Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
4314 - Telegram Web
Telegram Web
وزاريات الادب الجزء الثاني
كلش مهمات ومرشحات هالسنه ✔️
43👍7💯5🍓1
خلص منهج اللغه العربيه بكل مهماته
بقو طلاب الادبي
اليوم النقد وبليل راح تنزل الكم مرشحات تخصكم كلش مهمه وملزمة النقد bdf
وتدللون ابطالنا ❤️💯
30👍6
Forwarded from 𝐀𝐥𝐡𝐚𝐬𝐬𝐚𝐧.𝐍. 𝐈𝐬𝐦𝐚𝐞𝐥
المراجعة المركزة (النقد الادبي).pdf
3 MB
8👍1
الاستاذ مناضل الحمداني
فاينل تمني وترجي
وزاري/1-  قال تعالى: ( أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ )
     2- لو تقري ضيفك وتحمي جارَك.  بيّن معنى ( لو ) التي وردت مرتين.
ج/ 1- لو أن لي كرة: حرف تمني.   2- لو تقري: حرف عرض.
وزاري/ في الجملة الآتية اجعل ( عسى ) تامة ثم أعرب المصدر المؤول بعد التغيير:
عسى الضال أن يعود إلى منطق الحكمة.
ج/ عسى أن يعود الضال الى منطق الحكمة. ( المصدر المؤول فاعل ).
وزاري/ قال تعالى: ) حَتَّى إِذَا جَاءنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ (
1- في الآية الكريمة حرف ناسخ دلّ عليه مبيناً فائدته بأصل الوضع.
2- ما نوع (يا)؟ ولِمَ؟.
3- اذكر ثلاث أدوات نائبة عن الحرف الناسخ – الوارد في الآية- في الدلالة على معناه.
ج/ 1- الحرف الناسخ: ( لَيْتَ ). حرف مشبه بالفعل يدخل على الجملة الاسمية ويفيد التمني.
  2- نوع ( يا ) حرف تنبيه. السبب: دخلت على (ليت).
  3- ( هل – لو – لعلّ ) وذلك عندما يعزُّ تحقيق الأماني.
وزاري/ صغ أسلوباً للتمني من زوال الهموم.
ج/ ليت الهموم تزول.
وزاري/ قال تعالى: (قال عسى ربُكُم أنْ يهلك عدُوَّكم ويستخلفكم في الأرض)
ما نوع (عسى)؟ وما المعنى الذي أفادتهُ؟
ج/ نوع (عسى): فعل ناقص.   المعنى الذي أفادته: اسلوب الترجي.  
وزاري/ ترجَّ بـ(عسى) الناقصة في جملة مفيدة.
ج/ (عسى ربكم ان يرحمكم)
وزاري/ نقول: ( عسى أنْ ينطقَ لسانك بالخير)
ما نوع (عسى)؟ ولماذا؟
ج/ نوع (عسى): تامة.   السبب: جاء بعدها مصدر مؤول (أن+ مضارع).
👍117
الاستاذ مناضل الحمداني
فاينل عرض وتحضيض
وزاري/ يا ابنَ الكرامِ ألآ تدنو فتبصرَ ما       قد حدثوك فما راءٍ كمن سمعا
دل على جواب أداة العرض واعربه.
ج/ الجواب: فتبصرَ.
(الفاء): سببية.   (تبصرَ): فعل مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة وجوباً، والفاعل ضمير مستتر تقديرهُ ( أنتَ ).
وزاري/ هلّا سألتَ الخيل يا ابنةَ مالكٍ        إن كنتِ جاهلةٌ بما لم تعلمي
سَمِّ أسلوب الطلب الذي تضمنه النص، والمعنى الذي أفادهُ، ولماذا؟
ج/ اسلوب: التحضيض.    المعنى: أفاد التأنيب واللوم.    السبب: جاء بعدها فعل ماضي.
وزاري/ يا أمَّ عمرو ألآ تبكينَ معولة      على أخيكِ وقد أعلى بهِ الناعي
ما المعنى الذي أفادته (ألآ)؟ ولماذا؟
ج/ أفادت: العرض.     السبب: جاء بعدها فعل مضارع.
وزاري/ قال تعالى: (لولا أخرتني الى أجل قريب فأصدَّقَ)
إعرب ما تحته خط
ج/ الفاء: سببية.    أصدَّق: فعل مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة وجوباً، والفاعل ضمير مستتر تقديره(أنا).
وزاري/ قال الشاعر : يا ابنَ الكِرامِ الْاتَدْنُوا فَتُبْصِرَ مَا
قدْ حَدَثُوكَ فَمَا رَاءٍ كَمَنْ سَمِعًا
دل على جواب اداة العرض واعرابه .
ج / فَتُبْصِرَ
الفاء: سببية ناصبة.
تبصر: فعل مضارع منصوب بـ أن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وزاري/ قال تعالى: ( لَوْ نَشَاءُ جَعَلْتَهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ أَفَرَوَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ )
ما المعنى الذي أفادته (لولا)؟ ولماذا؟
ج / المعنى التحضيض
السبب : لدخولها على الفعل المضارع.
وزاري/ قالت الخنساء : يا أم عمرو ألا تبكين معولة
على أخيك وقد أعلى به الناعي
ما المعنى الذي أفادته (ألا)؟ ولماذا؟
ج/ ألا : اداة أفادت العرض ، لانها تليت بفعل مضارع.
وزاري/ بين نوع (لو) في الجمل أدناه:
(۱) لو يعود الباغي الى رشده.
(۲) لو طبقنا القانون لعشنا بسلام.
(۳) لو تشارك في المهرجان.
ج/ لو يعود : تمني
لو طبقنا : شرطية
لو تشارك عرض.
وزاري/ قال تعالى : ( لَوْلَا أَخَرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ )
أعرب ما تحته خط.
ج/ فأصدق : الفاء سببية ناصبة للفعل المضارع.
اصدق: فعل مضارع منصوب بان مضمرة وجوباً بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنا).
وزاري/ ما المعنى الذي أفادته (لوما) في المثالين الآتيين؟
(لوما) تبتعد عن النفاق.
(لوما) الماء لماتت الأحياء.
ج/ لوما تبتعد عن النفاق : أفادت التحضيص
لوما الماء لماتت الأحياء : حرف امتناع لوجود أداة شرط غير جازمة)
وزاري/ قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ )
ما المعنى الذي افادته (لولا)؟ ولماذا؟
ج/ لولا نفر: أفادت التأنيب واللوم . دخلت على الفعل الماضي
 
وزاري/ بين معنى ما وضع بين القوسين في كلّ جملة مما يأتي:
1- ( لوما ) تهيأت للأمر قبل نزوله 2- ( أما ) تفكر قبل القول
ج/ لوما: حرف تحضيض وأفادت العتب واللوم لدخولها على فعل ماض.
   أما: حرف عرض وتلاها فعل مضارع.
وزاري/ قال تعالى:  ( قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا )
قال الشاعر: ولى الشباب حميدة أيامه            لو كان ذلك يشترى أو يرجع
وردت ( لو ) مرتين في النصين السابقين بيّن معنى كلّ منهما.
ج/ لو كان .... لنفد: أداة شرط غير جازمة تتضمن معنى النفي ( حرف امتناع لامتناع ).
   لو كان ذلك: أفادت التمني.
أما في قولنا: ( لو تتفوق في الامتحان ) فهي حرف أفادت العرض
16👍3
الاستاذ مناضل الحمداني
فاينل تحذير واغراء
وزاري/ إذا قيل (الإخلاص الإخلاص) فالفعل محذوف وجوباً قدّره ووضح السبب.
ج/ الفعل المحذوف تقديره (الزمْ) لأنه مكرر.
وزاري/ عيّن كلّ تركيب إغرائي أو تحذيري واذكر ما يجب حذف عامله (فعله) وما يجوز
حذفه ، مع بيان السبب.
1- إيّاك إيّاك والباطل.
2- الحرية والشرف.
ج/ 1- أسلوب تحذير. الفعل محذوف وجوباً، لأنه معطوف.
   2- أسلوب إغراء. الفعل محذوف وجوباً، لأنه معطوف.
وزاري/ عيّن كلّ تركيب إغرائي أو تحذيري ، واذكر ما يجب حذف عامله (فعله) وما يجوز
حذفه مع بيان السبب.    ( الاجتهاد ، إيّاكم والتكاسل )
ج/ الاجتهاد : مفرد
الاجتهاد : مفعول به منصوب على الإغراء والفعل محذوف جوازاً مع مرفوعه ( فاعله ).
إيّاكم والتكاسل : معطوف
والفعل محذوف وجوباً مع مرفوعة ( الفاعل ).
وزاري/ الكذب . العملَ والمثابرة كي تفوز بما تهوى.
عيّن كل تركيب اغرائي أو تحذيري واذكر ما يجب حذفه وما يجوز حذفه مع بيان السبب .
ج/ الكذب: تركيب تحذيري لفعل محذوف جوازاً لأنه مفرد .
العمل والمثابرة كي تفوز بما تهوى: تركيب إغرائي لفعل محذوف وجوباً لأنه معطوف .
وزاري/ لسانك لا تذكر به عورة امرىء             فكلك عورات وللناس السن
في النص محذّر منه، دلّ عليه واذكر حكم حذف الفعل.
ج/ لسانك: حذف الفعل جوازاً.
وزاري/ إياكَ مِن كذبِ الكذوبِ وإفكهِ                فلربّما مزجَ اليقين بشكهِ
ما الأسلوب الوارد في الشطر الأول؟ وما نوعه؟
ج/ إياكَ من كذب الكذوب: أسلوب التحذير.      نوعهُ: ضمير النصب مع حرف الجر (من).
وزاري/ إجعل (الحق) مغرى بهِ مستوفياً صور الإغراء كلها.
ج/ المفرد: الحق فإنّه طريق الصالحين.
المكرر: الحق الحق فإنّه طريق الصالحين.
المعطوف: الحق والإصلاح فإنّه طريق الصالحين.
وزاري/ ( إياكَ أنْ توجف بكَ مطايا الطمع )
ماذا تسمي هذا الأسلوب؟ وما حكم حذف الفعل؟ ذاكراً السبب.
ج/ إياكَ: أسلوب تحذير.     حكم حذف الفعل: وجوباً.      السبب: لان التحذير بـ (اياك).
23👍5💋2👾1
الاستاذ مناضل الحمداني
المراجعة المركزة (النقد الادبي).pdf
مساء الخير 🤍
حبايبي اعزائي طُلاب الصف السادس الادبي تحديدًا
مِثل ماوعدتكم وكما يُقال (وعدُ الحُرِ دَين)
هذا ملف مُميز ومُتكامل انزلة الكم لغرض المراجعة
مع تمنياتي لكم بالتوفيق والمعدلات والدرجات العالية
موفقين وشايفين كُل الخير 🤍
43👍7💋21
🔥🔥
مفاجأة لطلاب 26

يُعلن الاستاذ مناضل الحمداني
عن امتحان في اساسيات اللغة العربية

واي طالب يجتاز الاختبار يحصل على تخفيض قسط




📌يوم الجمعة
الوقت:2-5

في معهد الريحاني 1




بأنتظاركم👏🏻👏🏻

للتواصل على الاستفسارات
مراسلة هذا المعرف
@ti_am4
15👏2🎉2🏆2
الاستاذ مناضل الحمداني
وزاريات الادب الجزء الثاني كلش مهمات ومرشحات هالسنه ✔️
ما المسرحية؟ وهل يعرف الباحثون أولية المسرحية؟ (١/٢٠٢٤"ادبي " محاولات )
ج/ المسرحية بمفهومها العام قصةً يُجري فيها المؤلف الكلام عن طريق الحوار بين شخوصها، الذين يمثلون حادثتها للمشاهدين على المسرح. ولا يعرف الباحثون أولية المسرحية والمراحل البدائية التي مرت بها ولكن اهتمام الإغريق بهذا النوع الأدبي وإعلاء شأنه جعلها تُنسب إليهم .
س/ ما نوعا المسرحية الشعرية؟ (١/٢٠٢٤" الفرع الادبي")

ج/ المسرحية الشعرية نوعان: التراجيديا (المأساة)، التي تكون الأحداث فيها جدية والنهاية حزينة، والكوميديا (الملهاة)، التي تكون الأحداث فيها سعيدة ذات صبغة هزلية.
س/ عرف المسرحية. (٢/٢٠٢٤ الفرع الادبي")
ج/ المسرحية بمفهومها العام قصة يُجري فيها المؤلف الكلام عن طريق الحوار بين شخوصها، الذين يمثلون حادثتها للمشاهدين على المسرح.
 
س/ ما عنوان مسرحية ( محمد علي الخفاجي ) ؟ ولم عمد الشاعر إلى تصوير المسرح والقاعة؟ (٢/٢٠٢٤ الفرع الأدبي")
ج/عنوانها ( ثانية يجيء الحسين ).
لقد عمد الشاعر إلى تصوير المسرح والقاعة لينزع إلى تصوير الشخصيات ورغباتها ونزعاتها، ومن ثم يفهمها المتلقي فَهُما يكاد يكون مؤكدًا.
 
 س/ ما دلالة الكرسي الفارغ طوال مدة عرض مسرحية ( محمد علي الخفاجي )( ثانية يجيء الحسين ) ؟ وما ذروة ما وصل إليه الصراع في هذا المشهد المسرحي ؟ ( تمهيدي , علمي 2025).
ج/ دلالة هذا الكرسي الذي يظل فارغاً طوال مدة العرض في انتظار الآتي، تفضي إلى أهمية التفاعل بين القاعة التي تمثل الواقع والمسرح، فيشارك المسرح في فعالية القاعة من وضع الانتظار إلى وضع الإسهام منْ أجلِ مَلء الكرسي بالشخص المنشود، وهو الإمام الحسين (عليه السلام).
س/ عرف ( النثر ) ، وبين أوجه الشبه والاختلاف بين نوعيه الفني وغير الفني (۲۰۲۳ / تمهيدي "الفرع العلمي ")

ج/ النثر الفني: هو الكلام الفني الجميل الذي ينتقي فيه الكاتب الألفاظ الجيدة والواضحة والأسلوب المؤثر , اوجه الشبه هو ليس لهما اوزان او فكرته أو موضوعه.
يختلف النثر الفني عن النثر الاعتيادي (غير الفني) فالنثر الاعتيادي هو الذي يستعمله الناس : كل يوم في كلامهم أو في المقالات الصحفية التي تَعْتَمدُ الأخبار بانواعها المختلفة، أو في الكتب ! المدرسية أو العلمية أو غيرها مما لا يَتَطلُّبُ أَسْلُوباً مؤثرًا ويضم النثر الفني فنونا متنوعة مِثْلُ القِصةِ والرواية والمقالة والخطابة والسيرة وغيرها.
س/ ما تعريف الخطابة ؟ وما الصفات التي ينبغي توافرها في الخطيب ؟ (۲۰۲۳/ تمهيدي "أدبي")

ج/ الخَطابَة : لون مِنْ ألوان الفنون النثرية المهمة التي عرفها العرب منذ القدم، كما عرفتها الأمم الأخرى لِمَا لَهَا مِنْ أهمية في التأثير في الجماهير لِشَحذِ هممهم، أو تشجيعهم على خَوض غِمَار المعارك بغية رد الأعداء المتربصين والدفاع عن النفس والوطن، ولا تكون الخطابة إلا بحضور الجمهور يشترط أن تتوافر في الخطيب مزايا عدة منها سلامة مخارج الأصوات ووضوحها، والصوتُ الجهوري القوي. فضلاً عن الثقافة والمعرفة التي ينبغي للخطيب أن يمتلكها عن الموضوع الذي يتحدث عنه.
 س/ علل: الخطابة فن نثري يلبي حاجة الإنسان ( ۱/۲۰۲۳ "الفرع الأحيائي")
ج/ لما لها من أهمية في التأثير في الجماهير لِشَحْذِ هِمَمِهم، أو تشجيعهم على خَوْضِ غِمَارِ المعارك بغية رد الأعداء المتربصين، والدفاع عن النفس والوطن، ولا تكون الخطابة إلا بحضور الجمهور.
 
علل: القصة القصيرة أقصر من الرواية (۱/2023"الفرع الأحيائي")
ج/ بسبب قصرها لا تتناول إلا جزءًا محدودًا مِنْ حادثة معينة أو شخصية أو غيرها من الجزئيات، فكرتها بسيطة، وحدتها واحد محدد يتناول جانبًا من الحياة، فليس من شأنها تنمية أحداث وبيئات وشخوص، كما هي الحال في الرواية ، وإنما توجز في لحظة واحدة حدثاً ذا معنى ينشأ من موقف معين عميق الدلالة والإيحاء.
 
س/ ماذا حاول محمود تيمور ليجعل قصصه صور حية للحياة ؟ وكيف كان أسلوبه؟ (٣/٢٠٢٤ "علمي")
ج/ حاول فيها أن يتعايش مع الطبقات الشعبية، يدرس أفكارها ورغباتها، ويتعرف من قرب إلى نقائصها ومعائبها ليجعل من قصصه صورة صادقة للحياة حية مقنعة، فجاءت فتحا جديدًا، وحللت بإسهاب نفسيات الطبقة الدنيا من المصريين وأخلاقهم، وأبانت أشياء كانت خفية بأسلوب شائق ولغة مبسطة، فتقدمت على يديه القصة القصيرة خطوات واسعة.
 بأي طريقة قدم ( التكرلي) أحداث قصته ؟ ومن الراوي ؟ وعلام ركز فيها ؟ (۱/۲۰۲۳ الفرع الأحيائي )
ج/ قد قدم التكرلي شخصياته إلى المتلقي بطريقة ذكية غير مباشرة عبر الراوي (الأب) مع التركيز في المضامين التي تستفز المتلقي.
هل تمكن الكاتب ( فؤاد التكرلي ) من توظيف عنوان قصته ( الباب الآخر ) ؟ وماذا تمثل رؤية الصغير للباب الآخر ؟

(۱/۲٠٢٤ الفرع العلمي ")
ج/ نعم تمكن الكاتب من توظيف العنوان ( الباب الآخر ) و تَعَلُّقِ الصغير (الابن) بهذا الباب الجميل المنمق و عبارة (أنه لم يكن قد رأه قبل) علامة على رحيله إلى العالم الجديد.
51❤‍🔥6👏2💯21👍1
مكتبة المستنصرية
الوكيل الحصري في العراق
🇮🇶

يعلن الاستاذ القدير
مناضل الحمداني
مدرس مادة اللغة للعربية


فتح الحجز الالكتروني
للسادس
6️⃣العلمي

2025_2026


للحجز والاستفسار
⬇️

🚀@mus3333
📱07733334104

رابط قناة التلكرام
⬇️

https://www.tgoop.com/iq9694

يوجد خدمة توصيل سريعة جداً
🚕
علما ان خدمة توصيل الكود مجاناً

📍 ويمكنكم زيارتنا في موقعنا
شارع فلسطين تقاطع النخلة مقابل مصرف الطيف الاسلامي
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
33🤔3💯21👀1
وزاريات النقد لطلاب الادبي فقط ✔️
26🥰3
Forwarded from د. مناضل الحمداني
3172).pdf
548.5 KB
3172).pdf
83🤔3🌭1
اعتمدو على الانشاءات الموجوده بهذا bdf
❤️✔️👆🏻
108💯14🌭3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎉 "العيد فرحة... وخلي فرحتك تكمل بعرض ما يتفوت!" 🎁
العرض الأكبر، والفرصة اللي ما تتكرر!
📅 فقط خلال أيام العيد — لا تفوت الفرصة!
منهج اللغة العربية (قواعد-ادب)
عرض الدورة الكترونية بسعر 200 الف فقط
مع هدية ملزمة الادب منهج كامل مجانيه
للاستفسار مراسلة المعرف
@ti_am4
07719248174
35💯3🥰2👻2
120❤‍🔥14🍓8💋7🥰5👍4😭2👏1
- ڪونوا دائمًا اقوياء ، و واجهوا العَقبات بڪل ثقة لأنڪم تستطيعون الفوز 🌧.
🥰12585😭20🍓18👏10💯6❤‍🔥4💔4💘4👍3🫡3
الاساسيات المحاضرة الاولى
❤️✔️

https://youtu.be/1XOzigFmJAU?si=ioLL-w8DQhE32ERt
28💋6
2025/07/14 04:55:19
Back to Top
HTML Embed Code: