ПРОВАНС — СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ ОРГАНОВ ЧУВСТВ

Очень трудно себе представить, что 100-150 лет назад при слове «Прованс» никто не охал, не ахал, не восклицал: «О, как прекрасно!». Конечно, любители старины знали, сколько в Провансе древних памятников, конечно, ценители парфюмерии понимали, как много значит Прованс. Но никто особенно не обращал на него внимания.

Путешественники XIX века оставили множество воспоминаний о Провансе. Но дело было просто в том, что их путь в Италию часто проходил через юг Франции. Вот и все. По дороге проезжали красивые места, восхищались, а дальше отправлялись туда, куда должны ездить настоящие путешественники.

А как же в Провансе красиво!

С первого вечера, когда наша группа только собиралась в Экс-ан-Провансе, я, отойдя на два шага от отеля, уже почувствовала, что нахожусь в необыкновенном месте. Наверное, на меня воздействовали все многочисленные ассоциации, связанные с Провансом, — Сезанн, Ван Гог, Авиньонское пленение пап, роман «Парфюмер» и многое другое. Но, честно говоря, мне кажется, что дело не в этом.

Просто выходишь на улицу в прекрасном старинном городе, вдыхаешь воздух, действительно насыщенный ароматами цветов и деревьев, и тебе уже становится очень хорошо.

А дальше, с каждым днем, все лучше и лучше.

Потому что каждый день перед нами открывались все новые красоты. Казалось, что красивее долины Люберона ничего не найти. Но вот мы приезжаем в Шатонеф-дю-Пап, и оттуда вид на виноградники и горы, освещенные заходящим солнцем, оказывается таким, что... Ну я даже не знаю, что сказать. Вот честное слово, не знаю.

А потом мы приезжаем в Арль, и вдруг выясняется, что на какой угол ты там ни выходишь, на что ни смотришь — будь то римский амфитеатр, средневековый собор или просто площадь, по которой разгуливают туристы, — ты всюду видишь картины Ван Гога. Всюду!

Но ведь Прованс — это наслаждение не только для глаз. Я уже писала пост про тамошние ароматы, так что повторяться не буду, только скажу, что запахи тоже каждый день оказывались все более разнообразными и красивыми. Абсолютно сказочные цветы и лаванда, вино и специи, мыло и духи — просто какой-то ароматный рай.

Ну а что говорить про вкус? Жители Прованса воспринимают еду совсем по-другому — заказываешь «петушка», ждешь, что тебе принесут куриную ножку, а получаешь на тарелке почти целую птицу, и вкусно так, что приходится все съесть.

А уж как нас кормил и поил шеф на винодельне в Шатонёф-дю-Пап, описывать не буду, боюсь захлебнуться слюной от одного воспоминания.

Слух тоже получает свое удовольствие — потому что всюду поют птицы, звенят цикады, раздаются веселые голоса. И осязание не отстает — прикасаешься к разогретым под солнцем камням деревенского дома, к бокалу вина, к остаткам римских построек — и как будто переносишься в другое измерение.

Питер Мейл, так прославивший Прованс своими книгами, в конце концов бежал оттуда, не выдержав нахлынувших толп туристов. Понимаю. Конечно, лучше оказаться с этим раем наедине. Но в группе с приятными людьми, разделяющими твои чувства и восторг по поводу Прованса, тоже очень неплохо.

И как же приятно читать им лекции, сидя на древнеримском форуме или в кафе перед папским дворцом!

В общем, это была невероятная поездка — полная разговоров о художниках (мы даже настолько расслабились, что пытались рисовать гору Сент-Виктуар с той точки, откуда ее писал Сезанн), об истории (римские древности! Папский дворец в Авиньоне!), с постоянными дегустациями абсолютно фантастических блюд и вин и в окружении природы, настолько пронизанной гармонией, что начинаешь, несмотря ни на что, верить в разумность и красоту окружающего мира.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

БОЛЕЕ МИЛЛИОНА ЧЕЛОВЕК

покинули Россию из-за несогласия с нападением на Украину, из-за репрессий и преследований, из-за нежелания воевать. Большинство уехали вникуда. Без денег и перспектив. На чужой земле, вдали от близких, многие — в депрессии.

В минуты кризиса особенно нужна поддержка близких, помощь единомышленников.

«Ковчег»‎ — самый большой проект, который помогает россиянам с антивоенной позицией в эмиграции и внутри страны. За последние два года «Ковчег»‎ предоставил экстренное жилье, юридические консультации, психологическую и другую помощь 210,000 человек. 3,000 волонтеров помогают в чатах, на курсах, в сообществах.

Чтобы продолжать, проекту постоянно нужны средства и поддержка. Помогите людям встать на ноги, чтобы они помогли другим и продолжили бороться за мир.

ПОМОЧЬ СЕЙЧАС

Даже $10 изменят чью-то жизнь!

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

РАЗУМ ПРОГОНЯЕТ ЧУДОВИЩА

Лекция Александра Панчина у нас в Лиссабоне началась с «сеанса черной магии и ее разоблачения» — только все было куда добрее и веселее, чем у Воланда и его свиты.

Вызванный из зала доброволец водил медальоном над четырьмя фотографиями девушек, чтобы определить, которая из них была убита, и, конечно, определил. Мы все, естественно, ахнули, стали высказывать разнообразные предположения, а когда услышали простейшее объяснение, то ахнули еще раз.

И это было замечательное вступление к чудесной лекции. Выяснилось, что стоит чуть-чуть подумать, и «чудо» оказывается просто ловким фокусом.

Собственно, об этом вся лекция. О том, как легко мы совершаем некоторые логические ошибки, которые потом приводят нас к убеждению, что Земля плоская, прививки вызывают аутизм, инопланетяне окружают нас со всех сторон — и дальше по бесконечному списку.

Много раз меня спрашивали на моих лекциях, как уберечь родных и близких от оболванивания, задавали похожие вопросы и Александру Панчину. Панацеи, увы, у него, как и у меня, нет.

Но вся его лекция — четко выстроенная, научная, тонкая, остроумная — это прекрасное лекарство от невежества и легковерия.

Он так убедительно и понятно показывает те крючки, на которые мы попадаемся, так хорошо объясняет, какие псевдодоказательства по определению должны вызывать у нас сомнение, против чего надо сразу выстраивать свою логическую защиту, — что на душе становится легче.

«Сон разума рождает чудовища» — так называется, наверное, самый знаменитый из «Капричос» Гойи. А если разум бодрствует, то многих чудовищ можно от себя отогнать. Как легко мы верим непроверенным высказываниям, ссылкам на неких «британских ученых», как мы поддаемся утверждениям, которые якобы «разделяют все», начинаем признавать то, что «всем известно», не утруждая себя не то что проверкой — а даже рефлексией.

Как удивительно работает наш мозг — оказывается, если любую чушь преподнести людям в грандиозной упаковке научных или псевдонаучных формулировок, то она уже будет вызывать больше доверия, чем та же мысль, высказанная простым языком.

Ну а уж если нам объясняют, что за ковидом, прививками, ВИЧ-инфекцией или другими проблемами стоят какие-то темные силы, то как оказывается легко поверить в такой черно-белый, страшноватый, но при этом очень простой для восприятия мир.

Я слушала, как Александр Панчин легко, живо, увлекательно объяснял нам эти невероятно важные вещи. Вместе с залом пыталась угадать, где цитаты из лжеученого, а где просто сформированный компьютером бред (почти нигде не угадала), смеялась, удивлялась, радовалась тому, как, оказывается, можно воспитать себя и упорядочить свое мышление, сделать его куда более защищенным от вредных бацилл лженауки, пропаганды и банального мошенничества.

Знаю, знаю, что это очень сложно. На нас со всех сторон лезут чудища с перекошенными мордами, которые хотят, чтобы наш разум заснул, а они, эти уроды, оказались победителями. Что ж, будем стараться по мере сил им противостоять. Например, усвоив (и обдумав!) уроки, преподнесенные нам Александром Панчиным.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

СТРАННЫЙ ПРАЗДНИК

Про День России все время забывают. Что за праздник? Откуда взялся? Приятно конечно, что летом лишний выходной, особенно в те годы, когда он приходится на пятницу или понедельник, но не более того.

Были какие-то соцопросы, когда выяснилось, что огромный процент респондентов вообще не помнит, почему этот праздник ввели, где его корни.

А корни его в тех самых девяностых, которые так модно стало пинать, чем и власть, и оппозиция с увлечением занимаются.

В 1990 году 12 июня съезд народных депутатов РСФСР принял Декларацию о государственном суверенитете РСФСР. Попросту говоря, Декларацию независимости. Минуточку. Независимости от кого?

К тому моменту понятия Россия и СССР были так тесно связаны между собой, что идея независимости от Союза многим казалась совершенно абсурдной. Россия была в центре СССР, Россия навязывала всем остальным республикам свою волю. Так тогда считали многие, так думают многие и сейчас, глядя на агрессивную политику современной России.

Но все-таки, давайте вспомним о том, что не Россия навязывала всем свою волю. Это делала советская власть, созданная большевиками, среди которых были представители самых разных народов: русские и евреи, украинцы и грузины, латыши и поляки.

Это они создали Советский Союз, это они давили и душили свободную мысль во всех уголках страны — в Москве и в Киеве, в Тбилиси и Кишиневе. Это они морили голодом крестьян — под Тамбовом и под Черниговым, на Кавказе и в Сибири. Это они отправляли в ГУЛАГ, это они расстреливали, это они запрещали любые проявления независимости.

К началу 1990 года уже многие советские республики приняли Декларации о суверенитете. Россия, точно так же, как и остальные, хотела быть независимой от коммунистической власти. Да, это выглядело странно, потому что и союзные, и российские власти находились рядом, в Москве, но это было логично.

В 1990 году суверенитет РСФСР воспринимался именно так — как освобождение от коммунизма.

С тех прошло уже больше трех десятилетий. Нынешняя официальная Россия очень серьезно воспринимает себя как правопреемницу Советского Союза. Распад СССР объявлен «крупнейшей геополитической катастрофой ХХ века», от свободного рынка остались рожки да ножки, Путин зарится на все новые и новые части бывшего Союза.

Есть и новшества — пролетарский интернационализм заменили на «русский мир». Могу себе представить, какие шаманские камлания будут происходить теперь в День России. Как этот праздник, который должен был быть Днем Свободы, превратят в День возвращения к совку. В день воспевания войны.

Но стоит, наверное, помнить, что это был день прощания с прошлым, а не возвращения к нему. День освобождения, а не прославления скреп. А в первую годовщину этого дня произошли честные и открытые выборы президента. И что бы вы сегодня ни думали о 90-х и о Ельцине, выборы 12 июня 1991 годы были свободными и законными.

Бывало и такое.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ЗАГАДКИ ПЕТЛЮРЫ

Какие первые ассоциации возникают у меня при слове «Петлюра»?

Прежде всего, таинственный заключенный камеры 666 из «Белой гвардии», человек, который незримо постоянно присутствует в романе, но никто не знает точно, что он из себя представляет. Дьявольское порождение тьмы и смуты.

С другой — душераздирающие описания погромов, учиненных петлюровцами в 1919 году в Украине. Грабежи, убийства, изнасилования. Дети в фильме «Комиссар», играющие в погром.

Когда я стала готовиться к лекции о Петлюре, то выяснилось, что дьявольского в нем ничего не было. Спокойный интеллигент. Человек, для которого задача социального преобразования долго была важнее национальной борьбы. Молодой Петлюра был тесно связан с российскими социал-демократами и эсерами.

Где-то к 1917 году он все больше задумывается о судьбе Украины. При этом, во время бесчисленных митингов и съездов, охвативших революционную Украину, Петлюра воспринимался как умеренный политик. Он, как и многие другие, летом 1917 года говорил об автономии Украины, хотя из зала часто раздавались призывы к независимости.

Вот здесь, как мне кажется, основа главной трагедии Петлюры — человека, не сумевшего удержать в руках контроль над тем бурным океаном, который оказался выпущен на волю.

Требование создания федерации Украины и России — делалось это искренне или было политическим шагом? Мы не знаем. Петлюра был человеком, энергично добивавшимся «украинизации» армии, то есть, фактически, создания собственных вооруженных сил. Впрочем, можно предположить, что до конца 1917 года он видел в этом залог равноправной федерации.

А вот после того, как большевики принялись строить «советскую Украину», тогда была провозглашена независимая Украинская народная республика.

Судьба Петлюры — это история человека, постоянно сталкивающегося с неконтролируемой стихией. Даже в эпоху его невероятной популярности — в 1918-19 годах — есть множество примеров, когда его приказы не выполняются, а он ничего не может с этим сделать.

Есть версия, что он отдал приказ не расстреливать, по крайней мере, без суда, восставших сторонников большевиков на «Арсенале», а их все равно расстреляли.

И самый жуткий сюжет — это история о том, как человек, которого, по легенде, в школе называли «еврейский батько», так как он защищал еврейских мальчиков, человек, писавший в предреволюционные годы о трагической судьбе еврейского народа, а позже пытавшийся создать Украину не только для украинцев, — оказался символом страшных еврейских погромов.

Сегодня понятно, что Петлюра не отдавал приказов о погромах. Мало того, он даже наказывал самых отъявленных их организаторов. Если мог. А мог он в 1919 году уже мало. И те, кто сражался под его знаменами, творили ужасающие вещи.

Вот так, странным образом, получилось, что для Булгакова Петлюра, пытавшийся приглашать к себе на службу русских офицеров (впрочем, почти все отказались), стал символом дьявольской силы, уничтожающей семью Турбиных и их друзей, а для Самуила Шварцбарда — символом еврейских погромов.

Суд над Шварцбардом в Париже был практически судом не над ним, а над петлюровскими погромщиками. Присяжные, услышав свидетельства о том, что происходило в Украине, оправдали убийцу Петлюры.

Насколько Петлюра действительно нес ответственность за то, что происходило в 1919 году? Можно, конечно, сказать, что она лежит на нем просто потому, что это были, хотя бы формально, подчинявшиеся ему люди. Для меня его ответственность прежде всего в том, что он никогда, ни разу не признал, что его армия могла совершать такое. Все это, как он неоднократно заявлял, творили бандиты. Да, конечно, но под чьим знаменем?

Я вижу в судьбе Петлюры не дьявольщину, а трагизм человека, пытавшегося обуздать хаос, но оказавшегося бессильным перед его жутким лицом.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

⚡️Прокуратура нашла признаки «реабилитации нацизма» в видеоуроках историка Тамары Эйдельман

Причиной стала фамилия Тамары

ТАЙНЫ СОВРЕМЕННОГО ВАТИКАНА

Что сказать о Ватикане в нынешнюю эпоху? Не о музеях со взмыленными туристами, не о шедеврах, не о площади с колоннадой Бернини, не о поразительном куполе великого собора, не о толпах, пытающихся определить, какого цвета дым поднимается из трубы и ожидающих торжественного возгласа: «У нас есть папа!».

Эти образы всегда на виду. А есть ли что-то за ними? Или Ватикан давно превратился в красивую декорацию, скрывающую за собой пустоту?

Можно рассказать о крошечном, но невероятно важном для миллионов людей государстве. О древнем институте католической церкви, о старинных ритуалах и все новых скандалах. О странном, причудливом смешении старого и нового, когда Сикстинскую капеллу во время заседания конклава проверяют на наличие подслушивающих устройств.

Можно найти множество материалов для желтой прессы: разоблачения, выкраденные секретные бумаги, сексуальные запреты и, естественно, их нарушения, миллионы, уходящие в неизвестном направлении.

Можно писать захватывающие и вполне достоверные детективы, которые ни в чем не уступят придуманным Дэном Брауном «Ангелам и демонам» — там будут педофилы и шантажисты, загадочно скончавшийся папа римский, пылкие проповедники, на поверку оказывающиеся многоженцами, священники, сражающиеся в составе революционных армий, и абсолютно непрозрачный Банк Ватикана.

Можно рассказывать про каждого папу римского по отдельности — про Иоанна XXIII, не побоявшегося изменить всю жизнь церкви и Павла VI, подхватившего его знамя, и про Иоанна Павла I, пробывшего на папском престоле всего 33 дня, чья судьба никак не дает покоя сторонникам заговоров, и про Иоанна Павла II — неутомимого путешественника, сторонника «Солидарности» в Польше и многих консервативных решений, касавшихся всего мира, про замкнутого и, кажется, так и не понятого до конца Бенедикта XVI, ставшего третьим отрекшимся папой за всю историю Ватикана, и, наконец, про папу Франциска, не случайно впервые за всю историю папства, принявшего имя святого Франциска Ассизского — великого проповедника бедности, и пытающегося сегодня решить многие застарелые проблемы и многое изменить. Каждый из них заслуживает отдельной лекции, а вместе они как раз, на мой взгляд, иллюстрируют невероятную противоречивость того положения, в котором оказалось папство в современном мире.

Здесь есть стремление к модернизации, желание открыться миру, — и поэтому Иоанн XXIII и Павел VI решились провести II Ватиканский собор, который считали ненужным многие церковные иерархи, и чей созыв, по слухам, пыталась блокировать папская курия. Здесь есть стремление совместить учение Христа с социальной справедливостью, которое подтолкнуло многих латиноамериканских священников к борьбе против бедности — по странной прихоти судьбы, иногда к борьбе с оружием в руках. А есть в Ватикане и желание вернуться не во вчерашний, а в позавчерашний день, есть те, кто осознанно покрывали и, скорее всего, пытаются и сегодня покрывать преступления, есть заговор молчания вокруг грехов прошлого и настоящего.

И это все будет современный Ватикан, чьи тайны ничуть не менее интересны, чем средневековые интриги.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

СЛУШАЙТЕ, ОТКУДА КАФКА ВСЕ ПРО НАС ЗНАЛ????

Если не знать, что новелла Кафки «В исправительной колонии» была написана в октябре 1914 года, то можно решить, что это история про послесталинскую Россию.

Существует некий остров, где находится «исправительная колония». Здесь обливающийся потом, но при этом не снимающий мундира офицер с гордостью показывает путешественнику машину для казни. Это не гильотина и не виселица, а сложное устройство, созданное когда-то ныне покойным «старым комендантом». Она подвергает свою жертву двенадцатичасовой пытке, когда зубья «бороны» выписывают на теле приговоренного его приговор.

Первые шесть часов несчастный «только страдает от боли», а затем у него, по словам офицера, происходит «просветление мысли». Он осознает приговор, впечатанный в его тело, записанный кровавыми ранами, и умирает, озаренный новым знанием.

При разговоре офицера и путешественника присутствуют приговоренный к смерти и его охранник. Приговоренный, кажется, не осознает того, что с ним должно произойти, — ему не сообщили ни его вину, ни приговор, и он не понимает языка, на котором идет разговор. Он выглядит сонным и тупым, но внимательно следит за происходящим.

Офицер с гордостью демонстрирует машину и рассказывает, как раньше при старом коменданте толпы собирались посмотреть на казнь, а сам офицер наблюдал за просветлением в глазах казнимого, держа за ручки детей, с любопытством смотревших на происходящее.

При новом коменданте, никто не приходит на казни, машина ломается, бюджет урезали, а путешественнику предложили посмотреть на казнь, чтобы он потом осудил ее и можно было бы отменить экзекуции, сославшись на международное мнение.

Офицер надеется на поддержку путешественника, но тот, после некоторых внутренних колебаний и размышлений о том, правильно ли вмешиваться в чужие порядки, отказывается, и происходит нечто неожиданное.

Офицер освобождает приговоренного и сам ложится на место для казни. Но машина ломается и вместо долгого выписывания приговора «будь справедлив», она просто насаживает новую жертву на свои зубья.

А путешественник заходит в кофейню, где похоронен старый комендант, которому священник отказал в месте на кладбище. Люди, сидящие за столиками, отодвигаются, чтобы он смог прочесть надпись, гласящую, что когда-нибудь комендант воскреснет и «поведет своих сторонников отвоевывать колонию». После этого он быстро отправляется на корабль, солдат и осужденный пытаются последовать за ним, но он их не пускает и уплывает.

Чем не рассказ о хрущевской оттепели, когда политика «старого коменданта», вроде бы, отвергнута и тело его даже вынесено из мавзолея, — но есть те, кто верят в его возвращение?

Но только Кафка писал не про оттепель. Он писал про всех нас. Он каким-то образом предсказал ужасы ХХ и XXI веков. Безликую и жестокую власть диктаторов, беззащитность человека, возрождение средневековых пыток, покорность жертв, нежелание вмешиваться осторожных наблюдателей. Откуда он все это знал? Я не понимаю.

А пишу я все это потому, что вчера ходила слушать оперу Филипа Гласса «В исправительной колонии».

Опера по сюжету Кафки. С завораживающей, как будто затягивающей в воронку музыкой Гласса — для ее исполнения понадобился всего лишь струнный квинтет, который, правда, временами звучал, как большой оркестр.

А на сцене — странная конструкция, вокруг которой все и происходит. При этом, если в новелле Кафки основное внимание сосредоточено на офицере и путешественнике, то на сцене главным постоянно оказывался осужденный. Он то повторял движения офицера, то пытался вырваться на свободу, то корчился под ударами. И холодный абсурд Кафки стал куда более человечным. Речь шла уже не только о машине зла, но и о людях, которых эта машина хочет превратить в пыль.

Но откуда все-таки Кафка все знал?

#эйдельман_книги

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ПОМОГИТЕ УЗНАТЬ ВАС ЛУЧШЕ

Дорогие подписчики! Помогите моему каналу: очень нужны добровольцы для интервью. Это будет беседа о том, что вы слушаете, смотрите, как проводите досуг и чем занимаетесь в свободное время. Если готовы к такому приключению, оставляйте по ссылке свои анкетные данные — и с вами свяжутся.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

КОНТРАПУНКТ

Когда я отправлялась на концерт, новости уже были невесёлыми.

Концерт был в волшебной Синтре. Когда-то её красоту воспел лорд Байрон, с тех пор только ленивый ей не восхищался.

Синтру называют магическим городом, толпы стоят в очереди, чтобы спуститься в «масонский» колодец в особняке Регалейра. Герой Джонни Деппа в «Девятых вратах» приезжал сюда не случайно. Магия тут разлита в воздухе.

Синтру называют городом шпионов — во время Второй Мировой войны в здешних аристократических особняках много было тайных встреч и загадочных разговоров.

В июне Синтра — город музыки. С 1957 года здесь проводят музыкальный фестиваль. Музыка звучит в концертных залах, церквях и под открытым небом.

***

Очередной удар российских ракет на Харьков пришелся по жилому дому, погибло три человека. Украинские ракеты нанесли удар по Севастополю — среди погибших 9-летняя девочка. Родители притащили её из Магадана в оккупированный Крым, чтобы на пляже её убил обломок ракеты.

***

Большую роль в организации музыкального фестиваля в Синтре сыграла Ольга Кадавал, итальянская аристократка и жена португальского маркиза. Она пра-пра-пра-правнучка Кутузова, в её имении хранится портрет Долли Фикельмон, возлюбленной Пушкина.

***

В центре Дербента стоит памятник братству трех религий. Скульптуры раввина, муллы и православного священника сделаны с реальных людей. Священник — отец Николай Котельников. Подонки, напавшие на синагогу и церковь, конечно, его видели.

***

Концерт проходил в центре имени Ольги Кадавал. Выступал сэр Андраш Шифф. Он родился в 1953 году в Будапеште, в еврейской семье, а значит, его детство прошло в тени рассказов о Холокосте. Когда ему было три года, в Будапешт вошли советские танки.

В 1979 году молодой пианист эмигрировал. Он прославился прежде всего своими трактовками Бетховена и Баха, исполнял музыку Моцарта и Баха, которая звучала в саундтреках фильма «Из Африки» и сериала «Хорошая жена». Теперь он живет в Англии и возведен в рыцарское звание. Каждый день он начинает с того, что играет Баха на клавикорде. Клавикорд, по его словам, звучит нежнее рояля.

Программу не объявляли заранее. Оказалось: первое отделение — Бах, второе — Моцарт. Маэстро комментировал каждое произведение, наигрывал отдельные мелодии, объяснял, где у Баха рожку почтальона отвечает лошадь, и где тема «Фантазии» Моцарта перекликается с Бахом.

***

Об ужасе в Дагестане, я узнала после концерта. О том, отца Николая убили в церкви, о погибших, о том, что среди убитых террористов — два сына и племянник главы Сергокалинского района Дагестана Магомеда Омарова. Были ли они среди тех, кто в октябре искал евреев в турбине прилетевшего из Израиля самолета? В новостях пишут о задержании Магомеда Омарова. А что чувствует его жена? Это она так воспитала сыновей? Или ей было все равно? Или она ничего не могла сделать?

***

Концерт Андраша Шиффа был поразительным. Я понимаю, почему он каждое утро играет Баха для себя. Каждая нота несет свет, любовь и утверждает добро.

Как это сочетать с творящимися ужасами? Вечером я ехала вдоль берега океана. Свет был совершенно удивительным. Хотелось смотреть на океан под музыку Баха и Моцарта.

Может ли великая музыка противостоять злу? Уверена, что да. Но пока что плачу, думая о людях в Харькове и девочке на пляже в Севастополе, об убитом священнике и о матери террористов. Мне кажется, что Бах и Моцарт плачут вместе со мной.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ЕКАТЕРИНА МЕДИЧИ, МАЗЕПА, ГОДУНОВ, ПЕТЛЮРА

Есть расхожее мнение о том, что историю пишут победители. Конечно, пишут. Но у побежденных часто своя история, а еще своя — у тех, кто вообще оставался в стороне от описываемых событий. Современники видят происходившее по-одному, но проходит время — и всё вдруг воспринимается в абсолютно ином свете.

Стоит погуглить «семейство Борджиа» — и сразу выходит: «убийство, отравления, инцест». Когда я записывала лекцию про Борджиа, то поняла, что они, может быть, и не были белыми и пушистыми, но не сильно отличались от других своих современников. Почему же мы знаем столько гадостей прежде всего про них? Да просто потому, что вскоре после смерти папы Александра VI Борджиа, папой римским стал его заклятый враг — Юлий II, и он уж постарался очернить своего предшественника.

Екатерину Медичи, во-многом благодаря Дюма, все запомнили, как злобную интриганку и отравительницу. А она, вообще-то, была великой правительницей.

Кто такие иезуиты? Ну как же! Страшные преступники, постоянно вмешивавшиеся в политику. Опять приходит на память Дюма — как Арамис якобы хотел посадить на престол Франции Железную маску. Иезуиты интриговали много, но еще они были (и есть) замечательными врачами, создали целую систему прекрасных школ, а во время Второй мировой войны спасали еврейских детей.

Про гетмана Мазепу мы еще со школы знаем, что он был подлым преступником, предавшим Петра Первого. А сегодня в Украине Мазепа — герой. А кто он на самом деле? Так самое же интересное в том, что он для кого-то предатель, для кого-то герой, а для кого-то просто человек, жаждавший власти.

Утверждение о том, что царевич Дмитрий был убит по приказу Бориса Годунова, вызывает у историков большие сомнения. Но оно закрепилось в наших умах — династии Романовых было выгодно поддерживать эту версию, а затем ее закрепил Карамзин в своей истории. Ну а после драмы Пушкина спорить вообще стало бессмысленно.

Генерал Власов — конечно же, гнусный изменник и предатель родины, который повел свою армию против собственного народа. Вот только армию он начал создавать только осенью 1944 года и ставил перед собой задачу не служить немцам, а бороться против Сталина. Кто он? Может быть, изменник, может быть, борец за свободу, может быть, и то, и другое, и третье...

Недавно я записывала лекцию про Петлюру — человека, который у меня (и далеко не только у меня) ассоциировался прежде всего с ужасающими еврейскими погромами в Украине. В одной из первых книг, прочитанных мной перед лекцией, говорилось о том, что в школе его дразнили «еврейским батькой» из-за любви к евреям.

Вообще, становится ясно, что Петлюра не равен петлюровцам, так же как Бандера — бандеровцам, а Власов — власовцам. Это очень сложный и интересный вопрос о том, какова ответственность руководителя за то, что делают его подчиненные, которых он, может быть, вдохновляет, может быть, направляет, а может быть, безуспешно пытается удержать и проконтролировать.

Не менее сложный вопрос — все ли петлюровцы считали себя именно сторонниками Петлюры? С Власовым более или менее понятно — клеймо «власовца» ставили на самых разных людей, начиная от тех, кто вполне искренне (в отличие от самого Власова) служил немцам и заканчивая «литературным власовцем» Солженицыным. То, что воображение Путина населило сегодняшнюю Украину мифическими «бЕндеровцами» — это, увы, вполне ясный факт. Были ли петлюровцами атаманы, залившие Украину кровью? Вопрос, на который можно отвечать по-разному.

Но в этом же как раз и заключается привлекательность истории. Разнообразие исторических оценок для меня — одна из самых интересных черт исторической науки.

Все ссылки в посте активны и ведут на мои лекции.

Но отдельно хочется порекомендовать мою лекцию о Петлюре: действительно ли он заслуживает демонизации?

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

КТО СО МНОЙ НА ЛЕКЦИЮ АНДРЕЯ ЛАНЬКОВА?

В моей юности было у нас такое развлечение — читать журнал «Корея». Конечно же, он назывался «Корея», а не «КНДР» или «Северная Корея». Ясно, что коммунистическое государство было единственной и правильной Кореей.

Я купил журнал «Корея» — там тоже хорошо
Там товарищ Ким Ир Сен — там то же, что у нас
Я уверен, что у них то же самое
И всё идёт по плану, — напишет Егор Летов.

Северная Корея была для нас этаким развлечением — историей про страну дураков, про место, где «то же самое», только еще смешнее и страшнее — потому что читать про великого товарища Ким Ир Сена и идеи Чучхе было очень смешно — просто до слёз.

Позже пошли сообщения о диком голоде, о смене правителей из семейства Ким, о публичных казнях. Было уже как-то не так смешно. Но как отличить правду от вымысла в диких рассказах людей, вырвавшихся из КНДР? Как понять, насколько серьезен атомный шантаж, насколько реальные жители этой загадочной страны отличаются от тех, с которыми борется Джеймс Бонд? И правда ли, что в КНДР подделали результаты матча на чемпионате мира по футболу?

Мне очень интересна Северная Корея — потому что я пытаюсь разобраться в том, как работают диктатуры, и потому, что мне важно понять механизм пропаганды и подавления и промывания мозгов. И того, как люди приспосабливаются к жизни в таком обществе. И того, существует ли «особый» азиатский путь развития, и приспособлена ли демократия для всего мира?

Именно поэтому я сижу — и ломаю голову, на какую из лекций Андрея Ланькова я смогу попасть. Да-да, я обязательно полечу на одну из них — в Лондон, Берлин или Амстердам. Потому что давно хотела послушать этого выдающегося ученого. Еще с тех пор, когда я прочитала его замечательную книгу «К северу от 38-й параллели: как живут в КНДР» и в очередной раз поразилась, как настоящий ученый может описать жизнь общества, избегая идеологических штампов, и по-настоящему глубоко анализируя то, что там происходит.

Еще больше мне захотелось услышать Ланькова «вживую», после того, как я посмотрела интервью, которое он дал Юрию Дудю. Я уже писала об этом, но с удовольствием напишу еще — это совершенно особое удовольствие, слушать, как говорит настоящий учёный — постоянно контролирующий себя и свои исследования, ничего не утверждающий необоснованно, и благодаря этому открывающий перед нами особый мир Северной Кореи — страшный, но населенный обычными людьми, удивительный и очень интересный.

В общем, до встречи на лекциях Андрея Ланькова!

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ЕСЛИ Я ВИЖУ ЛОПАТУ, ТО И НАЗЫВАЮ ЕЕ ЛОПАТОЙ

«Если я вижу лопату, то и называю её лопатой», — говорит одна героиня Оскара Уайльда. Вот и я, простите, если вижу разжигание милитаризма, реабилитацию нацизма и возвращение сталинизма, то об этом говорю. Такая учительская привычка — формулирую вслух, в чём, на мой взгляд, заключается проблема.

У прокуратуры, похоже, другое мнение, и поэтому против меня открыли уголовное дело.

Мне все задают чудесный вопрос: «За что?». Помните, был такой анекдот, как люди в ГУЛАГе разговаривают: «Ты за что сидишь?» – «Да ни за что!» — «Ну нет, ни за что – 10 лет дают, а тебе 25 дали».

И я прекрасно понимаю «за что». За правду. То, что они называют «явным неуважением ко дню воинской славы России и памятной дате России, связанной с защитой Отечества», — я называю как раз большим уважением. Только мы с ними уважаем разные вещи.

Весь учебный год у меня на канале выходили «Разговоры о важном с Тамарой Эйдельман», где я анализировала те темы, с помощью которых сегодня власть пытается промыть мозги российским школьникам. И там был выпуск «День украденной Победы». Я говорила о том, как власть — еще начиная со сталинских времён, извращает историю войны, показывая её, как достижение генералов и их Вождя, как всегда забывая о людях, о тех людях, которых они, не дрогнув, бросали в мясорубку, просто чтобы выполнить бессмысленные приказы Генералиссимуса. О том, как власть превратила страшную трагедию войны в триумф государства, как стала использовать День Победы не для скорби о погибших, а для прославления новой войны, как день поминовения свелся к разнузданным гулянкам ряженых в военной форме под крики «можем повторить!».

У меня была серия лекций о Сталине, и, в частности, о Сталине в годы войны, где я попыталась показать, что не «великий вождь и учитель» выиграл войну, скорее, наоборот, он постоянно принимал губительные решения — наступать любой ценой, не жалеть людей, брать города, чего бы это ни стоило. Я уж не говорю о позорном сговоре с Гитлером и о том, что Сталин сотворил со своей же собственной армией.

У меня были лекции о Гитлере, где я рассказывала о его людоедской власти и о том, что он сделал с Германией. У меня была лекция о Холокосте. Всё это, очевидно, тоже доказательства моего «оправдания нацизма». Что ж, в нынешней антисемитской обстановке в России, где глава государства братается с Талибаном и Хамасом, стоит ли этому удивляться?

Не могу не процитировать с благодарностью телеграм-канал Саши Филипенко: «Прокуратура нашла признаки „реабилитации нацизма“ в видеоуроках историка Тамары Эйдельман. Причиной стала фамилия Тамары».

Ну что ж, валяйте! Открывайте дело. Только всё-таки сначала посмотрите на себя:

Вы воспеваете давно сгнившие скрепы и культ силы, вы преследуете всех, кто хоть чем-то отличается от вас — умных, критичных, весёлых, тонких. Вы гомофобы и травите людей за их сексуальную ориентацию. Вы расисты — и мучаете мигрантов, а заодно и российских граждан недостаточно «арийского» происхождения. Вы насаждаете культ смерти, превозносите погибших «героев», уверяя людей, что их жизни ничего не значат на фоне величия выдуманного вами русского мира и давно развалившейся империи.

Это вы и есть фашисты. Если я вижу лопату, то и называю её лопатой.

И я плевала на ваше уголовное дело. На дело, открытое убийцами, палачами, заплечных дел мастерами.

Я даже вам благодарна — теперь можно больше не ставить плашку иноагента, и жить будет легче.

Горите в аду!

УДИВИТЕЛЬНЫЕ УЧАСТНИКИ ДУРНОЙ ИГРЫ

У нас у всех Киплинг ассоциируется прежде всего с «Маугли», ну, или, может быть, с Рикки-Тикки-Тави. А, вообще-то, одна из самых знаменитых его книг — это роман «Ким», в котором он обессмертил понятие «Большой игры». Именно из-за этого «Кима» так долго не переводили на русский язык. «Большая игра» — это борьба британской и российской разведок за влияние в Азии.

Звучит на сегодняшний день, скажем честно, довольно цинично. Спецслужбы «играют» так, что ставкой на кону оказываются человеческие жизни и судьбы целых народов.

Но множество участников «Большой игры», как с российской, так и с британской стороны, как ни странно, действительно, часто воспринимали свою деятельность, как невероятно рискованную игру.

Конечно, они говорили и, наверное, думали все привычные слова о службе отечеству, защите интересов своего государства. Ясно, что они хотели сделать карьеру, получить новый чин, рыцарское звание, орден. Но, вообще-то, и служить отечеству, и получать ордена можно было какими-то более простыми способами.

А этим людям почему-то нужно было отправляться в долгое и невероятно опасное путешествие по абсолютно неизведанным местам, притворяться мусульманскими паломниками, татарскими торговцами лошадьми, врачами, рисковать своей головой — и иногда, в результате, так и сложить ее где-то среди гор и пустынь.

Зачем они это делали? Какой адреналин играл в их крови?

Когда я стала читать о «Большой игре», то поразилась совпадению многих судеб и сюжетных поворотов в историях британских и российских ее участников. Одни пускались в путь из Индии, другие — из Оренбурга, и дальше оказывались в каком-то невероятном космосе, где не было ничего привычного. Высокогорные перевалы или бесконечные караванные пути, воинственные народы, не желавшие (вот странность-то!) их пропускать, недоверчивые правители.

Я знаю, что сейчас мне надо резко осудить деятельность этих служителей колониальных империй. Но почему-то не получается. Империи дрались за власть, за территории, за влияние, — и это было ужасно.

Но отправлявшиеся в далекий путь Артур Конноли или Николай Муравьев играли какую-то свою игру, а не просто обеспечивали путь для армий захватчиков. Они честно выполняли приказы начальства, но покидая привычные места сразу оказывались хозяевами сами себе. Они знали, что никто их не спасет, никто за них не заступится. Наоборот, в случае провала родная держава, конечно, от них откажется. Им нужен был риск, опасность — и свобода.

Ради этой свободы можно было месяцами пробираться по горным дорогам или жутким пустыням, спать на голой земле или в караван-сарае, ночью тайком записывать свои наблюдения, притворяться, что гуляешь, а на самом деле с помощью шагов измерять длину крепостных стен, въезжать в Хиву или Герат, не зная, сможешь ли когда-нибудь выехать оттуда.

Есть замечательные истории о том, как где-то среди гор встречались разведчики — враги, соперники — дружески беседовали, пировали вместе, а затем отправлялись дальше. Fair play — сказали бы англичане. Честная игра всегда основана на уважении к противнику.

Вот такими они были — эти участники «Большой игры», строители империй, защитники колониализма, совершенно непохожие на тех, кто где-то в кабинетах министерств принимал решения о захвате земель, разделе мира и заключении союзов.

Они служили неблагородному делу, но все равно были удивительными. Мы можем осудить то, чему они служили, но при этом восхититься тем, как они жили и действовали, как они ничего — ну вообще ничего — не боялись.