((حديث مخيف ))

قال رسول الله ﷺ : " يذهبُ الصالحون الأولُ ، فالأولُ ، وتبقى حثالةٌ كحثالة الشعير أو التمر ، لا يباليهم اللهُ بالَةً ) رواه البخاري .

‏قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
( لذلك تجدُ الناسَ يترَدُّون كلَّ عام عن العام الذي قبله.
فيما سبق تجدُ الناس:َ
يتهجَّدون في الليل، ويصومون النهار، ويتصدَّقون من أقواتهم، ويؤثرون على أنفسهم.

أما الآن تجدُ الناسَ تغيروا من سنة إلى أخرى إلى أردى من قبل:
سهرٌ في الليل على غير طاعة الله،
ونوم في النهار أو لهوٌ أو بيعٌ وشراء يشتمل على الغش والكذب والعياذُ بالله.

ومع ذلك يوجدٌ أناسٌ ولله الحمدُ على دينِ اللهِ مستقيمين على ما يبدو، لكنَّ العبرةَ بالعموم والشمول ...

ولذلك يَجِبُ الحذرُ من أن يكونَ الإنسانُ من الحثالةِ التي كحثالةِ الشعير أو التمر،ِ وأن يحرصَ على أمرِ اللهِ حتى لو كان الناسُ قد هلكوا؛ فإنهم إن أصيبوا بالعذابِ العامِّ فإنه يُبعثُ كلُّ إنسانٍ على نيَّتِه يَوْمَ القيامة )

شرح_رياض_الصالحين (٦٣٤/٦)
للشيخ محمد صالح ابن عثيمين رحمه الله

‏

‏[حِرصُ الإمامِ الشّافعيّ على الطّاعاتِ]


-قال الإمامُ الشّافعيُّ:


"أُحِبُّ كثرةَ الصّلاةِ على النَّبِيِّ ﷺ في كُلِّ حالٍ، وأنا في يومِ الجُمعَةِ، وليلَتِهَا أشدُّ استِحبَاباً.

وأُحِبُّ قِراءةَ الكَهفِ ليلةَ الجُمُعةِ ويومَهَا؛ لمَا جاءَ فيهَا"


(الأُمّ)(١/ ٢٣٩)



•
🔘https://www.tgoop.com/dr_elbukhary/3869
•
🔄

❁ مقطع صوتي:
📀📼 #سلسلة الأجوبة المشتهرة على أسئلة كتاب البيع من «التذكرة»:

🔸↲✦ ••| ٢٣٤- كيف نكتب الفوائد وقت الدرس؟|••✦

📀 لفضيلة الشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله تعالى

ء•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ء
📌 مقتطف من أجوبة الشيخ عرفات في شرحه على كتاب البيع من «التذكرة في الفقه الشافعي» للحافظ ابن الملقن رحمه الله
في دورة الإمام المُزَنِي السلفية الإندونيسية الثالثة ١٤٤٦ ه‍ ✿
https://www.tgoop.com/daurahimamalmuzani/3914

رسالة النصيرية طغاة سورية - تأليف :
أبي العباس أحمد بن تيمية الحراني

الرسالة كتبت في القرن الثامن و كأنها كتبت اليوم وهي تحكي جرائم النصيرية بأهل السنة وبيان غدرهم ومعاونتهم وموالاتهم للكفار

‏[مِنْ وصايا الإمامِ أحمد لابنهِ عبدِالله]


-قال عبدُ اللَّه: "أوْصِنِي يا أبَتِ. فقال: يا بُنيَّ انْوِ الخَيْرَ؛ فَإنّكَ لا تَزالُ بِخَيْرٍ ما نَوَيْتَ الخَيرَ"


(مناقب الإمام أحمد) لابن الجوزي(ص٢٧٤)


-علّقَ العلّامةُ ابنُ مُفلحٍ في(الآداب الشّرعيّة)(١/ ١٠٤) قائلاً:


"هذهِ وصيّةٌ عظيمةٌ سَهلَةٌ على المسْؤولِ، سَهلَةُ الفَهمِ والامتِثالِ على السّائِلِ، وفاعِلُها ثوابُهُ دَائِمٌ مُسْتَمِرٌّ؛ لدوامِها واستِمرارَها، وهي صادِقَةٌ على جمِيعِ أعمالِ القُلُوبِ المَطلُوبَةِ شَرعاً، سَوَاءٌ تَعلَّقَتْ بالخَالِقِ أو بالمَخْلُوقِ، وأنّها يُثَابُ عليهَا... ويَلزمُ مِنَ العَملِ بهذهِ الوصِيّةِ تَرْكُ أعمَالِ القُلُوبِ المَذمُومةِ شَرْعاً"


•
🔘https://www.tgoop.com/dr_elbukhary/3885
•
🔄

📚 قال الإمام عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله:

• وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة.

☜ فالعامة: هي خلقه للمخلوقين، ورزقهم، وهدايتهم لما فيه مصالحهم، التي فيها بقاؤهم في الدنيا.

☜ والخاصة: تربيته لأوليائه، فيربيهم بالإيمان، ويوفقهم له، ويكمله لهم، ويدفع عنهم الصوارف، والعوائق الحائلة بينهم وبينه، وحقيقتها: تربية التوفيق لكل خير، والعصمة عن كل شر.

📚 | تفسيـر سـورة الفـاتـحـة |.


•┈┈┈❁┈•✿📖✿•┈❁┈┈┈•

•||📖🖇 @elfawaiid

#مقتطف | بعنوان
↲ ⟨مشايخ أ.د/ ربيع بن هادي المدخلي⟩

🎙 الشيخ د. | #عرفات_المحمدي

📥 للاستماع والتحميل:
🎥 https://youtube.com/playlist?list=PL7s6nDt_8YCyxb4-DHiKvkeYTkb369TiB&feature=shared
🔊 https://drive.google.com/drive/folders/1GVlt0fKgjwuZ3iU7GIjNgKtFODRGJ0Xf

≡ ضمن #سلسلة :
#مواقف_من_سيرة_العلامة_ربيع

•-------------○●-------------•ـ
[ #منصة_الإعلام_السلفي ]
منصة تهتم بإبراز الجهود السلفية.

تابعونا [ التيليجرام] : www.tgoop.com/ielamsalafi

*📌 |[ حكم المشاركة بتهنئة الكفار بعيد الكرسمس ]|*

❒ الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله ...

❪🛑❫ السُّـــــــؤَالُ:
مع دخول هذا الشهر الميلادي تبدأ احتفالات النصارى بالكريسمس وأعيادهم ، ما حكم مشاركتهم في احتفالاتهم سواء بعملها أو حضورها أو تبادل الهدايا فيها أو التهاني ؟

❪🔵❫ الجَـــــوَابُ:

لا يجوز كل هذا ،لا يجوز مشاركتهم و حضورها، الله -جلَّ وعلا- قال :( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ)،

يعني لا يحضرون أعياد الكفار، لأن حضورهم فيها إقرار لها ورضىً بالمنكر وهذا لا يجوز ،ولا تهنئتهم فيها، لا يجوز هذا كله؛ *لأنها أعياد مبتدعة، حتى في دين النصارى، ماهي بمشروعة، إنما هم ابتدعوها.*


❪📥❫ مــــن هنـــــا : ⇩
[http://alfawzan.af.org.sa/node/16051]

⛔ «لا للاحتفال برأس السنة الميلادية».

♻️ ساهموا بنشرها بارك الله فيكم

●✺┈┈┈┈🌸📗🌸┈┈┈┈✺●

➥ @Elfawaiid

[ الحكمة من أمر الله عباده أن يسيروا في الأرض ]

{۞أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ دَمَّرَ اللهُ عَلَيۡهِمۡۖ وَلِلۡكَـٰفِرِینَ أَمۡثَـٰلُهَا } [سُورَةُ مُحَمَّدٍ: ١٠]

ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﻞ ﻣﻮﺿﻊ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻴﻪ باﻟﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ اﻟﺴﻴﺮ اﻟﺤﺴﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺪاﻡ ﻭاﻟﺪﻭاﺏ ﺃﻭ اﻟﺴﻴﺮ اﻟﻤﻌﻨﻮﻱ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﺮ ﻭاﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ اﻟﻠﻔﻆ ﻳﻌﻤﻬﻤﺎ ﻭﻫﻮ اﻟﺼﻮاﺏ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﺃﻥ ﻳﺤﻞ ﺑﺎﻟﻤﺨﺎﻃﺒﻴﻦ ﻣﺎ ﺣﻞ ﺑﺄﻭﻟﺌﻚ، ﻭﻟﻬﺬا ﺃﻣﺮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﻭﻟﻲ اﻷﺑﺼﺎﺭ ﺑﺎﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺑﻤﺎ ﺣﻞ ﺑﺎﻟﻤﻜﺬﺑﻴﻦ .

📚 "إعلام الموقعين" لابن القيم ١ / ١٠٣

تبصير الحيارى بحكم عيد النصارى
🎙️الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

🍃🌻🍃

من أليم الواقع المنتشر بكل أسف، أن كثيرًا من الناس تراهم يعظمون ويبالغون في تنقص غيرهم، بينا لا تجدهم تعظم عندهم ذنوبهم وتقصيراتهم، بل هي في عيونهم أمورًا سهلة لا تستحق حتى مجرد التذكير، فضلًا عن قبولهم لنقاشها من معترض محب.
وفي الزهد لابن المبارك عن أبي هريرة يبصر أحدكم القذى في عين أخيه، ويعمى عن الجدل في عينه.
فالواجب هو قبول النصح من الناصح، لا الاعتراض والاستكبار، فإن هذا هو الذي جمح بإبليس حتى صعد صهوة جواد غروره، فإياك وإياه.
والله المستعان.

✍🏻 بقلم: الشيخ صلاح كنتوش العدني - حفظه الله ورعاه -
─━─━━∞◆∞━━─━─

  《قناة شيخنا المبارك》
أبي محمد صلاح كنتوش العدني
➖➖➖➖➖➖
• للاشتراك عبر التيليجرام:
https://www.tgoop.com/kantush1437
➖➖➖➖➖➖
• للأشترك عبر الوتساب

https://chat.whatsapp.com/KNb5pQrkzQILJiXb4XVoo8

➖➖➖➖➖➖

📚 قال الإمام عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله:

«فعنوان سعادة العبد إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق، كما أن عنوان شقاوة العبد عدم هذين الأمرين منه، فلا إخلاص ولا إحسان».

📚 | تفسيـر سـورة البـقــرة |.


•┈┈┈❁┈•✿📖✿•┈❁┈┈┈•

•||📖🖇 @elfawaiid

الأمن مطلب العقلاء
وعليه تنصبّ جهود العلماء الحكماء
فمن جاء يزيّن لك الفوضى والفساد
فاعلم أنه وكيل ابليس في العباد
يزعم أن الحرية في منازعة الحكام
والسعادة في نقض بيعة الإمام
يركب كل موجة لتحقيق هدفه
ويسلك كل مسلك ماكر كحال سلفه
لا يعظّم النصوص الشرعية
ولا يحكّم القواعد المرعية
فكن منه على حذر
وفارقه في كلّ بيت مدر ووبر
فالغنيمة في فراقه
والسعادة في شقاقه
فإنه سائر على مذهب الخوارج
ولطريقة مذهبهم سالك ودارج
فارق سبيل الصحابة
وخالف طريقة العلماء ذوي النجابة
فاحمد الله على نعمة البصيرة
واشكره على كل منّة كبيرة أو صغيرة.

✍️🏻للشيخ: محمد بن غالب العُمري.