تذكير اليوم على لسان بشّار بن برد:
وَقَد شَذَّبَتكَ الحادِثاتُ وَإِنَّما
يُفَرِّعُ غُصنُ الدَوحِ حينَ يُشَذَّبُ..
وَقَد شَذَّبَتكَ الحادِثاتُ وَإِنَّما
يُفَرِّعُ غُصنُ الدَوحِ حينَ يُشَذَّبُ..
إلهي
وقد سكنَ اللَّيلُ
وانكفأتْ تحتَ صمتِ الظلامِ
البيوتُ
وأورقَ حزنُ الشَّوارعِ
هل لي إذا انكمشَتْ داخلَ الجسمِ روحيَ
واختبأ الحُلْمُ في صَدَفِ الدَّمعِ
هل ليَ خلفَ المدى توبةٌ تصطفيني،
ونافذةٌ تحتويني؟
وهل للكلامِ المحوَّطِ بالسِّرِّ،
أنْ يفتدي وحشةَ الغابِ
أنْ يمنحَ القلبَ شيئًا منَ الضَّوءِ،
شيئاً منَ الصَّلَواتِ
تُطَهِّرُ هذا الكيانَ العتيقْ،
وتغسلُ عنهُ سوادَ الخطيئةِ
تغسلُهُ منْ بقايا الجنونِ
ومنْ مَوَجاتِ الحريقْ.
-عبدالعزيز المقالح
وقد سكنَ اللَّيلُ
وانكفأتْ تحتَ صمتِ الظلامِ
البيوتُ
وأورقَ حزنُ الشَّوارعِ
هل لي إذا انكمشَتْ داخلَ الجسمِ روحيَ
واختبأ الحُلْمُ في صَدَفِ الدَّمعِ
هل ليَ خلفَ المدى توبةٌ تصطفيني،
ونافذةٌ تحتويني؟
وهل للكلامِ المحوَّطِ بالسِّرِّ،
أنْ يفتدي وحشةَ الغابِ
أنْ يمنحَ القلبَ شيئًا منَ الضَّوءِ،
شيئاً منَ الصَّلَواتِ
تُطَهِّرُ هذا الكيانَ العتيقْ،
وتغسلُ عنهُ سوادَ الخطيئةِ
تغسلُهُ منْ بقايا الجنونِ
ومنْ مَوَجاتِ الحريقْ.
-عبدالعزيز المقالح
الأيام أبواب
على كلٍّ منها حارس
وقد كُتب علينا
أنْ نَخلقَ كلَّ يوم
وعلى كلِّ باب
قصةً جديدة
نُلهي بها الحارسَ
ليفتحَ لنا الباب
إلى بابٍ آخر.
-زياد الرحباني
على كلٍّ منها حارس
وقد كُتب علينا
أنْ نَخلقَ كلَّ يوم
وعلى كلِّ باب
قصةً جديدة
نُلهي بها الحارسَ
ليفتحَ لنا الباب
إلى بابٍ آخر.
-زياد الرحباني
أهناك ما يكفي من الكلمات كي أبني نوافِذَ لا تطلُّ على المذابحْ؟ أهناك ما يكفي من التاريخ كي أجدَ ابتهالاتِ الشعوبِ السابقهْ؟ أهناك ما يكفي من النسيان كي أنسى .. وأنسى أنسى لأبتكر البداية من نهاية ما انتهى فينا.
لم يبقَ لي شيءٌ لأخسرَهُ هنا. لم يبقً لي شيءٌ كي أراهْ لم يبقَ لي شيءٌ يناديني ولا شيءٌ يضافُ إلى كتابات الكهوفْ في قوّتي ضعفُ الممرِّ، وفي انكساري قوّةُ المعنى.
من فضةِ الموت الذي لا موت فيهِ ولا درجْ.. كم مرةً ستعيدُ للأشياءِ أوّلها وللأسماءِ فكرتها البسيطهْ كم مرةً ستمرُّ وحدك..
https://www.aldiwan.net/poem9098.html#google_vignette
لم يبقَ لي شيءٌ لأخسرَهُ هنا. لم يبقً لي شيءٌ كي أراهْ لم يبقَ لي شيءٌ يناديني ولا شيءٌ يضافُ إلى كتابات الكهوفْ في قوّتي ضعفُ الممرِّ، وفي انكساري قوّةُ المعنى.
من فضةِ الموت الذي لا موت فيهِ ولا درجْ.. كم مرةً ستعيدُ للأشياءِ أوّلها وللأسماءِ فكرتها البسيطهْ كم مرةً ستمرُّ وحدك..
https://www.aldiwan.net/poem9098.html#google_vignette
الديوان
من فضة الموت الذي لا موت فيه - محمود درويش - الديوان
نسيانُ أمرٍ ما صعودٌ نحو باب الهاويهْ هذا أنا أنسى نهاياتي وأصعدُ ثم أهبطُ. أين يُمْتَحنُ الصوابْ؟ هل في الطريق، أم الوصولِ إلى نهايات
التساؤل المدوي هذه الأيّام بلسان هِرمان ملڤيل:
لِمَ يُحاولُ الأحياء جميعًا أن يُخرِسوا الأمواتَ جميعًا؟
لِمَ يُحاولُ الأحياء جميعًا أن يُخرِسوا الأمواتَ جميعًا؟
كِلانا تغّشّتُهُ حُمّى الرِّمال...
فَرَّقَتنا النَوى زَمَنًا
ثُمَّ لَمَّتْ شتاتَ نَوَانَا..
-محمد الثبيتي
فَرَّقَتنا النَوى زَمَنًا
ثُمَّ لَمَّتْ شتاتَ نَوَانَا..
-محمد الثبيتي
My God is dark and like a webof a hundred roots that drink in silence.
-Rainer Maria Rilke, The Book of Hours
-Rainer Maria Rilke, The Book of Hours
Forwarded from Enter the void
I want to know my own will
and to move with it.
And I want, in the hushed moments
when the nameless draws near,
to be among the wise ones—
or alone.
-Rainer Maria Rilke, Rilke's Book of Hours; Love Poems to God
and to move with it.
And I want, in the hushed moments
when the nameless draws near,
to be among the wise ones—
or alone.
-Rainer Maria Rilke, Rilke's Book of Hours; Love Poems to God
Forwarded from Enter the void
The darker the night, the brighter the stars, The deeper the grief, the closer is God.
-Fyodor Dostoevsky, Crime and Punishment
-Fyodor Dostoevsky, Crime and Punishment
The opening bars of Bach’s Matthäus-Passion, BWV 244.
https://youtu.be/RnkSFKJ4rC0?si=IE2f_DYJ_Y7RuE5V
https://youtu.be/RnkSFKJ4rC0?si=IE2f_DYJ_Y7RuE5V
إنَّ الأفلام أو المسرحيات التي تصوِّر واقعًا ما، تاريخيًا أو معاصرًا هي كذلك واقع محكي أو معادٌ سرده بصيغةٍ أخرى، فالفن توثيقٌ للواقع. والتاريخ على سبيل المثال الذي يعدُّه البعض مثيرًا للاهتمام هو حياة يومية قديمة تتعلَّق بأحداث عظيمة أو حقيرة، وما يسمى بالعصور التي ترتبط به ما هي غير الواقع الذي اختزِل في فترة زمنية معيَّنة، فالتاريخ هو واقعٌ مضى. وما يبحث عنه علم التاريخ ليس الحقيقة لأنَّ الواقع لا يعني الحقيقة دائمًا وإنَّما الواقع المؤرَّخ الذي يمكن إدراكه كما عُرِفت أحداثه بالفعل.
https://mana.net/art-and-reality/
https://mana.net/art-and-reality/
منصة معنى الثقافية
دفاعًا عن الواقع: هل الفن أكثر خيالًا؟ | سارة عمري
يرمي الفنُ على الواقعِ رداء الشعرية ويُضفِي عليه وجودًا آخرَ مفرطًا في الصفات والأنساق والأداء، فيحوِّله إلى موضوعٍ في الروكوكو أي تحفةً فنيَّةً تمتاز بتصميماتٍ بالغة الوفرة. إنَّ الواقع مكثَّف مثلما ينحته الفن، فالإنسان أكثر جنونًا واللغة أكثر إبهارًا من…