عن ثابِتٍ البُنَانِي :
أَنَّ أَنَسًا كَانَ إِذَا أَصبَحَ ادَّهَنَ يَدَهُ بِدُهْنٍ طَيِّبٍ لِمُصَافَحَةِ إِخْوَانِه. (صحيح)
أَنَّ أَنَسًا كَانَ إِذَا أَصبَحَ ادَّهَنَ يَدَهُ بِدُهْنٍ طَيِّبٍ لِمُصَافَحَةِ إِخْوَانِه. (صحيح)
#الأدب_المفرد [1012]
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية :
مَن لم يَستَعْمِلْ نَفْسَه في عِبادَةِ الله استَعْمَلَها بِغَيرِ اختِيارِه في طَاعَة الشَّيْطَانِ، إذِ النَّفْسُ لابُدَّ لَها مِن عَمَلٍ.
مَن لم يَستَعْمِلْ نَفْسَه في عِبادَةِ الله استَعْمَلَها بِغَيرِ اختِيارِه في طَاعَة الشَّيْطَانِ، إذِ النَّفْسُ لابُدَّ لَها مِن عَمَلٍ.
📚 #جامع_المسائل [280/8]
جَاءَ رَجُلٌ إلَى الْحَسَنِ بنِ سَهْلٍ يَستَشفِعُ بِهِ فِي حَاجَةٍ فَقَضَاهَا، فَأَقبَلَ الرَّجُلُ يَشْكُرُهُ، فَقَالَ لَهُ الحَسَنُ بنُ سَهل:
عَلَامَ تَشكُرُنَا؟ ونحنُ نَرَى أَنَّ لِلجَاهِ زَكَاةً كَمَا أَنَّ لِلمَالِ زَكَاةً.
عَلَامَ تَشكُرُنَا؟ ونحنُ نَرَى أَنَّ لِلجَاهِ زَكَاةً كَمَا أَنَّ لِلمَالِ زَكَاةً.
📚 #طبقات_الحنابلة [204/1]
▪️الكتاب : "بصائر"
▪️المؤلف : د. هيثم طلعت
▪️#نبذة عن الكتاب :
قال د.هيثم طلعت عن كتابه (بصائر ) :
"كتاب العمر بالنسبة لي هو كتاب "بصائر".
أودعت في هذا الكتاب دراستي لملف الإلحاد واللادينية والأفكار الهدامة.
الكتاب لكل باحث عن الحق ولكل مسلم يريد أن يدرس نقد الإلحاد. تمنيت أن يكون الكتاب موسوعة في ملف الإلحاد تغنيك عن غيرها".
▪️المؤلف : د. هيثم طلعت
▪️#نبذة عن الكتاب :
قال د.هيثم طلعت عن كتابه (بصائر ) :
"كتاب العمر بالنسبة لي هو كتاب "بصائر".
أودعت في هذا الكتاب دراستي لملف الإلحاد واللادينية والأفكار الهدامة.
الكتاب لكل باحث عن الحق ولكل مسلم يريد أن يدرس نقد الإلحاد. تمنيت أن يكون الكتاب موسوعة في ملف الإلحاد تغنيك عن غيرها".
قال محمد بن كعب القرظي :
لا تَصْحَبَنَّ مِن الإخوان مَنْ قَدْرُ مَنزلَتِك عِنْدَه على قَدْرِ حَاجَتِه إليك، فإذا انقَطَعَتْ أسْبَابُ حَوائِجِه منك انقطعت أسباب مَوَدَّتِه عنك.
لا تَصْحَبَنَّ مِن الإخوان مَنْ قَدْرُ مَنزلَتِك عِنْدَه على قَدْرِ حَاجَتِه إليك، فإذا انقَطَعَتْ أسْبَابُ حَوائِجِه منك انقطعت أسباب مَوَدَّتِه عنك.
📚 #تاريخ_دمشق [ 148/55 ]
قال يحيى بن معين :
كَانَ أَبُو حَمْزَةَ مِن ثِقات النّاس، ولم يَكُنْ يَبِيعُ السُّكَّر، وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِذَلِكَ لِحَلاوَةِ كَلامِهِ.
كَانَ أَبُو حَمْزَةَ مِن ثِقات النّاس، ولم يَكُنْ يَبِيعُ السُّكَّر، وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِذَلِكَ لِحَلاوَةِ كَلامِهِ.
📚 #تاريخ_الإسلام [545/10]
قالَ سفيان الثوري :
كانَ يُقَال : "مَنْ أَرادَ عِزًّا بِلا عَشِيْرَةٍ، وَهَيْبَةً بِلا سُلْطانٍ؛ فَلْيَخْرُج مِنْ ذُلِّ مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى عِزِّ طاعَتِهِ".
كانَ يُقَال : "مَنْ أَرادَ عِزًّا بِلا عَشِيْرَةٍ، وَهَيْبَةً بِلا سُلْطانٍ؛ فَلْيَخْرُج مِنْ ذُلِّ مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى عِزِّ طاعَتِهِ".
📚 #المجالسة_وجواهر_العلم
قال الإمام ابن القيم :
وَالكَذِبُ لَهُ تَأْثِيرٌ عَظِيمٌ فِي سَوَادِ الوَجْهِ.
وَالكَذِبُ لَهُ تَأْثِيرٌ عَظِيمٌ فِي سَوَادِ الوَجْهِ.
📚 #إعلام_الموقعين [ 235/2 ]
قال الإمام ابن القيم :
وَليَعْلَمِ الْعَاقِلُ أَنَّ مُدْمِنِي الشَّهَوَاتِ يَصِيرُونَ إِلَى حَالَةٍ لَا يَلتَذُّونَهَا، وَهُمْ مَعَ ذَلِكَ لَا يَسْتَطِيعُونَ تَرْكَهَا، لأَنَّهَا قَدْ صَارَتْ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَة العَيْشِ الّذِي لا بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ.
وَليَعْلَمِ الْعَاقِلُ أَنَّ مُدْمِنِي الشَّهَوَاتِ يَصِيرُونَ إِلَى حَالَةٍ لَا يَلتَذُّونَهَا، وَهُمْ مَعَ ذَلِكَ لَا يَسْتَطِيعُونَ تَرْكَهَا، لأَنَّهَا قَدْ صَارَتْ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَة العَيْشِ الّذِي لا بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ.
📕#روضة_المحبين [470]
قال التابعي مكحول :
رأيتُ رَجُلاً يَبْكي في صَلاتِه فاتّهَمْتُه بِالرِّيَاء
فحُرِمْتُ البُكاءَ سَنةً.
رأيتُ رَجُلاً يَبْكي في صَلاتِه فاتّهَمْتُه بِالرِّيَاء
فحُرِمْتُ البُكاءَ سَنةً.
📚 #العقوبات_لابن_أبي_الدنيا
قال ابن الجوزي:
يا ثَقيلَ النَّوْم، أمَا تُنَبِّهُك المُزْعِجاتُ؟ الجنة فَوْقك تُزَخْرَفُ، والنَّارُ تحتك تُوقَدُ، والقَبْرُ إلى جَانِبك يُحْفَر، ورُبَّما يكون الكَفَنُ قَدْ غُزِلَ !
أيَقْظانُ أنْتَ اليومَ أمْ أنتَ حَالِمٌ؟
يا ثَقيلَ النَّوْم، أمَا تُنَبِّهُك المُزْعِجاتُ؟ الجنة فَوْقك تُزَخْرَفُ، والنَّارُ تحتك تُوقَدُ، والقَبْرُ إلى جَانِبك يُحْفَر، ورُبَّما يكون الكَفَنُ قَدْ غُزِلَ !
أيَقْظانُ أنْتَ اليومَ أمْ أنتَ حَالِمٌ؟
📚 #المدهش_لابن_الجوزي
قالَ الفُضَيْلُ بنُ عِيَاضٍ :
رَهْبَةُ الْمَرْءِ مِن الله تَعَالَى عَلَى قَدْرِ عِلْمِهِ بالله تَعَالَى.
رَهْبَةُ الْمَرْءِ مِن الله تَعَالَى عَلَى قَدْرِ عِلْمِهِ بالله تَعَالَى.
📚 #أدب_الدنيا_والدين
قال الإمام ابن القيم :
فَلَهُ ﷺ حَوْضَانِ عَظِيمَان: حَوْضٌ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ سُنَّتُهُ وَمَا جَاءَ بِهِ، وَحَوْضٌ فِي الْآخِرَةِ، فَالشَّارِبُونَ مِنْ هَذَا الْحَوْضِ فِي الدُّنْيَا هُمُ الشَّارِبُونَ مِنْ حَوْضِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
فَلَهُ ﷺ حَوْضَانِ عَظِيمَان: حَوْضٌ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ سُنَّتُهُ وَمَا جَاءَ بِهِ، وَحَوْضٌ فِي الْآخِرَةِ، فَالشَّارِبُونَ مِنْ هَذَا الْحَوْضِ فِي الدُّنْيَا هُمُ الشَّارِبُونَ مِنْ حَوْضِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
📚 #اجتماع_الجيوش_الإسلامية
قال لقمان الحكيم لابنه :
يَا بُنَيَّ، حَمَلْتُ الجَنْدَلَ (الحجر) وَالحَدِيدَ وَكُلَّ حِمْلٍ ثَقِيلٍ، فَلَم أَجِدْ شَيْئًا أَثقَلَ مِن جَارِ السُّوءِ.
يَا بُنَيَّ، حَمَلْتُ الجَنْدَلَ (الحجر) وَالحَدِيدَ وَكُلَّ حِمْلٍ ثَقِيلٍ، فَلَم أَجِدْ شَيْئًا أَثقَلَ مِن جَارِ السُّوءِ.
📚 #مكارم_الأخلاق [108/1]