سبحان الله!
صارت المعاصي علنية!
معاص على مستوى البيت ومعاص على مستوى المجتمع!
لا أدري أين ذهب الخوف والحياء من قلوب الناس!
قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلّم: "كل أمتي معافى إلا المجاهرون".
تعلمون لماذا المجاهر بالمعصية لا يعافيه الله؟!!
لأنه ما جهر بها إلا وقد مات الخوف في قلبه من رب العباد!
لأنه ما جهر بها إلا وقد ذهب الحياء من قلبه من رب العباد فأنّى يستحيي من عباده؟!
شتان وربي بين من يفعل المعصية على خفية وفي قلبه خوف ووجل من الله وبين من يجاهر بها وقد مات الخوف في قلبه من الله!!
ذاك ما اختفى وأسر بها إلا خوفا وحياء.. لذا كان أرجى أن ينظر الله إليه بعين الرحمة ويعافيه مما غلبته نفسه فيه!
قصص ومناظر يدمي لها القلب من المجاهرة بالمعاصي!
أسأل الله لي ولكم العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة!
كما أسأله أن يثبتنا وإياكم على الطاعة ويجنبنا المعاصي
#نقل
صارت المعاصي علنية!
معاص على مستوى البيت ومعاص على مستوى المجتمع!
لا أدري أين ذهب الخوف والحياء من قلوب الناس!
قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلّم: "كل أمتي معافى إلا المجاهرون".
تعلمون لماذا المجاهر بالمعصية لا يعافيه الله؟!!
لأنه ما جهر بها إلا وقد مات الخوف في قلبه من رب العباد!
لأنه ما جهر بها إلا وقد ذهب الحياء من قلبه من رب العباد فأنّى يستحيي من عباده؟!
شتان وربي بين من يفعل المعصية على خفية وفي قلبه خوف ووجل من الله وبين من يجاهر بها وقد مات الخوف في قلبه من الله!!
ذاك ما اختفى وأسر بها إلا خوفا وحياء.. لذا كان أرجى أن ينظر الله إليه بعين الرحمة ويعافيه مما غلبته نفسه فيه!
قصص ومناظر يدمي لها القلب من المجاهرة بالمعاصي!
أسأل الله لي ولكم العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة!
كما أسأله أن يثبتنا وإياكم على الطاعة ويجنبنا المعاصي
#نقل
قال بعضُ العلماء:
إذا رأيت الله عز وجل يوحشك من خلقه،
فاعلم أنه يُرِيدُ أن يؤنسك به.
📚 العزلة والانفراد - لابن أبي الدنيا (٩٣).
إذا رأيت الله عز وجل يوحشك من خلقه،
فاعلم أنه يُرِيدُ أن يؤنسك به.
📚 العزلة والانفراد - لابن أبي الدنيا (٩٣).
عن فضيل بن عياض قال :
تدرون لم حسُنت الجنة ؟
لأن عرش رب العالمين سقفها .
تاريخ بغداد - ٩ /٣١٢
تدرون لم حسُنت الجنة ؟
لأن عرش رب العالمين سقفها .
تاريخ بغداد - ٩ /٣١٢
فاغتنمْ رحمكَ اللهُ حياتكَ النفيسةَ، واحتفظّ بأوقاتِكَ العزيزةِ ..
واعلم أن مدَّة حياتك محدودة، وأنفاسك معدودةٌ، فكلُّ نَفْسٍ يَنْقُص به جزءٌ منك، والعمرُ كله قصيرٌ، والباقي منه هو اليسيرُ؛ وكلُّ جزء منه جوهرةُ نفيسة لا عِدَّ لها ولا خَلَفَ منها ...
#لقائلها
واعلم أن مدَّة حياتك محدودة، وأنفاسك معدودةٌ، فكلُّ نَفْسٍ يَنْقُص به جزءٌ منك، والعمرُ كله قصيرٌ، والباقي منه هو اليسيرُ؛ وكلُّ جزء منه جوهرةُ نفيسة لا عِدَّ لها ولا خَلَفَ منها ...
#لقائلها
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
إسأل نَفسَك عن الصلاة في وقتها والمُحافظة عليها، خصوصًا صلاة الفجر
إن كنت من أهلها وبانتظام، فاعلم أنَّك مُؤمن ليس بَينَك وبينَ الجنَّة إلَّا أن تَموت
وإن كُنتَ ضيَّعتَها، فسَارع إلى إنقاذِ نَفسك.
📕 الشرح الممتع (٢٧،٢٨/٢)
إسأل نَفسَك عن الصلاة في وقتها والمُحافظة عليها، خصوصًا صلاة الفجر
إن كنت من أهلها وبانتظام، فاعلم أنَّك مُؤمن ليس بَينَك وبينَ الجنَّة إلَّا أن تَموت
وإن كُنتَ ضيَّعتَها، فسَارع إلى إنقاذِ نَفسك.
📕 الشرح الممتع (٢٧،٢٨/٢)
شدة حب النبي ﷺ لعائشة رضي الله عنها وأرضاها:
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله ﷺ: "إنه لَيُهَوِّنُ علي الموت أنْ أُرِيتُك زوجتي في الجنة"
الصحيحة "2867"
وفي رواية: "إنه ليهون علي أني رأيت بياض كف عائشة في الجنة"
قال ابن كثير رحمه الله: "تفرد به أحمد وإسناده لا بأس به، وهذا دليل على شدة محبته ﷺ لعائشة رضي الله عنها"
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله ﷺ: "إنه لَيُهَوِّنُ علي الموت أنْ أُرِيتُك زوجتي في الجنة"
الصحيحة "2867"
وفي رواية: "إنه ليهون علي أني رأيت بياض كف عائشة في الجنة"
قال ابن كثير رحمه الله: "تفرد به أحمد وإسناده لا بأس به، وهذا دليل على شدة محبته ﷺ لعائشة رضي الله عنها"
قال عبد الله بن عبيد بن عمير :
قدم رجل بعد وفاة ( أم المؤمنين ) عائشة رضي الله عنها
فسأله #عبيد_بن_عمير ( يعني أباه التابعي الجليل ) : كيف رأيت وجد ( يعني حزن ) الناس عليها ؟
فقال : والله ما اشتد وجدهم كل ذاك
فقال له عبيد : إنما يحزن على عائشة من كانت له أماً
[ الزهد لأحمد 1820 ]
قدم رجل بعد وفاة ( أم المؤمنين ) عائشة رضي الله عنها
فسأله #عبيد_بن_عمير ( يعني أباه التابعي الجليل ) : كيف رأيت وجد ( يعني حزن ) الناس عليها ؟
فقال : والله ما اشتد وجدهم كل ذاك
فقال له عبيد : إنما يحزن على عائشة من كانت له أماً
[ الزهد لأحمد 1820 ]
قال أحمد بن عطاء رحمه اللّٰه :
مجالسة الأضداد ذوبان الروح،
ومجالسة الأشكال تلقيح العقول،
وليس كل من يصلح للمجالسة يصلح للمؤانسة،
ولا كل من يصلح للمؤانسة يؤمن على الأسرار،
ولا يؤمن على الأسرار إلا الأمناء فقط.
📕 البداية والنهاية 316/11 ]
مجالسة الأضداد ذوبان الروح،
ومجالسة الأشكال تلقيح العقول،
وليس كل من يصلح للمجالسة يصلح للمؤانسة،
ولا كل من يصلح للمؤانسة يؤمن على الأسرار،
ولا يؤمن على الأسرار إلا الأمناء فقط.
📕 البداية والنهاية 316/11 ]
إذا رأيتَ رجلًا يُسيءُ الظنَّ بالناس، ويتتبّع عثراتِهم، ويُفسِّر أفعالهم بأسوأ النوايا، فاعلم أن ذلك من خُبثِ النفس.
فالقلوب الطيّبة لا تُحسن الظنّ سذاجةً، بل طهارةً.
قال سفيان الثوري رحمه الله:
"من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن تتبّع عيوب الناس."
من راقب نوايا الناس، فاته صلاحُ قلبه.
فكن نقيًّا في السرّ كما تحبّ أن تكون في العلن.
فالقلوب الطيّبة لا تُحسن الظنّ سذاجةً، بل طهارةً.
قال سفيان الثوري رحمه الله:
"من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن تتبّع عيوب الناس."
من راقب نوايا الناس، فاته صلاحُ قلبه.
فكن نقيًّا في السرّ كما تحبّ أن تكون في العلن.
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
لا تستعِن على حاجتِك إلا بمن يُحبُّ نجاحها ،
ولا تستشِر إلا الذين يخافون الله .
[ شعب الإيمان ١٠/ ٥٥٩ ]
لا تستعِن على حاجتِك إلا بمن يُحبُّ نجاحها ،
ولا تستشِر إلا الذين يخافون الله .
[ شعب الإيمان ١٠/ ٥٥٩ ]
قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه :
لا تكن ممن يتبع الحق،
إذا وافق هواه ،
و يخالفه،
إذا خالف هواه .
📚 جامع المسائل | لابن تيمية ١٤٤/٦ .
لا تكن ممن يتبع الحق،
إذا وافق هواه ،
و يخالفه،
إذا خالف هواه .
📚 جامع المسائل | لابن تيمية ١٤٤/٦ .
قال بكر بن عبدالله المزني رحمه الله :
يا ابن آدم إذا أردت أن تعلم قدر ما أنعم الله عليك
فأغمض عينيك
📙الشكر لابن أبي الدنيا 62 .
يا ابن آدم إذا أردت أن تعلم قدر ما أنعم الله عليك
فأغمض عينيك
📙الشكر لابن أبي الدنيا 62 .
اثنان تنفعك مجالستهم:
صاحب عبادة يدلك على الخير،
وصاحب مروءة يدلك على المكارم،
وقد قال ابن عائشة:
مُجَالَسَةُ أهلِ العبادة تجلو عن القلب صدأ الذنوب،
ومجالسة ذوي المروءات تدل على مكارم الأخلاق.
📕 روضة العقلاء (ص٣٢١).
صاحب عبادة يدلك على الخير،
وصاحب مروءة يدلك على المكارم،
وقد قال ابن عائشة:
مُجَالَسَةُ أهلِ العبادة تجلو عن القلب صدأ الذنوب،
ومجالسة ذوي المروءات تدل على مكارم الأخلاق.
📕 روضة العقلاء (ص٣٢١).
قال ابن القيم رحمه الله -:
من أعظم الظلم والجهل:
أن تطلب التعظيم من الناس ،
وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره .
📙الفوائد (ص ١٨٧).
من أعظم الظلم والجهل:
أن تطلب التعظيم من الناس ،
وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره .
📙الفوائد (ص ١٨٧).
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
لا تحقرن يسير المعصية،
كالعشب الضعيف يفتل منه حبال تجر السفن .
📙[بدائع الفوائد(ج٣ ص٢٣)]
لا تحقرن يسير المعصية،
كالعشب الضعيف يفتل منه حبال تجر السفن .
📙[بدائع الفوائد(ج٣ ص٢٣)]
قال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله:
وأقل ما تستفيده من الجليس الصالح :
وهي فائدة لا يستهان بها:
أن تنكفَّ بسببه عن السيئات والمعاصي .
📚 بهجة قلوب الأبرار( ٢٠٠)
وأقل ما تستفيده من الجليس الصالح :
وهي فائدة لا يستهان بها:
أن تنكفَّ بسببه عن السيئات والمعاصي .
📚 بهجة قلوب الأبرار( ٢٠٠)