Вы просто… потрясающие! Столько душевных, искренних отзывов на мой первый авторский курс — как же приятно знать, что вокруг так МНОГО любителей историй и ценителей культуры Древнего мира. Спасибо за каждое слово.
Подготовка курса, общение с вами, ваши вопросы стали замечательной, вдохновляющей частью моей жизни!
От себя хочу напомнить — завтра вечером, 24 января, закончится запись на общий поток — на нем мы общаемся в телеграм-чате, созваниваемся на вебинарах и соревнуемся, кто больше наберет баллов за домашние задания.
Если вы только раздумывали или сомневались, пожалуйста, присоединяйтесь уже сегодня: до следующего запуска курс будет только в записи… а мне так хочется с вами познакомиться и пообщаться вживую!
🏺По ссылке — последняя возможность записаться на общий поток.
Подготовка курса, общение с вами, ваши вопросы стали замечательной, вдохновляющей частью моей жизни!
От себя хочу напомнить — завтра вечером, 24 января, закончится запись на общий поток — на нем мы общаемся в телеграм-чате, созваниваемся на вебинарах и соревнуемся, кто больше наберет баллов за домашние задания.
Если вы только раздумывали или сомневались, пожалуйста, присоединяйтесь уже сегодня: до следующего запуска курс будет только в записи… а мне так хочется с вами познакомиться и пообщаться вживую!
🏺По ссылке — последняя возможность записаться на общий поток.
Этот день настал. Сегодня, 24 января, закрывается запись на общий поток моего первого онлайн-курса по истории Древнего мира! Последний шанс попасть на общий поток по ссылке: https://tinyurl.com/yt2evx6c
P.S. Пишу на ходу (точнее, на лету) из Португалии в Гватемалу (!), но об этом всём — позже! До встречи на курсе, до встречи здесь в телеграме, до встречи на моём канале! Чао!
P.S. Пишу на ходу (точнее, на лету) из Португалии в Гватемалу (!), но об этом всём — позже! До встречи на курсе, до встречи здесь в телеграме, до встречи на моём канале! Чао!
edu.tamaraeidelman.com
«История древних цивилизаций» с Тамарой Эйдельман
Курс «История древних цивилизаций» с Тамарой Эйдельман посвященный великим цивилизациям Древнего мира: Египту, Двуречью, Иудее, Греции, Риму, Китаю, Индии.
Завтра, в субботу, на моём канале выйдет новая лекция о Японии на рубеже XIX-XX в. А пока вопрос к вам: какой аспект японской культуры вам ближе всего?
Anonymous Poll
31%
Искусство (гравюры, литература)
25%
Боевые искусства и философия чести
33%
Технологии и инновации
11%
Мода и стиль
ЗАГАДКИ ЯПОНИИ
Вот уже несколько месяцев, как я вернулась из Японии, а мыслями все время туда возвращаюсь. Огромные города и алые клены, удары гонга в храмах, Фудзи, соизволившая появиться перед нами…
И, конечно, история страны, которая вызывает не меньшее удивление, чем природа или образ жизни.
Каким образом страна, практически лишенная ресурсов, смогла стать экономическим гигантом? Как обществу, столько веков отрезанному от остального мира, удалось вписаться в столь, казалось бы, чуждое и непонятное ему международное сообщество, перенять все, что было ему нужно и при этом избавиться от комплекса неполноценности?
Еще в 70-е годы XIX века «опытные» путешественники объясняли новичкам, что те предметы, которые в европейских отелях ставят под кроватью — это не подушки, а ночные горшки. Прошло полвека и японцы уже начали ощущать свое превосходство над европейцами и американцами.
Когда я готовилась записывать лекцию об истории Японии конца XIX-начала ХХ века, то постоянно мысленно сравнивала то, что сделал император Мэйдзи и его окружение, с тем, что совершил Петр I. С одной стороны очень много сходств — переход к европейской одежде и еде, знакомство с западной наукой и культурой, использование иностранных достижений в сфере техники и военного дела.
Но то, что Петр делал силой, резкими рывками, принуждением, да еще с беспрерывными разговорами о глупости и необразованности русских людей, в Японии происходило аккуратнее.
Там тоже были приказы, тоже были разговоры о «нецивилизованности» японцев. Но мы помним, например, как Петр, приехав из своей первой заграничной поездки, кинулся стричь бороды встречавшим его боярам, для которых безбородый человек был все равно что голый. А в Японии члены императорской семьи стали появляться в европейской одежде — и это уже было для японцев важным стимулом для переодевания.
Я, кстати, не говорю, что так лучше. Вспоминаю слова знаменитого япониста Александра Мещерякова о том, что одна из немногих вещей, которые ему не нравятся в Японии — это то, какие японцы послушные. Что велят, то и делают. Или даже, к чему их призовут. Вот во время ковида там не было обязательного ношения масок, просто всем объяснили, как это важно — они и начали носить, и до сих пор носят.
Другая вещь, о которой я часто думаю в последнее время — переход Японии от средневекового аграрного общества к современному был, как и у других стран, связан с огромным ростом национализма. В Японии просто рывок был более быстрым, и национализм более агрессивным, чем во многих других местах. Комплекс неполноценности-то они преодолели, но зато получили манию величия, идею о превосходстве их страны над западным миром и об особенностях своего взгляда на мир (это я про Японию, если что).
Почему мы так устроены? Почему определение той общности, к которой принадлежат люди, должно происходить через отторжение других? Кому я задаю этот вопрос? Наверное, мирозданию.
Но в любом случае путь, пройденный Японией на рубеже ХХ века невероятно интересен сам по себе — как удивительный пример суперуспешной модернизации, и очень поучителен, как пример того, к чему приводит слишком резкое изменение общественной структуры и условий жизни.
Япония резко двигалась вперед, но это же был путь к будущей диктатуре и национальной катастрофе. Впрочем, можно сказать и по-другому, что это был путь к катастрофе, а затем к выходу из нее.
Вот уже несколько месяцев, как я вернулась из Японии, а мыслями все время туда возвращаюсь. Огромные города и алые клены, удары гонга в храмах, Фудзи, соизволившая появиться перед нами…
И, конечно, история страны, которая вызывает не меньшее удивление, чем природа или образ жизни.
Каким образом страна, практически лишенная ресурсов, смогла стать экономическим гигантом? Как обществу, столько веков отрезанному от остального мира, удалось вписаться в столь, казалось бы, чуждое и непонятное ему международное сообщество, перенять все, что было ему нужно и при этом избавиться от комплекса неполноценности?
Еще в 70-е годы XIX века «опытные» путешественники объясняли новичкам, что те предметы, которые в европейских отелях ставят под кроватью — это не подушки, а ночные горшки. Прошло полвека и японцы уже начали ощущать свое превосходство над европейцами и американцами.
Когда я готовилась записывать лекцию об истории Японии конца XIX-начала ХХ века, то постоянно мысленно сравнивала то, что сделал император Мэйдзи и его окружение, с тем, что совершил Петр I. С одной стороны очень много сходств — переход к европейской одежде и еде, знакомство с западной наукой и культурой, использование иностранных достижений в сфере техники и военного дела.
Но то, что Петр делал силой, резкими рывками, принуждением, да еще с беспрерывными разговорами о глупости и необразованности русских людей, в Японии происходило аккуратнее.
Там тоже были приказы, тоже были разговоры о «нецивилизованности» японцев. Но мы помним, например, как Петр, приехав из своей первой заграничной поездки, кинулся стричь бороды встречавшим его боярам, для которых безбородый человек был все равно что голый. А в Японии члены императорской семьи стали появляться в европейской одежде — и это уже было для японцев важным стимулом для переодевания.
Я, кстати, не говорю, что так лучше. Вспоминаю слова знаменитого япониста Александра Мещерякова о том, что одна из немногих вещей, которые ему не нравятся в Японии — это то, какие японцы послушные. Что велят, то и делают. Или даже, к чему их призовут. Вот во время ковида там не было обязательного ношения масок, просто всем объяснили, как это важно — они и начали носить, и до сих пор носят.
Другая вещь, о которой я часто думаю в последнее время — переход Японии от средневекового аграрного общества к современному был, как и у других стран, связан с огромным ростом национализма. В Японии просто рывок был более быстрым, и национализм более агрессивным, чем во многих других местах. Комплекс неполноценности-то они преодолели, но зато получили манию величия, идею о превосходстве их страны над западным миром и об особенностях своего взгляда на мир (это я про Японию, если что).
Почему мы так устроены? Почему определение той общности, к которой принадлежат люди, должно происходить через отторжение других? Кому я задаю этот вопрос? Наверное, мирозданию.
Но в любом случае путь, пройденный Японией на рубеже ХХ века невероятно интересен сам по себе — как удивительный пример суперуспешной модернизации, и очень поучителен, как пример того, к чему приводит слишком резкое изменение общественной структуры и условий жизни.
Япония резко двигалась вперед, но это же был путь к будущей диктатуре и национальной катастрофе. Впрочем, можно сказать и по-другому, что это был путь к катастрофе, а затем к выходу из нее.
YouTube
Как Япония стала великой державой? Начало пути
Надежное дистанционное оформление зарубежных карт в короткие сроки – https://www.tgoop.com/foreign_cardsbot?start=eidelmanyanvar_25
Промокод «EIDELMAN» – скидка до 15 000 руб. напрямую через менеджера https://www.tgoop.com/cardsmanager_bot?start=eidelmanyanvar_25
Благодаря…
Промокод «EIDELMAN» – скидка до 15 000 руб. напрямую через менеджера https://www.tgoop.com/cardsmanager_bot?start=eidelmanyanvar_25
Благодаря…
РАЗГОВОРЫ О ВАЖНОМ: ГОД ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА
или коллективное сэппуку прямо в классе?
В Японии XVII века войн не было — сёгуны рода Токугава объединили страну, и там воцарилось полное спокойствие. И внешних войн не было. Два с половиной века Япония жила в полном мире.
Но военное сословие-то было — всем нам хорошо известные самураи. Только они больше не воевали, а превратились в чиновников, учёных, художников. И вот в это спокойное время появился человек по имени Ямамото Цумэтомо, и он-то и написал трактат «Хагакурэ» — «Сокрытое в листве», где и было сказано о том, что «путь самурая — это смерть». Этот человек сам не воевал и войн не видел, сэппуку после смерти своего господина совершать не стал, он в основном наслаждался цветами в своём саду, но придумывал героический образ самурая.
Вообще-то, главной чертой хорошего самурая считалось вовсе не стремление к смерти, а преданность господину. И ради господина самурай должен был не умирать, а жить — и даже заботиться о своём здоровье, чтобы лучше выполнять свои обязанности.
Прошло время, и в ХХ веке старые романтические представления о самураях вдруг оказались востребованы и переосмыслены. Феодальных сеньоров, которым раньше служили самураи, больше не было, да и самурайское сословие упразднил ещё император Мэйдзи. Но в 20-30-е годы всему народу начали навязывать превратно истолкованные самурайские доблести и объяснять, что нет ничего лучше, чем умереть за императора. За власть, за государство.
Прекрасная сакура, чьи цветы так быстро облетают, всегда была напоминанием о скоротечности жизни, а тут вдруг она стала символом тех, кто радостно идёт на смерть.
На самолётах, куда садились молодые здоровые люди, чтобы полететь только в одну сторону, врезаться во вражеский авианосец и стать камикадзе, рисовали цветы сакуры. Как прекрасно погибнуть среди огня и обломков самолёта! Как хорошо равняться на самураев, совершавших сэппуку — распарывавших себе кинжалом живот и выпускавших кишки, а перед этим обязательно писавших прощальное стихотворение — иногда собственной кровью.
Вот и всем школьникам по всей России завтра будут объяснять, как хорошо сделать сэппуку, если этого от них потребует безопасность страны, жадный обезумевший президент и партия «Единая Россия».
Что можно противопоставить самоубийственной пропаганде? Читайте мою версию «Разговоров о важном» по ссылке.
или коллективное сэппуку прямо в классе?
В Японии XVII века войн не было — сёгуны рода Токугава объединили страну, и там воцарилось полное спокойствие. И внешних войн не было. Два с половиной века Япония жила в полном мире.
Но военное сословие-то было — всем нам хорошо известные самураи. Только они больше не воевали, а превратились в чиновников, учёных, художников. И вот в это спокойное время появился человек по имени Ямамото Цумэтомо, и он-то и написал трактат «Хагакурэ» — «Сокрытое в листве», где и было сказано о том, что «путь самурая — это смерть». Этот человек сам не воевал и войн не видел, сэппуку после смерти своего господина совершать не стал, он в основном наслаждался цветами в своём саду, но придумывал героический образ самурая.
Вообще-то, главной чертой хорошего самурая считалось вовсе не стремление к смерти, а преданность господину. И ради господина самурай должен был не умирать, а жить — и даже заботиться о своём здоровье, чтобы лучше выполнять свои обязанности.
Прошло время, и в ХХ веке старые романтические представления о самураях вдруг оказались востребованы и переосмыслены. Феодальных сеньоров, которым раньше служили самураи, больше не было, да и самурайское сословие упразднил ещё император Мэйдзи. Но в 20-30-е годы всему народу начали навязывать превратно истолкованные самурайские доблести и объяснять, что нет ничего лучше, чем умереть за императора. За власть, за государство.
Прекрасная сакура, чьи цветы так быстро облетают, всегда была напоминанием о скоротечности жизни, а тут вдруг она стала символом тех, кто радостно идёт на смерть.
На самолётах, куда садились молодые здоровые люди, чтобы полететь только в одну сторону, врезаться во вражеский авианосец и стать камикадзе, рисовали цветы сакуры. Как прекрасно погибнуть среди огня и обломков самолёта! Как хорошо равняться на самураев, совершавших сэппуку — распарывавших себе кинжалом живот и выпускавших кишки, а перед этим обязательно писавших прощальное стихотворение — иногда собственной кровью.
Вот и всем школьникам по всей России завтра будут объяснять, как хорошо сделать сэппуку, если этого от них потребует безопасность страны, жадный обезумевший президент и партия «Единая Россия».
Что можно противопоставить самоубийственной пропаганде? Читайте мою версию «Разговоров о важном» по ссылке.
СТРАСТИ ПО ИСПАНИИ В ЦЕНТРЕ МОСКВЫ
Вы наверняка хоть раз видели это причудливое здание на Арбате. Ажурные карнизы с растительным орнаментом, витые колонны, лепнина в виде цветов, ракушек и канатов… Конечно, такой особняк смотрится в суровом российском климате крайне необычно. Как он тут очутился?
Всё началось с того, что Арсений Морозов, наследник знаменитой купеческой династии, получил в подарок от матери земельный участок. Он сразу задумался над тем, как должен выглядеть будущий дом. Поэтому в поисках вдохновения отправился за границу, а заодно захватил с собой друга — архитектора Виктора Мазырина (который, кстати, всерьёз верил, что в прошлой жизни строил египетские пирамиды). Их невероятно впечатлили эклектичный дворец Пена в Синтре (Португалия) и ракушечный дом в Саламанке (Испания).
Морозов загорелся идеей смешать разные стили — и чем необычнее, тем лучше! Современники идею не оценили: ещё во время строительства дом посчитали слишком эксцентричным, над ним постоянно насмехались. А матери Морозова даже приписывают фразу: «Раньше одна я знала, что ты дурак, а теперь об этом узнает вся Москва». Но сейчас трудно представить этот район Москвы без нарядного особняка Морозова.
К сожалению, сейчас отправиться в путешествие за вдохновением и новыми впечатлениями сложно — очередь за Шенгеном и отказы на въезд могут испортить все планы. Но, если вы присматриваетесь к переезду, есть возможность сделать его быстрым и комфортным. Для тех, кто хочет разобраться в вопросе релокации, ReloSpain сняли короткий но ёмкий видео-гайд, где рассказали о главных мифах о ВНЖ Испании, требованиях по доходу и способах легально снизить налоговую нагрузку. Получить ссылку на гайд можно в этом боте.
Общение с ReloSpain начинается с бесплатной консультации через запись в боте @relospain_bot чтобы подобрать наиболее подходящий тип ВНЖ и построить индивидуальную дорожную карту с учетом состава семьи и доходов.
А ещё подпишитесь на телеграм-канал ReloSpain: https://www.tgoop.com/relospain Там и про аренду жилья, и про оформление ребенка в школу, и про налоговые вычеты.
Вы наверняка хоть раз видели это причудливое здание на Арбате. Ажурные карнизы с растительным орнаментом, витые колонны, лепнина в виде цветов, ракушек и канатов… Конечно, такой особняк смотрится в суровом российском климате крайне необычно. Как он тут очутился?
Всё началось с того, что Арсений Морозов, наследник знаменитой купеческой династии, получил в подарок от матери земельный участок. Он сразу задумался над тем, как должен выглядеть будущий дом. Поэтому в поисках вдохновения отправился за границу, а заодно захватил с собой друга — архитектора Виктора Мазырина (который, кстати, всерьёз верил, что в прошлой жизни строил египетские пирамиды). Их невероятно впечатлили эклектичный дворец Пена в Синтре (Португалия) и ракушечный дом в Саламанке (Испания).
Морозов загорелся идеей смешать разные стили — и чем необычнее, тем лучше! Современники идею не оценили: ещё во время строительства дом посчитали слишком эксцентричным, над ним постоянно насмехались. А матери Морозова даже приписывают фразу: «Раньше одна я знала, что ты дурак, а теперь об этом узнает вся Москва». Но сейчас трудно представить этот район Москвы без нарядного особняка Морозова.
К сожалению, сейчас отправиться в путешествие за вдохновением и новыми впечатлениями сложно — очередь за Шенгеном и отказы на въезд могут испортить все планы. Но, если вы присматриваетесь к переезду, есть возможность сделать его быстрым и комфортным. Для тех, кто хочет разобраться в вопросе релокации, ReloSpain сняли короткий но ёмкий видео-гайд, где рассказали о главных мифах о ВНЖ Испании, требованиях по доходу и способах легально снизить налоговую нагрузку. Получить ссылку на гайд можно в этом боте.
Общение с ReloSpain начинается с бесплатной консультации через запись в боте @relospain_bot чтобы подобрать наиболее подходящий тип ВНЖ и построить индивидуальную дорожную карту с учетом состава семьи и доходов.
А ещё подпишитесь на телеграм-канал ReloSpain: https://www.tgoop.com/relospain Там и про аренду жилья, и про оформление ребенка в школу, и про налоговые вычеты.
Forwarded from Общество Мемориал
❗️Сегодня день рождения у Юрия Дмитриева. Но у нас нет хороших новостей
Состояние здоровья Дмитриева, которому сегодня исполнилось 69 лет, в последнее время внушает все более серьезные опасения. Отсутствие диагностики и грамотной медицинской помощи делает ситуацию только хуже. Процесс против историка начался еще в конце 2016 года, последние три года Дмитриев отбывает срок в колонии строгого режима ИК-18 в Мордовии. Последние два года врачи в колонии давали ему рекомендации в онкологическом обследовании по поводу растущей опухоли.
При этом консультация онколога невозможна из-за отсутствия врачей-специалистов, а обследование внешним специалистом, который мог бы приехать в колонию, не было разрешено. В прошлом году Дмитриеву назначили препараты, которые привели только к ухудшению самочувствия. После многочисленных обращений адвоката у него все же взяли анализ крови на онкомаркеры. По результатам анализа можно было бы добиваться направления на биопсию, но документы с данными странным образом пропали.
Потерянное время может быть критическим для развития болезни. Множество других проблем со здоровьем — проблемы с сердцем, гипертония, ослабление слуха, катаракта — оставлены фактически без медицинского контроля и лечения.
Огласка в СМИ может помочь добиться того, чтобы Юрию Дмитриеву предоставили качественную медицинскую помощь.
Фото: Анна Артемьева
#дмитриев #пзк
Состояние здоровья Дмитриева, которому сегодня исполнилось 69 лет, в последнее время внушает все более серьезные опасения. Отсутствие диагностики и грамотной медицинской помощи делает ситуацию только хуже. Процесс против историка начался еще в конце 2016 года, последние три года Дмитриев отбывает срок в колонии строгого режима ИК-18 в Мордовии. Последние два года врачи в колонии давали ему рекомендации в онкологическом обследовании по поводу растущей опухоли.
При этом консультация онколога невозможна из-за отсутствия врачей-специалистов, а обследование внешним специалистом, который мог бы приехать в колонию, не было разрешено. В прошлом году Дмитриеву назначили препараты, которые привели только к ухудшению самочувствия. После многочисленных обращений адвоката у него все же взяли анализ крови на онкомаркеры. По результатам анализа можно было бы добиваться направления на биопсию, но документы с данными странным образом пропали.
Потерянное время может быть критическим для развития болезни. Множество других проблем со здоровьем — проблемы с сердцем, гипертония, ослабление слуха, катаракта — оставлены фактически без медицинского контроля и лечения.
Огласка в СМИ может помочь добиться того, чтобы Юрию Дмитриеву предоставили качественную медицинскую помощь.
Фото: Анна Артемьева
#дмитриев #пзк
ГВАТЕМАЛА: НАЧАЛО ПУТЕШЕСТВИЯ
20 часов в пути, пересадки, пробки… и вот я в Гватемале — стране майя, вулканов и шумных рынков. Здесь католицизм соседствует с традиционными верованиями и культами, а древние руины хранят свои тайны.
Антигуа Гватемала — старая столица испанской колонии, разрушенная землетрясением XVIII века. Старинные храмы, мощёные улицы, торговцы в пёстрых нарядах — история здесь повсюду.
Дальше мы переместились на берега озера Атитлан. Оно возникло на месте древнего вулкана, и время будто замирает — так и хочется замереть вместе с ним, наслаждаясь потрясающей красотой пейзажа.
Но вот мы идём по узеньким улицам очередного городка. Нас здесь встречает Машимон — бог, пьяница и соблазнитель, вобравший черты Иуды, святого Петра и жестокого завоевателя Педро де Альварадо. Ему приносят подношения, вставляют в рот сигареты... и магия переплетается с верой, а прошлое — с настоящим.
Гватемала — удивительный сплав культур. Впереди нас ждут джунгли, пирамиды, загадки исчезнувших городов и тайны цивилизации майя.
Красочные заметки с фотографиями о первых днях нашего путешествия в Гватемалу смотрите на моём сайте (и не забудьте подписаться!).
А в «прямом эфире» за нашими перемещениями можно следить в сторис моего специального 🌋 трэвел-инстаграма.
#гватемала@eidelman
20 часов в пути, пересадки, пробки… и вот я в Гватемале — стране майя, вулканов и шумных рынков. Здесь католицизм соседствует с традиционными верованиями и культами, а древние руины хранят свои тайны.
Антигуа Гватемала — старая столица испанской колонии, разрушенная землетрясением XVIII века. Старинные храмы, мощёные улицы, торговцы в пёстрых нарядах — история здесь повсюду.
Дальше мы переместились на берега озера Атитлан. Оно возникло на месте древнего вулкана, и время будто замирает — так и хочется замереть вместе с ним, наслаждаясь потрясающей красотой пейзажа.
Но вот мы идём по узеньким улицам очередного городка. Нас здесь встречает Машимон — бог, пьяница и соблазнитель, вобравший черты Иуды, святого Петра и жестокого завоевателя Педро де Альварадо. Ему приносят подношения, вставляют в рот сигареты... и магия переплетается с верой, а прошлое — с настоящим.
Гватемала — удивительный сплав культур. Впереди нас ждут джунгли, пирамиды, загадки исчезнувших городов и тайны цивилизации майя.
Красочные заметки с фотографиями о первых днях нашего путешествия в Гватемалу смотрите на моём сайте (и не забудьте подписаться!).
А в «прямом эфире» за нашими перемещениями можно следить в сторис моего специального 🌋 трэвел-инстаграма.
#гватемала@eidelman
На всякий случай хочу уточнить: где вам удобнее читать мои заметки из путешествий — на сайте в формате большого поста с фото... или здесь, в телеграме, публиковать их раз в день?
Anonymous Poll
6%
Большой пост на сайте
86%
В телеграме каждый день
7%
Затрудняюсь ответить
КАК НАС ОБМАНУЛ ВУЛКАН
А вы знаете, что в Гватемале 37 вулканов, и три из них — действующие?
Для меня день начался с купания в озере Атитлан, что было оооочень бодряще. Впрочем, у нас в Португалии Атлантический океан намного холоднее, и ничего, купаемся.
Мы с огромным сожалением расстались с озером — зато нас вдохновляла мысль о встрече с вулканами Акатенанго и Фуэго.
И вот мы в лесу у подножия вулкана, где нас ждали несколько джипов. Последовал инструктаж: «Соблюдайте спокойствие, будьте спокойны, не волнуйтесь, помните, что джипы не смогут остановиться». Надо сказать, что ДО инструктажа все соблюдали полное спокойствие, а вот ПОСЛЕ...
Водители подспускали воздух в шинах, готовили цепи и тросы. Стало совсем нервно.
Мы двинулись вперед...
Я думала, что повидала много интересных дорог. Помню, как в 2000 г. мы въезжали в Вологодскую область и спросили человека, выезжавшего оттуда: «Какая лучшая дорога на Вологду?» — «Через Петербург!» — злобно ответил он и уехал, громыхая раздолбанной машиной.
Но дорога на вулкан Акатенанго была что-то с чем-то. Нам ещё повезло: давно не было дождей, поэтому в грязи мы буксовали всего пару раз, а в основном — просто прыгали на диких ухабах. Несколько раз мы съезжали задом вниз: стало понятно, почему джипы не могут останавливаться.
И вот мы на высоте 3700, что ощутилось сразу: стало холодно — мы достали слои захваченной одежды. Нам раздали палки для ходьбы и мы пошли. Я мысленно спросила себя: «Если ты из-за астмы с трудом поднимаешься на второй этаж, то зачем, старая дура, ты лезешь на вулкан?». Впрочем, я знаю ответ: потому и лезу, что тяжело.
Было действительно тяжело, но всё искупали дивные красоты вокруг — были видны горы, в том числе два вулкана: Агуа — то бишь вода, и Фуэго — огонь. Посмотреть на Фуэго, который извергается каждые 15-20 минут, и было нашей целью.
Мы, как отряд храбрых ёжиков, всё шли и шли в тумане наверх.
И вот мы на вершине — высота 3800-3900. И тут стало ясно, что холод в том месте, где мы вышли из джипов, был просто лёгкой прохладой. Холодно было ужасно, но мы терпели. Вокруг была невероятная красота, горы, освещённые солнцем, туман, который быстро уносил ветер. И прямо перед нами — Фуэго.
Мы уселись на расставленные для нас кресла, приготовили телефоны, самые продвинутые фотографы установили камеры на штативах...
Прошло 10 минут. Фуэго извергается раз в 15-20 минут. Прошло 20 минут. 30 минут.
ОН И НЕ ДУМАЛ ИЗВЕРГАТЬСЯ!
Дымок был виден, и это нас вдохновляло — вот дымок, значит, сейчас будет вспышка...
НИЧЕГО!
ГДЕ ИЗВЕРЖЕНИЕ???
Вокруг был абсолютный Солярис: океан из облаков, красного закатного неба, дымки над вулканом...
Вся эта красота завораживала, но было ОЧЕНЬ холодно. Для нас разожгли костер, а в огромной палатке ратсопили печку-буржуйку, но здесь не был виден вулкан, поэтому кто-то стойкий оставался на посту. Потом всё-таки сломались почти все, тем более что в палатке для нас накрыли ужин. В меню входили солёные огурцы, копчёные колбасы всевозможных сортов, кукурузные чипсы... Мысль о водке возникла в голове и упорно не хотела уходить. Гиды предложили вино. С солёным огурцом????
Лучше посмотрим на извержение.
НО ГДЕ ЖЕ ОНО???
Последние десять дней Фуэго вел себя подозрительно спокойно, поэтому можно было рассчитывать на особенно сильное извержение.
ИЛИ НЕТ?
Тут вдруг мы поняли, что уже тоже достаточно насладились небом, горами, закатом, а теперь уже и звеёдами. Бог с ним, с извержением.
Теперь нам предстояло в полной темноте спускаться с той горы, на которую мы столько времени карабкались. Ну что делать — надели на лоб фонарики и пошли вниз. Где-то через час добрались до наших джипов. И вот тут начался настоящий ужас — страшнее, чем при подъёме.
Наша группа настолько сохранила бодрость, что в автобусе народ ещё спрашивал, будет ли сейчас очередная лекция, но сил уже не было совсем.
Мы доехали до отеля — и рухнули. Следующее воспоминание — утро.
Вот так прошёл этот день. А вулкан всё спит, ну и ладно, устал наверное.
P.S. Начало пути здесь / за фотографии спасибо Юрию Дымову: haze.photography
#гватемала@eidelman
А вы знаете, что в Гватемале 37 вулканов, и три из них — действующие?
Для меня день начался с купания в озере Атитлан, что было оооочень бодряще. Впрочем, у нас в Португалии Атлантический океан намного холоднее, и ничего, купаемся.
Мы с огромным сожалением расстались с озером — зато нас вдохновляла мысль о встрече с вулканами Акатенанго и Фуэго.
И вот мы в лесу у подножия вулкана, где нас ждали несколько джипов. Последовал инструктаж: «Соблюдайте спокойствие, будьте спокойны, не волнуйтесь, помните, что джипы не смогут остановиться». Надо сказать, что ДО инструктажа все соблюдали полное спокойствие, а вот ПОСЛЕ...
Водители подспускали воздух в шинах, готовили цепи и тросы. Стало совсем нервно.
Мы двинулись вперед...
Я думала, что повидала много интересных дорог. Помню, как в 2000 г. мы въезжали в Вологодскую область и спросили человека, выезжавшего оттуда: «Какая лучшая дорога на Вологду?» — «Через Петербург!» — злобно ответил он и уехал, громыхая раздолбанной машиной.
Но дорога на вулкан Акатенанго была что-то с чем-то. Нам ещё повезло: давно не было дождей, поэтому в грязи мы буксовали всего пару раз, а в основном — просто прыгали на диких ухабах. Несколько раз мы съезжали задом вниз: стало понятно, почему джипы не могут останавливаться.
И вот мы на высоте 3700, что ощутилось сразу: стало холодно — мы достали слои захваченной одежды. Нам раздали палки для ходьбы и мы пошли. Я мысленно спросила себя: «Если ты из-за астмы с трудом поднимаешься на второй этаж, то зачем, старая дура, ты лезешь на вулкан?». Впрочем, я знаю ответ: потому и лезу, что тяжело.
Было действительно тяжело, но всё искупали дивные красоты вокруг — были видны горы, в том числе два вулкана: Агуа — то бишь вода, и Фуэго — огонь. Посмотреть на Фуэго, который извергается каждые 15-20 минут, и было нашей целью.
Мы, как отряд храбрых ёжиков, всё шли и шли в тумане наверх.
И вот мы на вершине — высота 3800-3900. И тут стало ясно, что холод в том месте, где мы вышли из джипов, был просто лёгкой прохладой. Холодно было ужасно, но мы терпели. Вокруг была невероятная красота, горы, освещённые солнцем, туман, который быстро уносил ветер. И прямо перед нами — Фуэго.
Мы уселись на расставленные для нас кресла, приготовили телефоны, самые продвинутые фотографы установили камеры на штативах...
Прошло 10 минут. Фуэго извергается раз в 15-20 минут. Прошло 20 минут. 30 минут.
ОН И НЕ ДУМАЛ ИЗВЕРГАТЬСЯ!
Дымок был виден, и это нас вдохновляло — вот дымок, значит, сейчас будет вспышка...
НИЧЕГО!
ГДЕ ИЗВЕРЖЕНИЕ???
Вокруг был абсолютный Солярис: океан из облаков, красного закатного неба, дымки над вулканом...
Вся эта красота завораживала, но было ОЧЕНЬ холодно. Для нас разожгли костер, а в огромной палатке ратсопили печку-буржуйку, но здесь не был виден вулкан, поэтому кто-то стойкий оставался на посту. Потом всё-таки сломались почти все, тем более что в палатке для нас накрыли ужин. В меню входили солёные огурцы, копчёные колбасы всевозможных сортов, кукурузные чипсы... Мысль о водке возникла в голове и упорно не хотела уходить. Гиды предложили вино. С солёным огурцом????
Лучше посмотрим на извержение.
НО ГДЕ ЖЕ ОНО???
Последние десять дней Фуэго вел себя подозрительно спокойно, поэтому можно было рассчитывать на особенно сильное извержение.
ИЛИ НЕТ?
Тут вдруг мы поняли, что уже тоже достаточно насладились небом, горами, закатом, а теперь уже и звеёдами. Бог с ним, с извержением.
Теперь нам предстояло в полной темноте спускаться с той горы, на которую мы столько времени карабкались. Ну что делать — надели на лоб фонарики и пошли вниз. Где-то через час добрались до наших джипов. И вот тут начался настоящий ужас — страшнее, чем при подъёме.
Наша группа настолько сохранила бодрость, что в автобусе народ ещё спрашивал, будет ли сейчас очередная лекция, но сил уже не было совсем.
Мы доехали до отеля — и рухнули. Следующее воспоминание — утро.
Вот так прошёл этот день. А вулкан всё спит, ну и ладно, устал наверное.
P.S. Начало пути здесь / за фотографии спасибо Юрию Дымову: haze.photography
#гватемала@eidelman
КТО ПОВЕРИЛ В ИМПРЕССИОНИСТОВ ПЕРВЫМ?
В XIX веке импрессионисты бросили вызов академическим канонам. Они вышли из мастерских на пленэр — ловить в свои полотна изменчивость света и цвета окружающего мира.
Но их новое видение было не сразу понято публикой. Клод Моне, Огюст Ренуар и Эдгар Дега столкнулись с серьезными финансовыми трудностями и критикой в начале своей карьеры. Их работы казались слишком радикальными для того времени, их называли «незавершёнными» и «мазнёй».
Но художники не сдавались. И нашлись те, кто был готов поддержать новое искусство. Арт-дилер Поль Дюран-Рюэль стал настоящим спасителем импрессионизма, покупая их картины и организуя выставки, несмотря на финансовые риски и критику. Другие художники, такие как Фредерик Базиль и Гюстав Кайботт, также помогали друзьям финансово.
Поддержка — это то, что делает возможным независимое творчество и искусство. И не только искусство.
Я хочу поблагодарить каждого, кто поддерживает выход моих исторических лекций на YouTube. Ваши платные подписки на Бусти и Patreon помогают мне и моей команде находить малоизвестные факты, углубляться в детали, подбирать красочные иллюстрации — и делать так, чтобы каждый выпуск был полезной и увлекательной историей!
Если вы тоже хотите принять финансовое участие в создании моих «Уроков истории», пожалуйста, оформите платную подписку (пусть даже самую небольшую):
• для российских карт — Бусти
• для зарубежных карт — Patreon
Спасибо вам большое.
В XIX веке импрессионисты бросили вызов академическим канонам. Они вышли из мастерских на пленэр — ловить в свои полотна изменчивость света и цвета окружающего мира.
Но их новое видение было не сразу понято публикой. Клод Моне, Огюст Ренуар и Эдгар Дега столкнулись с серьезными финансовыми трудностями и критикой в начале своей карьеры. Их работы казались слишком радикальными для того времени, их называли «незавершёнными» и «мазнёй».
Но художники не сдавались. И нашлись те, кто был готов поддержать новое искусство. Арт-дилер Поль Дюран-Рюэль стал настоящим спасителем импрессионизма, покупая их картины и организуя выставки, несмотря на финансовые риски и критику. Другие художники, такие как Фредерик Базиль и Гюстав Кайботт, также помогали друзьям финансово.
Поддержка — это то, что делает возможным независимое творчество и искусство. И не только искусство.
Я хочу поблагодарить каждого, кто поддерживает выход моих исторических лекций на YouTube. Ваши платные подписки на Бусти и Patreon помогают мне и моей команде находить малоизвестные факты, углубляться в детали, подбирать красочные иллюстрации — и делать так, чтобы каждый выпуск был полезной и увлекательной историей!
Если вы тоже хотите принять финансовое участие в создании моих «Уроков истории», пожалуйста, оформите платную подписку (пусть даже самую небольшую):
• для российских карт — Бусти
• для зарубежных карт — Patreon
Спасибо вам большое.
РЭМБО. ПЕРВАЯ КРОВЬ И ПЕРВЫЙ ПОХОД В МАКДОНАЛЬДС
Сегодня, 31 января, прошло 35 лет с момента открытия первого Макдональдса в России (тогда ещё в СССР).
Я очень хорошо помню свой первый поход в этот «ресторан быстрого питания»:
Моя дочка пошла в первый класс как раз в то время, когда открылся первый Макдональдс на Пушкинской площади. И когда я её спросила, как она хочет отметить 1 сентября, она сказала, что хочет пойти в Макдональдс, где до этого, естественно, не была. А потом — посмотреть фильм «Рэмбо. Первая кровь».
И поэтому 1 сентября мы с ней после уроков приехали на Пушкинскую площадь. Мы стояли три часа в очереди, потом с большим трудом нашли какой-то кусочек стола, потому что за каждым столом сидело много людей. И мы, значит, сгрызли Биг Мак. А дальше перешли площадь — тогда ещё существовал кинотеатр «Россия», который потом будет называться «Пушкинский», — и там посмотрели фильм «Рэмбо. Первая кровь».
Вот такое погружение в американскую культуру — моё первое знакомство с Макдональдсом.
А вы помните свой первый поход в Макдональдс?
P.S. Сегодня, кстати, про открытие Макдональдса в СССР у меня вышел новый рилс — смотрите в моём инстаграме (и не забудьте подписаться).
Сегодня, 31 января, прошло 35 лет с момента открытия первого Макдональдса в России (тогда ещё в СССР).
Я очень хорошо помню свой первый поход в этот «ресторан быстрого питания»:
Моя дочка пошла в первый класс как раз в то время, когда открылся первый Макдональдс на Пушкинской площади. И когда я её спросила, как она хочет отметить 1 сентября, она сказала, что хочет пойти в Макдональдс, где до этого, естественно, не была. А потом — посмотреть фильм «Рэмбо. Первая кровь».
И поэтому 1 сентября мы с ней после уроков приехали на Пушкинскую площадь. Мы стояли три часа в очереди, потом с большим трудом нашли какой-то кусочек стола, потому что за каждым столом сидело много людей. И мы, значит, сгрызли Биг Мак. А дальше перешли площадь — тогда ещё существовал кинотеатр «Россия», который потом будет называться «Пушкинский», — и там посмотрели фильм «Рэмбо. Первая кровь».
Вот такое погружение в американскую культуру — моё первое знакомство с Макдональдсом.
А вы помните свой первый поход в Макдональдс?
P.S. Сегодня, кстати, про открытие Макдональдса в СССР у меня вышел новый рилс — смотрите в моём инстаграме (и не забудьте подписаться).