فرصة ثمينة لتتصدق بدعم برنامج إتقان 💰

*بدعمكم تنالون مثل أجور من يحفظون ويراجعون القرآن يقرأ الطالب في البرنامج يوميا 4 أجزاء.🍃*


*تبرع ولو بشيء يسير فالنبي ﷺ يقول:(ما نقص مالٌ من صدقة..) الحديث وقَالَ ﷺ : خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ.*

ساهم بتعليم وتحفيظ *القرآن الكريم* فكفالة البرنامج لمدة شهر 8 آلاف.

*•| دونكم الرابط لدعم حلقات برنامج إتقان:* 🔽

https://store.maknon.org.sa/NKzbjxm
> جمعية تحفيظ القرآن الكريم بالرياض (مكنون) رقم الترخيص : 3167

📝 والحقيــقــة أن الاعتمــاد الكلي في تلقي العـــلم على الشيــوخ لا يصـــح، كما أن الاعتمـــاد الكلي في تلقي العــلم عـــلى الكــتب لا يصح، ولكن ينبغي لطالب العلم أن يبدأ تلقيه عن الشيوخ إلى أن يصل مرحلة الإحاطة بمبادئ العلم وقواعده والوقوف على مسائله واستنباط فروعه من أصوله، ومن ثم فلا مانع بعد ذلك من الاطلاع بنفسه على كتب العلم; لأنه مهما اتسع وقت الشيخ لتلميذه فلن يحـيط معــه بأكثر من أجـزاء معـــدودة. وقد كان ذلك شأن كثــير من العلمــاء مثل الجــويني حينما درس علم الأصـــول على شيخه أبي القاسم الإسفراييني حيث قال: (كنت قد علقت عليه في الأصول أجزاء معدودة، وطالعت في نفسي مائة مجلدة).  لكن يظل تلقي العلم عن الشيوخ الحاذقين في مراحل التحصيل الأولى ضروريًا للتأسيس وتكوين الملكة الفقهية.. والمتتبع للفقهاء ذوي الملكات الفقهية الراسخة يجد أنهم تتلمذوا في مراحل تأسيسهم على شيوخ حاذقين، من هؤلاء التلاميذ: أبو حامد الغزالي، تتلمذ على إمام الحرمين الجويني، والقرافي تتلمذ على العز بن عبد السلام، وابن القيم تتلمذ على شيخ الإسلام ابن تيمية... وهكذا. فعلى طلبة علم الفقه أن يتتلمذوا على فقهاء عصرهم الموثوقين، ويطلعوا على الكتب الفقهية الموثوقة. وبذلك يكونون قد جمعوا بين الحسنين، وكان علمهم أتم وأكمل. 

#الملكة_الفقهية   

م : محمد عثمان شبير- تكوين الملكة الفقهية  99 :100 

T.me/dr_alghfaily

حفظ الوقت من المضيّعات عبادة
لا تجدُ صاحبَ إنجازٍ إلا وله في المحافظة على وقته شأن، وأكثرُ الناس حفظاً لأوقاتهم أهل العلم والعبادة، ومِن هؤلاء الإمام أبو الوفاء ابن عقيل، الذي كان أعجوبة في هذا، فكان من نتاجه أن ألف كتاب الفنون، في ثمانمائة مجلدة، كما قيل.
قال ابن عقيل عن نفسه: (إني لا يحلُّ لي أن أضيع ساعة من عُمري، حتى إذا تعطَّل لساني عن مذاكرة ومناظرة، وبصري عن مطالعةٍ، أعملتُ فكري في حال راحتي، وأنا مستطرح، فلا أنهض إلاَّ وقد خطر لي ما أسطره. وإني لأجدُ من حرصي على العلم. وأنا في عشر الثمانين أشد مما كنت أجدُه وأنا ابن عشرين سنة).
وقال: (أنا أقصرُ بغاية جهدي أوقات أكلي، حتى أختارُ سَفَّ الكعك وتحسّيه بالماء على الخبزة، لأجل ما بينهما من تفاوت المضغ، توفراً على مطالعة، أو تسطير فائدة، لم أدركها) (الذيل على طبقات الحنابلة 1/324)
ألا رحم الله هذه النفوس، وسقى الله هذه الهمم، وبمثلها يبلغ المرءُ مراده، ويحقِّقُ أهدافه، اللهم ارزقنا الهمة، وبارك لنا في أوقاتنا.
#تأملات في سير النبلاء (8)

📝 الْقَزَعُ.
حلقُ بعض الرَّأس، وتركُ بعضه يسمى قزعا، وهو أنواع:

1 - أن يحلِقَ غير مرتّب، فيحلقُ من الجانب الأيمن، ومن الجانب الأيسر، ومن النَّاصية، ومن القَفَا.

2 - أن يحلقَ وسطَه ويترك جانبيه.

3 - أن يحلقَ جوانبه ويتركَ وسطه، قال ابن القيم رحمه الله: «كما يفعله السُّفَل».

4 - أن يحلقَ النَّاصيةَ فقط ويتركَ الباقي.
والقَزَع مكروه )؛ لأن النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم رأى غلامًا حلق بعض شعره وترك بعضه، فنهاهم عن ذلك وقال: «احلقوا كلَّه، أو اتركوه كلَّه» ( إِلا إِذا كان فيه تشبُّهٌ بالكُفَّار فهو محرَّمٌ، لأن التشبُّه بالكُفَّار محرَّمٌ، قال النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم: «من تَشَبَّه بقومٍ فهو منهم» ،

وعلى هذا فإذا رأينا شخصًا قَزَّع رأسه فإِننا نأمره بحلق رأسه كلِّه، ثم يُؤمر بعد ذلك إِمَّا بحلقهِ كلِّه أو تركه كلِّه.

(الشرح الممتع) 

T.me/dr_alghfaily

للحصول مجانا على كتب الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
- https://shaibatalhamd.net/page/5

كأنما الشيخ أحمد سير مباركي يستعد للرحيل بمثل هذه الكلمات؛ فتراه يحسن الظن بربه، ويذكر نفسه وغيره، ويستحضر الدعاء بحسن الختام ويوصي به الكرام، فماأجمل روح أهل العلم والإيمان،،
غفر الله له ورحمه ورفع درجاته في الجنان..

من المسائل التي تلتبس في الزكاة
T.me/dr_alghfaily

📝. كيف تحسب زكاة المصانع؟

🔹زكاة المصانع تكون بتزكية صافي غلالها بعد حولان الحول على بداية انتاج المصنع.

🔹ما تم تصنيعه من بضائع معدَّة للبيع يجب تزكيتها زكاة التجارة باحتساب قيمتها السوقية إذا استكملت حولًا ونصابًا.

🔹وجوب الزكاة في المواد الخام المملوكة بنيَّة التجارة إذا بلغت نصابًا وحال عليها الحول فتقوَّم عندئذ ويخرج منها زكاة التجارة.

🔹 ما لا يدخل في تركيب المصنوع مما يحتاج إليه في التصنيع كمواد التشغيل والصيانة كالوقود والزيت ونحوها لا تقوَّم ولا يجب زكاتها .

#كيف_تحسب_زكاتك
#نوازل_الزكاة

T.me/dr_alghfaily

صلاة الضحى سنة مؤكدة أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات وبينهما أربع أو ست كلاهما أكمل من ركعتين ودون ثمان

وأما الجمع بين حديثي عائشة في نفي صلاته صلى الله عليه وسلم الضحى وإثباتها فهو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها بعض الأوقات لفضلها ويتركها في بعضها خشية أن تفرض كما ذكرته عائشة

ويتأول قولها ما كان يصليها إلا أن يجيء من مغيبه على أن معناه ما رأيته كما قالت في الرواية الثانية ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى وسببه أن النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يكون عند عائشة في وقت الضحى إلا في نادر من الأوقات فإنه قد يكون في ذلك مسافرا وقد يكون حاضرا ولكنه في المسجد أو في موضع آخر وإذا كان عند نسائه فإنما كان لها يوم من تسعة فيصح قولها ما رأيته يصليها وتكون قد علمت بخبره أو خبر غيره أنه صلاها أو يقال قولها ما كان يصليها أي ما يداوم عليها فيكون نفيا للمداومة لا لأصلها والله أعلم

شرح النووي على مسلم 230

T.me/dr_alghfaily

كتاب-الفقه-الطبي-الطبعة-الثانية.pdf

جميع أشرطة سماحة الشيخ
/محمد بن عثيمين رحمه الله

*في ٥٤٤٦ شريطا*

‏⁦ bit.ly/24Sizol
‏⁧

الفاتحة:

على  إيجازها قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن: 
1 -تضمنت أنواع التوحيد الثلاثة: 
• توحيد الربوبية يؤخذ من قوله: {رَبِّ الْعَالَمِينَ} .
• وتوحيد الإلهية وهو إفراد الله بالعبادة، يؤخذ من لفظ: {اللَّهِ} ومن قوله: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} 
• وتوحيد الأسماء والصفات، وهو إثبات صفات الكمال لله تعالى، التي أثبتها لنفسه، وأثبتها له رسوله من غير تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه، وقد دل على ذلك لفظ {الْحَمْدُ} كما تقدم. 

2 - وتضمنت إثبات النبوة في قوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} لأن ذلك ممتنع بدون الرسالة.

3 - وإثبات الجزاء على الأعمال في قوله: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} وأن الجزاء يكون بالعدل، لأن الدين معناه الجزاء بالعدل.

4 - وتضمنت إثبات القدر، وأن العبد فاعل حقيقة، خلافا للقدرية والجبرية. بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع [والضلال] في قوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} لأنه معرفة الحق والعمل به. وكل مبتدع [وضال] فهو مخالف لذلك.

5 - وتضمنت إخلاص الدين لله تعالى، عبادة واستعانة في قوله: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} 
فالحمد لله رب العالمين.

تفسير السعدي

T.me/dr_alghfaily

شرح  لكتاب الزكاة كاملا من متن زاد المستقنع

المجلس الأول  ١/ ٤

https://youtu.be/bSWDuqHsaDI


المجلس الثاني ٢ / ٤

https://youtu.be/aimw6EQVVb0


المجلس الثالث ٣ / ٤

https://youtu.be/ExIeh2sDdbU



المجلس الرابع ٤ / ٤
https://youtu.be/V2OvBKo_MVA

التعامل مع العقود المستجدة
T.me/dr_alghfaily