°°
﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ﴾
وإذا كان لا أظلم ممَّن منع مساجد اللّٰه أن يذكر فيها اسمه، فلا أعظم إيمانًا ممَّن سعىٰ في عمارة المساجد بالعمارة الحسِّيَّة والمعنويَّة، كما قال تعالىٰ : { إنَّما يَعْمُرُ مساجدَ اللّٰه مَن آمنَ باللّٰهِ واليومِ الآخِرِ } [ التَّوبة : 18 ]
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ﴾
وإذا كان لا أظلم ممَّن منع مساجد اللّٰه أن يذكر فيها اسمه، فلا أعظم إيمانًا ممَّن سعىٰ في عمارة المساجد بالعمارة الحسِّيَّة والمعنويَّة، كما قال تعالىٰ : { إنَّما يَعْمُرُ مساجدَ اللّٰه مَن آمنَ باللّٰهِ واليومِ الآخِرِ } [ التَّوبة : 18 ]
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
°°
﴿ وآتى المالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبى واليَتامى والمَساكِينَ وابْنَ السَّبِيلِ والسّائِلِينَ وفي الرِّقابِ ﴾
فمن أخرجه مع حبه له تقرُّبًا إلىٰ اللّٰه تعالىٰ، كان هذا برهانًا لإيمانه، ومن إيتاء المال علىٰ حبِّه أن يتصدَّق وهو صحيح شحيح، يأمل الغنىٰ، ويخشى الفقر، وكذلك إذا كانت الصَّدقة عن قلَّة كانت أفضل، لأنَّه في هذه الحال يحبُّ إمساكه، لما يتوهَّمه من العدم والفقر.
وكذلك إخراج النَّفيس من المال، وما يُحبُّه من ماله كما قال تعالىٰ : { لن تنالوا البرَّ حتىٰ تنفقوا ممَّا تحبُّون } .. فكل هؤلاء ممَّن آتى المال علىٰ حبِّه.
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
﴿ وآتى المالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبى واليَتامى والمَساكِينَ وابْنَ السَّبِيلِ والسّائِلِينَ وفي الرِّقابِ ﴾
فمن أخرجه مع حبه له تقرُّبًا إلىٰ اللّٰه تعالىٰ، كان هذا برهانًا لإيمانه، ومن إيتاء المال علىٰ حبِّه أن يتصدَّق وهو صحيح شحيح، يأمل الغنىٰ، ويخشى الفقر، وكذلك إذا كانت الصَّدقة عن قلَّة كانت أفضل، لأنَّه في هذه الحال يحبُّ إمساكه، لما يتوهَّمه من العدم والفقر.
وكذلك إخراج النَّفيس من المال، وما يُحبُّه من ماله كما قال تعالىٰ : { لن تنالوا البرَّ حتىٰ تنفقوا ممَّا تحبُّون } .. فكل هؤلاء ممَّن آتى المال علىٰ حبِّه.
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
Forwarded from بَرقُ بَنِي أُمَيَّةَ | -_^
-
كلُّ عمل صالح فهو محمود مبارك أجره في هذه الأيَّام، وكلُّ عمل طالح فهو مذموم مضاعف وزره فيها، وما عدا ذلك من المباحات والملهيات فهي إن لم تكن مكروهة عند الرَّحمن، فلا أقلَّ من أن يسعد بها الشَّيطان، إذ يلهي بها عباد الله عن ما يحبُّه الله، في إطار من المشتبهات والمتشابهات.
أفضل أيَّام الدُّنيا بدأت، والمؤمن كيِّس فطن، يعلم أنَّ اغتنامها في البعد عن المعاصي والإكثار من الطَّاعات هو أعظم المطلوب والتَّقوىٰ فيها أجلُّ المقصود، ومن عجز أو تعاجز، فأقعده الشَّيطان أو ثبَّطه، أو - والعياذ بالله - كره الله انبعاثه، فليحرص علىٰ الصَّوم، فإن لم يُطِق صيام الجسد عن الملذَّات من الفجر إلىٰ المغرب في نهاره، فليرغم أنفه علىٰ صيام جوارحه عن الذُّنوب والمعاصي في ليله ونهاره، ومن أراد أن يثقل ميزانه فيها؛ فلا ينسىٰ أنَّ رسول الله - ﷺ - قال : ( ما مِن شيءٍ أثقلُ في الميزانِ من حُسنِ الخُلُقِ )، فسوء الخُلُق في مواسم الخير من تلبيس إبليس، والله المستعان وهو أعلىٰ وأعلم.
كلُّ عمل صالح فهو محمود مبارك أجره في هذه الأيَّام، وكلُّ عمل طالح فهو مذموم مضاعف وزره فيها، وما عدا ذلك من المباحات والملهيات فهي إن لم تكن مكروهة عند الرَّحمن، فلا أقلَّ من أن يسعد بها الشَّيطان، إذ يلهي بها عباد الله عن ما يحبُّه الله، في إطار من المشتبهات والمتشابهات.
أفضل أيَّام الدُّنيا بدأت، والمؤمن كيِّس فطن، يعلم أنَّ اغتنامها في البعد عن المعاصي والإكثار من الطَّاعات هو أعظم المطلوب والتَّقوىٰ فيها أجلُّ المقصود، ومن عجز أو تعاجز، فأقعده الشَّيطان أو ثبَّطه، أو - والعياذ بالله - كره الله انبعاثه، فليحرص علىٰ الصَّوم، فإن لم يُطِق صيام الجسد عن الملذَّات من الفجر إلىٰ المغرب في نهاره، فليرغم أنفه علىٰ صيام جوارحه عن الذُّنوب والمعاصي في ليله ونهاره، ومن أراد أن يثقل ميزانه فيها؛ فلا ينسىٰ أنَّ رسول الله - ﷺ - قال : ( ما مِن شيءٍ أثقلُ في الميزانِ من حُسنِ الخُلُقِ )، فسوء الخُلُق في مواسم الخير من تلبيس إبليس، والله المستعان وهو أعلىٰ وأعلم.
°°
﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾
وتوجيه الخطاب لعموم المؤمنين، فيه دليل علىٰ أنَّه يجب عليهم كلّهم، حتىٰ أولياء القاتل، حتىٰ القاتل بنفسه، إعانة وليّ المقتول إذا طلب القصاص، وتمكينه من القاتل، وأنَّه لا يجوز لهم أن يَحولوا بين هذا الحدِّ ويمنعوا الوليَّ من الاقتصاص، كما عليه عادة الجاهلية ومَن أشبههم من إيواء المحدثين.
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾
وتوجيه الخطاب لعموم المؤمنين، فيه دليل علىٰ أنَّه يجب عليهم كلّهم، حتىٰ أولياء القاتل، حتىٰ القاتل بنفسه، إعانة وليّ المقتول إذا طلب القصاص، وتمكينه من القاتل، وأنَّه لا يجوز لهم أن يَحولوا بين هذا الحدِّ ويمنعوا الوليَّ من الاقتصاص، كما عليه عادة الجاهلية ومَن أشبههم من إيواء المحدثين.
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
°°
نركِّز التَّدبُّر في المفصَّل فما بعده.
منارات في طريق التَّدبُّر || عمر المُقبِل
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
نركِّز التَّدبُّر في المفصَّل فما بعده.
منارات في طريق التَّدبُّر || عمر المُقبِل
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
°°
﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾
أي : تنحقن بذلك الدِّماء، وتنقمع به الأشقياء؛ لأنَّ من عرف أنَّه مقتول إذا قَتَل، لا يكاد يصدر منه القتل، وإذا رُئيَ القاتل مقتولًا، انذعر بذلك غيره وانزجر .. فلو كانت عقوبة القاتل غير القتل؛ لم يحصل انكفاف الشَّرِّ الَّذي يحصل بالقتل، وهكذا سائر الحدود الشَّرعيَّة، فيها من النّكاية والانزجار ما يدلُّ علىٰ حكمة الحكيم الغفَّار.
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾
أي : تنحقن بذلك الدِّماء، وتنقمع به الأشقياء؛ لأنَّ من عرف أنَّه مقتول إذا قَتَل، لا يكاد يصدر منه القتل، وإذا رُئيَ القاتل مقتولًا، انذعر بذلك غيره وانزجر .. فلو كانت عقوبة القاتل غير القتل؛ لم يحصل انكفاف الشَّرِّ الَّذي يحصل بالقتل، وهكذا سائر الحدود الشَّرعيَّة، فيها من النّكاية والانزجار ما يدلُّ علىٰ حكمة الحكيم الغفَّار.
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
°°
انتبه لغفلة القلب، وشرود الذِّهن أثناء القراءة.
منارات في طريق التَّدبُّر || عمر المُقبِل
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
انتبه لغفلة القلب، وشرود الذِّهن أثناء القراءة.
منارات في طريق التَّدبُّر || عمر المُقبِل
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
°°
﴿ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ﴾
أي : يريد اللّٰه تعالى أن ييسِّر عليكم الطَّريق الموصلة إلى رضوانه أعظم تيسير، ويسهِّلها أشدّ تسهيل؛ ولهذا كان جميع ما أمر اللّٰه به عباده في غاية السّهولة في أصله.
وإذا حصلت بعض العوارض الموجبة لثقله سهَّله تسهيلًا آخر.. إمَّا بإسقاطه، أو تخفيفه بأنواع التَّخفيفات.
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp
﴿ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ﴾
أي : يريد اللّٰه تعالى أن ييسِّر عليكم الطَّريق الموصلة إلى رضوانه أعظم تيسير، ويسهِّلها أشدّ تسهيل؛ ولهذا كان جميع ما أمر اللّٰه به عباده في غاية السّهولة في أصله.
وإذا حصلت بعض العوارض الموجبة لثقله سهَّله تسهيلًا آخر.. إمَّا بإسقاطه، أو تخفيفه بأنواع التَّخفيفات.
▫️تفسير السَّعدي | سورة البقرة
🤍 || T.me/Eidaat_kalp