Наконец-то пишу про #культурный_просмотр «Аноры».
Я шла на этот фильм без особых ожиданий, больше из-за наших актеров и десятка постов про «Анору». В итоге мне очень даже понравилось, а из кинотеатра я вышла с небольшим эмоциональным опустошением. Полфильма я смеялась (как и весь зал), еще полфильма возмущалась бесячим героем Марка Эйдельштейна, одновременно умилялась герою Юры Борисова и сочувствовала главной героине.
Понравилось, что режиссер фильма, Шон Бейкер, не стал делать очередную красивую историю про «Золушку», а показал так, как все происходит в жизни в подавляющем большинстве случаев. Почитала про него и сделала вывод, что это в целом его фишка - показывать истории в фильмах с жизненной достоверностью и не вызывать у зрителя ложных представлений.
Но, конечно, клише в фильме тоже есть - образ всемогущих и устрашающих российских олигархов и их инфантильных разбалованных детей тут во всей красе) Но, как говорится, в каждой шутке только доля шутки. Тут, думаю, тоже есть свое зерно правды.
В общем, если нет планов на выходные, то смело могу рекомендовать посмотреть «Анору». Но только в оригинале - иначе вы не насладитесь этой смесью русского, английского и армянского) И очень радостно за наших актеров, которые, несмотря ни на что, снялись в фильме. А линия главной героини, Аноры, и Юры Борисова вообще заслуживает отдельного внимания - она очень трогательная и по-своему показательная.
А я после просмотра «Аноры» не смогла остановить поток мыслей и заинтересоваласьerotic dancers куртизанками, у которых получилось в итоге выйти замуж за богатых любовников. Почитала и убедилась еще раз, что во все времена это было, конечно, редким исключением из правил.
Я нашла разные историй знаменитых куртизанок, но больше всего впечатлили две женщины-противоположности - у одной было три брака, а другая наотрез отказалась выходить замуж. Но обе очень умело крутили мужчинами, нажили безумное богатство и были очень умными. Расскажу про них отдельно.
Я шла на этот фильм без особых ожиданий, больше из-за наших актеров и десятка постов про «Анору». В итоге мне очень даже понравилось, а из кинотеатра я вышла с небольшим эмоциональным опустошением. Полфильма я смеялась (как и весь зал), еще полфильма возмущалась бесячим героем Марка Эйдельштейна, одновременно умилялась герою Юры Борисова и сочувствовала главной героине.
Понравилось, что режиссер фильма, Шон Бейкер, не стал делать очередную красивую историю про «Золушку», а показал так, как все происходит в жизни в подавляющем большинстве случаев. Почитала про него и сделала вывод, что это в целом его фишка - показывать истории в фильмах с жизненной достоверностью и не вызывать у зрителя ложных представлений.
Но, конечно, клише в фильме тоже есть - образ всемогущих и устрашающих российских олигархов и их инфантильных разбалованных детей тут во всей красе) Но, как говорится, в каждой шутке только доля шутки. Тут, думаю, тоже есть свое зерно правды.
В общем, если нет планов на выходные, то смело могу рекомендовать посмотреть «Анору». Но только в оригинале - иначе вы не насладитесь этой смесью русского, английского и армянского) И очень радостно за наших актеров, которые, несмотря ни на что, снялись в фильме. А линия главной героини, Аноры, и Юры Борисова вообще заслуживает отдельного внимания - она очень трогательная и по-своему показательная.
А я после просмотра «Аноры» не смогла остановить поток мыслей и заинтересовалась
Я нашла разные историй знаменитых куртизанок, но больше всего впечатлили две женщины-противоположности - у одной было три брака, а другая наотрез отказалась выходить замуж. Но обе очень умело крутили мужчинами, нажили безумное богатство и были очень умными. Расскажу про них отдельно.
Итак, успешная история куртизанки №1 - Паива 💋
Паива или Эсфирь Борисовна Лахман - куртизанка 19-го века из России. В 16 лет родители выдали её замуж, она родила сына и быстро сбежала от бедного мужа-портного. В итоге девушка оказалась в Париже.
Там она начала «встречаться» с австрийским пианистом Генрихом Герцом, который познакомил её с Листом и Вагнером. Эсфирь Борисовна так умело тратила деньги Герца, пока тот был на гастролях, что он чуть ли ни разорился. После этого семья пианиста запретила девушке появляться в его доме.
Потом Эсфирь стала Терезой, переехала в Лондон и была любовницей британских герцогов и, например, лорда Стэнли, который трижды был премьер-министром. А потом снова вернулась в Париж, где вышла замуж за богатого якобы маркиза Альбино Араужу де Паива. От него Эсфирь получила красивую фамилию и содержание по брачному договору, но в течение 20 лет потом не получала развода, хотя брак быстро распался. Девушка уже на следующий день после свадьбы написала мол «каждый получил, что хотел, давай разводиться, и вообще я падшая женщина».
Скоро Паива нашла нового избранника - 22-летнего силезского землевладельца и промышленника, прусского графа Гвидо Хенкель фон Доннерсмарка (она была его старше минимум на 10 лет). Он построил для девушки очень дорогой особняк на Елисейских полях, архитектором которого был Огюст Роден, а Жан-Леон Жером расписывал в нем потолки. Паива в этом доме потом организует свой литературный салон. Участниками литературных собраний были Гюстав Флобер, Эмиль Золя и художник Эжен Делакруа.
При этом по мнению некоторых историков граф Гвидо благодаря Паиве не только тратил кучу денег, но и очень хорошо зарабатывал. Когда они только встретились, он был молодым гулякой, а во время их отношений Гвидо покупает шахты, рудники, металлургические предприятия, на которых наживает целое состояние. Например, у супругов была одна из крупнейших ювелирных коллекций в Европе. Уже в наше время бриллианты Паивы Sotheby’s продавал за миллионы евро, а в качестве броши женщина носила желтые бриллианты массой 185 карат!
P.S. На фото 3 как раз обстановка того самого особняка на Елисейских полях во время светского приема.
Паива или Эсфирь Борисовна Лахман - куртизанка 19-го века из России. В 16 лет родители выдали её замуж, она родила сына и быстро сбежала от бедного мужа-портного. В итоге девушка оказалась в Париже.
Там она начала «встречаться» с австрийским пианистом Генрихом Герцом, который познакомил её с Листом и Вагнером. Эсфирь Борисовна так умело тратила деньги Герца, пока тот был на гастролях, что он чуть ли ни разорился. После этого семья пианиста запретила девушке появляться в его доме.
Потом Эсфирь стала Терезой, переехала в Лондон и была любовницей британских герцогов и, например, лорда Стэнли, который трижды был премьер-министром. А потом снова вернулась в Париж, где вышла замуж за богатого якобы маркиза Альбино Араужу де Паива. От него Эсфирь получила красивую фамилию и содержание по брачному договору, но в течение 20 лет потом не получала развода, хотя брак быстро распался. Девушка уже на следующий день после свадьбы написала мол «каждый получил, что хотел, давай разводиться, и вообще я падшая женщина».
Скоро Паива нашла нового избранника - 22-летнего силезского землевладельца и промышленника, прусского графа Гвидо Хенкель фон Доннерсмарка (она была его старше минимум на 10 лет). Он построил для девушки очень дорогой особняк на Елисейских полях, архитектором которого был Огюст Роден, а Жан-Леон Жером расписывал в нем потолки. Паива в этом доме потом организует свой литературный салон. Участниками литературных собраний были Гюстав Флобер, Эмиль Золя и художник Эжен Делакруа.
При этом по мнению некоторых историков граф Гвидо благодаря Паиве не только тратил кучу денег, но и очень хорошо зарабатывал. Когда они только встретились, он был молодым гулякой, а во время их отношений Гвидо покупает шахты, рудники, металлургические предприятия, на которых наживает целое состояние. Например, у супругов была одна из крупнейших ювелирных коллекций в Европе. Уже в наше время бриллианты Паивы Sotheby’s продавал за миллионы евро, а в качестве броши женщина носила желтые бриллианты массой 185 карат!
P.S. На фото 3 как раз обстановка того самого особняка на Елисейских полях во время светского приема.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
И успешная история куртизанки №2 - Нинон де Ланкло 💋
Нинон де Ланкло - французская куртизанка 17-го века. При этом эту «должность» ставят последней, говоря, что в первую очередь она была писательницей и царицей парижских салонов.
Девушка родилась в дворянской семье. Но не все было гладко - отца выслали из Франции за дуэль, а мать умерла. Поэтому Нинон оказалась в монастыре. Но уже через год она его благополучно покинула. При этом монастырь как таковой хорошо укладывался в жизненные принципы девушки - она хотела быть независимой и не выходить замуж. Но монастырь мешал еще одному желанию Нинон - посвятить себя удовольствию, как физическому, так и умственному. В целом этим она и занялась после монастыря.
Нинон получила хорошее наследство, стала завсегдатаем светских салонов и собирала все сливки общества у себя. Например, именно она поддержала Мольера, который в её салоне прочел впервые «Тартюфа». Среди посетителей её литературного салона были члены монаршей семьи Франции, дворянство, известные писатели того времени.
Одновременно с умственными удовольствиями, Нинон занялась физическими и стала куртизанкой. Её поклонниками был весь свет французского государства - кузен короля Людовик Конде, Гаспар де Колиньи и Франсуа де Ларошфуко.
При этом для нее это на самом деле было скорее про удовольствие, чем про зарабатывание денег. Она выгодно вложила свое наследство, получала ренту и была богатой и так. Поэтому она могла позволить себе больше. Во-первых, у Нинон всегда был только один любовник. Если она его «увольняла», то сразу и прямо говорила ему про это, и никаких возражений не принимала. Во-вторых, считается, что она никогда не брала денег. Есть история о том, что Нинон отказалась от 50 тыс. франков (больше 15 млн руб.) за ночь от кардинала Ришелье, заявив, что она «отдаётся, но не продаётся».
Такой открытый свободный образ жизни и еще отказ от религии привели Нинон обратно в монастырь - якобы её туда поместили по приказу самой Анны Австрийской, которая была регентшей при маленьком французом короле Людовике 15. А вытащил девушку оттуда сам кардинал Мазарини.
После монастыря Нинон стала активно писать, продвигая свои идеалы - свободная жизнь без религии и брака. У нее было отличное образование, она знала несколько языков, свободно ориентировалась в классической литературе. Она написала даже свою биографию, но упустила часть про личную жизнь. На это Нинон сказала: «Вот мой портрет, но только по пояс».
И еще один интересный факт про Нинон. В завещании она оставила часть денег для сына своего счетовода, чтобы он мог покупать ребенку книги. Потом этот мальчик прославится на весь мир как Вольтер.
Нинон де Ланкло - французская куртизанка 17-го века. При этом эту «должность» ставят последней, говоря, что в первую очередь она была писательницей и царицей парижских салонов.
Девушка родилась в дворянской семье. Но не все было гладко - отца выслали из Франции за дуэль, а мать умерла. Поэтому Нинон оказалась в монастыре. Но уже через год она его благополучно покинула. При этом монастырь как таковой хорошо укладывался в жизненные принципы девушки - она хотела быть независимой и не выходить замуж. Но монастырь мешал еще одному желанию Нинон - посвятить себя удовольствию, как физическому, так и умственному. В целом этим она и занялась после монастыря.
Нинон получила хорошее наследство, стала завсегдатаем светских салонов и собирала все сливки общества у себя. Например, именно она поддержала Мольера, который в её салоне прочел впервые «Тартюфа». Среди посетителей её литературного салона были члены монаршей семьи Франции, дворянство, известные писатели того времени.
Одновременно с умственными удовольствиями, Нинон занялась физическими и стала куртизанкой. Её поклонниками был весь свет французского государства - кузен короля Людовик Конде, Гаспар де Колиньи и Франсуа де Ларошфуко.
При этом для нее это на самом деле было скорее про удовольствие, чем про зарабатывание денег. Она выгодно вложила свое наследство, получала ренту и была богатой и так. Поэтому она могла позволить себе больше. Во-первых, у Нинон всегда был только один любовник. Если она его «увольняла», то сразу и прямо говорила ему про это, и никаких возражений не принимала. Во-вторых, считается, что она никогда не брала денег. Есть история о том, что Нинон отказалась от 50 тыс. франков (больше 15 млн руб.) за ночь от кардинала Ришелье, заявив, что она «отдаётся, но не продаётся».
Такой открытый свободный образ жизни и еще отказ от религии привели Нинон обратно в монастырь - якобы её туда поместили по приказу самой Анны Австрийской, которая была регентшей при маленьком французом короле Людовике 15. А вытащил девушку оттуда сам кардинал Мазарини.
После монастыря Нинон стала активно писать, продвигая свои идеалы - свободная жизнь без религии и брака. У нее было отличное образование, она знала несколько языков, свободно ориентировалась в классической литературе. Она написала даже свою биографию, но упустила часть про личную жизнь. На это Нинон сказала: «Вот мой портрет, но только по пояс».
И еще один интересный факт про Нинон. В завещании она оставила часть денег для сына своего счетовода, чтобы он мог покупать ребенку книги. Потом этот мальчик прославится на весь мир как Вольтер.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня состоялась вторая встреча книжного клуба. На ней мы уже предметно обсуждали «Франкенштейна», делились своими впечатлениями и мыслями.
Мне понравилось, что у нас были разные мнения, разное восприятие произведения и поступков героев. Получилась хорошая дискуссия❤️🔥
В клубе нет правильного или неправильного ответа или мнения - есть личное восприятие и впечатление каждого. Мне кажется, что именно этим и ценны обсуждения - на один и тот же вопрос можно посмотреть с разных точек зрения.
Затронули и глобальные темы:
🟠 обсудили проблему познания и ответственности за свои открытия (и даже ChatGPT, роботов, атомную бомбу и пересадку органов);
🟠 обсудили, как часто люди оценивают других по внешности, не замечая внутреннего мира;
🟠 затронули игру в Бога, в которую у людей плохо получается играть;
🟠 обсудили разные теории из психологии и попытались понять, ребенок рождается все таки «чистым листом» или нет, и что влияет на характер и поступки человека.
И уже идет запись на книжный клуб декабря✨
В следующем месяце мы будем читать «Великого Гэтсби». Погрузимся в ревущие 20-е и атмосферу шикарных вечеринок. И зарядимся как раз праздничной атмосферой перед Новым годом) Но и обсудим, что скрывается за фасадом праздника: одиночество, тщетность человеческих стремлений, пустота материальных ценностей и трагичность любви.
Всю информацию про #книжный_клуб можно найти тут. А если хотите записаться, то напишите мне @diananizhnik
Мне понравилось, что у нас были разные мнения, разное восприятие произведения и поступков героев. Получилась хорошая дискуссия❤️🔥
В клубе нет правильного или неправильного ответа или мнения - есть личное восприятие и впечатление каждого. Мне кажется, что именно этим и ценны обсуждения - на один и тот же вопрос можно посмотреть с разных точек зрения.
Затронули и глобальные темы:
И уже идет запись на книжный клуб декабря✨
В следующем месяце мы будем читать «Великого Гэтсби». Погрузимся в ревущие 20-е и атмосферу шикарных вечеринок. И зарядимся как раз праздничной атмосферой перед Новым годом) Но и обсудим, что скрывается за фасадом праздника: одиночество, тщетность человеческих стремлений, пустота материальных ценностей и трагичность любви.
Всю информацию про #книжный_клуб можно найти тут. А если хотите записаться, то напишите мне @diananizhnik
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Я никак не могу попасть на экскурсию в Третьяковскую галерею на выставку «Адепты красного. Малявин и Архипов». Но увидела у музея цикл лекций про красный цвет в искусстве и решила, что устрою себе погружение в красный цвет хоть так! Это один из моих любимых цветов на картинах, поэтому я не устояла)
Делюсь некоторыми фактами из первой лекции и картинами Тициана. Выбрала именно его, потому что у художника была своя техника работы с красным цветом, о которой написала ниже⤵️
У красного цвета есть свои значения:
1️⃣ это цвет власти и богатства: многих монарших особ рисовали в красных одеяниях, то же самое и с духовенством. Думаю, кардиналов в красном многие вспомнили) А в Древнем Риме полностью в красном мог ходить только император.
Я выбрала под это значение у Тициана такие картины:
🔴 «Портрет кардинала Пьетро Бембо» (фото 1)
🔴 «Конный портрет императора Карла V» (фото 2)
🔴 «Тарквиний и Лукреция» (фото 3). Тут красные штанишки выдают происхождение Тарквиния (он был сыном последнего царя Рима), который, уверенный в своей безнаказанности, пытается изнасиловать Лукрецию. Еще можно сказать, что это такой небольшой спойлер последующих событий и красный тут - цвет крови (после этой истории начался бунт, монархию свергли и установили Римскую республику).
2️⃣ это цвет любви, чувственности и страсти.
Под это значение хорошо подходят картины Тициана с Венерами - «Венера Урбинская» (фото 4) и «Венера перед зеркалом» (фото 5). Сюда же отнесла и «Любовь небесная и Любовь земная» (фото 6). На каждой картине очень теплые тона, румяные девушки и глубокий красный цвет.
Такие оттенки получались благодаря тому, что Тициан делал очень плотный красный подмалевок. Это такой первый слой картины. То есть по сути Тициан сначала рисовал картину красным, а потом уже другими красками выводил остальные цвета.
3️⃣ это цвет страданий и крови Христа.
На многих картинах можно увидеть Христа и других святых именно в красных одеяниях. Такое значение красного идет еще из Византийского искусства и активно развивается в период Средневековья. Тициан тоже на своих картинах часто одевает святых в красное:
🔴 «Мадонна с Младенцем, со Святыми Катериной и Домиником» (фото 7)
🔴 «Христос-Вседержитель» (фото 8)
#кто_это_нарисовал
Делюсь некоторыми фактами из первой лекции и картинами Тициана. Выбрала именно его, потому что у художника была своя техника работы с красным цветом, о которой написала ниже
У красного цвета есть свои значения:
Я выбрала под это значение у Тициана такие картины:
Под это значение хорошо подходят картины Тициана с Венерами - «Венера Урбинская» (фото 4) и «Венера перед зеркалом» (фото 5). Сюда же отнесла и «Любовь небесная и Любовь земная» (фото 6). На каждой картине очень теплые тона, румяные девушки и глубокий красный цвет.
Такие оттенки получались благодаря тому, что Тициан делал очень плотный красный подмалевок. Это такой первый слой картины. То есть по сути Тициан сначала рисовал картину красным, а потом уже другими красками выводил остальные цвета.
На многих картинах можно увидеть Христа и других святых именно в красных одеяниях. Такое значение красного идет еще из Византийского искусства и активно развивается в период Средневековья. Тициан тоже на своих картинах часто одевает святых в красное:
#кто_это_нарисовал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM