إبن القيم -رحمه الله-

محاضرة بعنوان: حال السلف في رمضان " لفضيلة الشيخ أبي حاتم علي بن زيد المدخلي حفظه الله في دورة قد أظلكم شهر عظيم لقناة التأصيل العلمي بإشراف الشيخ علي بن عبدالله عكور حفظه الله

https://www.tgoop.com/Taassilal3lmi

طريقة محاسية النفس من كتاب مختصر منهاج القاصدين

#جديد_التسجيلات
#سلسلة_مقاطع_مشايخ_الجزائر.

🔸نصيحة في ختام مجلس شرح أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله-🔸        
       
🔸 لفضيلة الشيخ: أزهر سنيقرة حفظه الله        
       
🎙للاستماع إلى الصوتية:        
https://bit.ly/3CyJpQp
       
   
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮       
  https://www.tgoop.com/elibanaorg        
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯       
       
🌐الموقع: http://www.elibana.org       
🔹تليغرام :https://www.tgoop.com/elibanaorg       
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana       
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana       
       
       
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة        
✅ فالدال على الخير كفاعله

#منقول_للتوعية_والتنبيه

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
#الحذر_مما_يكتب_على_ملابس_أطفالكم

اليوم و أنا أتجول في مركز من مراكز التسوق، انجذبت من بعيد إلى لباس جميل، كنت نويت اقتناءه لابني، لكن عند الاقتراب منه صدمت مما هو مكتوب عليه
{god is the devil}
بما معناه الله هو الشيطان

تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا

على الفور اتصلت بمسؤول المشتريات و شرحت له الأمر و جزاه الله خيرا إذ استجاب للملاحظة و على الفور قام بسحب القطع التي تحمل هاته العبارة.

لذلك عليكم أخواتي دائما الإنتباه لما يكتب على ملابس أبنائكم.

.
📌قصة عجيبة في حسن الظن وسلامة الصدر وصفاء القلب !
https://www.tgoop.com/mogharrida/17445

✿༺ أنامل مغردة
.
✿༺ القران الكريم وعلومه

✿༺ أنامل مغردة

✿༺ ❂همة السلف巛ᯓ

✿༺ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي

✿༺ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة

✿༺ من كلام السلف

✿༺ وصفاتي المجربة للنساء

✿༺ |الموعظة الحسنة|

✿༺ مسك الأثر

✿༺ مقتطفات سلفية

✿༺ مقصر على خطى السلف

✿༺ العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي

✿༺ روائ؏ الربانيين

✿༺ فتاوى رمضانية وصيام التطوع لكبار العلماء

✿༺ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر

✿༺ منبر الد؏وة السلفية

✿༺ اثار العلم والحديث

✿༺ المنهج السلفي

✿༺ |رياض الجنة

✿༺ جوهرة العلم

✿༺ أثمن شئ في الدنيا التوحيد

✿༺ أحكام الحيض والحمل والنفاس وما يتعلق بفقه النساء

✿༺ فتاوى أهل السنة والجماعة

✿༺ نثرات عابرة

✿༺ نقولات أثرية

✿༺ مركز المدينة Markez El madina لتعليم القران واللغة العربية

✿༺ |قرة عيون الموحدين

✿༺ ⁦️⁩موسوعة البدع والمخالفات الشرعية

✿༺ ڪيان العلم |

✿༺ احكام البيوع والمعاملات المالية

✿༺ فسحة أمل

✿༺ طوبى للغرباء

✿༺ مركز البدر لتعليم القرءان و العربية

✿༺ فتاوي الشيخ عكور حفظه الله

✿༺ قناة {والاخرة خير وأبقى}

✿༺ منية الرصافة

✿༺ حملة انكار المنكر

✿༺ للجنة نسعى

✿༺ صفاء القلوب ٠٠٠٠

✿༺ خواطر سلفية

✿༺ ياطالبة العلم أقبلي|

✿༺ الصحبة الصالحةأهل السنة و الجماعة

✿༺ العقيدة السلفية الصحيحة

✿༺ الدين النصيحة

✿༺ أبو حذيفة رحمه الله

✿༺ ملتقۍأه‍ل السنة و الجماعة

✿༺ منهج السلف الصالح

✿༺ قناة سبيلالرشادالدعوية

✿༺ التقوى

✿༺ لا تحزن إن الله معنا

✿༺ كوني سلفية على جادة

✿༺ الدرة المصونة

✿༺ غصن أبيها

✿༺ قناة تائب الدعوية

✿༺ الدعوة إلى الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح

✿༺ زاد المعاد

✿༺ قناة توحيدك نجاتك

✿༺ راحة طالب العلم بالعلم

✿༺ التوحيد والسنةTawhid&sunnah

✿༺ سلفيات ⟨قناة للٱخوات⟩

✿༺ غيث نافع

✿༺ المرأةالصالحة

✿༺ الحديقة العلمية

✿༺ الغرباء

✿༺ قناة سمانة 𐇲السلفية𓋜️

✿༺ نسائم سلفية سنية

✿༺ قناة السداد والهدى

✿༺ يسر وطمأنينة

✿༺ شفاء متوعك

✿༺ قناة قطاف وسقيا الدعوية

✿༺ بسمة الورود

✿༺ رياحين السلف.

✿༺ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

✿༺ التوحيد سفينة النجاة

✿༺ ️قناة الشلف الدعوية️

✿༺ المكتبة السنية السلفية pdf.
✅ للاشتراك بالقائمة ↪️
@Rahmaatbot
⬇️

《إذا انتصف شعبان》

فضيلة الشيخ:

علي بن زيد المدخلي حفظه الله تعالى.

○ التحذير من بدعة المسامحة من النصف من شعبان ○

° فضيلة الشيخ:

أسامة بن سعود العمري حفظه الله تعالى

"إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب..."
🔹 ما المقصود ب (لا يرفث) (ولا يصخب) ؟

لفضيلة الشيخ العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله

السنن المهجورة في رمضان للشيخ الألباني رحمه الله

• بدعة حق الليلة.

🎙️ للشيخ صالح الفوزان حفظه الله.

#بدع_شهر_شعبان

📚هل يصام النصف الثاني من شهر شعبان أو هل يصام منه بعض الأيام؟. 📚
✍️في حقيقة الأمر قد ورد حديث يتصل بهذه المسألة وهو حديث العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ))،وهذا الحديث اختلف فيه أهل العلم بين مضعف له وبين مصحح له.
↩️والراجح في هذا أن هذا الحديث ضعيف وهو من الأحاديث التي أنكرها العلماء على العلاء بن عبد الرحمن حيث تفرد به ولم يروه غيره عن أبي هريرة رضي الله عنه .
⏮️ومثل هذا الحديث في الحقيقة من أحاديث الأحكام التي تتوافر الهمم على روايته، فلو كان هذا الحديث معروفا عن أبي هريرة رضي الله عنه لكان أصحابه يعني الطبقة المقدمة من أصحابه يروون هذا الحديث عنه رضي الله عنه.
⏪ولكنه لم يأت إلا من هذه الطريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه والكلام في الحقيقة طويل ولكن خلاصته أن العلاء انفرد بهذا الحديث ولم يشاركه بروايته غيره من الرواة.
📌  فهذا ملخص ما قاله المضعفون لهذا الحديث ،ولذلك أنكره الإمام أحمد رحمه الله تعالى وكذلك أنكره عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله تعالى وغيرهما من أهل العلم أنكروا هذا الحديث من هذه الحيثية.
↩️ومن حيثية أخرى هي أن المتن أيضا قد عارضه ما هو أصح منه فعندنا حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(( لا يتقدمن أحد رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه))، وكذلك أيضا عندنا حديث عائشة رضي الله عنها وكذلك حديث أم سلمة رضي الله عنها وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم :((كان يصوم شعبان كله كان يصومه كله إلا قليلا))، وكذلك حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهماحيث سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كثرة صيامه في شعبان فقال:(( ذاك شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين وهو شهر بين رجب ورمضان يغفل فيه الناس، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) أو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
⏪فهذافي الحقيقة يدل على  أن هناك من الأحاديث الصحيحة التي رواها صاحبا الصحيحين وغيرهما تدل على أنه  يصام في شعبان في النصف الثاني منه .
✍️هذا ملخص ماذهب إليه المضعفون لهذا الحديث أعني حديث:(( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا))
↩️وأما الذين صححوا الحديث فجماعة أيضا من أهل العلم  قديما وحديثا ونظروا إلى أن الإسناد ظاهره الحسن وفعلا الإسناد حسن ولكن هذا الحديث كما سبق أُنكِر على العلاء بن عبد الرحمن   وكذلك متنه مُعارَض بأحاديث هي في الحقيقة أصح منه كما سبق ذكر بعضها.
📌وعلى هذا فالذين قالوا: بصحة أو بحسن هذا الحديث أيضا من حيث الفقه حملوه على أن هذا محمول أي  حديث:((إذا انتصف شعبان فلاتصوموا)) محمول على من لم يصم طوال السنة وجاء في النصف الثاني من شعبان يريد أن يصوم، فهذا هو الذي يقال له لا تصوم، فيحمل الحديث على هذا و الله أعلم
📌 هذا عند من يحسن الحديث والذي يترجح عندي أنه حديث ضعيف ومتنه مُعَارض كما سبق  بأحاديث صحيحة كما سبق ذكر حديث عائشة رضي الله عنها وحديث أم سلمة رضي الله عنها وكذلك حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.
↩️ إذا فالراجح لابأس ولاحرج أن يصوم المسلم وكذلك المسلمة  النصف الثاني من شعبان أو تصوم منه إن شاءت، وكذلك إن شاء  الرجل أن يصوم صام، اللهم إلا أنه في اليوم الأخير أو اليومين الأخيرين من شعبان فلا يصاما إلا من له عادة فوافقت عادته هذا اليوم الأخير أو قبل الأخير فلا بأس أن يصوم.
📌 وهذا كله في صوم التطوع أما صوم الفرض فتصوم .
🔸فمثلا إذا كانت المرأة عليها صيام فرض من رمضان الذي سبق فإنها تقضي هذه الأيام حتى وإن كانت ستقضي في النصف الثاني، فكذلك الرجل المريض ولم يقضي ما عليه فجاءه رمضان وهومريض فأفطر فهذا عليه أن يصوم حتى وإن كان سيصوم في النصف الثاني من شعبان، كذلك رجل  سافر في رمضان فأفطر فعليه أن يقضي ماعليه قبل أن يدخل رمضان، يعني  هذا الذي عليه أن يفعله حتى لو فرضنا أنه لم يصم حتى دخل نصف شعبان الثاني فإنه يصوم هذا الفرض الذي عليه.
↩️ إذن  فحديث:(( إذا انتصف شعبان فلاتصوموا)) المقصود منه" لا يصوم نفلا" .
⏮️ أما ما عليه من فريضة فإنه يصوم حتى في النصف الثاني من شعبان، حتى لو وافق آخر يوم من شعبان فإنه يصوم ما عليه من فرض كان قد أفطره في رمضان الذي مضى والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📚✍️الشيخ ربيع زكريا حفظه الله تعالى.

https://www.tgoop.com/nashrdourous/1853

.
يقوي قلبه ويثبته على تحمل الشدائد والصبر الجميل...

.

قال الله تعالى: {وربطنا على قلوبهم إذ قاموا } [الكهف: 14]


قال العلامة الأمين الشنقيطي -رحمه الله-:

«ويفهم من هذه الآية الكريمة:
أن من كان في طاعة ربه -جل وعلا- أنه تعالى يقوي قلبه ويثبته على تحمل الشدائد والصبر الجميل.»

[ أضواء البيان 39/4]

هل يلزم ترتيب الأذكار بعد الصلاة؟

🔷 قصة عيد الحُب، وحُكمه، وحُكم الإعانة عليه.
الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى.

وبعد، فيأهل الإسلام والقرآن:
إنَّنا سنشاهدُ يوم الجمعة الرابع عشر مِن شهر فبراير مِن هذا العام:

«الترويجَ الكبيرَ لِعيدٍ مِن أعيادِ الكفار، وموسِمِ احتفالٍ لَهم، يَزيدُ مِن الفسادِ والرَّذيلة، ويَنتشرُ فيه الفُجورُ أكثر، ويُضعِفُ الفضيلةَ والغَيرةَ والحياءَ والعِفَّة.
وقد سَمَّوهُ تلبيسًا وخِداعًا باسمٍ يزيد في انتشاره، ويَدفعُ مَن لم يَقوَ دِينُه إلى فعلِه، أو التسهيلِ مِن أمْره، سَمَّوهُ "عيد الحُّب"».

▪وحقيقةُ بداية هذا العيدِ وقِصَّته ــ كما لخَّصَه بعضُهم ــ أنَّهم زَعموا:

«أنَّ الرُّومانَ الوثنيِّةَ كانت تَحتفلُ في اليومِ الخامسِ عشَر مِن شهرِ فبراير مِن كلِّ عام، وكان هذا اليومُ عندَهم يُوافِق عُطلةَ الرَّبيع، وفي تلكَ الآوِنةِ كانت النَّصرانيةُ في بدايةِ دعوتِها، فأصدرَ الإمبراطورُ كِلايدِيس الثاني قرارًا بمنعِ الزواجِ على الجنود.
وكان حِينَها رجلٌ نصرانِيٌّ راهِبٌ يُدعَى فالَنتاين تَصدَّى لِهذا القرار، فكان يُبرِمُ عقودَ الزواج خُفيَة، فلما افتضَحَ أمرُه حُكمَ عليهِ بالإعدام.
وفي السِّجن وقعَ في حُبِّ ابنةِ السَّجَّان، وكانَ هذا سِرًّا، لأنَّ شريعةَ النَّصارى تُحرِّمُ على القساوِسةِ والرُّهبانِ الزواجَ، ولكنْ شَفعَ له لَدَيِهم ثباتُه على النَّصرانية.
حيثُ عرَضَ عليه الإمبراطورُ أنْ يَعفوَ عنه على أنْ يَترُكَ النَّصرانية ويَعبُدَ آلهةَ الرَّومانِ الوثنيَّة، ويكونَ لَدَيِهِ مِن المُقرَّبين، ويَجعلَه صِهرًا له، إلا أنَه رَفضَ هذا العرْض، وآثَرَ البقاءَ على النَّصرانية، فأُعْدِمَ يومَ الرابعِ عشَر مِن شهرِ فبراير مِن العام (270) ميلادي.
ومِن حِينِها أُطْلِقَ عليه لقَبُ القدِّيسِ فلَنتاين.
وبعدما انتشرتْ النَّصرانيةُ في أُورُبَّا أصبحَ العيدُ في يومِ الرابعِ عشَر مِن شهرِ فبراير مِن كل عام، وسُمِّيَ بعيدِ القِدِّيسِ فالَنتاين، إحياءً لِذكراه، لأنَّه في زعمِهم قد فَدَى النَّصرانيةَ بروحِه، وقامَ برعايةْ المُحِبِّينَ والعُشَّاق».

وأصبحَ هذا العيدُ اليومَ:
مِن أكبرِ أبوابِ الماسونيَّةِ اللادِينيِّةِ لِنشرِ الإباحيَّة، والشُّذوذِ الجِنسِي، والمِثليَّةِ البَهيميَّة.

أهل الإسلام والقرآن:
إنَّ ما يُسمَّى "بعيد الحُبٍّ"، لا يجوز لمسلمٍ ولا مسلمةٍ أنْ يَحتفلا بِه، ولا أنْ يُهنِّئا أحدًا بِه، ولا أنْ يَتهاديا لأجلِه، وبسببه، ولا أنْ يَخُصَّا يومَه بلباسِ أهلِه الأحمر، وورُدِه الحمراء، ولا بكلماتِ دُعاته وتبريكاتِهم ورسائِلِهم، ولا أنْ يُغيِّرا فُرُشَ البيت بالأغطية الحمراء، ولا أنْ يَنثُرا الورودَ على سُررِه، وفي ممرَّاته، ولا أنْ يُزَيِّنا جُدرانَه وسَقْفَه بالقلوب الحمراء.
لأنَّ هذا العيد مِن سَنَن الكفار، وهَديهم، والتأثُّرِ بفعالهم، ونشرِ ما هُم عليه مِن ضَلال.
وقد ثبَت أنَّ النَّبي ﷺ  قال زاجِرًا ومُرهِّبًا: (( وَجُعِلَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ )).

وقد قال الحافظُ ابنُ كثيرٍ الشافعيُّ ــ رحمه الله ــ معلِّقًا على هذا الحديث:
«ففيه دَلالةٌ على النَّهى الشَّديد والتَّهديدِ والوَعِيد على التَّشبُّهِ بالكفَّار في أقوالِهِم وأفعالِهِم، ولباسِهِم، وأعيادِهم، وعباداتِهم، وغيرِ ذلك مِن أمورِهم».

وقال قاضي مِصرَ ومُحدِّثُها أحمد شاكر ــ رحمه الله ــ:
«ولم يَختلفْ أهلُ العلمِ مُنذُ الصَّدرِ الأوَّلِ في حُرمَة التشبُّهِ بالكفار».
وقال الفقيهُ ابنُ قاسمٍ الحنبليُّ ــ رحمه الله ــ: «والتَّشبُّهُ بِهم مَنهِيٌّ عنه إجماعًا».

أهل الإسلام والقرآن:
إنَّ مِن الأمور المُحرَّمة عليكم جهة هذا العيد أيضًا:
«إعانةَ الناسِ مسلمينَ أو كفارًا على الاحتفال "بعيد الحُبِّ"، وتقويةَ نفوسِهم على القيامِ بمظاهِره، كتهنئتِهم بِه، أو إهدائِهم شيئًا بمناسبتِه، أو طبعِ  كُروتٍ وأدواتٍ تتعلَّق بِه، أو رَسمِ شِعاراتِه، أو تصنيعِ أو بيعِ ألبستِه وقُبَّعاتِه وقُلوبِه وشاراتِه ومَعاطِفه ولُعَبِه وزُهوره، والمُتاجَرةِ بها، أو طبخِ أطعمتِه وبيعِها والتَّكسُّبِ مِنها».

لأنَّ هذا العيدَ مُحرَّمٌ في شريعة الله، والإعانةُ على المُحرَّم حرامٌ، لِنهْيِ اللهِ الشديد عن ذلك وتهدِيدِه، حيث قال ــ جلَّ وعزَّ ــ:
{ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }.

📝 جزء مِن خطبة:
عبد القادر الجنيد.

بدع تقع في شهر شعبان..

احذروا القريش (أو كما يسميه الجزائريون التشعبين)

والقريش هو: الاجتماع للطعام قبل رمضان لتوديع الأكل.

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى:

” أنّ مثل هذه العادة موجودة عند النصارى وتسمى: (التنحيس) ويفعلونه عند قرب صيامهم توديعاً للأكل.

وهذا فيه سوء أدب مع الله عز وجل، فإن الله لم يشرع رمضان لتعذيب الناس بل ليزدادوا تقوى وقرباً من الله.‟

【 لطائف المعارف (صـ ٢٧٦)】

💥حكم عمل الشعبنة قبل رمضان ؟

🎙الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله