🏫 Как преодолевать токсичную маскулинность в школе
Образовательная платформа TES составила рекомендации о том, как работать с токсичной маскулинностью в школе. Не знаю, есть ли учителя среди читателей этого канала? По-моему, это в любом случае полезно многим из нас.
1️⃣ Определить токсичную маскулинность. Чтобы ее распознать, нужно понять, о чем идёт речь (что непросто, когда слово «токсичный» используется по делу и без дела). TES предлагает понимать под токсичной маскулинностью нежелательные черты, которые традиционно ассоциируются с мужественностью: физическое и эмоциональное доминирование, агрессивное поведение, суровый облик, необходимость сохранять контроль, презрение к опасности и страху.
2️⃣ Пересмотреть учебные планы: они должны включать очень разные мужские модели поведения, которые воплощают разнообразие качеств и черт.
3️⃣ Прекратить пристыжать — а скорее начать поощрять — ранимость. Нужно признать и подчеркнуть, что все, включая лидеров, имеют право на ошибку. Обсудите неудачи и провалы, а ещё стратегии их преодоления: уметь говорить о неудаче так же важно, как об успехе.
4️⃣ Рассматривать феминизм как общую борьбу. Мальчики должны осознавать, что феминизм как проект равноправия касается не только «противоположного» пола. (Здесь мне вспомнилось, как в одной московской редакции несколько лет назад мне задали вопрос: «Почему ты пишешь тексты о феминизме, если ты мужчина?»).
***
Я уже несколько лет преподаю в шведском университете. История с гендером здесь, конечно, совсем другая: хотя наша образовательная программа не про гендер, а про медиакоммуникации, о феминизме охотно и добровольно пишут студенты независимо от гендерной идентичности (речь о молодых людях 20-25 лет). Прямо сейчас, например, бакалаврский диплом дописывают двое моих студентов — юноша и девушка (здесь работают в парах) — которые пишут про конструирование мужских и женских гендерных моделей в одном шведском реалити-шоу. Или вот в 2018 году все повально бросились писать дипломы по MeToo. Короче, про токсичную маскулинность вас здесь скорее научат сами студенты.
А что, есть ли всё-таки среди подписчиков люди, имеющие дело со студентами? Как обходятся с токсичной маскулинностью у вас? 👇
Образовательная платформа TES составила рекомендации о том, как работать с токсичной маскулинностью в школе. Не знаю, есть ли учителя среди читателей этого канала? По-моему, это в любом случае полезно многим из нас.
1️⃣ Определить токсичную маскулинность. Чтобы ее распознать, нужно понять, о чем идёт речь (что непросто, когда слово «токсичный» используется по делу и без дела). TES предлагает понимать под токсичной маскулинностью нежелательные черты, которые традиционно ассоциируются с мужественностью: физическое и эмоциональное доминирование, агрессивное поведение, суровый облик, необходимость сохранять контроль, презрение к опасности и страху.
2️⃣ Пересмотреть учебные планы: они должны включать очень разные мужские модели поведения, которые воплощают разнообразие качеств и черт.
3️⃣ Прекратить пристыжать — а скорее начать поощрять — ранимость. Нужно признать и подчеркнуть, что все, включая лидеров, имеют право на ошибку. Обсудите неудачи и провалы, а ещё стратегии их преодоления: уметь говорить о неудаче так же важно, как об успехе.
4️⃣ Рассматривать феминизм как общую борьбу. Мальчики должны осознавать, что феминизм как проект равноправия касается не только «противоположного» пола. (Здесь мне вспомнилось, как в одной московской редакции несколько лет назад мне задали вопрос: «Почему ты пишешь тексты о феминизме, если ты мужчина?»).
***
Я уже несколько лет преподаю в шведском университете. История с гендером здесь, конечно, совсем другая: хотя наша образовательная программа не про гендер, а про медиакоммуникации, о феминизме охотно и добровольно пишут студенты независимо от гендерной идентичности (речь о молодых людях 20-25 лет). Прямо сейчас, например, бакалаврский диплом дописывают двое моих студентов — юноша и девушка (здесь работают в парах) — которые пишут про конструирование мужских и женских гендерных моделей в одном шведском реалити-шоу. Или вот в 2018 году все повально бросились писать дипломы по MeToo. Короче, про токсичную маскулинность вас здесь скорее научат сами студенты.
А что, есть ли всё-таки среди подписчиков люди, имеющие дело со студентами? Как обходятся с токсичной маскулинностью у вас? 👇
Tes Magazine
Five ways to take down toxic masculinity in schools
Young men are exposed to all sorts of damaging stereotypes about themselves and the world around them, but schools can help override them
🌏 От гендера — к климату?
Пока предыдущий пост разбудил в чате канала спор о том, что такое феминизм — женская борьба или общая (вот ссылка, если вы ещё не подключились к чату, там интересно), я прочитал свежие тексты бывшего лидера шведской партии «Феминистская инициатива» Гудрун Шиман о том, что партии следует переключиться на вопросы климата. (Ссылки — внизу.)
Даже если вы не интересуетесь скандинавской политикой (могу понять), на «Феминистскую инициативу» (ФИ) стоит обратить внимание. Как минимум как на единственную феминистскую партию в истории Европарламента (правда, этот мандат она потеряла на прошлых выборах). ФИ, подчеркнуто интерсекциональный проект, стремилась использовать феминизм как зонтичный концепт для разнообразных социальных угнетений (более подробно я тогда писал об этой ее стратегии здесь). Добившись относительной популярности в Швеции, собственные отделения ФИ появились в Норвегии🇳🇴, Финляндии🇫🇮 и Дании🇩🇰. Своими успехами середины 10-х ФИ во многом обязана харизме Гудрун Шиман и просела в рейтингах после ее ухода с поста лидера.
Тем интереснее познакомиться с ее, Шиман, аргументами, которые явно сигнализируют о новом векторе гендерного активизма на предстоящие годы.
«Патриархальный порядок, — пишет Шиман, — доминация, контроль, осуществление власти через угрозы насилия и опосредованного насилия (милитаризма) — наносит теперь мощный удар по всей планетарной системе. Как и раньше, многих из нас фрустрирует то, что делается так мало — несмотря на то, что мы знаем так много».
«Предположение о том, что мы можем продолжать жить как раньше — химера... Поскольку наши общества — на местном, национальном и глобальном уровне — неравны, то происходящие перемены будут иметь разные последствия для разных групп. В точности как и эффекты пандемии. Бедные страны, бедные регионы, маргинализованные люди, женщины и дети. Социальное и экономическое неравенство обостряется».
«Есть мнение, что будет возможно откупиться, но кто-то всегда должен платить — чаще всего те, у кого нет средств. Потому что именно нынешняя экономическая система — это мотор потребления и экономического роста, основанного на эксплуатации земли, животных и людей».
Шиман, по сути, предлагает использовать все ту же зонтичную конструкцию — применить феминистский инструментарий к набирающей обороты климатической повестке. И стать «Климатической инициативой».
«Это не означает, что ФИ бросает феминизм, — настаивает она. — Напротив, это означает, что мы занимаем активную позицию по отношению к неотложной ситуации — исходя из феминистского анализа власти, который подчеркивает деструктивные последствия патриархата для планеты».
Критики Шиман из Зелёной партии поспешили напомнить, что одна такая партия (кхе-кхе🌱) много где уже есть. Но ее аргумент кажется мне интересным и осмысленным — если помните, мы в этом канале уже обсуждали взаимосвязь между традиционной маскулинностью и отношением к климату.
Статьи Шиман для читающих на скандинавских языках:
Dagens Arena
Пока предыдущий пост разбудил в чате канала спор о том, что такое феминизм — женская борьба или общая (вот ссылка, если вы ещё не подключились к чату, там интересно), я прочитал свежие тексты бывшего лидера шведской партии «Феминистская инициатива» Гудрун Шиман о том, что партии следует переключиться на вопросы климата. (Ссылки — внизу.)
Даже если вы не интересуетесь скандинавской политикой (могу понять), на «Феминистскую инициативу» (ФИ) стоит обратить внимание. Как минимум как на единственную феминистскую партию в истории Европарламента (правда, этот мандат она потеряла на прошлых выборах). ФИ, подчеркнуто интерсекциональный проект, стремилась использовать феминизм как зонтичный концепт для разнообразных социальных угнетений (более подробно я тогда писал об этой ее стратегии здесь). Добившись относительной популярности в Швеции, собственные отделения ФИ появились в Норвегии🇳🇴, Финляндии🇫🇮 и Дании🇩🇰. Своими успехами середины 10-х ФИ во многом обязана харизме Гудрун Шиман и просела в рейтингах после ее ухода с поста лидера.
Тем интереснее познакомиться с ее, Шиман, аргументами, которые явно сигнализируют о новом векторе гендерного активизма на предстоящие годы.
«Патриархальный порядок, — пишет Шиман, — доминация, контроль, осуществление власти через угрозы насилия и опосредованного насилия (милитаризма) — наносит теперь мощный удар по всей планетарной системе. Как и раньше, многих из нас фрустрирует то, что делается так мало — несмотря на то, что мы знаем так много».
«Предположение о том, что мы можем продолжать жить как раньше — химера... Поскольку наши общества — на местном, национальном и глобальном уровне — неравны, то происходящие перемены будут иметь разные последствия для разных групп. В точности как и эффекты пандемии. Бедные страны, бедные регионы, маргинализованные люди, женщины и дети. Социальное и экономическое неравенство обостряется».
«Есть мнение, что будет возможно откупиться, но кто-то всегда должен платить — чаще всего те, у кого нет средств. Потому что именно нынешняя экономическая система — это мотор потребления и экономического роста, основанного на эксплуатации земли, животных и людей».
Шиман, по сути, предлагает использовать все ту же зонтичную конструкцию — применить феминистский инструментарий к набирающей обороты климатической повестке. И стать «Климатической инициативой».
«Это не означает, что ФИ бросает феминизм, — настаивает она. — Напротив, это означает, что мы занимаем активную позицию по отношению к неотложной ситуации — исходя из феминистского анализа власти, который подчеркивает деструктивные последствия патриархата для планеты».
Критики Шиман из Зелёной партии поспешили напомнить, что одна такая партия (кхе-кхе🌱) много где уже есть. Но ее аргумент кажется мне интересным и осмысленным — если помните, мы в этом канале уже обсуждали взаимосвязь между традиционной маскулинностью и отношением к климату.
Статьи Шиман для читающих на скандинавских языках:
Dagens Arena
🇺🇸 Пока сторонники Дональда Трампа устраивают первый за 200 лет вооруженный захват Капитолия, свежее исследование рассказывает о взаимосвязи прихода Трампа к власти и «гегемонной маскулинности».
Изучение серии опросов более 2000 мужчин и женщин из США обнаружило, что решающим фактором, объединившим вокруг Трампа людей разного пола, образования, расовой принадлежности и политических убеждений, была, возможно, именно поддержка традиционных форм мужественности.
Исследование находит взаимосвязь между голосами за Трампа на выборах 2016 года и желанием видеть во главе страны «наиболее маскулинного» кандидата. Трамп, согласно этим данным, олицетворял «ностальгию о расово гомогенном прошлом, основанном на неравном гендерном порядке», пишут авторы исследования. Именно доминантный образ Трампа сплотил вокруг него совершенно разные демографические группы.
Что ж, продолжение истории наблюдаем прямо сейчас.
Изучение серии опросов более 2000 мужчин и женщин из США обнаружило, что решающим фактором, объединившим вокруг Трампа людей разного пола, образования, расовой принадлежности и политических убеждений, была, возможно, именно поддержка традиционных форм мужественности.
Исследование находит взаимосвязь между голосами за Трампа на выборах 2016 года и желанием видеть во главе страны «наиболее маскулинного» кандидата. Трамп, согласно этим данным, олицетворял «ностальгию о расово гомогенном прошлом, основанном на неравном гендерном порядке», пишут авторы исследования. Именно доминантный образ Трампа сплотил вокруг него совершенно разные демографические группы.
Что ж, продолжение истории наблюдаем прямо сейчас.
🇩🇰 Надоело про Трампа? Это ещё не все новости дня.
Детский сегмент датского общественного телеканала DR (то есть датский аналог ВВС) запустил мультфильм о мужчине с очень большими гениталиями. Такие штуки обычно скверно звучат на русском языке, но раз уж эта новость попала сегодня в топ мировых заголовков вместе с Трампом, то я все же попытаюсь, извините.
Главный персонаж по имени Джон Диллерман (чья фамилия и намекает на датское слово «пенис») постоянно попадает в неловкие ситуации из-за своего размера. Но при этом пользуется им для того, чтобы, например, разжечь барбекю, вывести собак на прогулку и отпугнуть льва, используя пенис в качестве хлыста (здесь одна из серий). Короче, сюжет построен вокруг члена Джона и того, как он помогает ему креативно справляться с разными проблемами. В заставке к мультфильму поется, что «нет ничего, что он не может сделать» с помощью своего пениса.
Психолог Эрла Хейнесен Хёйстед считает, что персонаж «говорит с детьми и разделяет их проблемы – ведь дети правда находят гениталии забавными». «Мультфильм показывает импульсивного мужчину, который часто не контролируeт ситуацию и совершает ошибки – как и сами дети. Но, что важно, Диллерман всегда справляется. Он берет ответственность за свои поступки. Когда женщина в мультике говорит ему убрать свой пенис в штаны, он слушает ее».
Естественно, не все остались в восторге. Создателей мультфильма упрекнули, в частности, в «нормализации “раздевалочной культуры”, которая давно используется для оправдания неприемлемого поведения мужчин».
Директора телеканала Мортен Сков Хансен заявил, что мультфильм был разработан совместно с датской ассоциацией полового просвещения и продолжит транслироваться: «Мы получили много позитивных комментариев от родителей, которые использовали мультфильм как повод поговорить со своими детьми о теле».
Детский сегмент датского общественного телеканала DR (то есть датский аналог ВВС) запустил мультфильм о мужчине с очень большими гениталиями. Такие штуки обычно скверно звучат на русском языке, но раз уж эта новость попала сегодня в топ мировых заголовков вместе с Трампом, то я все же попытаюсь, извините.
Главный персонаж по имени Джон Диллерман (чья фамилия и намекает на датское слово «пенис») постоянно попадает в неловкие ситуации из-за своего размера. Но при этом пользуется им для того, чтобы, например, разжечь барбекю, вывести собак на прогулку и отпугнуть льва, используя пенис в качестве хлыста (здесь одна из серий). Короче, сюжет построен вокруг члена Джона и того, как он помогает ему креативно справляться с разными проблемами. В заставке к мультфильму поется, что «нет ничего, что он не может сделать» с помощью своего пениса.
Психолог Эрла Хейнесен Хёйстед считает, что персонаж «говорит с детьми и разделяет их проблемы – ведь дети правда находят гениталии забавными». «Мультфильм показывает импульсивного мужчину, который часто не контролируeт ситуацию и совершает ошибки – как и сами дети. Но, что важно, Диллерман всегда справляется. Он берет ответственность за свои поступки. Когда женщина в мультике говорит ему убрать свой пенис в штаны, он слушает ее».
Естественно, не все остались в восторге. Создателей мультфильма упрекнули, в частности, в «нормализации “раздевалочной культуры”, которая давно используется для оправдания неприемлемого поведения мужчин».
Директора телеканала Мортен Сков Хансен заявил, что мультфильм был разработан совместно с датской ассоциацией полового просвещения и продолжит транслироваться: «Мы получили много позитивных комментариев от родителей, которые использовали мультфильм как повод поговорить со своими детьми о теле».
www.dr.dk
DRTV - John Dillermand: John Dillermand
Tænk hvis du havde verdens længste diller! Det har John. Den får ham tit i problemer og det kan blive rigtig pinligt, men når han står ved at han er anderledes, så kan han redde børn, babyer og biler og sågar hejse flaget - med dilleren. Faktisk kan han redde…
👮🏻🚔 Мы часто говорим о попытках воплощения гегемонной маскулинности каждым отдельным мужчиной. Реже – о том, как она воспроизводится на уровне институтов, тем более государственных.
Думаю об этом за прочтением книги The End of Policing, которая стала одной из интеллектуальных подпорок движения Black Lives Matter и американских аболиционистов, добивающихся замены полиции на альтернативные институты общественной безопасности (полистать тезисы оттуда можно в инстаграме издательства Verso).
Вчитываясь в некоторые из аргументов книги, ловлю себя на мысли: черт, да ведь это всё то, о чем я пишу в этом канале.
Проблема полиции в том, что она видит себя солдатами на поле боя, а не проводниками коллективной безопасности. Применение силы вместо открытой коммуникации – естественная реакция полицейского, чья тренировка основана на жесткой дисциплине и усвоении основного правила: любая интеракция может обернуться смертельным исходом, если правоохранитель не будет готов прибегнуть к оружию. «Когда полицейский входит в любую ситуацию, предполагая, что она будет последней в его жизни, он обращается с окружающими со страхом и враждебностью – и пытается контролировать их вместо того, чтобы взаимодействовать с ними».
Фетишизируя силу, полиция становится наименее эффективным средством для проблем, которые она пытается решать: «Полиция существует не для того, чтобы защищать вас».
И даже если прекращать применять полицию для беззастенчивого подавления политической активности, это не приведет к снижению неоправданного насилия.
Книга (написанная прежде всего из американского опыта) показывает, что ни одна из попыток внести коррективы в работу полиции в США – например, улучшить расовую репрезентацию, внедрить нательные камеры или даже передать функции полиции местным сообществам – не привела к коренному решению проблемы с полицейским насилием. Дело не в разнообразии, тренировке или методах полиции. Дело в том, что общество привыкло решать любую проблему с безопасностью усилением полицейских мер и увеличением бюджета полиции, а не исправлением тех социально-экономических условий, которые порождают благоприятную для преступности среду.
Альтернативы полицейским методам состоят, в зависимости от специфики проблемы, в повышении минимальной оплаты труда, расширении доступного жилья или создании рабочих мест. Наименее эффективный способ их решения – репрессирование людей, оказывающихся в положении бездомности, наркомании, секс-торговли и далее по списку. Еще глубже подавляя маргинализованные группы полицейскими методами, общество отказывает им в попытках диалога и поддержки.
«Не будь мужиком» – это, конечно, еще и про то, как нами не надо управлять.
Думаю об этом за прочтением книги The End of Policing, которая стала одной из интеллектуальных подпорок движения Black Lives Matter и американских аболиционистов, добивающихся замены полиции на альтернативные институты общественной безопасности (полистать тезисы оттуда можно в инстаграме издательства Verso).
Вчитываясь в некоторые из аргументов книги, ловлю себя на мысли: черт, да ведь это всё то, о чем я пишу в этом канале.
Проблема полиции в том, что она видит себя солдатами на поле боя, а не проводниками коллективной безопасности. Применение силы вместо открытой коммуникации – естественная реакция полицейского, чья тренировка основана на жесткой дисциплине и усвоении основного правила: любая интеракция может обернуться смертельным исходом, если правоохранитель не будет готов прибегнуть к оружию. «Когда полицейский входит в любую ситуацию, предполагая, что она будет последней в его жизни, он обращается с окружающими со страхом и враждебностью – и пытается контролировать их вместо того, чтобы взаимодействовать с ними».
Фетишизируя силу, полиция становится наименее эффективным средством для проблем, которые она пытается решать: «Полиция существует не для того, чтобы защищать вас».
И даже если прекращать применять полицию для беззастенчивого подавления политической активности, это не приведет к снижению неоправданного насилия.
Книга (написанная прежде всего из американского опыта) показывает, что ни одна из попыток внести коррективы в работу полиции в США – например, улучшить расовую репрезентацию, внедрить нательные камеры или даже передать функции полиции местным сообществам – не привела к коренному решению проблемы с полицейским насилием. Дело не в разнообразии, тренировке или методах полиции. Дело в том, что общество привыкло решать любую проблему с безопасностью усилением полицейских мер и увеличением бюджета полиции, а не исправлением тех социально-экономических условий, которые порождают благоприятную для преступности среду.
Альтернативы полицейским методам состоят, в зависимости от специфики проблемы, в повышении минимальной оплаты труда, расширении доступного жилья или создании рабочих мест. Наименее эффективный способ их решения – репрессирование людей, оказывающихся в положении бездомности, наркомании, секс-торговли и далее по списку. Еще глубже подавляя маргинализованные группы полицейскими методами, общество отказывает им в попытках диалога и поддержки.
«Не будь мужиком» – это, конечно, еще и про то, как нами не надо управлять.
Instagram
Instagram
У вас есть Clubhouse и вам интересно поговорить в комнате «Не будь мужиком»?
Anonymous Poll
36%
Да!
58%
Нет и нет
6%
Есть, но поговорить не интересно
Всем привет! В нашей жизни появился Clubhouse, а вместе с ним — больше возможностей для общих поисков ответов. Или для новых вопросов. Короче говоря, мне хочется попробовать новые форматы для прежних тем — и сделать это более интерактивным, чем раньше.
Предложение: устроить еженедельную комнату для обсуждения тем о маскулинности и мужественности; одна встреча — одна тема. Вы примерно знаете контент этого канала и то, чего можно ожидать. Разумеется, мы приветствуем всех, но было бы здорово, чтобы в этом обсуждении звучало больше именно мужских голосов. Что скажете? ⬆️
Предложение: устроить еженедельную комнату для обсуждения тем о маскулинности и мужественности; одна встреча — одна тема. Вы примерно знаете контент этого канала и то, чего можно ожидать. Разумеется, мы приветствуем всех, но было бы здорово, чтобы в этом обсуждении звучало больше именно мужских голосов. Что скажете? ⬆️
Спасибо всем проголосовавшим! Как и следовало ожидать, большинство из нас не пользуется клабхаусом, но три десятка энтузиастов нам хватит для начала. Это будет экспериментальный формат – разумеется, вдобавок к каналу, а не вместо него. А наши истории и обсуждения перетекут потом обратно в канал.
Присоединяйтесь к нашей комнате в Клабхаусе в это воскресенье 21 февраля между 19:00 и 22:00 по Москве — о новом мужчине, прежнем мужчине и том, чего мы всё-таки от них хотим https://www.joinclubhouse.com/event/M5Xw1Jqx
На первый раз тема сознательно максимально широкая. Приходите познакомиться, приносите с собой истории, идеи и причины того, что привело вас в этот канал и чат. У нас будут не эксперты, а равноправные участники, которым есть, что рассказать и послушать. До встречи!
Присоединяйтесь к нашей комнате в Клабхаусе в это воскресенье 21 февраля между 19:00 и 22:00 по Москве — о новом мужчине, прежнем мужчине и том, чего мы всё-таки от них хотим https://www.joinclubhouse.com/event/M5Xw1Jqx
На первый раз тема сознательно максимально широкая. Приходите познакомиться, приносите с собой истории, идеи и причины того, что привело вас в этот канал и чат. У нас будут не эксперты, а равноправные участники, которым есть, что рассказать и послушать. До встречи!
ВЦИОМ тем временем опубликовал результаты опроса о предпочтениях россиян в мужчинах. Там, кстати, не всё так плохо.
85-86% опрошенных считает, что мужчины и женщины должны принимать равное участие в ведении домашнего хозяйства и воспитании детей. Интересно, что разброс между разными возрастными группами – не больше 5%.
Теперь основные обязанности настоящего мужчины:
🔸беречь семью, участвовать в ее жизни и заботиться о ней (18%)
🔸Быть защитником семьи, близких, Родины (8%)
🔸Быть настоящим мужчиной, порядочным, достойным человеком (8%)
🔸 Быть ответственным (5%)
🔸 Быть вежливым (4%)
🔸 Посадить дерево, построить дом 4% (вообще не понял что это, но ладно)
🔸 Отвечать за свои слова и поступки (4%)
— и мой личный фаворит:
🔸 Ничего никому не должен (3%)
Что россияне больше всего ценят в мужчинах:
🔹 Честность, искренность, прямота (19%)
🔹 Надежность, уверенность, постоянство (14%)
🔹 Порядочность, справедливость (9%)
🔹 Мужественность, смелость, сила (7%)
…….
🔹 Внимательное, заботливое, уважительное отношение (2%)
🔹 Душевные качества, характер (2%)
🔹 Материальная обеспеченность, умение зарабатывать, самодостаточность (2%)
🔹 Целеустремленность (2%)
При этом большинство опрошенных затрудняется назвать настоящего мужчину (45%), но 9% считают настоящими мужчинами Владимира Путина — и Василия Ланового(?!)
85-86% опрошенных считает, что мужчины и женщины должны принимать равное участие в ведении домашнего хозяйства и воспитании детей. Интересно, что разброс между разными возрастными группами – не больше 5%.
Теперь основные обязанности настоящего мужчины:
🔸беречь семью, участвовать в ее жизни и заботиться о ней (18%)
🔸Быть защитником семьи, близких, Родины (8%)
🔸Быть настоящим мужчиной, порядочным, достойным человеком (8%)
🔸 Быть ответственным (5%)
🔸 Быть вежливым (4%)
🔸 Посадить дерево, построить дом 4% (вообще не понял что это, но ладно)
🔸 Отвечать за свои слова и поступки (4%)
— и мой личный фаворит:
🔸 Ничего никому не должен (3%)
Что россияне больше всего ценят в мужчинах:
🔹 Честность, искренность, прямота (19%)
🔹 Надежность, уверенность, постоянство (14%)
🔹 Порядочность, справедливость (9%)
🔹 Мужественность, смелость, сила (7%)
…….
🔹 Внимательное, заботливое, уважительное отношение (2%)
🔹 Душевные качества, характер (2%)
🔹 Материальная обеспеченность, умение зарабатывать, самодостаточность (2%)
🔹 Целеустремленность (2%)
При этом большинство опрошенных затрудняется назвать настоящего мужчину (45%), но 9% считают настоящими мужчинами Владимира Путина — и Василия Ланового(?!)
ВЦИОМ. Новости
О настоящих мужчинах
Настоящие мужчины — честные, прямые и искренние — должны беречь своих близких и заботиться о них, принимать участие в ведении хозяйства наравне с женщинами, но ограждать их от службы в армии и необходимости кормить семью.
Мы тем временем начинаем нашу комнату в клабхаусе — присоединяйтесь! https://www.joinclubhouse.com/event/M5Xw1Jqx
#мужчиныговорят (и не только они). В воскресенье мы три часа проговорили о новом и прежнем мужчине. Вышло именно то, за что мы уже успели полюбить клабхаус: искренние и личные истории о преодолении, принятии и самопознании. Несколько из них — в этих карточках (с измененными именами спикеров). Спасибо Анне @and_or, которая поделилась своими записями со встречи. Мы обязательно соберемся еще, ждите новых анонсов.
🚹 Сегодня стартует Moscow Male Fest — это отличная новость, потому что если у вас запрос на стильную площадку для разговора о маскулинности, вам туда. Труднее всего — поддерживать однажды начатый разговор (об этом знаю как автор этого канала), а MMF проходит второй год подряд, и это, может быть, вообще самое главное.
Маскулинность в этом году решили распаковывать в основном через психическое здоровье (здесь вообще цайтгайст до последней капли, много и обстоятельно), неизбежные лайфстайл и «современное отцовство», интересно будет, с какого ракурса обсудят сексуальность, потенциально самую табуированную из списка тем.
Регистрируйтесь и смотрите онлайн или заходите в эту субботу, если вы в Москве.
Маскулинность в этом году решили распаковывать в основном через психическое здоровье (здесь вообще цайтгайст до последней капли, много и обстоятельно), неизбежные лайфстайл и «современное отцовство», интересно будет, с какого ракурса обсудят сексуальность, потенциально самую табуированную из списка тем.
Регистрируйтесь и смотрите онлайн или заходите в эту субботу, если вы в Москве.