А это, по индийским понятиям, конец Земли. Мыс Коморин в городе Каньякумари в штате Тамил-Наду, который сейчас почему-то принято называть Тамилнад. Столица этого штата - Мадрас, который теперь Ченнаи. Еще неподалеку есть город Тируччираппалли
(захотелось передать привет Таллинну).
Не могу не сообщить, что главного начальника штата зовут Мутхувел Карунанидхи Сталин.
Живут тут, понятно из названия, преимущественно тамилы.
Так вот, мыс. Это самая южная точка материковой Индии. Сообщается, что здесь встречаются Аравийское море, Бенгальский залив и, собственно, Индийский океан. Хотя как части могут встречаться с целым - решительно непонятно.
Но это нормально для Индии - здесь все непонятно. Например, из города Тируванантапурам до города Каньякумари по навигатору - 85 км. На вопрос - сколько это по времени? - таксист ответил: 3,5 часа. Да не, не может быть, цену набивает, подумали мы. А нет, может - ехали ровно 3,5 часа (дорога местами, кстати, фантастической красоты).
Но я снова отвлекся. Мыс Коморин, помимо прочего, важное место поклонения индуистов. Они со всех концов страны приезжают сюда целыми автобусами. Совершить омовение тут почти так же важно, как омовение в Ганге (и сильно безопаснее в смысле здоровья, подумал я).
Здесь есть храм 13 века в честь девы Кумари, одного из воплощений Парьяти, жены Шивы. Но не-индуистов туда не пускают - как и во многие важные храмы, кстати. Наверное, и правильно - тут вам не туризм, тут все по-настоящему.
А еще здесь проповедовал апостол Фома, тот, который Неверующий, хотя на самом деле - недоверчивый. Конкретно досюда он, скорее всего, не дошел -был чуть севернее - но земля - та. Которая теперь называется то ли Тамил-Наду, то ли Тамилнад, поди их, индусов, разбери.
(захотелось передать привет Таллинну).
Не могу не сообщить, что главного начальника штата зовут Мутхувел Карунанидхи Сталин.
Живут тут, понятно из названия, преимущественно тамилы.
Так вот, мыс. Это самая южная точка материковой Индии. Сообщается, что здесь встречаются Аравийское море, Бенгальский залив и, собственно, Индийский океан. Хотя как части могут встречаться с целым - решительно непонятно.
Но это нормально для Индии - здесь все непонятно. Например, из города Тируванантапурам до города Каньякумари по навигатору - 85 км. На вопрос - сколько это по времени? - таксист ответил: 3,5 часа. Да не, не может быть, цену набивает, подумали мы. А нет, может - ехали ровно 3,5 часа (дорога местами, кстати, фантастической красоты).
Но я снова отвлекся. Мыс Коморин, помимо прочего, важное место поклонения индуистов. Они со всех концов страны приезжают сюда целыми автобусами. Совершить омовение тут почти так же важно, как омовение в Ганге (и сильно безопаснее в смысле здоровья, подумал я).
Здесь есть храм 13 века в честь девы Кумари, одного из воплощений Парьяти, жены Шивы. Но не-индуистов туда не пускают - как и во многие важные храмы, кстати. Наверное, и правильно - тут вам не туризм, тут все по-настоящему.
А еще здесь проповедовал апостол Фома, тот, который Неверующий, хотя на самом деле - недоверчивый. Конкретно досюда он, скорее всего, не дошел -был чуть севернее - но земля - та. Которая теперь называется то ли Тамил-Наду, то ли Тамилнад, поди их, индусов, разбери.
❤29👍15
Про макроэкономику Индии сказать ничего не могу - чай, не блогер - рассуждать о том, в чем некомпетентен.
А про микроэкономику пара наблюдений есть.
- В Индии цены на некоторые продукты - например, питьевую воду и рис - регулируются. На каждой упаковке обозначена предельная розничная цена. Например, литровая бутылка воды в любом месте, будь то хоть ресторан - 30 рупий.
- Кстати, переводом из валюты в валюту тут можно не париться - рупия чуть дешевле рубля, но разница такая, что ей можно пренебречь.
- Лицензии на розничную торговлю алкоголем, вкл пиво, тут почти заградительно дорогие. Поэтому за все время пребывания в Индии я видел только один бар, где наливают официально (в Дели) и только два магазина, где официально торгуют - и только пивом и каким-то стремным вином (в Джайпуре, штат Раджастан, и в Тируванантапураме, штат Керала). Где они покупают, например, крепкое - загадка. Ни в одном супермаркете алкашкой, понятно, тоже не торгуют. При этом в любом кафе для туристов пиво есть - его заворачивают в газету, а бутылку ставят не на стол, а на пол - понятно, что торгуют без лицензии. А в кафе для местных алкоголя не бывает в принципе. При этом сухого закона в Индии нет, а индуизм вовсе не запрещает спиртное. Пиво 0,6 - у них тут или 0,33 или 0,6 - в магазине стоит 130 рупий (это очень дорого для большинства индийцев), в кафе 250-300.
- Здесь есть серые рынки всего - алкоголя, сигарет, валюты. Обычная ситуация: ты говоришь почти любому человеку - экскурсоводу, или в гостинице, или таксисту, или официанту - он куда-то звонит и приезжает человек на мотоцикле с пачкой денег.
- Хотя курс рупии почти такой же, как курс рубля, купюр больше 500 рупий в Индии нет.
- Средняя зарплата по Индии составляет в этом году 32 890 рупий. Зарплата здесь может быть и 15 000, и 100 000 - где-нибудь в айтишном Бангалоре или промышленном Ченнаи. Больше - редко.
- Но фокус в том, что это средняя зарплата, а не средний доход - у огромного количества людей зарплат просто нет, они перебиваются от случая к случаю. Зарплат нет и у крестьян - а это примерно половина населения, и их доход редко превышает 10 000.
То есть сам факт наличия зарплаты при этой огромной конкуренции за любое рабочее место - уже хорошо, и спасибо богине Лакшми.
- И вот еще, в завершение. В Индии есть автомобиль под названием Машиндра (Mahindra) - их очень много на дорогах. Не автомобиль - а целое семейство, вкл всякую специальную и сельхозтехнику. Ну, ок, правильно читать, наверное, Махиндра, тож неплохо, но Машиндра веселее.
На фото - поденщики на базаре в Дели пытаются продать свой труд, выставив в качестве рекламы рабочие инструменты
А про микроэкономику пара наблюдений есть.
- В Индии цены на некоторые продукты - например, питьевую воду и рис - регулируются. На каждой упаковке обозначена предельная розничная цена. Например, литровая бутылка воды в любом месте, будь то хоть ресторан - 30 рупий.
- Кстати, переводом из валюты в валюту тут можно не париться - рупия чуть дешевле рубля, но разница такая, что ей можно пренебречь.
- Лицензии на розничную торговлю алкоголем, вкл пиво, тут почти заградительно дорогие. Поэтому за все время пребывания в Индии я видел только один бар, где наливают официально (в Дели) и только два магазина, где официально торгуют - и только пивом и каким-то стремным вином (в Джайпуре, штат Раджастан, и в Тируванантапураме, штат Керала). Где они покупают, например, крепкое - загадка. Ни в одном супермаркете алкашкой, понятно, тоже не торгуют. При этом в любом кафе для туристов пиво есть - его заворачивают в газету, а бутылку ставят не на стол, а на пол - понятно, что торгуют без лицензии. А в кафе для местных алкоголя не бывает в принципе. При этом сухого закона в Индии нет, а индуизм вовсе не запрещает спиртное. Пиво 0,6 - у них тут или 0,33 или 0,6 - в магазине стоит 130 рупий (это очень дорого для большинства индийцев), в кафе 250-300.
- Здесь есть серые рынки всего - алкоголя, сигарет, валюты. Обычная ситуация: ты говоришь почти любому человеку - экскурсоводу, или в гостинице, или таксисту, или официанту - он куда-то звонит и приезжает человек на мотоцикле с пачкой денег.
- Хотя курс рупии почти такой же, как курс рубля, купюр больше 500 рупий в Индии нет.
- Средняя зарплата по Индии составляет в этом году 32 890 рупий. Зарплата здесь может быть и 15 000, и 100 000 - где-нибудь в айтишном Бангалоре или промышленном Ченнаи. Больше - редко.
- Но фокус в том, что это средняя зарплата, а не средний доход - у огромного количества людей зарплат просто нет, они перебиваются от случая к случаю. Зарплат нет и у крестьян - а это примерно половина населения, и их доход редко превышает 10 000.
То есть сам факт наличия зарплаты при этой огромной конкуренции за любое рабочее место - уже хорошо, и спасибо богине Лакшми.
- И вот еще, в завершение. В Индии есть автомобиль под названием Машиндра (Mahindra) - их очень много на дорогах. Не автомобиль - а целое семейство, вкл всякую специальную и сельхозтехнику. Ну, ок, правильно читать, наверное, Махиндра, тож неплохо, но Машиндра веселее.
На фото - поденщики на базаре в Дели пытаются продать свой труд, выставив в качестве рекламы рабочие инструменты
👍28❤2🔥1
Про индийско-бытовое.
- Начнем с главного. Туалетной бумаги в Индии, действительно, нет. В гостиницах есть, а в обычной жизни они ей не пользуются.
Но! В любом туалете тут - гигиенический душ. Что гораздо, соответственно, гигиеничнее.
То есть не «посмотрите, какие дикие люди, не пользуются туалетной бумагой», а «ничего себе, индийцы продвинутые».
Даже у нас гиг. души еще далеко не везде, а в дикой Европе их в принципе нигде нет.
- Принято считать, что индийцы грязнули. Мои наблюдения показывают, что это неправда. Все, с кем мы тут общались - а это не только гостиничный персонал и таксисты - всегда опрятно одеты и, в отличие от нас, выглажены. Здесь не пахнет даже от нищих. Справедливости ради - не то, чтобы я специально ко всем принюхивался.
- Зато обнаружилась одна странность. Гостиница, в которой мы поселились, оказалась преимущественно для местных богатеньких (индийцы вообще похвально много путешествуют по своей стране - во всех туристических местах они - подавляющее большинство, процентов 80).
Так вот, во всех душах здесь стоит пластиковое ведро с ковшом. Я пытался понять - зачем. Например, в отсутствие воды оно тебя никак не спасет. Спросил портье. - Просто многие любят мыться не под душем, а из ведра - ковшом, - сообщил он. - А нафига? - Такая традиция.
Я так и не понял, ну да ладно, спишем на загадочную индийскую душу.
- Едят индийцы руками, это да - даже продвинутые, даже в дорогих ресторанах. Но всегда обязательно моют руки до и после. И никогда не едят левой рукой - а вдруг устройство из п.1 сломалось?
На снимке: не самый гламурный район Дели. Парень моется прямо на улице
- Начнем с главного. Туалетной бумаги в Индии, действительно, нет. В гостиницах есть, а в обычной жизни они ей не пользуются.
Но! В любом туалете тут - гигиенический душ. Что гораздо, соответственно, гигиеничнее.
То есть не «посмотрите, какие дикие люди, не пользуются туалетной бумагой», а «ничего себе, индийцы продвинутые».
Даже у нас гиг. души еще далеко не везде, а в дикой Европе их в принципе нигде нет.
- Принято считать, что индийцы грязнули. Мои наблюдения показывают, что это неправда. Все, с кем мы тут общались - а это не только гостиничный персонал и таксисты - всегда опрятно одеты и, в отличие от нас, выглажены. Здесь не пахнет даже от нищих. Справедливости ради - не то, чтобы я специально ко всем принюхивался.
- Зато обнаружилась одна странность. Гостиница, в которой мы поселились, оказалась преимущественно для местных богатеньких (индийцы вообще похвально много путешествуют по своей стране - во всех туристических местах они - подавляющее большинство, процентов 80).
Так вот, во всех душах здесь стоит пластиковое ведро с ковшом. Я пытался понять - зачем. Например, в отсутствие воды оно тебя никак не спасет. Спросил портье. - Просто многие любят мыться не под душем, а из ведра - ковшом, - сообщил он. - А нафига? - Такая традиция.
Я так и не понял, ну да ладно, спишем на загадочную индийскую душу.
- Едят индийцы руками, это да - даже продвинутые, даже в дорогих ресторанах. Но всегда обязательно моют руки до и после. И никогда не едят левой рукой - а вдруг устройство из п.1 сломалось?
На снимке: не самый гламурный район Дели. Парень моется прямо на улице
👍28❤3
Рыбачат в Керале по-разному, и, в частности, так:
на лодке заводят в море-океан огромный невод и потом с берега две группы людей тянут его за разные концы, постепенно сближаясь.
Посередине, в воде, другие люди хлопают руками по воде, загоняя рыбу в мотню.
Собственно, наша рыбалка бреднем - примерно то же, только в речных масштабах.
Это адов труд - я поучаствовал. Вроде, ничего особенного - тяни себе веревку и тяни. Но этот процесс длится часа как минимум два. И так за день не один раз. А рыбачат не качки, а преимущественно старики и совсем молодые парни. Старики поют бесконечную рыбачью песню - вот во время припева как раз и надо усиленно тянуть веревку.
Насколько я понял - они народ разговорчивый, но ни слова не знают ни на каком языке, кроме своего - это не чей-то бизнес, а их коллективный труд, невод тоже коллективный. Рыбу или продают и делят деньги, или просто делят рыбу.
Результат сами видите. Сколько тут? Килограммов максимум 50? В лучшем случае они придадут её за 200 рупий/рублей кило. 10 000 на такую ораву - прямо скажем, так себе бизнес.
Рыба, которую мы поймали - это японская, она же испанская, она же мелкопятнистая, скумбрия, она же савара. Вкусная, я заказал её потом в ресторане. Содрали тыщу, глазом не моргнули, несмотря на то, что рыба частично моя.
Видео лучше смотреть последовательно.
на лодке заводят в море-океан огромный невод и потом с берега две группы людей тянут его за разные концы, постепенно сближаясь.
Посередине, в воде, другие люди хлопают руками по воде, загоняя рыбу в мотню.
Собственно, наша рыбалка бреднем - примерно то же, только в речных масштабах.
Это адов труд - я поучаствовал. Вроде, ничего особенного - тяни себе веревку и тяни. Но этот процесс длится часа как минимум два. И так за день не один раз. А рыбачат не качки, а преимущественно старики и совсем молодые парни. Старики поют бесконечную рыбачью песню - вот во время припева как раз и надо усиленно тянуть веревку.
Насколько я понял - они народ разговорчивый, но ни слова не знают ни на каком языке, кроме своего - это не чей-то бизнес, а их коллективный труд, невод тоже коллективный. Рыбу или продают и делят деньги, или просто делят рыбу.
Результат сами видите. Сколько тут? Килограммов максимум 50? В лучшем случае они придадут её за 200 рупий/рублей кило. 10 000 на такую ораву - прямо скажем, так себе бизнес.
Рыба, которую мы поймали - это японская, она же испанская, она же мелкопятнистая, скумбрия, она же савара. Вкусная, я заказал её потом в ресторане. Содрали тыщу, глазом не моргнули, несмотря на то, что рыба частично моя.
Видео лучше смотреть последовательно.
👍29❤4🔥2
Что такое Индия - словами описать невозможно, но можно описать цифрами.
Индия - это когда в посадочном талоне у тебя написано: выход 2, на табло горит - выход 4, а в реальности - выход 3.
При этом объявляют: махараджей из бизнес-класса и махараджей (вот именно это слово) с золотыми карточками «Эйр Индия» приглашаем на посадку в первую очередь.
И все это происходит в аэропорту Тируванантапурам.
А это просто павлин с крыши смотрит на какого-то мужика.
Индия - это когда в посадочном талоне у тебя написано: выход 2, на табло горит - выход 4, а в реальности - выход 3.
При этом объявляют: махараджей из бизнес-класса и махараджей (вот именно это слово) с золотыми карточками «Эйр Индия» приглашаем на посадку в первую очередь.
И все это происходит в аэропорту Тируванантапурам.
А это просто павлин с крыши смотрит на какого-то мужика.
👍32❤7🔥6
То и дело мелькают сообщения, что Россия планирует привлекать трудовых мигрантов из Индии.
Прилетев рейсом «Аэрофлота» Дели-Москва (а других рейсов и нет, этот единственный), я не очень понимаю слово «планирует».
Как минимум половина самолета - очевидные трудовые мигранты: индийские парни без семей, и точно не студенты. Их в самолете 50 процентов по меньшей мере, скорее, процентов 60-65.
Я, кстати, не против - индийцы работящие и смирные. К тому же у нас визы - все эти люди въезжают в Россию не вообще, а на конкретный срок.
И, чтоб два раза не вставать: вступило в силу распоряжение о временной блокировке иностранных сим-карт и российских сим-карт, побывавших за границей. Проще говоря, по прилету интернета в моем телефоне не оказалось, а оказалось вот это сообщение. Разблокируется или несложным действием по ссылке, типа «поставьте эту картинку на правильное место» или звонком своему оператору. Или автоматически через сутки. Этот «период охлаждения», как я понимаю, для того, чтобы убедиться, что карта стоит в телефоне, а не в беспилотнике.
Неудобство, конечно, но если это как-то влияет на безопасность, то и ладно.
Прилетев рейсом «Аэрофлота» Дели-Москва (а других рейсов и нет, этот единственный), я не очень понимаю слово «планирует».
Как минимум половина самолета - очевидные трудовые мигранты: индийские парни без семей, и точно не студенты. Их в самолете 50 процентов по меньшей мере, скорее, процентов 60-65.
Я, кстати, не против - индийцы работящие и смирные. К тому же у нас визы - все эти люди въезжают в Россию не вообще, а на конкретный срок.
И, чтоб два раза не вставать: вступило в силу распоряжение о временной блокировке иностранных сим-карт и российских сим-карт, побывавших за границей. Проще говоря, по прилету интернета в моем телефоне не оказалось, а оказалось вот это сообщение. Разблокируется или несложным действием по ссылке, типа «поставьте эту картинку на правильное место» или звонком своему оператору. Или автоматически через сутки. Этот «период охлаждения», как я понимаю, для того, чтобы убедиться, что карта стоит в телефоне, а не в беспилотнике.
Неудобство, конечно, но если это как-то влияет на безопасность, то и ладно.
👍35
Вчера в «Бункере» на Лубянке поминали Андрея Полонского. Намедни был его день рожденья - первый без него.
Андрей был выдающимся поэтом, прекрасным прозаиком, историком, путешественником, сооснователем проекта «Писатели - фронту», но главное - он был невероятно талантливым человеком просто в человеческом измерении.
Знаете же, бывают такие люди - ты с ним еще пять минут назад не был знаком, а сейчас сидишь, выпиваешь и разговариваешь о самом главном. Это редчайший талант, чтоб не сказать - дар, и Господь наделил им Полонского в полной мере и еще добавки отсыпал.
Такой дар даётся только в паре с другим - с даром любви к людям, как таковым. Мы, обычные, любим конкретных людей за что-то. А наделенные даром - любят людей просто по факту их существования.
Жаль, что Андрея с нами больше нет. Счастье, что он с нами был.
Андрей был выдающимся поэтом, прекрасным прозаиком, историком, путешественником, сооснователем проекта «Писатели - фронту», но главное - он был невероятно талантливым человеком просто в человеческом измерении.
Знаете же, бывают такие люди - ты с ним еще пять минут назад не был знаком, а сейчас сидишь, выпиваешь и разговариваешь о самом главном. Это редчайший талант, чтоб не сказать - дар, и Господь наделил им Полонского в полной мере и еще добавки отсыпал.
Такой дар даётся только в паре с другим - с даром любви к людям, как таковым. Мы, обычные, любим конкретных людей за что-то. А наделенные даром - любят людей просто по факту их существования.
Жаль, что Андрея с нами больше нет. Счастье, что он с нами был.
❤32👍1
Если бы проблема была только в отсутствии критики власти в региональных СМИ, то это было бы полпроблемы. В конце концов для предупреждения о накапливающихся негативных тенденциях "на взлете" призваны информировать всякие ЦУРы.
Реальная проблема в том, что настоящей журналистикой просто НЕКОМУ заниматься - и не только в регионах, кстати. Огромное количество квалифицированных людей ушло из профессии просто в силу её бесперспективности. И произошло самое плохое, что могло произойти - прервалась связь поколений. Тем молодым людям (вернее, девушкам, журналистика давно - женская профессия), которые приходят в редакции, просто не у кого учиться. Нет тех самых наставников, про которых говорят - "попасть в хорошие руки". Нет этих рук. Да и редакций в привычном виде все меньше.
Я знаю много исключений - в Татарстане, в Амурской области, в Челябинской области, еще много где. Но это именно исключения, правило же в том, что журналистика умирает (многие коллеги считают, что уже умерла), а до этого никому нет дела.
Нет ни одного института - да фиг с ним, с развитием - хотя бы поддержания профессии на каком-то приемлемом уровне. Поддержания хотя бы до тех пор, пока спадет этот морок бесконечного потребления информационного мусора (а он спадет - ну, или мы как народ деградируем окончательно). Союз журналистов - не в счет, это профсоюз, у него другие задачи.
Вы думаете - "сейчас мы объясним это на карточках" - объяснили и люди все поняли? Да хрена с два - люди все это забыли через четыре секунды.
По-настоящему в чем-то убеждать людей может только искусство. А журналистика - самое простое, быстрое, дешевое искусство, лежащее в основе пирамиды информационных и интеллектуальных потребностей думающего человека. Журналистика - точка входа реальности в мир её интерпретаций - от сериалов до кино, от публицистики до большой литературы.
Почему у нас мало фильмов про эту войну и вообще мало хороших фильмов, осмысляющих происходящее? Да потому что у нас мало большой журналистики про это, потому что нет настоящих историй с героем, конфликтом - таких, которые трогают, а не пролетают, как грибы через организм - в непереваренном виде. Не на что опереться, неоткуда взять сюжет.
Почему наши люди верят всякой чуши из сети и не включают критическое мышление? Да потому что их отучили от стандартов нормальной информации, новая нормальность - это пост в телеграм-канале: выкрик, эмоция, факты без ссылок на источники, выводы без экспертизы.
Не может быть интеллектуально - и, кстати, психически - здоровым общество, основу информационной картины мира которого создают телеграм-каналы.
Вот и вы сейчас - читаете не аргументированный текст со статистикой, различными мнениями экспертов и обоснованным выводом - а, практически, вскрик.
А знаете, где журналистика прекрасно развивается? На иноагентских ресурсах. Там есть и система финансирования, и площадки, и инфраструктура типа премий и курсов, а главное - там на большую журналистику есть спрос. Потому что они хотят влиять на мыслящую аудиторию, а мы почему-то нет. Нам достаточно "объяснить это на карточках".
Мы (Русские репортёры) уже даже перестали писать всякие заявки на гранты типа Школы реальной журналистики - потому что это нафиг никому не надо. Делаем какие-то точечные проекты там, где в этом реально заинтересованы.
Я не знаю, куда мы, как общество, придем с таким подходом. Вернее, знаю, тем более, что мы уже пришли - в средние века, во времена до Гутенберга, когда информация передавалась напрямую от человека к человеку.
«Со Пскова я, странница. Пришла собачку говорящую посмотреть» – бабка, заметьте, поступила, как репортёр – увидеть своими глазами, чтобы потом рассказывать об этом людям. Мы рассказываем и, главное, делаем выводы о «говорящих собачках», даже их не видя.
https://www.tgoop.com/Taynaya_kantselyariya/13460
Реальная проблема в том, что настоящей журналистикой просто НЕКОМУ заниматься - и не только в регионах, кстати. Огромное количество квалифицированных людей ушло из профессии просто в силу её бесперспективности. И произошло самое плохое, что могло произойти - прервалась связь поколений. Тем молодым людям (вернее, девушкам, журналистика давно - женская профессия), которые приходят в редакции, просто не у кого учиться. Нет тех самых наставников, про которых говорят - "попасть в хорошие руки". Нет этих рук. Да и редакций в привычном виде все меньше.
Я знаю много исключений - в Татарстане, в Амурской области, в Челябинской области, еще много где. Но это именно исключения, правило же в том, что журналистика умирает (многие коллеги считают, что уже умерла), а до этого никому нет дела.
Нет ни одного института - да фиг с ним, с развитием - хотя бы поддержания профессии на каком-то приемлемом уровне. Поддержания хотя бы до тех пор, пока спадет этот морок бесконечного потребления информационного мусора (а он спадет - ну, или мы как народ деградируем окончательно). Союз журналистов - не в счет, это профсоюз, у него другие задачи.
Вы думаете - "сейчас мы объясним это на карточках" - объяснили и люди все поняли? Да хрена с два - люди все это забыли через четыре секунды.
По-настоящему в чем-то убеждать людей может только искусство. А журналистика - самое простое, быстрое, дешевое искусство, лежащее в основе пирамиды информационных и интеллектуальных потребностей думающего человека. Журналистика - точка входа реальности в мир её интерпретаций - от сериалов до кино, от публицистики до большой литературы.
Почему у нас мало фильмов про эту войну и вообще мало хороших фильмов, осмысляющих происходящее? Да потому что у нас мало большой журналистики про это, потому что нет настоящих историй с героем, конфликтом - таких, которые трогают, а не пролетают, как грибы через организм - в непереваренном виде. Не на что опереться, неоткуда взять сюжет.
Почему наши люди верят всякой чуши из сети и не включают критическое мышление? Да потому что их отучили от стандартов нормальной информации, новая нормальность - это пост в телеграм-канале: выкрик, эмоция, факты без ссылок на источники, выводы без экспертизы.
Не может быть интеллектуально - и, кстати, психически - здоровым общество, основу информационной картины мира которого создают телеграм-каналы.
Вот и вы сейчас - читаете не аргументированный текст со статистикой, различными мнениями экспертов и обоснованным выводом - а, практически, вскрик.
А знаете, где журналистика прекрасно развивается? На иноагентских ресурсах. Там есть и система финансирования, и площадки, и инфраструктура типа премий и курсов, а главное - там на большую журналистику есть спрос. Потому что они хотят влиять на мыслящую аудиторию, а мы почему-то нет. Нам достаточно "объяснить это на карточках".
Мы (Русские репортёры) уже даже перестали писать всякие заявки на гранты типа Школы реальной журналистики - потому что это нафиг никому не надо. Делаем какие-то точечные проекты там, где в этом реально заинтересованы.
Я не знаю, куда мы, как общество, придем с таким подходом. Вернее, знаю, тем более, что мы уже пришли - в средние века, во времена до Гутенберга, когда информация передавалась напрямую от человека к человеку.
«Со Пскова я, странница. Пришла собачку говорящую посмотреть» – бабка, заметьте, поступила, как репортёр – увидеть своими глазами, чтобы потом рассказывать об этом людям. Мы рассказываем и, главное, делаем выводы о «говорящих собачках», даже их не видя.
https://www.tgoop.com/Taynaya_kantselyariya/13460
Telegram
Тайная канцелярия
#вызовы
Региональная журналистика меняется быстрее, чем это фиксируют официальные отчёты. На уровне фактического содержания она перестала выполнять функцию независимого наблюдателя и всё чаще работает как звено административной системы. В материалах, выходящих…
Региональная журналистика меняется быстрее, чем это фиксируют официальные отчёты. На уровне фактического содержания она перестала выполнять функцию независимого наблюдателя и всё чаще работает как звено административной системы. В материалах, выходящих…
👍26🔥8❤1