такой праздник как Старый Новый год - мы его празднуем 13 января по григорианскому календарю, что раньше было 1 января по юлианскому календарю.

Интересно, что очень долго Рождество вообще не праздновали. Дата рождения Христа как-то не волновала христиан. Это объясняют тем, что ждали Второго пришествия, то есть конца света. Эта дата волновала людей куда больше, в целом по понятным причинам)

И с учетом того, что много веков назад не вели нормальной и регулярной переписи населения, а ЗАГСов, реестров, МФЦ и Госуслуг не было, то точная дата рождения Христа, конечно, неизвестна. 25 декабря выбрали, скорее всего, из-за зимнего солнцестояния, когда день начинает увеличиваться, а ночь уменьшаться. В наше время день зимнего солнцестояния сместился на 21-22 декабря.

Осталось 1 место в книжный клуб января✨

Читаем «Белые ночи» Достоевского, которые недавно побили все рекорды продаж в Великобритании и привели в восторг иностранных читателей. Будем разбираться, что же там такого)

Встречаемся в Москве 12 и 26 января в 12:00

Чтобы записаться, напишите мне @diananizhnik

UPD: место забрали. Но если вы хотели бы записаться и обсудить Достоевского, то напишите. Соберем вторую группу🤗