" هذا زمان الضنك يا سادة برغم العلم والاختراعات، لقد تقدمنا، كسبنا الكثير، لكن ما خسرناه كان أكثر، خسرنا النبل والإنسانية والمحبة والبساطة
د مصطفى محمود رحمه اللَّه
د مصطفى محمود رحمه اللَّه
د / عبدالرحمن فتح جواح
يا برهوم با تجي تاكل
رحمة الله تغشاك ي عبدالرحمن 💔😢🤲
الخيانة لا يمكن أن تتحقق إلا إذا كان الخائن شخص مُقرب جدًا ، شخص لا يمكن أن تتوقع منه ذلك الفعل ، شخص مأمون ، وله في القلب مكان ، وفي الوجدان مكانةً كانت مُستحقة ‼️
عدا ذلك فلا يؤخذ أي فعل ينتمي للخيانة على شخص لا يتصف بما جاء أعلاه ، ولا توجد صدمة أو مفاجأة تُحدث ضررًا نفسيًا لدينا من غيره .
عدا ذلك فلا يؤخذ أي فعل ينتمي للخيانة على شخص لا يتصف بما جاء أعلاه ، ولا توجد صدمة أو مفاجأة تُحدث ضررًا نفسيًا لدينا من غيره .
مساء الخير
— مفيش حاجه مبتتعوضش، بالعكس بيجي الأجمل ألف مره بس إنت تقرر تبص على اللي جي وتسيب اللي فات..
— كل شي يتعوض، و اللي ما يتعوض يتبدل، واللي ما يتبدل بنتأقلم على غيابه و بنتعود، ومهما كانت حجم الخساره تظل الخيره فيما اختاره الله
— مفيش حاجه مبتتعوضش، بالعكس بيجي الأجمل ألف مره بس إنت تقرر تبص على اللي جي وتسيب اللي فات..
— كل شي يتعوض، و اللي ما يتعوض يتبدل، واللي ما يتبدل بنتأقلم على غيابه و بنتعود، ومهما كانت حجم الخساره تظل الخيره فيما اختاره الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بيلي ايليش فرع ايران ✋
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ضحكت لما قلت بس 🤣🤣🤣
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يخرب بيت صوتها يا جماعة ✋🏻
Friends
صورة من فيلم وا إسلاماه - 1961 اللي راكبين السيارة مذيعين قناة العربية رايحين يحذروا التتار ✋
تلك هي وسائل الإعلام التي تكاتفت فيما بينها، وكأنما بتعاقد غير مكتوب، على أن تقتل الناس بقتل وقتهم وتميتهم بالضحك والإثارة والنكتة البذيئة وتلك الكلمة الغامضة اللذيذة التي اسمها "التسلية". وتحت شعار قتل الوقت، يُقتل الإنسان ويُراق دم اللحظات ويُسفك العمر، فما العمر في النهاية إلا وقت محدود، وما الإنسان إلا فُسحة زمنية عابرة إذا قُتِلت لم يبقَ من الإنسانِ أي شيء.
إن حضارة الإنسان وتاريخه ومستقبله رهن كلمة صدق وصحيفة صدق وشعار صدق، فبالحق نعيش وليس بالخبز وحده أبداً.
وإذا كان السؤال المطروح الآن: ما هي صحافة المعركة؟ وكيف تساهم صحافتنا في المعركة؟ فها أنا ذا أقول لكم الجواب: أن نقول الحق، وأن نقول الجد، وأن نقول المفيد والنافع والصحيح، وأن نُحيي وقت القارئ لا أن نقتل وقته.
-
من كتاب "الشيطان يحكم"
د مصطفى محمود رحمه الله
إن حضارة الإنسان وتاريخه ومستقبله رهن كلمة صدق وصحيفة صدق وشعار صدق، فبالحق نعيش وليس بالخبز وحده أبداً.
وإذا كان السؤال المطروح الآن: ما هي صحافة المعركة؟ وكيف تساهم صحافتنا في المعركة؟ فها أنا ذا أقول لكم الجواب: أن نقول الحق، وأن نقول الجد، وأن نقول المفيد والنافع والصحيح، وأن نُحيي وقت القارئ لا أن نقتل وقته.
-
من كتاب "الشيطان يحكم"
د مصطفى محمود رحمه الله
"ليس في الحبّ نصف حبٍّ أبدًا"
الحبّ هو اكتمال المعنى، وحضورٌ يملأ الفراغ، هو نبضٌ يحيي كلّ ساكنٍ فينا! ليس فيه مساحةٌ لأنصاف المشاعر، ولا يقبل بالتجزئة أو التردّد.
فإمّا أن تهب قلبك كلّه بلا تردّد، أو أن تُمسك عنه؛ لأنّ الحبّ عبئٌ على الروح إذا لم يكن كاملًا.
نصف الحبّ خداعٌ للنّفس، ووعدٌ بالفراغ، هو إشعال نارٍ لا تُدفئ، وزرع وردةٍ لا تُزهر.
الحبّ الكامل وحده الذي يُعطي للحياة طعمها، وللأيّام بهجتها، وللرّوح معناها.
الحبّ في الحقيقة بحرٌ، لا يمكن الإبحار فيه والمحبّ خائفٌ من الغرق، ولا أن يقف على الشاطئ ويزعم أنّه تذوّق ملوحة الماء.
يحبّ بكلّ قوّته ونقائه، وضعفه واحتياجه.
يجسّد "الرافعيّ" في هذه العبارة الحبّ على أنّه شعورٌ كامل، يتطلّب كمالًا مطلقًا في التضحية والإحساس والانتماء.
عند الرافعيّ: الحبّ ليس عاطفةً يمكن أن تُمارَس بنصف قلب أو نصف التزام؛ بل حالةٌ وجوديّةٌ شاملةٌ تغمر العقل والروح والجسد.
يريد الرافعيّ أن يلفت النّظر أيضًا إلى قيمة الحبّ على أنّه قوّةٌ لا كأيّ قوّة، لأنّ نصف الحبّ لا يُثمر إلّا الخيبة، ويترك القلب معلّقًا بين الوهم والفراغ.
بكلّ معاني الختام أقول:
إمّا أن تحبّ بكلّ ما فيك، أو لا تقترب؛ فالقلب لا يحتمل أنصاف الحقائق في أعمق حقائقه..
الحبّ هو اكتمال المعنى، وحضورٌ يملأ الفراغ، هو نبضٌ يحيي كلّ ساكنٍ فينا! ليس فيه مساحةٌ لأنصاف المشاعر، ولا يقبل بالتجزئة أو التردّد.
فإمّا أن تهب قلبك كلّه بلا تردّد، أو أن تُمسك عنه؛ لأنّ الحبّ عبئٌ على الروح إذا لم يكن كاملًا.
نصف الحبّ خداعٌ للنّفس، ووعدٌ بالفراغ، هو إشعال نارٍ لا تُدفئ، وزرع وردةٍ لا تُزهر.
الحبّ الكامل وحده الذي يُعطي للحياة طعمها، وللأيّام بهجتها، وللرّوح معناها.
الحبّ في الحقيقة بحرٌ، لا يمكن الإبحار فيه والمحبّ خائفٌ من الغرق، ولا أن يقف على الشاطئ ويزعم أنّه تذوّق ملوحة الماء.
يحبّ بكلّ قوّته ونقائه، وضعفه واحتياجه.
يجسّد "الرافعيّ" في هذه العبارة الحبّ على أنّه شعورٌ كامل، يتطلّب كمالًا مطلقًا في التضحية والإحساس والانتماء.
عند الرافعيّ: الحبّ ليس عاطفةً يمكن أن تُمارَس بنصف قلب أو نصف التزام؛ بل حالةٌ وجوديّةٌ شاملةٌ تغمر العقل والروح والجسد.
يريد الرافعيّ أن يلفت النّظر أيضًا إلى قيمة الحبّ على أنّه قوّةٌ لا كأيّ قوّة، لأنّ نصف الحبّ لا يُثمر إلّا الخيبة، ويترك القلب معلّقًا بين الوهم والفراغ.
بكلّ معاني الختام أقول:
إمّا أن تحبّ بكلّ ما فيك، أو لا تقترب؛ فالقلب لا يحتمل أنصاف الحقائق في أعمق حقائقه..