Зайцы-убийцы
Что? Да, на рисунках Средних веков можно найти и такое)
В Средние века книги переписывались вручную и часто вокруг текста рисовали много изображений самого разного характера. Они могли даже не относиться к смыслу написанного.
Одним из видов таких рисунков стали дролери - это смешные и порой абсурдные рисунки, которые рисовали на полях книги. Частым мотивом дролери был «перевернутый мир», где привычное выворачивалось в самые разные стороны. Как раз одним из мотивом такого выворачивания стали зайцы, которые всех убивали в самых разных формах.
Почему именно зайцы? Нашла несколько версий происходящего🔽
1️⃣ Охота
Если в обычной жизни люди охотились на зайцев и убивали их, то теперь зайцы восстали и решили отомстить людям за все злоключения заячьему роду. По этой же причине зайцы на рисунках еще часто убивают собак, которые использовались для охоты на них в реальности.
2️⃣ Религиозные мотивы
Нашла два разных религиозных значения зайцев в Средние века: одни толкуют зайцев, как символ чистоты и беспомощности, другие - наоборот, как символ вожделения. Зайцы изображались часто на сценах со Святым семейством или Христом. Это может указывать или на их чистоту, или на победу над плотью и своими желаниями, что в целом становится одним и тем же.
Но всегда эти кролики - очень милые и пушистые, смотришь и хочется потрогать. Решение для средневековых дролери - показать этих прекрасных зайчиков жестокими и кровожадными, возможно, изобличить их настоящее нутро.
3️⃣ Более глубокий смысл
Есть версия, что на этих рисунках рисовали не просто перевернутый мир смеха ради, а вкладывали серьезный символизм в этих зайцев. Так как заяц - это, скорее, негативный персонаж по религиозным мотивам, а собака - это символ верности и добродетели, то кролики-убийцы олицетворяют грех и вред, который грех приносит людям, а собаки, которые часто противостоят кроликам на этих рисунках - символизируют борьбу с грехом. Так в целом можно толковать рисунок, на котором собаки штурмуют башню с кроликами (фото 5).
В общем, если у вас дома есть милый кролик, то вы его на всякий случай не обижайте и не забывайте кормить, а то мало ли что😅
#история_из_истории
Что? Да, на рисунках Средних веков можно найти и такое)
В Средние века книги переписывались вручную и часто вокруг текста рисовали много изображений самого разного характера. Они могли даже не относиться к смыслу написанного.
Одним из видов таких рисунков стали дролери - это смешные и порой абсурдные рисунки, которые рисовали на полях книги. Частым мотивом дролери был «перевернутый мир», где привычное выворачивалось в самые разные стороны. Как раз одним из мотивом такого выворачивания стали зайцы, которые всех убивали в самых разных формах.
Почему именно зайцы? Нашла несколько версий происходящего
Если в обычной жизни люди охотились на зайцев и убивали их, то теперь зайцы восстали и решили отомстить людям за все злоключения заячьему роду. По этой же причине зайцы на рисунках еще часто убивают собак, которые использовались для охоты на них в реальности.
Нашла два разных религиозных значения зайцев в Средние века: одни толкуют зайцев, как символ чистоты и беспомощности, другие - наоборот, как символ вожделения. Зайцы изображались часто на сценах со Святым семейством или Христом. Это может указывать или на их чистоту, или на победу над плотью и своими желаниями, что в целом становится одним и тем же.
Но всегда эти кролики - очень милые и пушистые, смотришь и хочется потрогать. Решение для средневековых дролери - показать этих прекрасных зайчиков жестокими и кровожадными, возможно, изобличить их настоящее нутро.
Есть версия, что на этих рисунках рисовали не просто перевернутый мир смеха ради, а вкладывали серьезный символизм в этих зайцев. Так как заяц - это, скорее, негативный персонаж по религиозным мотивам, а собака - это символ верности и добродетели, то кролики-убийцы олицетворяют грех и вред, который грех приносит людям, а собаки, которые часто противостоят кроликам на этих рисунках - символизируют борьбу с грехом. Так в целом можно толковать рисунок, на котором собаки штурмуют башню с кроликами (фото 5).
В общем, если у вас дома есть милый кролик, то вы его на всякий случай не обижайте и не забывайте кормить, а то мало ли что
#история_из_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤46😁12🔥6👍2
Пост-знакомство
Решила обновить свой пост-знакомство, потому что за последнее время присоединилось много новых людей, и мне хотелось бы поближе познакомиться с вами☺️
Меня зовут Диана, мне 24 года, я закончила МГИМО по направлению международное финансовое и налоговое право👩🎓 Это далеко от искусства, культуры, литературы, но уже ближе к истории. Отсюда ещё мой интерес к истории внешней политики и в целом ко всему, что связано с государством.
Я всегда много читала, долгое время не вылезала из истории Франции (да и сейчас периодически туда погружаюсь), при этом с искусством у меня долго был статус отношений «все сложно». Помню, как на парах по немецкому я гордо заявляла, что ходить по музеям мне скучно, а в Будапеште вместо музея пошла в купальню и баню🐳
Но как раз в этом городе у меня впервые ёкнуло - я все же дошла до музея, где увидела картину Франца фон Штука «Поцелуй Сфинкса». Спасибо моей подруге Лизе (Лиза, привет!), благодаря которой мы и ходили в музеи.
Пару лет назад я попала в образовательное сообщество, начала ходить на лекции в музеи и в книжные клубы, где мы всё обсуждали, разбирали по слоям книги, искусство, исторические события, культуру. Это был совсем другой уровень погружения и восприятия. Тогда я поняла, что искусство - это не просто красивая или некрасивая картинка. Это отражение эпохи, истории, людей.
Этот целый мир, который скрывался за холстом и текстом, очень заинтересовал меня. Я начала углубляться и разбираться, чаще ходить по музеям, всё смотреть и впитывать, читать с аннотированием. Такой процесс всегда запускает череду разных мыслей, впечатлений, озарений. И в какой-то момент я поняла, что хочу делиться этим, не могу держать в себе😅 Так и появился этот блог.
Я не искусствовед, не историк, не филолог и не культуролог. Я интересующийся человек, которому нравится узнавать новое. Заинтересовавшись, я могу закопаться в каком-то вопросе, чтобы узнать больше - хорошо, что институт научил работать с большим объемом информации, все раскладывать по полочкам, задавать вопросы и делать выводы.
Но я никогда не претендую на истину в последней инстанции и очень ценю и радуюсь, когда вы пишете свои комментарии, дополняете, говорите свою точку зрения, и мы вместе что-то обсуждаем🫶 Это вау для меня и самые позитивные эмоции именно от ваших комментариев!
Мне кажется, что тут собирается общество интересующихся и думающих людей, которые, так же как и я, всегда готовы узнать что-то, вдохновиться и поделиться частичкой своих знаний, эмоций и впечатлений. Очень рада каждому, и добро пожаловать!✨
P.S. Пост, в котором очень много меня🙈 Надеюсь, вы не сильно против)
Решила обновить свой пост-знакомство, потому что за последнее время присоединилось много новых людей, и мне хотелось бы поближе познакомиться с вами☺️
Меня зовут Диана, мне 24 года, я закончила МГИМО по направлению международное финансовое и налоговое право👩🎓 Это далеко от искусства, культуры, литературы, но уже ближе к истории. Отсюда ещё мой интерес к истории внешней политики и в целом ко всему, что связано с государством.
Я всегда много читала, долгое время не вылезала из истории Франции (да и сейчас периодически туда погружаюсь), при этом с искусством у меня долго был статус отношений «все сложно». Помню, как на парах по немецкому я гордо заявляла, что ходить по музеям мне скучно, а в Будапеште вместо музея пошла в купальню и баню🐳
Но как раз в этом городе у меня впервые ёкнуло - я все же дошла до музея, где увидела картину Франца фон Штука «Поцелуй Сфинкса». Спасибо моей подруге Лизе (Лиза, привет!), благодаря которой мы и ходили в музеи.
Пару лет назад я попала в образовательное сообщество, начала ходить на лекции в музеи и в книжные клубы, где мы всё обсуждали, разбирали по слоям книги, искусство, исторические события, культуру. Это был совсем другой уровень погружения и восприятия. Тогда я поняла, что искусство - это не просто красивая или некрасивая картинка. Это отражение эпохи, истории, людей.
Этот целый мир, который скрывался за холстом и текстом, очень заинтересовал меня. Я начала углубляться и разбираться, чаще ходить по музеям, всё смотреть и впитывать, читать с аннотированием. Такой процесс всегда запускает череду разных мыслей, впечатлений, озарений. И в какой-то момент я поняла, что хочу делиться этим, не могу держать в себе😅 Так и появился этот блог.
Я не искусствовед, не историк, не филолог и не культуролог. Я интересующийся человек, которому нравится узнавать новое. Заинтересовавшись, я могу закопаться в каком-то вопросе, чтобы узнать больше - хорошо, что институт научил работать с большим объемом информации, все раскладывать по полочкам, задавать вопросы и делать выводы.
Но я никогда не претендую на истину в последней инстанции и очень ценю и радуюсь, когда вы пишете свои комментарии, дополняете, говорите свою точку зрения, и мы вместе что-то обсуждаем🫶 Это вау для меня и самые позитивные эмоции именно от ваших комментариев!
Мне кажется, что тут собирается общество интересующихся и думающих людей, которые, так же как и я, всегда готовы узнать что-то, вдохновиться и поделиться частичкой своих знаний, эмоций и впечатлений. Очень рада каждому, и добро пожаловать!✨
P.S. Пост, в котором очень много меня🙈 Надеюсь, вы не сильно против)
❤82👍18😍12💘7🔥5
Сегодня восхищаюсь мастерством Бронзино (или Аньоло ди Козимо ди Мариано) - придворного художника Медичи.
✨ Портреты 1 и 2: на них Элеонора ди Толедо, жена Козимо I Медичи и бабушка Марии Медичи - французской королевы.
Её первый портрет просто вау:
- жемчужная сетка на строго уложенных волосах и жемчужное плетение на плечах;
- платье из белого шелка с узором, золотые нити которого блестят;
- тяжелая золотая цепь вокруг талии с драгоценными камнями и жемчужной кисточкой.
А этот переливающийся кафтан у ребенка!
Очень красиво🤩 И очень подходит для представительницы рода Медичи. Нравится, что все это богатство и великолепие балансируется сдержанностью, спокойствием и некой фарфоровой холодностью Элеоноры.
✨ Портрет 3: на нем Лаура Баттиферри - поэтесса Ренессанса. Тут я в восторге от того, как художник нарисовал прозрачную вуаль!
✨ Портрет 4: на нем неназванная женщина с ребенком. Но её платье и ободок на волосах не менее роскошные
#кто_это_нарисовал
#не_просто_одежда
Её первый портрет просто вау:
- жемчужная сетка на строго уложенных волосах и жемчужное плетение на плечах;
- платье из белого шелка с узором, золотые нити которого блестят;
- тяжелая золотая цепь вокруг талии с драгоценными камнями и жемчужной кисточкой.
А этот переливающийся кафтан у ребенка!
Очень красиво🤩 И очень подходит для представительницы рода Медичи. Нравится, что все это богатство и великолепие балансируется сдержанностью, спокойствием и некой фарфоровой холодностью Элеоноры.
#кто_это_нарисовал
#не_просто_одежда
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤49💘6👍4😍4
Онна-бугэйся
Увидев новости про эту победу, захотела узнать больше про женщин-самураев, которые называются как раз онна-бугэйся. Кстати, насколько поняла, неправильно применять к женщинам слово «самурай». Дальше про онна-бугэйся⤵️
В Японии женщины с детства тренировались обращаться с оружием для защиты своего дома и семьи. Использовали обычно нагинату - длинный меч, и танто - кинжал, похожий на катану. При себе, в рукавах или за поясом, носили короткий кинжал - кайкэн.
Многие женщины участвовали и в боевых действиях наравне с мужчинами. Вот несколько примеров:
🔴 Императрица Дзингу (ок. 2-3 вв. н.э.): по легенде возглавила вторжение на Корейский полуостров, который Япония завоевала в течение 3 лет. При этом она еще была беременна будущим Императором (который якобы все 3 года оставался у нее в животе, давая ей возможность закончить начатое). Ёе существование не подтверждено, личность овита легендами, но такие легенды не появляются на пустом месте;
🔴 Томоэ Годзен (ок. 12-13 вв. н.э.): национальная героиня в Японии из-за проявленной храбрости. Она участвовала в войне, где командовала 300 женщинами-воинами, которые сражались против 2000 мужчин. Считается одной из 5 выживших в той битве солдат, но это тоже не подтверждено.
🔴 Хангаку Годзэн (ок. 12-13 н.э.): сражалась в той же войне, что и Томоэ, командовала 3000 мужчинами.
В 16 веке изменилось отношение к женщине в Японии, и онна-бугэйся стали менее распространены. Но девочек все равно продолжали обучать владеть оружием, хоть их роль во многом свелась к жене и матери.
В 19 веке произошла битва за Айдзу, в которой женщины снова показали свои навыки боевого искусства на деле. Тогда Накано Такэко возглавила женский отряд, который действовал самостоятельно, отдельно от остальной армии (им сначала вообще запретили что-либо предпринимать, чтобы армия не показалась слабой из-за наличия в ней женщин, но после того, как Накано пригрозила покончить с собой, разрешили). Во время боя Накано получила ранение в грудь и попросила свою сестру убить её, чтобы враг не забрал её в качестве трофея.
Замок в Айдзу в итоге был захвачен, но женщины продолжали сопротивляться. Например, есть история про 60-летнюю бабушку, которую вражеский солдат попытался ограбить, когда она шла с продуктами для раненных. Как итог - она убила его и пошла себе дальше по своим делам. Была еще Ямамото Яэко, которой было всего 23 года. Она совершала ночные разведывательные вылазки, учила других женщин делать боеприпасы и руководила мужчинами, которые управляли пушками.
Такой взгляд под другим углом на японских женщин, которые обычно воспринимаются очень хрупкими, изящными, нежными, легкими, покорными.
На фото: «Иси-ё, жена Обоси Ёсио», Утагава Куниёси, 1848
#история_из_истории
Прежде чем скажу, что значит это слово, порадуюсь за сериал «Сёгун», который завоевал сразу 18 наград на Эмми этого года (еще одна причина посмотреть этот сериал, если не смотрели). И одну из статуэток получила исполнительница главной женской роли. Её персонаж в сериале (Марико) мне очень нравился - благородная, невероятно образованная, преданная, полная выдержки, решимости и настоящий воин, в прямом и переносным смысле этого слова.
Увидев новости про эту победу, захотела узнать больше про женщин-самураев, которые называются как раз онна-бугэйся. Кстати, насколько поняла, неправильно применять к женщинам слово «самурай». Дальше про онна-бугэйся
В Японии женщины с детства тренировались обращаться с оружием для защиты своего дома и семьи. Использовали обычно нагинату - длинный меч, и танто - кинжал, похожий на катану. При себе, в рукавах или за поясом, носили короткий кинжал - кайкэн.
Многие женщины участвовали и в боевых действиях наравне с мужчинами. Вот несколько примеров:
В 16 веке изменилось отношение к женщине в Японии, и онна-бугэйся стали менее распространены. Но девочек все равно продолжали обучать владеть оружием, хоть их роль во многом свелась к жене и матери.
В 19 веке произошла битва за Айдзу, в которой женщины снова показали свои навыки боевого искусства на деле. Тогда Накано Такэко возглавила женский отряд, который действовал самостоятельно, отдельно от остальной армии (им сначала вообще запретили что-либо предпринимать, чтобы армия не показалась слабой из-за наличия в ней женщин, но после того, как Накано пригрозила покончить с собой, разрешили). Во время боя Накано получила ранение в грудь и попросила свою сестру убить её, чтобы враг не забрал её в качестве трофея.
Замок в Айдзу в итоге был захвачен, но женщины продолжали сопротивляться. Например, есть история про 60-летнюю бабушку, которую вражеский солдат попытался ограбить, когда она шла с продуктами для раненных. Как итог - она убила его и пошла себе дальше по своим делам. Была еще Ямамото Яэко, которой было всего 23 года. Она совершала ночные разведывательные вылазки, учила других женщин делать боеприпасы и руководила мужчинами, которые управляли пушками.
Такой взгляд под другим углом на японских женщин, которые обычно воспринимаются очень хрупкими, изящными, нежными, легкими, покорными.
На фото: «Иси-ё, жена Обоси Ёсио», Утагава Куниёси, 1848
#история_из_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥40❤14👍6
В сентябре продолжаю свое погружение в американскую историю и культуру. Во время прочтения книги про истоки и смысл внешней политики США выписала для себя художественную литературу, которую упоминал автор для лучшего понимания американской истории:
🔴 «Унесенные ветром», Маргарет Митчелл: тема Гражданской войны
🔴 «Хижина дяди Тома», Гарриет Бичер-Стоу: тема рабства
🔴 «Последний из могикан», Джеймс Купер: тема индейцев.
Это, кстати, отличный способ лучше запомнить историю и исторические события. Мне очень помогало, когда читала историю Франции.
Из списка выбрала «Унесенные ветром». Хронологически это, может, и не самое верное решение, но захотелось взять эту высоту.
С первых строк замечаю детали, которые типичны для Америки: выходцы с самых разных уголков Земли, светские вопросы типа «Ой, а вам индейцы не мешают на вашей земле?» и внутренняя раздробленность и неприятие (это, кстати, очень влияет на внешнюю риторику США).
Пока читаю, выделяю для себя информацию про Гражданскую войну в США - в каком состоянии был Юг, отношение разных людей к войне, как люди наживались на этом и т.д. Ну и, конечно, не устаю удивляться характеру Скарлетт 💪 и слежу за каждым поворотом их отношений с Батлером❤️🔥
Чтобы составить полную картину, планирую ещё посмотреть видео про Гражданскую войну и почитать биографию Митчелл. Атакую себя со всех сторон этой темой, но делаю это намеренно, потому что обожаю это чувство, когда складывается целостная картинка, и ты улавливаешь отсылки и замечаешь разные нюансы в книге✨
#время_на_книги
Это, кстати, отличный способ лучше запомнить историю и исторические события. Мне очень помогало, когда читала историю Франции.
Из списка выбрала «Унесенные ветром». Хронологически это, может, и не самое верное решение, но захотелось взять эту высоту.
С первых строк замечаю детали, которые типичны для Америки: выходцы с самых разных уголков Земли, светские вопросы типа «Ой, а вам индейцы не мешают на вашей земле?» и внутренняя раздробленность и неприятие (это, кстати, очень влияет на внешнюю риторику США).
Пока читаю, выделяю для себя информацию про Гражданскую войну в США - в каком состоянии был Юг, отношение разных людей к войне, как люди наживались на этом и т.д. Ну и, конечно, не устаю удивляться характеру Скарлетт 💪 и слежу за каждым поворотом их отношений с Батлером❤️🔥
Чтобы составить полную картину, планирую ещё посмотреть видео про Гражданскую войну и почитать биографию Митчелл. Атакую себя со всех сторон этой темой, но делаю это намеренно, потому что обожаю это чувство, когда складывается целостная картинка, и ты улавливаешь отсылки и замечаешь разные нюансы в книге✨
#время_на_книги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤42👍14💘5