•| الطلاق قبل الدخول |•

قال تعالى: ﴿ياأَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا نَكَحْتُمُ المُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِن عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها فَمَتِّعُوهُنَّ وسَرِّحُوهُنَّ سَراحًا جَمِيلًا ۝﴾ [الأحزاب: ٤٩].


ذكَرَ اللهُ في هذه الآيةِ المطلَّقةَ التي لم تُمَسَّ ولم يُدخَلْ بها، ولم يَجعَلْ عليها عِدَّةً، وأَوجَبَ اللهُ لها المُتْعةَ، ولم يُوجِبْ لها المهرَ.
ولا خلافَ عندَ العلماءِ على أنّه يجوزُ تطليقُ المرأةِ بعدَ العَقْدِ وقبلَ الدخولِ، وبمجرَّدِ وقوعِ الطلاقِ عليها فهي بائنةٌ بلا عِدَّةٍ، لها أنْ تتزوَّجَ، وللرِّجالِ أنْ يَخطُبوها.

#التفسير_والبيان
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

للاشتراك في خدمة
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

التيليجرام:
www.tgoop.com/drr_altarefe

الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaCecWg3AzNLtphyvm2Y

التويتر:
https://x.com/DrrAltarefe

اليوتيوب:
https://youtube.com/@DrrAltarefe

سننشر هذه الليلة ثلاثة مقاطع مرتبطة ببعض، لكننا فصلناها، ليمكن سماعها بالتدريج.

من #فوائد_منتقاة_من_الخراسانية

👇🏼

مسألة دقيقة في اختيار الحكمين في الشقاق والنزاع بين الزوجين

يقول الشيخ عبدالعزيز الطريفي :

والسُّنَّةُ: أنْ يكونَ الحَكَمانِ مِن أهلِ الزوجَيْنِ، لقولِه: ﴿حَكَمًا مِن أهْلِهِ وحَكَمًا مِن أهْلِها﴾، لأنّهما أعلَمُ الناسِ بالحالِ، وأكثَرُ الناسِ رغبةً في صلاحِ الزوجَيْنِ واستقامةِ أمرِهما، بخلافِ الأَبْعَدِينَ، فلا يَعلَمونَ ما يُصلِحُ الزوجَيْنِ، وما هما عليه مِن مصلحةٍ ومَضَرَّةٍ.

وفي تحكيمِ الأَقْرَبِينَ مِن أهلِ الزوجَيْنِ دفعٌ لاطِّلاعِ الأَبْعَدِينَ على عيوبِ الزوجَيْنِ وما بينَهما مِن خلافٍ وخُصُومَةٍ تَتشوَّفُ الشريعةُ إلى كَتْمِه، لا إذاعتِه.

وقد حَكى بعضُ العلماءِ الإجماعَ على وجوبِ كونِ الحَكَمَيْنِ مِن أهلِ الزوجَيْنِ، كابنِ عبدِ البَرِّ وابنِ رُشْدٍ.

وفي حكايةِ الإجماعِ نظرٌ، فالآيةُ أرْشَدَتْ للأصلَحِ والأقوَمِ، وقرينةُ ذلك: أنّ بعثَ الحَكَمَيْنِ أصلًا ليس بواجبٍ على الأظهَرِ، وقد قال جماعةٌ مِن فقهاءِ الشافعيَّةِ: إنّ كونَ الحَكَمَيْنِ مِن أهلِهما مُستحَبٌّ، ولو بعَثْنا مِن غيرِهما للحاجةِ ولرجاحةِ ذلك في حالةٍ بعينِها، فهو جائزٌ، فربَّما كان أهلُ الزوجَيْنِ أو أهلُ أحدِهما سببًا في خصومةِ الزوجَيْنِ وشِقاقِهما، فبعثُ الحَكَمينِ منهما بكلِّ حالٍ محلُّ تُهَمَةٍ وضررٍ، ولكنَّ اللهَ أرشَدَ إلى الغالبِ ودَلَّ عليه، لِتَصْلُحَ الحالُ وتستقيمَ.

#التفسير_والبيان
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

العلماء والمجاهدون في الأمة كالقدمين للجسد لا تسير إلا بهما، إن توافقوا سارت وقادت وسادت، وإن مالوا مالت، وإن اختلفوا سقطت.

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

من علامة عفاف المرأة حجابها، فقد سمّى الله حجاب العجائز عفافاً فكيف بحجاب الفتيات (وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ)

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

العالِمُ الرَّبَّانيُّ الحكيمُ يُدرِكُ قَدْرَ ما يحتاجُ إليه الناسُ في دينهم؛ فيهتمُّ به ولو كان غيرُهُ مِن أحكامِ الدِّينِ أَوْلَى منه؛ إذا كان واضحاً لهم ومستقِرّاً، فيخُصُّ ما يجهلونَهُ بمَزِيدِ بيانٍ، ولا يترُكُ الأهمَّ المعروفَ ويُهمِلُهُ، بل ينبِّهُ عليه تنبيهاً؛ حتَّى لا يضعُفَ في القلوبِ.

#التفسير_والبيان
(ج١/ص٢٥٩)

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎