عندما ضرب أمير المؤمنين ع على هامته قال فزت ورب الكعبة
وفي حديث الكساء قال بأبي وامي
فزنا وفاز شيعتنا ومحبينا ورب الكعبة
كأن في ذلك اشارة الى هذا الفوز العظيم
امير المؤمنين ع لم يستثني شيعته ومحبية من الفوز فكم قلبك يامولاي على شيعتك ومحبيك فكيف لا وهم ذرات الايمان وانت الايمان كله .
اقروا هذة الليلة حديث الكساء فانه لها اثر كبير هذة الليلة
وفي حديث الكساء قال بأبي وامي
فزنا وفاز شيعتنا ومحبينا ورب الكعبة
كأن في ذلك اشارة الى هذا الفوز العظيم
امير المؤمنين ع لم يستثني شيعته ومحبية من الفوز فكم قلبك يامولاي على شيعتك ومحبيك فكيف لا وهم ذرات الايمان وانت الايمان كله .
اقروا هذة الليلة حديث الكساء فانه لها اثر كبير هذة الليلة
• السلامُ عليكَ يا جوادِ السماواتِ والارض ....
• سلامًا سَلَمَ بِهِ روحي وقلبي وعقلي وبَدني وأولي وآخري وظاهِري وباطِني وسِري وجَهري وعلانيتي وأوصالي وأوداجي وجوارحي وجوانحي وشحمي ولحمي وعظمي وإسمي ورسمي وجسمي وحشري ونَشري وشعري ...
• سلامٌ تسلمُ بِهِ خطراتِ قلبي ...
• سلامٌ تسلمُ بِهِ حكاياتُ لِساني ...
• سلامٌ تسلمُ بِهِ نظراتُ عيني ....
• سلامًا إبدًا سرمدا باقيًا أزليًا أبدا ، تُقضىٰ بِهِ الحاجات ، تُجاب بِهِ المسألات ، تُشفىٰ بِهِ العِلات ، نبلُغ بِهِ النِهايات ، ونُحقِق بِهِ الغايات بِشفاعةِ المولىٰ الجواد جُد علينا يا الله بِالرحمَةِ والبركَةِ والغُفران والِرضوان ..
• سلامًا سَلَمَ بِهِ روحي وقلبي وعقلي وبَدني وأولي وآخري وظاهِري وباطِني وسِري وجَهري وعلانيتي وأوصالي وأوداجي وجوارحي وجوانحي وشحمي ولحمي وعظمي وإسمي ورسمي وجسمي وحشري ونَشري وشعري ...
• سلامٌ تسلمُ بِهِ خطراتِ قلبي ...
• سلامٌ تسلمُ بِهِ حكاياتُ لِساني ...
• سلامٌ تسلمُ بِهِ نظراتُ عيني ....
• سلامًا إبدًا سرمدا باقيًا أزليًا أبدا ، تُقضىٰ بِهِ الحاجات ، تُجاب بِهِ المسألات ، تُشفىٰ بِهِ العِلات ، نبلُغ بِهِ النِهايات ، ونُحقِق بِهِ الغايات بِشفاعةِ المولىٰ الجواد جُد علينا يا الله بِالرحمَةِ والبركَةِ والغُفران والِرضوان ..
Forwarded from مدرسة الحاج رحيم الأسدي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جميعا يرجى الدعم والمشاركه لهذه الروابط جزاكم الله خير الجزاء
سلسلة محاضرات : الحاج رحيم الأسدي مُربياً
إعرف اشياءك تعرف نفسك ( ١ )
#السيد_عودة_البخاتي
#عقيدتنا
تابعونا على التلجرام
https://www.tgoop.com/eawdatalbakhati
تابعونا عى الوتساب
https://chat.whatsapp.com
/GlU5LeNuZTm62JrxElfEAU
تابعونا على فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61560411282424&mibextid=ZbWKwL
سلسلة محاضرات : الحاج رحيم الأسدي مُربياً
إعرف اشياءك تعرف نفسك ( ١ )
#السيد_عودة_البخاتي
#عقيدتنا
تابعونا على التلجرام
https://www.tgoop.com/eawdatalbakhati
تابعونا عى الوتساب
https://chat.whatsapp.com
/GlU5LeNuZTm62JrxElfEAU
تابعونا على فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61560411282424&mibextid=ZbWKwL
Telegram
محبي السيد عودة البخاتي
ناقد ومفكر
Forwarded from عرفان آل محمد
السؤال :- السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، شيخنا الكريم في خاطري سؤال ، ولربما هو في ذهن الكثير ؛ سؤالي هو : لماذا العافية والخير يأتيان بالتدرُج أما الشر فيأتي بغتة واحدة أو مرة واحدة ، افيضوا علينا بالاجابة جزاكُم الله خيرا ...
_______
الجواب :- وعليكُم السلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ...
○ الامر الأول : يا صاحبي هو إنَّ العافية والخير مِثل بِناء البيت أو ترميمه ، يأخُذ وقت حتىٰ تُستكمل جميع حلقات البناء ...
_ أما الشر فـ هو مِثل هدم البناء يأتي فوضوي بلا حِساب ، أما البناء فـ يأتي بحُسبان أي بِـ حسابات معلومة ....
○ الشيء الثاني : هو إنّ الخير نبّاع مِنَ الداخِل ، وإن الله عز وجل قد انزلهُ في ذات كُل شيء ، لِذلِك هو كـ البِئر ....
_ أما الشر فـ هو ردود أفعال مِنَ الخارج تهجِم عليك بِـ فوضوية ...!!
والحمدُ_للهِ_ربِّ_العالمين
المربي الحاج رحيم الاسدي
_______
الجواب :- وعليكُم السلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ...
○ الامر الأول : يا صاحبي هو إنَّ العافية والخير مِثل بِناء البيت أو ترميمه ، يأخُذ وقت حتىٰ تُستكمل جميع حلقات البناء ...
_ أما الشر فـ هو مِثل هدم البناء يأتي فوضوي بلا حِساب ، أما البناء فـ يأتي بحُسبان أي بِـ حسابات معلومة ....
○ الشيء الثاني : هو إنّ الخير نبّاع مِنَ الداخِل ، وإن الله عز وجل قد انزلهُ في ذات كُل شيء ، لِذلِك هو كـ البِئر ....
_ أما الشر فـ هو ردود أفعال مِنَ الخارج تهجِم عليك بِـ فوضوية ...!!
والحمدُ_للهِ_ربِّ_العالمين
المربي الحاج رحيم الاسدي
#مدرستُنا ...
السؤال ١٥ :- السلامُ عليكُم شيخنا الكريم ، هّلا بينتُم لنا معنىٰ السير التراكُمي الذين يكون على مستوى المدارس والافراد ، وأمر مدرسة أهل البيت عليهم السلام منها ؛ جزيتم خيرا ..
_______
الجواب :- وعليكُم السلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ...
_ إن كُل المدارس سيرها تراكُمي تبدأ كـ مراحل الدراسة ، مثلًا الابتدائية ثم أوسع منها المتوسطة ، ثم الاعدادية ، ثم الجامعة وهكذا حتى تبلغ اعلى المراتب واوسعها ...
• كذلك الكُتُب السماوية كـ مدرسة ، لذلك الله سبحانه وتعالىٰ يسألنا في كلمة تدرسون في القرآن اشارة على ان لكل نبي مدرسة خاصة به ، مرة تكون بمستوى كتاب كـ مدرسة الزبور ، كـ مدرسة التوراة _ مدرسة الانجيل ، ثم مدرسة القرآن وهي اوسع المدارس وخاتمتها لأنها تكون هي المرحلة الجامعة ، بل هي الجامعة ، لذا اكدوا اهل البيت عليهم السلام وقالوا : وأعطينا الجامعة ...
_ هذا بجانب الكتب ، اما بجانب الافراد فقد علا بعضهم على بعض درجات في العلم ، في المعرفة ، فـ بالتالي كل نبي لهُ مدرستهُ الخاصة ، وكل نبي لاحق هو اوسع علمًا ومعرفة وفِهِم وشهادة من النبي السابق ، لذا لا غرابة عندما تكون امة النبي قد علا بعضهم على بعض درجات بالتقرب من النبي والوصي ومن يمثلهم واسوتهم وطريقهم الى الله ...
• فـ نرى مثلا :- سلمان وأبا ذر بينهما درجات ، فـ سلمان أوسع من ابا ذر ولا غرابة في ذلك ، وكلاهما يحمل افكار وعلم ومعرفة ، ولربما ابا ذر لو علِم ما في قلب سلمان لقتله ، لأنهُ سيعتقد انهُ منحرف وبعيد عن الله وفي شطط وغلّط وهكذا ...
_ اليوم كل المدارس اعطت ، واختلفت فـ واحدة تقول ان المنبع هو العقل وآخر القلب ، وآخر النقل ، وآخر يجمعهم كلاهما ، وآخر يفرق بينهما ، ولكن تبقى مدرسة اهل البيت عليهم السلام اوسع من هذه المدارس ومعطاءة ، ويمكن ان تمنح الكثير من المدارس لكي نفهمها ، فـ غاية المدارس هي التقرب ، وانا بأعتقادي ان الله تعالى عندما يقول تقرب لي شبر اتقربلك ذراع ، وان تقربت ذراع اتقربلك كذا ، فأنا أعتبر ان ابو الشبر مدرسة ، وابو الذراع مدرسة وهكذا ، فأبو الذراع اوسع من أبو الشبر ، اما ابو الشبر لمن ما يفهم ويگول على ابو الذراع منحرف ، فهذه مشكلته مو مشكلة ابو الذراع ، لان هذا شبرين وهذاك شبر ، فكيف اذا كان ذا ثلاث اشبار وهكذا ، بل وكيف لو كان اوسع من ذلك ...!!!؟ ، يكول انا مثلا مِن محمد ويضرب مثال كالذراع من العضد ( يعني كومتنا وحدة وحركتنا وحدة ) ولكن هو لهُ هوية وانا لي هوية ( الذراع والعضد ) ، لذا احنا نكول عضيدي اذا شفنا انسان جدا خوش آدمي ...
● اذن السير عند الانبياء وفي العُرُف وفي الدين وفي السياسة هو سير تراكُمي ، كلما تأتي دائرة اوسع فالأمة توسعت في عقلها واستيعابها وطرحها ، ولذلك امة محمد صلى الله عليه واله وسلم اوسع الامم يُفترض فهمًا وعلمًا ودراية ، مو أنه اضيق الامم ...
_ لذا العجيب إن امة محمد تجد فيها ضيق ، فأين هي ( الم نشرح لك ) ، واين ( ان علمهم يسع ) ، اذن هذا ليس على شاكلتهم ولا على مدرستهم ، ثم ان مدرسة اهل البيت عليهم السلام تبتعد عن المدارس الذهنية ، لأنها مدرسة عملية لانه حتى الميت لمن يموت وهو عايش على مدارس ذهنية ويجد هناك العمل هو سيد المدارس كلها سيقول ( ارجعون لعلي اعمل صالحا ) ، فـ هو حالهُ حال " الناس نيام ما إن ماتوا انتبهوا " ...
#والحمدُ_للهِ_ربِّ_العالمين •
المربي الحاج رحيم الاسدي
السؤال ١٥ :- السلامُ عليكُم شيخنا الكريم ، هّلا بينتُم لنا معنىٰ السير التراكُمي الذين يكون على مستوى المدارس والافراد ، وأمر مدرسة أهل البيت عليهم السلام منها ؛ جزيتم خيرا ..
_______
الجواب :- وعليكُم السلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ...
_ إن كُل المدارس سيرها تراكُمي تبدأ كـ مراحل الدراسة ، مثلًا الابتدائية ثم أوسع منها المتوسطة ، ثم الاعدادية ، ثم الجامعة وهكذا حتى تبلغ اعلى المراتب واوسعها ...
• كذلك الكُتُب السماوية كـ مدرسة ، لذلك الله سبحانه وتعالىٰ يسألنا في كلمة تدرسون في القرآن اشارة على ان لكل نبي مدرسة خاصة به ، مرة تكون بمستوى كتاب كـ مدرسة الزبور ، كـ مدرسة التوراة _ مدرسة الانجيل ، ثم مدرسة القرآن وهي اوسع المدارس وخاتمتها لأنها تكون هي المرحلة الجامعة ، بل هي الجامعة ، لذا اكدوا اهل البيت عليهم السلام وقالوا : وأعطينا الجامعة ...
_ هذا بجانب الكتب ، اما بجانب الافراد فقد علا بعضهم على بعض درجات في العلم ، في المعرفة ، فـ بالتالي كل نبي لهُ مدرستهُ الخاصة ، وكل نبي لاحق هو اوسع علمًا ومعرفة وفِهِم وشهادة من النبي السابق ، لذا لا غرابة عندما تكون امة النبي قد علا بعضهم على بعض درجات بالتقرب من النبي والوصي ومن يمثلهم واسوتهم وطريقهم الى الله ...
• فـ نرى مثلا :- سلمان وأبا ذر بينهما درجات ، فـ سلمان أوسع من ابا ذر ولا غرابة في ذلك ، وكلاهما يحمل افكار وعلم ومعرفة ، ولربما ابا ذر لو علِم ما في قلب سلمان لقتله ، لأنهُ سيعتقد انهُ منحرف وبعيد عن الله وفي شطط وغلّط وهكذا ...
_ اليوم كل المدارس اعطت ، واختلفت فـ واحدة تقول ان المنبع هو العقل وآخر القلب ، وآخر النقل ، وآخر يجمعهم كلاهما ، وآخر يفرق بينهما ، ولكن تبقى مدرسة اهل البيت عليهم السلام اوسع من هذه المدارس ومعطاءة ، ويمكن ان تمنح الكثير من المدارس لكي نفهمها ، فـ غاية المدارس هي التقرب ، وانا بأعتقادي ان الله تعالى عندما يقول تقرب لي شبر اتقربلك ذراع ، وان تقربت ذراع اتقربلك كذا ، فأنا أعتبر ان ابو الشبر مدرسة ، وابو الذراع مدرسة وهكذا ، فأبو الذراع اوسع من أبو الشبر ، اما ابو الشبر لمن ما يفهم ويگول على ابو الذراع منحرف ، فهذه مشكلته مو مشكلة ابو الذراع ، لان هذا شبرين وهذاك شبر ، فكيف اذا كان ذا ثلاث اشبار وهكذا ، بل وكيف لو كان اوسع من ذلك ...!!!؟ ، يكول انا مثلا مِن محمد ويضرب مثال كالذراع من العضد ( يعني كومتنا وحدة وحركتنا وحدة ) ولكن هو لهُ هوية وانا لي هوية ( الذراع والعضد ) ، لذا احنا نكول عضيدي اذا شفنا انسان جدا خوش آدمي ...
● اذن السير عند الانبياء وفي العُرُف وفي الدين وفي السياسة هو سير تراكُمي ، كلما تأتي دائرة اوسع فالأمة توسعت في عقلها واستيعابها وطرحها ، ولذلك امة محمد صلى الله عليه واله وسلم اوسع الامم يُفترض فهمًا وعلمًا ودراية ، مو أنه اضيق الامم ...
_ لذا العجيب إن امة محمد تجد فيها ضيق ، فأين هي ( الم نشرح لك ) ، واين ( ان علمهم يسع ) ، اذن هذا ليس على شاكلتهم ولا على مدرستهم ، ثم ان مدرسة اهل البيت عليهم السلام تبتعد عن المدارس الذهنية ، لأنها مدرسة عملية لانه حتى الميت لمن يموت وهو عايش على مدارس ذهنية ويجد هناك العمل هو سيد المدارس كلها سيقول ( ارجعون لعلي اعمل صالحا ) ، فـ هو حالهُ حال " الناس نيام ما إن ماتوا انتبهوا " ...
#والحمدُ_للهِ_ربِّ_العالمين •
المربي الحاج رحيم الاسدي