صلاه الفجر....
قال رسول الله ﷺ :
"ركعتي الفجر خيرٌ من الدنيا وما فيها "
وقال ﷺ :
" من صلى الصبح فهو في ذمة الله "
الصبح : صلاة الفجر
اهل الفجر فئة موفقة، وجوههم مسفرة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن منهم فادعو الله أن يجعلك منهم .
قال رسول الله ﷺ :
"ركعتي الفجر خيرٌ من الدنيا وما فيها "
وقال ﷺ :
" من صلى الصبح فهو في ذمة الله "
الصبح : صلاة الفجر
اهل الفجر فئة موفقة، وجوههم مسفرة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن منهم فادعو الله أن يجعلك منهم .
✅تغريدة الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-
تأمل معي أخي وأختي
قال تعالى: ﴿ كهيعص ١ ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُۥ زَكَرِيَّآ ٢ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيّٗا ٣ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّي وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيّٗا ٤ وَإِنِّي خِفۡتُ ٱلۡمَوَٰلِيَ مِن وَرَآءِي وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا فَهَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا ٥ يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنۡ ءَالِ يَعۡقُوبَۖ وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِيّٗا ٦ يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسۡمُهُۥ يَحۡيَىٰ لَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ مِن قَبۡلُ سَمِيّٗا ٧ قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا وَقَدۡ بَلَغۡتُ مِنَ ٱلۡكِبَرِ عِتِيّٗا ٨ قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَيۡـٔٗا ٩﴾ «مريم 1 - مريم 9»
سبحان الله نبي الله زكريا عليه السلام دعا ربه مبينا حاله وكبر سنه وأنه بلغ من الكبر عتيا وأن امرأته عاقر ومع ذلك طلب الولد فالله أجاب دعاءه وبُشِّر عليه السلام بغلام نجيب سماه ربه ولم يجعل له من قبل سميا فحينئذ لما جاءته البشارة بهذا المولود الذي طلبه استغرب وتعجب وقال: { رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ ْ} والحال أن المانع من وجود الولد، موجود بي وبزوجتي؟ وكأنه وقت دعائه، لم يستحضر هذا المانع لقوة الوارد في قلبه، وشدة الحرص العظيم على الولد، وفي هذه الحال، حين قبلت دعوته، تعجب من ذلك ، وقيل إنما سأل من أي طريق سترزقني الولد مع كبر سني وكون امرأتي عاقرا وأنت على كل شيء قدير فأراد معرفة الطريق
فكان الجواب أن هذا الأمر مع صعوبته واستبعاده جدا في عادة البشر هو على الله هين
فيا أخي ويا أختي ضع حاجتك دائما مهما كانت عند ربك الرؤوف الرحيم الحكيم العليم الذي على كل شيء قدير ولاتستبعد على ربك شيئا وادع الله مخلصا له الدين في جميع أمورك ولا تدع معه أحدا فالدعاء عبادة والعبادة كلها صغيرها وكبيرها لله خالصة
تأمل معي أخي وأختي
قال تعالى: ﴿ كهيعص ١ ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُۥ زَكَرِيَّآ ٢ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيّٗا ٣ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّي وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيّٗا ٤ وَإِنِّي خِفۡتُ ٱلۡمَوَٰلِيَ مِن وَرَآءِي وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا فَهَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا ٥ يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنۡ ءَالِ يَعۡقُوبَۖ وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِيّٗا ٦ يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسۡمُهُۥ يَحۡيَىٰ لَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ مِن قَبۡلُ سَمِيّٗا ٧ قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا وَقَدۡ بَلَغۡتُ مِنَ ٱلۡكِبَرِ عِتِيّٗا ٨ قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَيۡـٔٗا ٩﴾ «مريم 1 - مريم 9»
سبحان الله نبي الله زكريا عليه السلام دعا ربه مبينا حاله وكبر سنه وأنه بلغ من الكبر عتيا وأن امرأته عاقر ومع ذلك طلب الولد فالله أجاب دعاءه وبُشِّر عليه السلام بغلام نجيب سماه ربه ولم يجعل له من قبل سميا فحينئذ لما جاءته البشارة بهذا المولود الذي طلبه استغرب وتعجب وقال: { رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ ْ} والحال أن المانع من وجود الولد، موجود بي وبزوجتي؟ وكأنه وقت دعائه، لم يستحضر هذا المانع لقوة الوارد في قلبه، وشدة الحرص العظيم على الولد، وفي هذه الحال، حين قبلت دعوته، تعجب من ذلك ، وقيل إنما سأل من أي طريق سترزقني الولد مع كبر سني وكون امرأتي عاقرا وأنت على كل شيء قدير فأراد معرفة الطريق
فكان الجواب أن هذا الأمر مع صعوبته واستبعاده جدا في عادة البشر هو على الله هين
فيا أخي ويا أختي ضع حاجتك دائما مهما كانت عند ربك الرؤوف الرحيم الحكيم العليم الذي على كل شيء قدير ولاتستبعد على ربك شيئا وادع الله مخلصا له الدين في جميع أمورك ولا تدع معه أحدا فالدعاء عبادة والعبادة كلها صغيرها وكبيرها لله خالصة
كَـانَ الرَّبِيـعُ بْٓـنُ خُثَيْـمٍ يَقُـول :
« لَا خَيْـرَ فِـي الْكَـلَامِ إِلَّا فِـي تِسْـعٍ :
تَهْلِيلٍ ، وَتَكْبِيرٍ ، وَتَسْبِيحٍ ، وَتَحْمِيدٍ ،
وَسُؤَالِكَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَتَعَوُّذِكَ مِنَ الشَّرِّ،
وَأَمْرِكَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهْيِكَ عَنِ الْمُنْكَرِ ،
وَقِرَاءَتِـــكَ الْقُـــرْآنَ .
▫️الصمت لابن ابي الدنيا صـ ٢٤٦
« لَا خَيْـرَ فِـي الْكَـلَامِ إِلَّا فِـي تِسْـعٍ :
تَهْلِيلٍ ، وَتَكْبِيرٍ ، وَتَسْبِيحٍ ، وَتَحْمِيدٍ ،
وَسُؤَالِكَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَتَعَوُّذِكَ مِنَ الشَّرِّ،
وَأَمْرِكَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهْيِكَ عَنِ الْمُنْكَرِ ،
وَقِرَاءَتِـــكَ الْقُـــرْآنَ .
▫️الصمت لابن ابي الدنيا صـ ٢٤٦
* - قال الإمام ابن القيم
- - رحمه الله تبارك و تعالى - :
*"أعظمُ الرِّبحِ فِي الدُّنْيَا أَنْ تُشغِلَ نَفسكَ كُلَّ وَقتٍ بِمَا هُوَ أولىَ بهَا وأنفعَ لَهَا فِي معادها".*
📜 الفوائد ( ٣١ )
- - رحمه الله تبارك و تعالى - :
*"أعظمُ الرِّبحِ فِي الدُّنْيَا أَنْ تُشغِلَ نَفسكَ كُلَّ وَقتٍ بِمَا هُوَ أولىَ بهَا وأنفعَ لَهَا فِي معادها".*
📜 الفوائد ( ٣١ )
- *قال الإمام ابن القيم رَحَمهُ اللّٰه*ُ :
*الله كلما أَلْحَحت عليه في الدُعاء أَحَبَّك*
«جلاء الأفهام» [344/1].
*الله كلما أَلْحَحت عليه في الدُعاء أَحَبَّك*
«جلاء الأفهام» [344/1].
إكرامُ الضًيف مِنَ #العِبادات وليسَ مِنَ #العادات
▪️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
ﺇﻛﺮﺍﻡ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﻳَﻨﺒﻐﻲ ﺃﻻً ﻧَﻘﻮﻝ ﺇﻧًﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺑﻞ ﻧَﻘﻮﻝ ﺇﻧًﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ، ﻷﻥً ﺍﻟﻨًﺒﻲً صلى الله عليه وعلى آله وسلم ﻗﺎﻝ : " ﻣَﻦْ كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ " .
ﻓﺈﻛﺮﺍﻡُ ﺍﻟﻀًﻴﻒ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺗُﻘﺮِّﺏ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣِﻦ ﺭﺑِّﻪ ، ﻭﺗَﻜﻮﻥ سَبباََ ﻟﺼﻼحِه ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ : ( ١١/ ٢٧٤ )
▪️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
ﺇﻛﺮﺍﻡ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﻳَﻨﺒﻐﻲ ﺃﻻً ﻧَﻘﻮﻝ ﺇﻧًﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺑﻞ ﻧَﻘﻮﻝ ﺇﻧًﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ، ﻷﻥً ﺍﻟﻨًﺒﻲً صلى الله عليه وعلى آله وسلم ﻗﺎﻝ : " ﻣَﻦْ كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ " .
ﻓﺈﻛﺮﺍﻡُ ﺍﻟﻀًﻴﻒ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺗُﻘﺮِّﺏ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣِﻦ ﺭﺑِّﻪ ، ﻭﺗَﻜﻮﻥ سَبباََ ﻟﺼﻼحِه ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ : ( ١١/ ٢٧٤ )
قيلَ لأبِي سَعيد وهُو مَهمُوم: ما هٰذا الَّذي أثَّر فيكَ؟! قالَ: دُنيا لا تُؤاتِي، وآخرةٌ لا يُعملُ لهَا
وأجلٌ يَنقضِي، وذُنوبٌ لا تُحصىٰ.!
وأجلٌ يَنقضِي، وذُنوبٌ لا تُحصىٰ.!
"لا تنتظر لحظة استقامتك حتى تقوم الليل، و تصلي فيه ولو ركعات يسيرة بسيطة، و تسأل الله ما تشاء، أذهب إلى الله كل ليلة ولو كنت تقطر تقصيرًا، قف عند باب الله منكسرًا، فالكثير من الفرج والعطايا لم ينالها العبد إلا بكثرة طرق باب الله في جوف الليل الآخر"
الوتر جنّة القلوب 🌱.
الوتر جنّة القلوب 🌱.
سنة مهجورة لـ إستجابة الدعاء:
جاءت أمُّ سُلَيْمٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ
وسلَّمَ ، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ ! علِّمني
كلِماتٍ أدعو بِهِنَّ في صلاتي ؟ قالَ: سبِّحي
اللَّهَ عشرًا ، واحمَديهِ عشرًا ، وَكَبِّريهِ عشرًا ،
ثمَّ سَليهِ حاجتَكِ يقُل : نعَم نعَم
📚| الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
جاءت أمُّ سُلَيْمٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ
وسلَّمَ ، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ ! علِّمني
كلِماتٍ أدعو بِهِنَّ في صلاتي ؟ قالَ: سبِّحي
اللَّهَ عشرًا ، واحمَديهِ عشرًا ، وَكَبِّريهِ عشرًا ،
ثمَّ سَليهِ حاجتَكِ يقُل : نعَم نعَم
📚| الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
🟢🔹السؤال:
[ سلام الله عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شيخنا ، أخت تسأل وتقول على لسانها
(يا شيخ أنقذني قبل فوات الأوان، أنا أحب الله كثيييرا ، لكن أحس نفسي بعيدة عنه كثيييرا ، أريد أن أقوم الليل ولكن نفسي ثقيلة، أريد أن أصوم أيام البيض ويومي الخميس والاثنين ولكن نفسي ثقيلة، أريد أن أصلي النوافل ولكن نفسي ثقيلة، أحفظ القرآن ولكن نفسي ثقيلة لا اراجع فأنسى ثم أحبط فأعيد الحفظ فأتكاسل عن المراجعة وأحيانا انسى اني لابد من المراجعة، أحفظ لكن إذا أردت أن أسمع على معلمتي عبر الهاتف أنظر إلى المصحف رغم اني حافظة وأحيانا حفظي يكون ركيك، تأتيني همة عالية فأقول خلاص الآن سأبدأ من جديد بطلب العلم والحفظ وأعمل جدول ثاني يوم تثقل نفسي ، وأحس يا شيخ بثقل على كتفي، ألوم نفسي وأقول الوقت يمر لابد من المجاهدة فأنهض بتلك الهمة، أخطو خطوات حتى يصيبني ثقل..
ياشيخ بالله عليك أنقذني أريد أن أرتقي في جنات النعيم ، أريد أن أكون ممن يقولون لهم اقرئي وارتقي، كيف أقوي إيماني بالله) انتهى كلام الأخت ، كلنا ياشيخ نريد أن نقوي إيماننا بالله كيف ذلك؟]
🔹الجواب كتابي من شيخنا سليمان الرحيلي حفظه الله]
▪️ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم
▪️ أولا يجب أن نعلم أن من طبيعة النفس البشرية أن يكون لها إقبال وإدبار ونشاط وكسل وقوة وضعف ، فالموفق يغتنم إقبالها ونشاطها وقوتها في طاعة الله أما إذا كانت الحال الثانية فإنه يُروِّح عنها بالمباح ويحاول الخروج من تلك الحالة سريعا.
ولايجعله ذلك يحبط ويصف نفسه بأوصاف تفت في عضده
▪️ وثانيا ماذكرته الأخت من تثاقل عن الطاعات مع الرغبة فيها ، يعود في الغالب من غير نظر إلى الأخت إلى أسباب ، منها ضعف الهمة فيحتاج المرء إلى تقوية الهمة ومما يحقق ذلك أن يقرأ في أحوال الناس يوم القيامة وفي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وفي سير الصالحين
▪️ ومن الأسباب كثرة الشواغل والمعوقات كالانشغال بالهاتف فينبغي على الإنسان أن يعمل على تقليلها.
▪️ ومن الأسباب عدم اتخاذ رفيق للرجل أو رفيقة للمرأة من ذوي الهمة العالية والنشاط في الخير ومن الأسباب الذنوب فإنها تقيد عن الخيرات فينبغي على الناصح لنفسه أن يتفقد أحواله دائما ويحاسب نفسه ويتوب من ذنوبه ويكثر من الاستغفار، ومن الأسباب بالنسبة للمرأة المتزوجة عدم القيام بحق زوجها أو التقصير في ذلك فينبغي على المرأة أن تراجع نفسها في ذلك وتعطي زوجها حقه وتسأل الله حقها
▪️ ومما أوصي به في هذا المقام كثرة قراءة القرآن فإن ذلك يجلب البركة، وطاعات الخلوات ، وأن يجعل الإنسان له خبيئة خير عند الله، والحرص على معرفة الله بأسمائه وصفاته ، وكثرة التفكر في الآيات المتلوة والآيات الكونية ، والحرص الشديد على الدعاء والله أعلم.
🔹المصدر : قناة الأجوبة الرحيلية على الأسئلة النسائية. 🌹
[ سلام الله عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شيخنا ، أخت تسأل وتقول على لسانها
(يا شيخ أنقذني قبل فوات الأوان، أنا أحب الله كثيييرا ، لكن أحس نفسي بعيدة عنه كثيييرا ، أريد أن أقوم الليل ولكن نفسي ثقيلة، أريد أن أصوم أيام البيض ويومي الخميس والاثنين ولكن نفسي ثقيلة، أريد أن أصلي النوافل ولكن نفسي ثقيلة، أحفظ القرآن ولكن نفسي ثقيلة لا اراجع فأنسى ثم أحبط فأعيد الحفظ فأتكاسل عن المراجعة وأحيانا انسى اني لابد من المراجعة، أحفظ لكن إذا أردت أن أسمع على معلمتي عبر الهاتف أنظر إلى المصحف رغم اني حافظة وأحيانا حفظي يكون ركيك، تأتيني همة عالية فأقول خلاص الآن سأبدأ من جديد بطلب العلم والحفظ وأعمل جدول ثاني يوم تثقل نفسي ، وأحس يا شيخ بثقل على كتفي، ألوم نفسي وأقول الوقت يمر لابد من المجاهدة فأنهض بتلك الهمة، أخطو خطوات حتى يصيبني ثقل..
ياشيخ بالله عليك أنقذني أريد أن أرتقي في جنات النعيم ، أريد أن أكون ممن يقولون لهم اقرئي وارتقي، كيف أقوي إيماني بالله) انتهى كلام الأخت ، كلنا ياشيخ نريد أن نقوي إيماننا بالله كيف ذلك؟]
🔹الجواب كتابي من شيخنا سليمان الرحيلي حفظه الله]
▪️ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم
▪️ أولا يجب أن نعلم أن من طبيعة النفس البشرية أن يكون لها إقبال وإدبار ونشاط وكسل وقوة وضعف ، فالموفق يغتنم إقبالها ونشاطها وقوتها في طاعة الله أما إذا كانت الحال الثانية فإنه يُروِّح عنها بالمباح ويحاول الخروج من تلك الحالة سريعا.
ولايجعله ذلك يحبط ويصف نفسه بأوصاف تفت في عضده
▪️ وثانيا ماذكرته الأخت من تثاقل عن الطاعات مع الرغبة فيها ، يعود في الغالب من غير نظر إلى الأخت إلى أسباب ، منها ضعف الهمة فيحتاج المرء إلى تقوية الهمة ومما يحقق ذلك أن يقرأ في أحوال الناس يوم القيامة وفي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وفي سير الصالحين
▪️ ومن الأسباب كثرة الشواغل والمعوقات كالانشغال بالهاتف فينبغي على الإنسان أن يعمل على تقليلها.
▪️ ومن الأسباب عدم اتخاذ رفيق للرجل أو رفيقة للمرأة من ذوي الهمة العالية والنشاط في الخير ومن الأسباب الذنوب فإنها تقيد عن الخيرات فينبغي على الناصح لنفسه أن يتفقد أحواله دائما ويحاسب نفسه ويتوب من ذنوبه ويكثر من الاستغفار، ومن الأسباب بالنسبة للمرأة المتزوجة عدم القيام بحق زوجها أو التقصير في ذلك فينبغي على المرأة أن تراجع نفسها في ذلك وتعطي زوجها حقه وتسأل الله حقها
▪️ ومما أوصي به في هذا المقام كثرة قراءة القرآن فإن ذلك يجلب البركة، وطاعات الخلوات ، وأن يجعل الإنسان له خبيئة خير عند الله، والحرص على معرفة الله بأسمائه وصفاته ، وكثرة التفكر في الآيات المتلوة والآيات الكونية ، والحرص الشديد على الدعاء والله أعلم.
🔹المصدر : قناة الأجوبة الرحيلية على الأسئلة النسائية. 🌹
وإذا البشائِرُ عَن سمائِكَ أعرضَتْ
لا تيأسَنَّ فحِكمةُ اللهِ اقتضَتْ
كم ليلةٍ طالتْ وطالَ بلاؤها
جاءَ الصباحُ بنورهِ لمّا مضَتْ
صبرًا فإنّ اللهَ بالغُ أمرهِ
ما ضاعَت الأيامُ إلا عُوِّضَتْ
كَم شِدّةٍ قد ظُنّ ألّا تنقضي
لكنّها بلطائفِ اللهِ انقضت
لا تيأسَنَّ فحِكمةُ اللهِ اقتضَتْ
كم ليلةٍ طالتْ وطالَ بلاؤها
جاءَ الصباحُ بنورهِ لمّا مضَتْ
صبرًا فإنّ اللهَ بالغُ أمرهِ
ما ضاعَت الأيامُ إلا عُوِّضَتْ
كَم شِدّةٍ قد ظُنّ ألّا تنقضي
لكنّها بلطائفِ اللهِ انقضت
⭕اقرأ هذا الكلام من قلبك وليس من فيّك.. !
💢قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - ,
👈🏻 [اجعل دائما قصدك الوصول إلى الله عز وجل فهو غاية كل غاية، وإذا جعلت هذا هو القصد والله تنسى الدنيا ومن فيها، فإذا جعلت قصدك أن تصل إلى الله، وأن تنصر دين الله، وأن تحب في الله وتبغض في الله، فإنك سوف تصل إلى الغاية، بل تجد لذة العيش بهذه الدنيا والحياة الطيبة]
📓|(شرح الكافية الشافية / ج١ / ص٢٢١)
💢قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - ,
👈🏻 [اجعل دائما قصدك الوصول إلى الله عز وجل فهو غاية كل غاية، وإذا جعلت هذا هو القصد والله تنسى الدنيا ومن فيها، فإذا جعلت قصدك أن تصل إلى الله، وأن تنصر دين الله، وأن تحب في الله وتبغض في الله، فإنك سوف تصل إلى الغاية، بل تجد لذة العيش بهذه الدنيا والحياة الطيبة]
📓|(شرح الكافية الشافية / ج١ / ص٢٢١)
○ *قَال العَلامّة ابنُ عُثيمَين رَحَمه اللهُ تعَالى:*
° اِعلَمُوا رحِمكُم الله أنّ مَن حَضَر منكمُ مجلسًا واحِدًا مَن مجَالسَ العَلم؛ فاسْتفَاد مَسألَةً عمِل بهَا وعلَّمهَا إخوَانَه، فإنّه يحصُل خَيرًا كثيرًا، ويُجْرىٰ لهُ أجرهَا وأجْر منْ عمَل بَهاَ إلَىٰ يومِ القِيامَة، ولَا تظُنّوا أنّ فَضل العِلمِ لَا يحْصُل إلاّ لمَن تَفقّه كَثيرًا؛ فإنّ اللهَ تَعالىٰ سوْف يُجزِي كلّ عامِلٍ بعَملِه وإنّ قَلّ، ولاَ يظْلمُون نقيرًا، قَال النبِيّﷺ: بلّغوا عنّي؛ ولو آية °.
[ *الضّياء اللَّامع مِن الخُطبِ الجواَمع ** ]
° اِعلَمُوا رحِمكُم الله أنّ مَن حَضَر منكمُ مجلسًا واحِدًا مَن مجَالسَ العَلم؛ فاسْتفَاد مَسألَةً عمِل بهَا وعلَّمهَا إخوَانَه، فإنّه يحصُل خَيرًا كثيرًا، ويُجْرىٰ لهُ أجرهَا وأجْر منْ عمَل بَهاَ إلَىٰ يومِ القِيامَة، ولَا تظُنّوا أنّ فَضل العِلمِ لَا يحْصُل إلاّ لمَن تَفقّه كَثيرًا؛ فإنّ اللهَ تَعالىٰ سوْف يُجزِي كلّ عامِلٍ بعَملِه وإنّ قَلّ، ولاَ يظْلمُون نقيرًا، قَال النبِيّﷺ: بلّغوا عنّي؛ ولو آية °.
[ *الضّياء اللَّامع مِن الخُطبِ الجواَمع ** ]
أنتِ صانعةُ الأجيالِ
قال الشيخ أحمد بن يحي النجمي رحمه الله:
«فَالْمَرأَة مَهْمَا حَصَلَ لَهَا مِن شَهَادَات فَإِنَّ الْحَيَاة لا تطيب لَهَا إلا بالبنين والبنات، ولقد سمعت أنَّ امرأة دَرَسَتْ وتَدَرَّجَتْ فِي الشَّهَادَات حَتَّى أخذت أعلاها، وفي النهاية قالت: خُذُوا شَهَادَاتِي ڪلها، وأعطوني طفلاً ألاعبه.
ولقد خلق الله النساء ليڪُنَّ أُمَّهَاتٍ مُرَبِّيَاتٍ وحَاضِنَاتٍ مَاهِرَاتٍ، فَإِذَا خَرَجَت عن هذه الوظيفة وترڪتها؛ نَدِمَتْ بعد ذلك، وحنَّت إليها بعد أن ذَهَبَ الزَّمَن وبلي الشباب، فالله الْمُسْتَعَان.»
📒[تأسيس الأحڪام].
قال الشيخ أحمد بن يحي النجمي رحمه الله:
«فَالْمَرأَة مَهْمَا حَصَلَ لَهَا مِن شَهَادَات فَإِنَّ الْحَيَاة لا تطيب لَهَا إلا بالبنين والبنات، ولقد سمعت أنَّ امرأة دَرَسَتْ وتَدَرَّجَتْ فِي الشَّهَادَات حَتَّى أخذت أعلاها، وفي النهاية قالت: خُذُوا شَهَادَاتِي ڪلها، وأعطوني طفلاً ألاعبه.
ولقد خلق الله النساء ليڪُنَّ أُمَّهَاتٍ مُرَبِّيَاتٍ وحَاضِنَاتٍ مَاهِرَاتٍ، فَإِذَا خَرَجَت عن هذه الوظيفة وترڪتها؛ نَدِمَتْ بعد ذلك، وحنَّت إليها بعد أن ذَهَبَ الزَّمَن وبلي الشباب، فالله الْمُسْتَعَان.»
📒[تأسيس الأحڪام].
◾️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
اعلم أن الله إذا غفر لك فتح لك أبواب المعرفة وانشرح صدرك بالإيمان؛ لأن الذي يوجب ضيق الصدر وتشتت الفكر هو المعاصي.
📚 تفسير سورة سبأ (ص٥٠).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
https://www.tgoop.com/faqah_almraah
اعلم أن الله إذا غفر لك فتح لك أبواب المعرفة وانشرح صدرك بالإيمان؛ لأن الذي يوجب ضيق الصدر وتشتت الفكر هو المعاصي.
📚 تفسير سورة سبأ (ص٥٠).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
https://www.tgoop.com/faqah_almraah
Telegram
💎الدر الثمين لابن عثيمين💎
❃قناة تــهتم بنـقــل ما خلفه العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من فتاوى ورقائق ومؤلفات وصوتيات ❃
- قال الشيخ ابن عثيمين _رحمه الله_ :
« فائدة العلم هو التطبيق العملي بحيث يظهر أثر العلم على صفحات وجه الإنسان وسلوكه وأخلاقه، وعبادته، ووقاره، وخشيته، وغير ذلك وهذا هو المهم . »
[📚الشرح الممتع 144/7].
« فائدة العلم هو التطبيق العملي بحيث يظهر أثر العلم على صفحات وجه الإنسان وسلوكه وأخلاقه، وعبادته، ووقاره، وخشيته، وغير ذلك وهذا هو المهم . »
[📚الشرح الممتع 144/7].
بَلغَنَا -وَالله َأعلَمُ- أَنَّ أكثَرَ مَا يجِدُ المُؤمِن يوم القِيَامةِ فِي كتَابهِ منَ الحسَنَاتِ، الهَمَّ وَالحُزْن .
سفيان الثوري .
سفيان الثوري .
قال الصحابي عبدالله بن مسعود رضي اللّٰه عنه:
"والذي لا إله غيرُه ما أُعطي عبدٌ مؤمن شيئًا خيرًا من حسن الظن باللّٰه عز وجل، والذي لا إله غيره لا يحسن عبد باللّٰه عز وجل الظن إلا أعطاه اللّٰه عز وجل ظنَّه؛ ذلك بأنَّ الخيرَ في يده".
> 📜[شعب الإيمان ٢/ ٣٢٢]
"والذي لا إله غيرُه ما أُعطي عبدٌ مؤمن شيئًا خيرًا من حسن الظن باللّٰه عز وجل، والذي لا إله غيره لا يحسن عبد باللّٰه عز وجل الظن إلا أعطاه اللّٰه عز وجل ظنَّه؛ ذلك بأنَّ الخيرَ في يده".
> 📜[شعب الإيمان ٢/ ٣٢٢]
╭
*«أعظم شَهَادة قد تَحصُل عَليْهَا المرأة
في حَيَاتِها كُلّهَا؛ هي أنْ يُقال عنهَا:*
*« أُمٌّ لِأولَادٍ صَالِحين »*
*«أعظم شَهَادة قد تَحصُل عَليْهَا المرأة
في حَيَاتِها كُلّهَا؛ هي أنْ يُقال عنهَا:*
*« أُمٌّ لِأولَادٍ صَالِحين »*
كان من عادة المرأة الحرَّة في الجاهلية ستر وجهها عن الرِّجال الأجانب، قال الرَّبيع بن زياد يرثي مالك بن زهير:
من كان مسرورًا بمقتلِ مالكٍ
فليأتِ نِسوتنا بوجهِ نهارِ
يجدُ النَّساءَ حَواسرًا يَندُبنَهُ
يَلطُمْنَ أوجهَهُنّ بالأسحارِ
قد كُنَّ يَخبَأنَ الوجوهَ تَسَتُّرًا
فاليومَ حين بَرَزْنَ للنُّظّارِ
يضربنَ حُرَّ وجوهِهِنّ على فتًى
عفّ الشَّمائلِ طيّبِ الأخبارِ.
ٖ
من كان مسرورًا بمقتلِ مالكٍ
فليأتِ نِسوتنا بوجهِ نهارِ
يجدُ النَّساءَ حَواسرًا يَندُبنَهُ
يَلطُمْنَ أوجهَهُنّ بالأسحارِ
قد كُنَّ يَخبَأنَ الوجوهَ تَسَتُّرًا
فاليومَ حين بَرَزْنَ للنُّظّارِ
يضربنَ حُرَّ وجوهِهِنّ على فتًى
عفّ الشَّمائلِ طيّبِ الأخبارِ.
ٖ