(وفي السماء رزقكم وما توعدون)
الأرزاق في السماء، وللسماء مفاتيح وأبواب؛ فافتحوا أبواب السماء بالطاعات والقربات وكثرة الاستغفار ، وأبشروا بالعطاء عند من يملك العطاء .
الأرزاق في السماء، وللسماء مفاتيح وأبواب؛ فافتحوا أبواب السماء بالطاعات والقربات وكثرة الاستغفار ، وأبشروا بالعطاء عند من يملك العطاء .
(اللهم رب الناس، أذهب الباس، واشفه وأنت الشافي؛ لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً).
قال ابن القيم: وفي هذه الرقية توسل إلى الله بكمال ربوبيته وكمال رحمته بالشفاء، وأنه وحده الشافي، وأنه لا شفاء إلا شفاؤه، فتضمنت التوسل إليه بتوحيده وإحسانه وربوبيته .
قال ابن القيم: وفي هذه الرقية توسل إلى الله بكمال ربوبيته وكمال رحمته بالشفاء، وأنه وحده الشافي، وأنه لا شفاء إلا شفاؤه، فتضمنت التوسل إليه بتوحيده وإحسانه وربوبيته .
من أذكار الصباح :
(رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً ). ثلاثاً .
(رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً ). ثلاثاً .
معرفة الفضل والثواب دافع إلى العمل والحرص على أدائه على الوجه الأكمل .
ذكر نفسك ومن حولك بين حين وآخر بفضل الصيام وأجر القيام وقراءة القرآن .
ذكر نفسك ومن حولك بين حين وآخر بفضل الصيام وأجر القيام وقراءة القرآن .
- كانوا يحافظون على قلوبهم من العطب مع قلة الواردات .
واليوم نسأل الله الثبات لقلوبنا .
(يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك)
واليوم نسأل الله الثبات لقلوبنا .
(يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك)
إذا وردت التكاليف الشرعية في القرآن فإنها ترد بصيغة الغائب لما فيها من المشقة والتعب (كتب عليكم الصيام)(كتب عليكم القتال)(كتب عليكم القصاص) .
في المداومة على الاستغفار تأثير عجيب في :دفع الكروب ومحو الذنوب،ونيل المطلوب، وإخراج الغل من القلوب ،وتفريج الهموم، وإزالة الغموم وشفاء الأسقام،وحلول البركة وصلاح النفس والأهل والذرية، وإنزال الغيث ،وكثرة المال والولد، وكسب الحسنات،ورفعة الدرجات، ورضا الله عز وجل .
وقوله(ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن )
قال ابن عثيمين؛ أيهما أعظم فتنة أن يسمع الرجل خلخالاً بقدم امرأة لايدري ماهي؟ وما جمالها؟ ولا يدري أشوهاء هي أم حسناء؟ أو أن ينظر إلى وجه سافر جميل، ممتلئ شبابا ونضارة وحسنا وجمالا وتجميلا بما يجلب الفتنة ويدعو إلى النظر إليها ؟.
قال ابن عثيمين؛ أيهما أعظم فتنة أن يسمع الرجل خلخالاً بقدم امرأة لايدري ماهي؟ وما جمالها؟ ولا يدري أشوهاء هي أم حسناء؟ أو أن ينظر إلى وجه سافر جميل، ممتلئ شبابا ونضارة وحسنا وجمالا وتجميلا بما يجلب الفتنة ويدعو إلى النظر إليها ؟.
ما منا إلا وقد هبت عليه تلك النفحات فلنزم دوام الخير .
قال ابن القيم :
( لا تظن أن نفسك هي التي ساقت لفعل الخيرات، بل اعلم أنك عبد أحبك الله فألهمك فعل الخيرات ،فلا تفرط في هذه المحبة).
قال ابن القيم :
( لا تظن أن نفسك هي التي ساقت لفعل الخيرات، بل اعلم أنك عبد أحبك الله فألهمك فعل الخيرات ،فلا تفرط في هذه المحبة).
(فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا)
وقد رتّب الله جزاء إبراهيم على نبذه أهل الشرك ترتيباً بديعاً إذ جوزي بنعمة الدنيا وهي العقب الشريف، ونعمة الآخرة وهي الرحمة، وبأثر تينك النعمتين وهو لسان الصدق، إذ لا يذكر به إلا من حصل النعمتين.
ابن عاشور
وقد رتّب الله جزاء إبراهيم على نبذه أهل الشرك ترتيباً بديعاً إذ جوزي بنعمة الدنيا وهي العقب الشريف، ونعمة الآخرة وهي الرحمة، وبأثر تينك النعمتين وهو لسان الصدق، إذ لا يذكر به إلا من حصل النعمتين.
ابن عاشور
( فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة)
تحية الإسلام التي شرعها الله عز وجل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قال القرطبي: وصفها بالبركة لأن فيها الدعاء واستجلاب المودة، ووصفها بالطيب لأن سامعها يستطيبها .
تحية الإسلام التي شرعها الله عز وجل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قال القرطبي: وصفها بالبركة لأن فيها الدعاء واستجلاب المودة، ووصفها بالطيب لأن سامعها يستطيبها .
بعض العتاب يصل إلى حد الإيذاء .
ترفقوا بمن تحبون، خاصة من قرب رحمه .
ترفقوا بمن تحبون، خاصة من قرب رحمه .
وصلتني رسالة من منصةx فيها الذكرى الـ13 لدخولي هذه المنصة والكتابة فيها، عندها تذكرت قول الله تعالى: (أحصاه الله ونسوه)
اللهم اجعلها حجة لي لا حجة علي،وأسألك العفو عن الزلل و النقص والتقصير .
اللهم اجعلها حجة لي لا حجة علي،وأسألك العفو عن الزلل و النقص والتقصير .
(كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك) الترمذي .
قال (يا مقلب القلوب )ولم يقل يا مثبت القلوب، وذلك لكثرة تقلب القلوب .
قال (يا مقلب القلوب )ولم يقل يا مثبت القلوب، وذلك لكثرة تقلب القلوب .
ما أشد الشوق للأمهات .
كتب شيخ الإسلام لأمه رسالة شوق ومحبة، ودعاء واعتذار . وفيها:
(ولسنا مختارين للبعد عنكم، ولو حملتنا الطيور لسرنا إليكم .)
اللهم اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا .
كتب شيخ الإسلام لأمه رسالة شوق ومحبة، ودعاء واعتذار . وفيها:
(ولسنا مختارين للبعد عنكم، ولو حملتنا الطيور لسرنا إليكم .)
اللهم اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا .
اقرأ ما تيسر لك وأنت تسير، وأنت جالس، وأنت راكب؛ الدقائق القليلة فيها بركة، تستطيع أن تقرأ من حفظك: الفاتحة، المعوذتين، الصمد... .
قالﷺ:(من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ) الترمذي .
قالﷺ:(من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ) الترمذي .
قال تعالى في الحديث القدسي:
(ولايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه).
قال ابن عثيمين رحمه الله:
كثرة النوافل سبب لمحبة الله عز وجل،
لأن: (حتى) للغاية، فإذا أكثرت من النوافل
فأبشر بمحبة الله لك .
(ولايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه).
قال ابن عثيمين رحمه الله:
كثرة النوافل سبب لمحبة الله عز وجل،
لأن: (حتى) للغاية، فإذا أكثرت من النوافل
فأبشر بمحبة الله لك .
(وكثيرًا ما يقرن الناس بين الرياء والعجب، فالرياء من باب الإشراك بالخلق والعجب من باب الإشراك بالنفس، وهذا حال المستكبر فالمرائي لا يحقق قوله:(إياك نعبد)والمعجب لا يحقق قوله:(وإياك نستعين)فمن حقق قوله:(إيك نعبد)خرج عن الرياء، ومن حقق قوله:(وإياك نستعين)خرج عن الإعجاب) .
ابن تيمية
ابن تيمية
لا أستطيع حفظ القرآن كاملاً .!
هذا جواب من أخذته الدنيا بأشغالها وملهياتها .
لك أن تحفظ ما تيسر؛ سورة البقرة، وآل عمران ،والكهف، ولعلك تراجع ما تحفظ من قصار السور من جزء عم .
تأكد أن الأمر سهل، وأنك مُعان ، وأنك من أهل القرآن .
فأي نعمة أعظم .
هذا جواب من أخذته الدنيا بأشغالها وملهياتها .
لك أن تحفظ ما تيسر؛ سورة البقرة، وآل عمران ،والكهف، ولعلك تراجع ما تحفظ من قصار السور من جزء عم .
تأكد أن الأمر سهل، وأنك مُعان ، وأنك من أهل القرآن .
فأي نعمة أعظم .
(وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ)
كما تشكره جل وعلا على ما وهب وأعطى ،اشكره على ما أذهب عنك من الهموم والغموم، والمصاعب والكروب .
كما تشكره جل وعلا على ما وهب وأعطى ،اشكره على ما أذهب عنك من الهموم والغموم، والمصاعب والكروب .