Forwarded from محـبّ الخـير
صِــيَامُ السّــت مِـنْ شَــوَّال
سُــئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِــمَهُ الله- :
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
【هل هناك أفضلية لصيام ست من شوال؟ وهل تصام متفرقة أم متوالية؟】
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 نعم، هناك أفضلية لصيام ستة أيام من شهر شوال، كما جاء في حديث رسول الله -ﷺ-: «من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر» "رواه مسلم"، يعني: صيام سنة كاملة.
وينبغي أن ينتبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحقق إلا إذا انتهى رمضان كله، ولهذا إذا كان على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولا ثم صام ستاً من شوال،
وإن صام الأيام الستة من شوال ولم يقض ما عليه من رمضان فلا يحصل هذا الثواب سواء قلنا بصحة صوم التطوع قبل القضاء ام لم نقل، وذلك ان النبي -ﷺ- قال: «من صام رمضان ثم أتبعه…»
والذي عليه قضاء من رمضان يقال صام بعض رمضان ولا يقال صام رمضان، ويجوز أن تكون متفرقة أو متتابعة،
لكن التتابع أفضل؛ لما فيه من المبادرة إلى الخير وعدم الوقوع في التسويف الذي قد يُؤدي إلى عدم الصيام. 》
◉ المَــصْدَر:
📚 [ "فتاوى ابن عثيمين، كتاب الدعوى " (٥٢/١-٥٣) ]
سُــئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِــمَهُ الله- :
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
【هل هناك أفضلية لصيام ست من شوال؟ وهل تصام متفرقة أم متوالية؟】
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 نعم، هناك أفضلية لصيام ستة أيام من شهر شوال، كما جاء في حديث رسول الله -ﷺ-: «من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر» "رواه مسلم"، يعني: صيام سنة كاملة.
وينبغي أن ينتبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحقق إلا إذا انتهى رمضان كله، ولهذا إذا كان على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولا ثم صام ستاً من شوال،
وإن صام الأيام الستة من شوال ولم يقض ما عليه من رمضان فلا يحصل هذا الثواب سواء قلنا بصحة صوم التطوع قبل القضاء ام لم نقل، وذلك ان النبي -ﷺ- قال: «من صام رمضان ثم أتبعه…»
والذي عليه قضاء من رمضان يقال صام بعض رمضان ولا يقال صام رمضان، ويجوز أن تكون متفرقة أو متتابعة،
لكن التتابع أفضل؛ لما فيه من المبادرة إلى الخير وعدم الوقوع في التسويف الذي قد يُؤدي إلى عدم الصيام. 》
◉ المَــصْدَر:
📚 [ "فتاوى ابن عثيمين، كتاب الدعوى " (٥٢/١-٥٣) ]
Forwarded from محـبّ الخـير
📌 من صام أقل من ستة أيام من شوال
📝 للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه اللهُ-
❪✵❫ السُّـ↶ـؤَالُ:
هل من صام ثلاثة أو خمسة أيام ولم يكمل الستة الأيام من شوال هل له أجر أم لا؟
❪✵❫ الجَـ↷ـوَابُ:
•• نعم له أجرٌ ولكنّه لا يحصل الأجر الذي رتبه النبي ﷺ في قوله:
(من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر).
•• وأيضًا لابد ألا يعتقد أن هذا العدد الذي صامه ناقصا عن ستة أيام يحصل به هذا الثواب أو يكون من السنن لأنه ليس من السنة أن تصوم خمسة أيام من شوال ولكن إذا كان الإنسان نشيطا وفتر وترك يوما من هذه الستة فلا حرج عليه.
•• وأقول أيضا لو صام ثلاثة أيام من شوال بنية أنها عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر فلا بأس بذلك ولكنه لا يحصل ثواب صيام ستة أيام.
❒ فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين (ج١١/ص٢).
📝 للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه اللهُ-
❪✵❫ السُّـ↶ـؤَالُ:
هل من صام ثلاثة أو خمسة أيام ولم يكمل الستة الأيام من شوال هل له أجر أم لا؟
❪✵❫ الجَـ↷ـوَابُ:
•• نعم له أجرٌ ولكنّه لا يحصل الأجر الذي رتبه النبي ﷺ في قوله:
(من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر).
•• وأيضًا لابد ألا يعتقد أن هذا العدد الذي صامه ناقصا عن ستة أيام يحصل به هذا الثواب أو يكون من السنن لأنه ليس من السنة أن تصوم خمسة أيام من شوال ولكن إذا كان الإنسان نشيطا وفتر وترك يوما من هذه الستة فلا حرج عليه.
•• وأقول أيضا لو صام ثلاثة أيام من شوال بنية أنها عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر فلا بأس بذلك ولكنه لا يحصل ثواب صيام ستة أيام.
❒ فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين (ج١١/ص٢).
❏ صَفعـةٌ لمَن يصِفنَا #بالمَداخلَـة!
❏ قَال الإمَام #ربيع_المدخلِي حفظَه الله ::
« لَيس لي أتباع ولا مقلّدون وإنما هم أتْباع الكتاب والسنة، وهُم أهل علم ونُبل، ويُحاربون #التبعيّة والتقليد اﻷعمَى»
"الرد على فوزي - ص15"
https://www.facebook.com/hamza.faraj.16
❏ قَال الإمَام #ربيع_المدخلِي حفظَه الله ::
« لَيس لي أتباع ولا مقلّدون وإنما هم أتْباع الكتاب والسنة، وهُم أهل علم ونُبل، ويُحاربون #التبعيّة والتقليد اﻷعمَى»
"الرد على فوزي - ص15"
https://www.facebook.com/hamza.faraj.16
❏ عَـنْ حَمَّاد بنُ زَيْد رَحِمَهُ الله :
« قَـال : كُنا عندَ أيّـوب، فسَمع لغطاً،
فقَـال : ما هَذا اللّغط ؟ أما بَلغكم أن رفع
الصّوت عنـد الحَـديث عَـن رسول الله
تعَالى -ﷺ- كَـرفع الصّوت عَليه في حيَاتِه »
❏ الجَـامع للخَطيب البغدَاديّ (١٩٥/١)
❏ تَابعُوا قنَواتنَا ::
➀ @modawana ② @elfwaaed
➂ @annibras ➃ @sawteyat
#للنّشــــــر 📚
« قَـال : كُنا عندَ أيّـوب، فسَمع لغطاً،
فقَـال : ما هَذا اللّغط ؟ أما بَلغكم أن رفع
الصّوت عنـد الحَـديث عَـن رسول الله
تعَالى -ﷺ- كَـرفع الصّوت عَليه في حيَاتِه »
❏ الجَـامع للخَطيب البغدَاديّ (١٩٥/١)
❏ تَابعُوا قنَواتنَا ::
➀ @modawana ② @elfwaaed
➂ @annibras ➃ @sawteyat
#للنّشــــــر 📚
Forwarded from مدوّنَةِ فوآئد وفرآئد
Forwarded from محـبّ الخـير
❏ قَـالَ الحَافِظُ شَمْسُ الدِّينِ الذَّهَبِي -رَحِمَهُ الله- :
« وَمن الأدَب أَن لا َيحدث معَ وُجود من
هُو أولى مِنه لِسنه وإتقَـانه، وأَن لا
يُحدّث بشيء يرْويه غَيره أعلَى منه،
وَأن لا يغِشّ المُبتدئِين، بل يدلهم
على المهِـمّ، فالدّيـن النّصيحَـة »
❏ "المُـوقظة" للحَافظ الذّهبِي صـ٦٦
facebook.com/hamza.faraj.16
❏ تَابعُوا قنَواتنَا ::
➀ @modawana ② @elfwaaed
➂ @annibras ➃ @sawteyat
#للنّشــــــر 📚
« وَمن الأدَب أَن لا َيحدث معَ وُجود من
هُو أولى مِنه لِسنه وإتقَـانه، وأَن لا
يُحدّث بشيء يرْويه غَيره أعلَى منه،
وَأن لا يغِشّ المُبتدئِين، بل يدلهم
على المهِـمّ، فالدّيـن النّصيحَـة »
❏ "المُـوقظة" للحَافظ الذّهبِي صـ٦٦
facebook.com/hamza.faraj.16
❏ تَابعُوا قنَواتنَا ::
➀ @modawana ② @elfwaaed
➂ @annibras ➃ @sawteyat
#للنّشــــــر 📚
" وَيُخشى أن تكُون السّـاعَـة يُخشَى أنّها تنكَسف ولَا يعُـودُ إليهَا نورُها .. تَقُـوم القيَامَـة .. !
ولهَذا خَـرج ﷺ يجُـرّ ردَاءهُ يَخشَى أن تكُـونَ السّـاعَـة .. فيَحْدث للمُسلمينَ خَوف عنـد حُـدوثِ الكُسوف والخُـسوف ..
ولهَذا يَدعُون الله ويتَضرّعون ٳليْه ويَركعُون وَيسجُدون له ُ - سبحَانه وتعالَى- حتّى يُذهب عَنهُم ذلكَ .. وَهو القَـادر علَى كُلّ شَيء "..
❏ اقتَبستُه مِن كَلَام الشيْخ د. صَالح الفوزَان حفظهُ الله ...
➠ www.tgoop.com/Faraed_bot
➪ facebook.com/hamza.faraj.16
ولهَذا خَـرج ﷺ يجُـرّ ردَاءهُ يَخشَى أن تكُـونَ السّـاعَـة .. فيَحْدث للمُسلمينَ خَوف عنـد حُـدوثِ الكُسوف والخُـسوف ..
ولهَذا يَدعُون الله ويتَضرّعون ٳليْه ويَركعُون وَيسجُدون له ُ - سبحَانه وتعالَى- حتّى يُذهب عَنهُم ذلكَ .. وَهو القَـادر علَى كُلّ شَيء "..
❏ اقتَبستُه مِن كَلَام الشيْخ د. صَالح الفوزَان حفظهُ الله ...
➠ www.tgoop.com/Faraed_bot
➪ facebook.com/hamza.faraj.16
Telegram
📜 الفَرَائِـدُ البَهِيـّة السّـلَفيّة 📜
رُوبُـوت لنشرِ الفوائد العِلميّة المُوثّقة بالمَصـدر ....📡
📚الكِتَاب والسّـنّـة بفهمِ سَلف الأُمّـة📚
📚الكِتَاب والسّـنّـة بفهمِ سَلف الأُمّـة📚
➪ @elfwaaed ➠ @annibras ✔️
❏ قَـال الإمام ابن قدَامة رحمه الله:
"السُّنّـة أَن يأكـل في الفطر قبل
الصّلاة، ولايأكل في الأضحى حتى
يصلّي، وهذا قول أكثر أهل العلم"
[المُغني 2/228]
http://facebook.com/hamza.faraj.16
#للنّشــــــر
❏ قَـال الإمام ابن قدَامة رحمه الله:
"السُّنّـة أَن يأكـل في الفطر قبل
الصّلاة، ولايأكل في الأضحى حتى
يصلّي، وهذا قول أكثر أهل العلم"
[المُغني 2/228]
http://facebook.com/hamza.faraj.16
#للنّشــــــر
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
#فَــــــآئــدة_انشــرها 🔰
❐ التّكبيـر المطْلق والمقيّـد ومتى وقتـه؟
📚 لفَضيلـة الشّيـخ العـلامـة/ مُـحـمّد بـن صـالـح العُـثيمين - رحمـهُ الـلـّه وغـفـر لـه -
❏ السّـــؤال:
هَـذا يَسأل عَن التّكبيـر المُطلق، ويَقول: ما هو التّكبير المُطلق، ومَا هو التّكبيـر المُقيّـد ، ومتَى وقتـه؟
❏ الجَــوَاب :
التّكبير في لَيلة عِيد الفطر تكبير مُطلق ، والتّكبير في عشر ذي الحجة وأيّـام التّشريق تَكبير مُطلق ومقيد،
فَالمُطلق من دخُول شهر ذي الحِجة إلى آخر يَـوم من أَيام التّشـريق، وهي الأيّـام الثّـلاثة بَعـد يَـوم العِيـد،
❏ والتّكبير المُقيّـد مِن صلاة الفجر يَـوم عرفة إلَى آخر أيام التّشريق.
❏ المَصـدر : سلْسلة فتاوى نور
علَى الدّرب > الشّـريط رقم [284]
============
❏ قنَوات محبّ الخَيــر الدعويّـة ::
www.tgoop.com/moh7ebilkhair
www.tgoop.com/modawana
www.tgoop.com/elfwaaed
#للنّشــــــر
❐ التّكبيـر المطْلق والمقيّـد ومتى وقتـه؟
📚 لفَضيلـة الشّيـخ العـلامـة/ مُـحـمّد بـن صـالـح العُـثيمين - رحمـهُ الـلـّه وغـفـر لـه -
❏ السّـــؤال:
هَـذا يَسأل عَن التّكبيـر المُطلق، ويَقول: ما هو التّكبير المُطلق، ومَا هو التّكبيـر المُقيّـد ، ومتَى وقتـه؟
❏ الجَــوَاب :
التّكبير في لَيلة عِيد الفطر تكبير مُطلق ، والتّكبير في عشر ذي الحجة وأيّـام التّشريق تَكبير مُطلق ومقيد،
فَالمُطلق من دخُول شهر ذي الحِجة إلى آخر يَـوم من أَيام التّشـريق، وهي الأيّـام الثّـلاثة بَعـد يَـوم العِيـد،
❏ والتّكبير المُقيّـد مِن صلاة الفجر يَـوم عرفة إلَى آخر أيام التّشريق.
❏ المَصـدر : سلْسلة فتاوى نور
علَى الدّرب > الشّـريط رقم [284]
============
❏ قنَوات محبّ الخَيــر الدعويّـة ::
www.tgoop.com/moh7ebilkhair
www.tgoop.com/modawana
www.tgoop.com/elfwaaed
#للنّشــــــر
Forwarded from محـبّ الخـير
#تَهنِئَة_للأحبّــة ..🎊
🌹 تَقـَبـّلَ اللهُ مـِنّا وَمِنكُـم 🌹
🍯 وغـَفَـرَ اللهُ لَنَـا ولـَكُـم 🍯
🍬 وَعِـيـدُكُم مُبَــارَك 🍬
🎈" مُحبّكُم : حَمـزَة العِـرفِـﮯّ " 🎈
http://facebook.com/hamza.faraj.16
🌹 تَقـَبـّلَ اللهُ مـِنّا وَمِنكُـم 🌹
🍯 وغـَفَـرَ اللهُ لَنَـا ولـَكُـم 🍯
🍬 وَعِـيـدُكُم مُبَــارَك 🍬
🎈" مُحبّكُم : حَمـزَة العِـرفِـﮯّ " 🎈
http://facebook.com/hamza.faraj.16
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشّيخ محمد بن سعيد رسْلان حفظه الله معلقاً على قرَار إيقافـه ..
❏ قنَوات محبّ الخَيــر الدعويّـة ::
www.tgoop.com/moh7ebilkhair
www.tgoop.com/modawana
www.tgoop.com/elfwaaed
#للنّشــــــر
❏ قنَوات محبّ الخَيــر الدعويّـة ::
www.tgoop.com/moh7ebilkhair
www.tgoop.com/modawana
www.tgoop.com/elfwaaed
#للنّشــــــر
❏ التّفريغُ لكَلمَة الشّيخ مُحمّـد بن سَعيـد رسلَان بَعــد خُطبَة الجمُعَـة معلقاً على قرَار إيقَافـهِ :
مِصر وَطن يَعيش فينَا وهي مسْؤولية، وَشرف كبير جداً لمن تكُون مِصر مَسؤوليته، كُلّ علَى قدر ما يَستطيع؛ فَلْنتّق الله تَبارك وتعالى في مصر.. الدّعوة إلى الله تبارك وتَعالى خاصَة في هذا العَصر، لَم تَعد مسجداً ولا منبراً ؛ وأَنتم تَعلمُون أن التّكفيريين والحِزبيين، لا يَمتلكون منابر ولا مسَاجد ويعملون مَا لا يُتصوّر من أجل هَدم هذا البلد، فلنَتق الله -تبارك وتعالى-.. والوزَارة عنْدما اتّخذت القرار فهِي صَاحبَة الشّأن فيه؛ مسْؤولة عَنهُ أمامَ الله ثُـم أَمام الناس والتّـاريخ، وتَفعل ما تَراه صائبًا ونحن إذا كنا في المُقدّمة كنّا في المقدمة وإذا كنا في السّاقة كنا في السّاقة؛ مَن أراد أن يعمل لنفسه فَليُفَارقنا، ومن أرَاد أن يَعمل لله فهو على رأسـِنا، فَلنَتق الله -تبارك وتعَـالى-.. لا يَجوز أن يُجَرّحَ مَسـؤول، لا يَجوز!؛ لأن ّهَـذا لم نُرَبَّ عليه!؛ هل هَـذا مَا تعلّمناه؟!؛ نَحن تعلّمنا أن نحَـافظ على بلدنا، لأَن الحِفاظ عَلى مصر فِي هَذا العَصر هُو عَين الحفاظ على الإسلامِ؛ أراد َالله تبَارك وتعالَى اختبَار أهل هَذا البلَد، بأَن يَجعلهم في هَذا الوضعِ الذي هُم فيه، إذا انهَارت مصر أسأل الله لهَا السّلامة والعَافية من كل سوء انْهارت الدول الإسلامية كلها، في اللّيلة التي تَسقط فيها مصر حفظها الله ربّ العَالمين-؛ الدّفاع عنها، عن أرضهَا، عن عرضها دفاع عن دين الإسلام العَظيم، الّذي هو بَاق لا ببَقاء أرض ولاَ ببقاء فرد، وإنّما هو باق برحمَة الله وقدْرته، فلنَتق الله -تَبارك وتعالى - فيه ِالوَزارة احتَرمَتنا احتراماً بالغًا ؛ أَنا عَن نفسي لا أَبلغ أن أكُـون طُويلب علم، مَن أكون ومَا أكُون!، لَست شيئًا!؛ ومعَ ذلك عندَما تتخذ الوِزارة قرار، تُرسل لنا عالم؟ وَكيل الوزارَة بنَفسه!، يَشْرُف به المنبر!؛ نتَعلم منه، نَسمع، نَستفيد؛ العلم لَيس حِكراً* عَلى أَحد، العِلم منّة الله الجُلّى، وعطيّته العظمى، يُؤتي الله - تبارك وتعالى- العلْم من يشَاء؛ فلنتق الله تبارك وتعالى ولنَهدأ! ماذا كان؟! ثم إنّ المَسألة برُمَّتها، إنّما هي مسألة إدارية، هَل اتّهمَنا أحد بأننا ضد النّظام؟ بأَننا ضدّ البلد؟ بأننا نخرّب؟ بأننا لا نََصنع الْمعروف؟ بأننا لا ننهى عن المنكر؟؛ كل ما وقع أن هناك مخالفات إدَاريّة، وأَمرها يَسير، وهي في سبيلها للَحل من طَريق قصير -إن شاء الله ربّ العَالمين-.. اللّهم احفظ مصر، اللّهم احفظ مِصر ، اللهم احفظ مصر من كل مَكروه وسوء، اللهم احفظ ولَاة أمورنا، اللهم احفظ ولاة أمورنا، اللهم احفظ ولاة أمورنا، وفقْهم لما فيه خير البلاد والعباد، يَارب العالمين ويا أَرحم الرّاحمين، ويَاذا الْقُـوة المتين وصلى الله وسلم علَى نَبيّنا محمّد وعلَى آله وَأصحَابه أَجْمَعين.
* لَا أدري هَل كَانت " حجراً أم حكراً "..
❏ https://www.facebook.com/hamza.faraj.16
مِصر وَطن يَعيش فينَا وهي مسْؤولية، وَشرف كبير جداً لمن تكُون مِصر مَسؤوليته، كُلّ علَى قدر ما يَستطيع؛ فَلْنتّق الله تَبارك وتعالى في مصر.. الدّعوة إلى الله تبارك وتَعالى خاصَة في هذا العَصر، لَم تَعد مسجداً ولا منبراً ؛ وأَنتم تَعلمُون أن التّكفيريين والحِزبيين، لا يَمتلكون منابر ولا مسَاجد ويعملون مَا لا يُتصوّر من أجل هَدم هذا البلد، فلنَتق الله -تبارك وتعالى-.. والوزَارة عنْدما اتّخذت القرار فهِي صَاحبَة الشّأن فيه؛ مسْؤولة عَنهُ أمامَ الله ثُـم أَمام الناس والتّـاريخ، وتَفعل ما تَراه صائبًا ونحن إذا كنا في المُقدّمة كنّا في المقدمة وإذا كنا في السّاقة كنا في السّاقة؛ مَن أراد أن يعمل لنفسه فَليُفَارقنا، ومن أرَاد أن يَعمل لله فهو على رأسـِنا، فَلنَتق الله -تبارك وتعَـالى-.. لا يَجوز أن يُجَرّحَ مَسـؤول، لا يَجوز!؛ لأن ّهَـذا لم نُرَبَّ عليه!؛ هل هَـذا مَا تعلّمناه؟!؛ نَحن تعلّمنا أن نحَـافظ على بلدنا، لأَن الحِفاظ عَلى مصر فِي هَذا العَصر هُو عَين الحفاظ على الإسلامِ؛ أراد َالله تبَارك وتعالَى اختبَار أهل هَذا البلَد، بأَن يَجعلهم في هَذا الوضعِ الذي هُم فيه، إذا انهَارت مصر أسأل الله لهَا السّلامة والعَافية من كل سوء انْهارت الدول الإسلامية كلها، في اللّيلة التي تَسقط فيها مصر حفظها الله ربّ العَالمين-؛ الدّفاع عنها، عن أرضهَا، عن عرضها دفاع عن دين الإسلام العَظيم، الّذي هو بَاق لا ببَقاء أرض ولاَ ببقاء فرد، وإنّما هو باق برحمَة الله وقدْرته، فلنَتق الله -تَبارك وتعالى - فيه ِالوَزارة احتَرمَتنا احتراماً بالغًا ؛ أَنا عَن نفسي لا أَبلغ أن أكُـون طُويلب علم، مَن أكون ومَا أكُون!، لَست شيئًا!؛ ومعَ ذلك عندَما تتخذ الوِزارة قرار، تُرسل لنا عالم؟ وَكيل الوزارَة بنَفسه!، يَشْرُف به المنبر!؛ نتَعلم منه، نَسمع، نَستفيد؛ العلم لَيس حِكراً* عَلى أَحد، العِلم منّة الله الجُلّى، وعطيّته العظمى، يُؤتي الله - تبارك وتعالى- العلْم من يشَاء؛ فلنتق الله تبارك وتعالى ولنَهدأ! ماذا كان؟! ثم إنّ المَسألة برُمَّتها، إنّما هي مسألة إدارية، هَل اتّهمَنا أحد بأننا ضد النّظام؟ بأَننا ضدّ البلد؟ بأننا نخرّب؟ بأننا لا نََصنع الْمعروف؟ بأننا لا ننهى عن المنكر؟؛ كل ما وقع أن هناك مخالفات إدَاريّة، وأَمرها يَسير، وهي في سبيلها للَحل من طَريق قصير -إن شاء الله ربّ العَالمين-.. اللّهم احفظ مصر، اللّهم احفظ مِصر ، اللهم احفظ مصر من كل مَكروه وسوء، اللهم احفظ ولَاة أمورنا، اللهم احفظ ولاة أمورنا، اللهم احفظ ولاة أمورنا، وفقْهم لما فيه خير البلاد والعباد، يَارب العالمين ويا أَرحم الرّاحمين، ويَاذا الْقُـوة المتين وصلى الله وسلم علَى نَبيّنا محمّد وعلَى آله وَأصحَابه أَجْمَعين.
* لَا أدري هَل كَانت " حجراً أم حكراً "..
❏ https://www.facebook.com/hamza.faraj.16
❏ تلَاوة طيبَة للشّيخ سَعد بن عبد الله المزيني - رحمه الله -
▦ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1196342613848481&id=100004182619235
❏ https://www.facebook.com/hamza.faraj.16
▦ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1196342613848481&id=100004182619235
❏ https://www.facebook.com/hamza.faraj.16
❏ عيـدكُم مبَارك ..
تقـبّل اللهُ منّا ومنكم وغفرَ اللهُ لنَا ولكُم ..
تقـبّل اللهُ منّا ومنكم وغفرَ اللهُ لنَا ولكُم ..
مُوثّـر للعلّامة ابن باز عن " الاحتفال بالمولد " ..
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2114832735332793&id=100004182619235
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2114832735332793&id=100004182619235
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.