Telegram Web
⚡️#جديد_الفوائد⚡️

📮#فوائد من شرح كتاب:
#بلوغ_المرام - #فقه_البيوع

🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. #حمد_بن_محمد_الهاجري -حفظه الله-

🔸النهي عن بيع المحاقلة ⬇️⬇️
📲 https://youtu.be/gXr8cf8wOb4?si=cA-KSLJHS45ASq62

🔸ماهو بيع المزابنة وما حكمه ؟؟ ⬇️⬇️
📲 https://youtu.be/d_zs4-UARAo?si=DViJYX96T0GmzENS

🔸بيع المزارعة والمخابرة وحكمهما ⬇️⬇️
📲 https://youtu.be/R8LZ7JH4UKY?si=f0VabZQXjTQyR8Qw

🔸بيان حكم الاستثناء المجهول في البيع ⬇️⬇️
📲 https://youtu.be/rZoY2hwc7iA?si=KsTPZzXiu7giaVi_

جزى الله خيراً من ساعدنا على #نشرها
🗓️ جدول البث المباشر  للدروس والمحاضرات
[ يوم الجمعة ]

الساعة الرابعة عصرا بتوقيت الرياض : التعليقات السلفية على سنن النسائي رحمه الله.
الساعة الخامسة وخمس وأربعون دقيقة بتوقيت الرياض:  تكملة التعليقات السلفية على سنن النسائي.
الساعة التاسعة بتوقيت الرياض: شرح الورقات للطلاب في سوريا.
العاشرة والنصف ليلا : كتاب إقتضاء العلم العمل  . الخطيب البغدادي.
الثانية عشرة ليلاً بتوقيت الرياض : تكملة التعليقات السلفية على كتاب الصحيح المسند من أسباب النزول.

🚨 تنبيه : الإجازة في الكتب لمن سجل في دورات الشيخ وأخذ رقم قبول حسب الشروط المعروفة .

📲 على قناة :
https://www.tgoop.com/aboz2
الآن بث مباشر
🗓️ جدول البث المباشر للدروس والمحاضرات
[يوم السبت ]

الساعة الواحدة ظهرا بتوقيت الرياض : التعليقات السلفية على صحيح مسلم رحمه الله
بعد صلاة العصر بتوقيت الرياض بث من جامع بر الوالدين بفوه
الساعة الرابعة عصرا بتوقيت الرياض التعليقات السلفية على القاعدة المراكشية لابن تيمية .
الساعة الخامسة وخمس واربعون دقيقة بتوقيت الرياض: تكملة التعليقات السلفية على مسلم رحمه الله
بعد صلاة العشاء بتوقيت الرياض بمسجد الجامع بالشرج
الساعة العاشرة ليلا بتوقيت الرياض : كتاب الداء والدواء.
الساعة الحادية عشر مساءا بتوقيت الرياض: درس في الحديث: البيقونية.

🚨 تنبيه : الإجازة في الكتب لمن سجل في دورات الشيخ وأخذ رقم قبول حسب الشروط المعروفة .

📲 على قناة :
www.tgoop.com/aboz2
#جديد_الكلمات

كلمة بعنوان :
  •حقوق ولاة الأمر في ضوء الكتاب والسنة•

القاها فضيلة الشيخ
عبدالله بن محمد النجمي
-حفظه الله تعالى-

🕌  جامع عروة بن مسعود مستشفى الشرفة

📆 يوم السبت ١٤٤٦/٧/١٨ ه‍
في منطقة نجران


🔗 رابط المشاهدة :
https://youtu.be/2j31g37c5mM?si=MbnyVK-m8Plpab5x
#جديد_الكلمات
كلمة بعنوان :
• تفسير قول الله
{ولا تقربوا الفواحش}
القاها فضيلة الشيخ د.
عزام بن محمد الشويعر
-حفظه الله تعالى-
📆 يوم الجمعة ١٤٤٦/٧/٢٤ ه‍
🔗 رابط المشاهدة : https://youtu.be/zfGscso359c
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📮#حكم_الاحتفال_بليلة_الإسراء_والمعراج

🎙فضيلة الشيخ:
أ.د. #حمد_بن_محمد_الهاجري -حفظه الله-

💡ولا تنسوا #الاشتراك بقناة الشيخ على اليوتيوب حتى يصلكم كل جديد 🔽🔽🔽
📲 https://youtu.be/_kJyCBoMZKs

📲 #لمتابعة_حسابات الشيخ حفظه الله👇👇
📲 https://linktr.ee/DrHamadAlhajri

جزى الله خيراً من ساعدنا على #نشرها
🗓️جدول البث المباشر لدروس ومحاضرات [يوم الأحد ].


الساعة الواحدة ظهرا بتوقيت الرياض : تكملة التعليقات السلفية على صحيح مسلم رحمه الله .
الساعة الرابعة عصرا بتوقيت الرياض : التعليقات السلفية على صحيح مسلم رحمه الله.
الساعة الخامسة وخمس واربعون دقيقة بتوقيت الرياض : تكملة التعليقات السلفية على صحيح مسلم رحمه الله .

الساعة الحادية عشرة ليلا بتوقيت الرياض : كتاب :الداء والدواء.

🚨 تنبيه : الإجازة في الكتب لمن سجل في دورات الشيخ وأخذ رقم قبول حسب الشروط المعروفة .

📲 على قناة :
https://www.tgoop.com/aboz2
Forwarded from قناة فقه المسائل
•[فقه المسائل]•

•┈┈•┈┈•⊰✿◇✿⊱•┈┈•┈┈•
✿ الْسُّـــؤالُ : هل يصح أن نصف وجه الله ويديه بأنها أعيان مستقلة .
•┈┈•┈┈•⊰✿◇✿⊱•┈┈•┈┈•

✿ الْجَـــوَابُ : هذا الضابط من حسنات ابن تيمية رحمه الله أطلقه على صفات الله الذاتية الخبرية كالوجه واليدين والساق ليؤكد اتصاف الرب سبحانه بها على الحقيقة لا على المجاز ومغايرتها للصفات المعنوية كالعلم والحلم وكونها أعيان مستقلة لا يعني أنها منفصلة عن الذات الإلهية كانفصال المخلوق عن الخالق كما زعمت الجهمية أن الأسماء والصفات مخلوقة منفصلة عن ذات الباري ونحوهم الأشاعرة الذين فسروا الوجه بالثواب والساق بالشدة واليدين بالنعمة لأن إثباتها عندهم يستلزم التجزء والتبعض على الخالق سبحانه فعبر رحمه الله بألفاظ زائدة على الوارد لضرورة التوضيح مثلما عرفوا القرآن بأنه "كلام الله" ولم يزيدوا فلما ادعت المعتزلة أنه مخلوق زادوا عبارة "غير مخلوق" فلما أنكرت الأشاعرة الحرف والصوت زادوا "منه بدا واليه يعود تكلم به على الحقيقة بحرف وصوت" وفسروا أيضا صفة الإستواء بعبارات لم ترد بلفطها في النصوص كالصعود والجلوس والإستقرار والقعود ليؤكدوا حقيقة الإستواء ونفي المجاز ولولا صولة أهل الضلال على صفات الله لاكتفى أهل السنة بما ورد في نصوص الكتاب والسنة أما دعوى التجزء والتبعض فمدفوعه عنه سبحانه بقانون الخصائص والإضافات إذ الصفات كليات مبهمة لا يظهر مقصودها إلا بالإضافة وبها تتميز خصائص الخالق من المخلوق كقوله تعالى :{ فاغسلوا وجوهكم } فالوجه أضيف إلى المخلوق صفة فيكون جزءا من المتوضى أما قوله تعالى : { ويبقى وجه ربك } فأضيفت صفة الوجه له سبحانه المتنزه عن التجزء والتبعض لقوله تعالى : { قل هو الله أحد الله الصمد } وقوله : { ليس كمثله شيء } فوحدانيته سبحانه وصمديته كاملة لا يعتريها عيب أونقص ونفى مماثلته للمخلوق لكن لما غلب التشبيه على أذهان الأشاعرة استبعدوا أن يتصف سبحانه بصفة الساق والعين واليدين وأنها أعيان وليست معاني متجاهلين نصوص الكتاب والسنة ومسلمات اللغة مستغنين عنها بالخيالات الضعيفة والمقدمات الفلسفية السخيفة فمن عبقريات ابن تيمية رحمه الله أن أتى بهذا الضابط للصفات الخبرية المرغم للأشاعرة ولولا هذا الضابط لاختلطت علينا صفة القوة الذاتية المعنوية وصفة اليدين الذاتية الخبرية ومشأ التعبير عن كمال الله بنفي الجزء والبعض والإنقسام بالتفصيل أحدثه أهل الكلام وليس من منهج أهل السنة وأما ذكرها في الردود فمن باب مخاطبة الخصم بلغته لا إقرارا بما قال وطريقة الكتاب والسنة هي الإثبات المفصل والنفي المجمل لقوله تعالى : { ليس كمثله شيء وهو السميع البصير } حيث نفى النقائص إجمالا وأثبت الكمالات تفصيلا ،

🖊️كتبه /
ابو حمزة زاهد الساحلي
-حفظه الله تعالى-
•┈┈•┈┈•⊰✿◇✿⊱•┈┈•┈┈•
https://www.tgoop.com/+TvmUUk_2aHDa6YTd
🗓️ الآن بث مباشر إلى الساعة التاسعة ليلاً بتوقيت المملكة العربيةالسعودية
بقية جدول بث دروس ومحاضرات [يوم الاثنين 

الساعة التاسعة ليلاً تكملة التعليقات السلفية على المنظومة الميئيه
الساعة العاشرة ليلا بتوقيت الرياض : شرح عقيدة الرازيبن رحمهما الله
الساعة الحادية عشرة ليلا بتوقيت الرياض : درس الإخوة في تونس [كتاب الأدب المفرد].


🚨 تنبيه : الإجازة في الكتب لمن سجل في دورات الشيخ وأخذ رقم قبول حسب الشروط المعروفة .

📲 على قناة :
https://www.tgoop.com/aboz2
2025/01/28 01:33:54
Back to Top
HTML Embed Code: