Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أين محبتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ..
🎙لفضيلة الشَّيخ محمد رسلان حفظه الله.
🎙لفضيلة الشَّيخ محمد رسلان حفظه الله.
الأصل الصمت وفيه سلامة ونجاة وحسن سمت وقبل أن تقول أو تكتب زِِن كلامك واختبره جيدا فإن وجدت فيه خيرا راجحا أو صافيا فأقدم ، وإن لم تجد فيه ذلك فاسكت وأحجم ، فذاك من مقتضى الإيمان وفيه الحفظ من سقطات اللسان وفيه النجاة من مصايد الشيطان
فقد قال صلى الله عليه وسلم : "مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
خيرًا أو ليصمت"
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
فهذا اللسان خطره عظيم، فالواجب على المؤمن أن يحفظ لسانه، وأن يصونه عمَّا لا ينبغي، فإما أن يقول خيرًا، وإمَّا أن يسكت، هذا هو الواجب على المؤمن: الحذر من شرِّ لسانه)
وقال صلى الله عليه وسلم: " من صمت نجا "
الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
فقد قال صلى الله عليه وسلم : "مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
خيرًا أو ليصمت"
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
فهذا اللسان خطره عظيم، فالواجب على المؤمن أن يحفظ لسانه، وأن يصونه عمَّا لا ينبغي، فإما أن يقول خيرًا، وإمَّا أن يسكت، هذا هو الواجب على المؤمن: الحذر من شرِّ لسانه)
وقال صلى الله عليه وسلم: " من صمت نجا "
الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
لا تَحسَبنَّ الناسَ في أيّامِهم
خالِينَ مِن كَمدٍ ومِن حِرمَانِ
فلِكُلِّ نفسٍ ما تنوءُ بِحِمْلِهِ
ولِكُلّ قَلبٍ حاجةٌ وأماني
ما بينَ مَن يُبدِي سَريرةَ نفسِهِ
أو مَن يُداري الحُزنَ بالكِتمانِ
فإذا ظنَنْتَهُمُ بِصَفْوٍ دائمٍ
كَذِّبْ ظنونكَ فالجميعُ يُعاني
💔🌿
خالِينَ مِن كَمدٍ ومِن حِرمَانِ
فلِكُلِّ نفسٍ ما تنوءُ بِحِمْلِهِ
ولِكُلّ قَلبٍ حاجةٌ وأماني
ما بينَ مَن يُبدِي سَريرةَ نفسِهِ
أو مَن يُداري الحُزنَ بالكِتمانِ
فإذا ظنَنْتَهُمُ بِصَفْوٍ دائمٍ
كَذِّبْ ظنونكَ فالجميعُ يُعاني
💔🌿
#العلامة_صالح_الفوزان عالم رباني وزاهد فقيه شوكة في حلوق أهل البدع والضلالات جبل راسخ في العلم والاتباع نحسبه كذلك والله حسيبه ونشهد الله على محبته فيه ونسأله أن يمتعه بالعافية وأن ينفع به الإسلام والمسلمين ولا نامت أعين الطاعنين الأخباث إن ربك لبالمرصاد
#كلنا_الشيخ_صالح_الفوزان
#كلنا_الشيخ_صالح_الفوزان
🌱📖 ..
دَعْ عَنْكَ ذِكْرَ الهَوى والمُولَعِينَ بِهِ
وَانْهَضْ إِلَى مَنْزِلٍ عَـالٍ بِهِ الــدُّرَرُ
تَسْــلُو بِمَرْبَئِــهِ عَــنْ كُـلِّ غَــالِيَـةٍ
وَعَنْ نَعِيمٍ لِدُنْيـــا صَفْوُهُ كَــــدرُ
وَعَـنْ نَدِيمٍ بِهِ يَلْهُـو مُجــالِـسُــهُ
وَعَنْ رِيَاضٍ كَسَاها النَّوْرُ وَالزَّهَرُ
اِنْهَضْ إِلَى الْعِلْمِ فِي جِدٍّ بِلا كَسَلٍ
نُهوضَ عَبْـدٍ إِلَى الْخَيْراتِ يَبْتَــدِرُ
دَعْ عَنْكَ ذِكْرَ الهَوى والمُولَعِينَ بِهِ
وَانْهَضْ إِلَى مَنْزِلٍ عَـالٍ بِهِ الــدُّرَرُ
تَسْــلُو بِمَرْبَئِــهِ عَــنْ كُـلِّ غَــالِيَـةٍ
وَعَنْ نَعِيمٍ لِدُنْيـــا صَفْوُهُ كَــــدرُ
وَعَـنْ نَدِيمٍ بِهِ يَلْهُـو مُجــالِـسُــهُ
وَعَنْ رِيَاضٍ كَسَاها النَّوْرُ وَالزَّهَرُ
اِنْهَضْ إِلَى الْعِلْمِ فِي جِدٍّ بِلا كَسَلٍ
نُهوضَ عَبْـدٍ إِلَى الْخَيْراتِ يَبْتَــدِرُ
ྀ࿐ ˊˎ-
•• قـال الإمـام ابـن القيـم رحمـہ الله :
⇠من طلب العلم ليُحيي به الإسلام
فھـــو مٓـــن الصدِّيقيـن!
ودرجتـه بعـد درجـة النبـوة.
▫️مفتــاح دار السعــادة ١ - ١٢١
࣪ ִֶָ☾.✮⋆˙
قال العلامہ ابن عثيمين رحمہ الله :
⇠فإنَّ علم التوحيد أشرفُ العلوم
و أجلُّها قدرًا وأوجبُها مطلبًا ،
⇠لأنــه العلــم بالله تعالـــى
و أسمائه و صفاته و حقوقه على عباده ،
⇠و لأنــه مفتــاح الطريــق
إلى الله تعالى و أساس شرائعه .
▫️نبذة في العقيدة الإسلامية صـ٣
࣪ ִֶָ☾.✮⋆˙
•• قـال العلامـة السعـدي رحمـہ الله :
⇠السعـــــي
في طلب العلم النافع
مع النية الصادقة ،
⇠مــن أكبـــر الطاعــات ،
وبه تزول التبعات والجهالات ،
والأمور المعضلات .
▫️ الفواكـہ الشھيـة ١٩
🌸💭
•• قـال الإمـام ابـن القيـم رحمـہ الله :
⇠من طلب العلم ليُحيي به الإسلام
فھـــو مٓـــن الصدِّيقيـن!
ودرجتـه بعـد درجـة النبـوة.
▫️مفتــاح دار السعــادة ١ - ١٢١
࣪ ִֶָ☾.✮⋆˙
قال العلامہ ابن عثيمين رحمہ الله :
⇠فإنَّ علم التوحيد أشرفُ العلوم
و أجلُّها قدرًا وأوجبُها مطلبًا ،
⇠لأنــه العلــم بالله تعالـــى
و أسمائه و صفاته و حقوقه على عباده ،
⇠و لأنــه مفتــاح الطريــق
إلى الله تعالى و أساس شرائعه .
▫️نبذة في العقيدة الإسلامية صـ٣
࣪ ִֶָ☾.✮⋆˙
•• قـال العلامـة السعـدي رحمـہ الله :
⇠السعـــــي
في طلب العلم النافع
مع النية الصادقة ،
⇠مــن أكبـــر الطاعــات ،
وبه تزول التبعات والجهالات ،
والأمور المعضلات .
▫️ الفواكـہ الشھيـة ١٩
🌸💭
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ྀ࿐ ˊˎ-
•• قال ابنُ فارسٍ النَّحوِيُّ رَحِمَہُ اللّٰہُ :
إذا كان يُؤذِيکَ حَرُّ المَصِيفِ
ويُبْسُ الخَرِيـفِ وبَـرْدُ الشِّتَـا
ويُلْھيکَ حُسْـنُ زَمَـانِ الرَّبِيـعِ
فَأَخْذُکَ لِلعِلْمِ قُـلْ لِـي مَتَى؟!
▫️تاريـخ الإسـلام للذهبـي ٣٥ - ٧٤
🌿 🍂
•• قال ابنُ فارسٍ النَّحوِيُّ رَحِمَہُ اللّٰہُ :
إذا كان يُؤذِيکَ حَرُّ المَصِيفِ
ويُبْسُ الخَرِيـفِ وبَـرْدُ الشِّتَـا
ويُلْھيکَ حُسْـنُ زَمَـانِ الرَّبِيـعِ
فَأَخْذُکَ لِلعِلْمِ قُـلْ لِـي مَتَى؟!
▫️تاريـخ الإسـلام للذهبـي ٣٥ - ٧٤
🌿 🍂
ولا تَبْن إِلا على أَن من أَحسنت إليه أول مُضِرٍّ بك وساعٍ عليك؛ فإن ذوي التراكيب الخبيثة يبغضون لشدة الحسد كل من أحسن إليهم إذا رأوه في أعلى من أحوالهم، وعامِلْ كل أحد في الإِنس أحسنَ معاملة، وأضمر السلوّ عنه إِن فات ببعض الآفات التي تَأتي مع مرور الأيام والليالي؛ تعش مُسالمًا مُستريحًا. لا تنصح على شرط القبول، ولا تشفع على شرط الإِجابة، ولا تهب على شرط الإثابة؛ لكن على سبيل استعمال الفضل وتأدية مَا عليك من النصيحة والشفاعة وبذل المعروف.*
-- ابن حزم
-- ابن حزم
قال الامام بن القيم رحمه الله :
فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه وتركه سدى فقد أساء إليه غاية الإساءة، وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبل الآباء وإهمالهم لهم وترك تعليمهم فرائض الدين وسننه، فأضاعوهم صغارا فلم ينتفعوا بأنفسهم ولم ينفعوا آباءهم كبارا، كما عاتب بعضهم ولده على العقوق فقال:
يا أبت إنك عققتني صغيرا فعققتك كبيرا وأضعتني وليداً فأضعتك شيخا .
الداء والدواء
فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه وتركه سدى فقد أساء إليه غاية الإساءة، وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبل الآباء وإهمالهم لهم وترك تعليمهم فرائض الدين وسننه، فأضاعوهم صغارا فلم ينتفعوا بأنفسهم ولم ينفعوا آباءهم كبارا، كما عاتب بعضهم ولده على العقوق فقال:
يا أبت إنك عققتني صغيرا فعققتك كبيرا وأضعتني وليداً فأضعتك شيخا .
الداء والدواء