甲：我一直记得有个随机出现的老兄硬要和我争，说什么“我们世界真正的发明都是异性恋白男创造出来的”，而他举的“最重要”的例子居然是计算机……计算机……计算机！！！计——算——机！！！
甲：艾伦·图灵 —— 男同性恋，计算机科学与人工智能之父
皇家海军服务队 —— 二战期间破译纳粹德军加密通信的团队，所有成员都是女性
凯瑟琳·约翰逊 —— 非裔女性，数学家，将计算机应用于任务执行式复杂计算的第一人
艾达·洛夫莱斯 —— 第一个写下计算机“程序”的人，可以说是“第一个程序员”
乙：玛格丽特·汉密尔顿 —— 美国国家航空航天局（NASA）计算机科学家，开发了人类首次登月的航天器上搭载的飞行软件。在照片中，她站在该软件所有代码的打印稿边上。
丙：格雷斯·霍珀 —— 创造了“bug”这个术语的女性
丁：格雷斯·霍珀的成就远不止于创造“bug”这个术语。50年代初，她开发了美国商用计算机的第一个程序链接器（Linker）。程序链接器的作用是将一种语言的指令翻译成另一种语言（比如将指令编号转换为计算机能读取的机器代码），这是让计算机程序能自动执行的重要组件，程序只有通过程序链接器才能转换成“可执行文件”。二战期间，霍珀曾多次请求入伍加入美军。但因体重仅95斤，未满入伍要求，她屡次遭到拒绝。最后，海军预备军特批霍珀入伍。此后，霍珀为美国海军工作了40年，其中20年是全职工作。霍珀出生于1906年的纽约市，退休时为海军少将。早期的计算机相关的工作通常是女性在做，其中有很多做出非常突出贡献的黑人女性，而现在居然有很多人认为计算机是由异性恋白男创造出的领域。这真是太荒谬了！这种荒谬会发生，是因为这些年来男性不断将女性挤出计算机领域，并且不断抢占女性的功劳。
戊：还有温迪·卡洛斯！她用计算机混音技术制作乐曲，是著名的音乐人，也是电子音乐的奠基人！她是跨性别女性。
己：现在除了台式机，几乎所有的电子计算设备都在用ARM芯片，包括你的手机、键盘、汽车、手表，几乎所有电子设备。而初代ARM芯片的主要设计者是索菲·威尔逊。她也是跨性别女性。
庚：还有琳·康维。康维在80年代初彻底重构了集成电路的设计，使单个芯片上的逻辑门数量从几千提升到几百万。这个技术为众多电子产品的发明和更新换代奠定了基础。值得一提的是，所有这些贡献，都是康维在1968年被IBM因跨性别相关原因解雇之后做出的。IBM直到2020年才就解雇一事向康维道歉。
甲：艾伦·图灵 —— 男同性恋，计算机科学与人工智能之父
皇家海军服务队 —— 二战期间破译纳粹德军加密通信的团队，所有成员都是女性
凯瑟琳·约翰逊 —— 非裔女性，数学家，将计算机应用于任务执行式复杂计算的第一人
艾达·洛夫莱斯 —— 第一个写下计算机“程序”的人，可以说是“第一个程序员”
乙：玛格丽特·汉密尔顿 —— 美国国家航空航天局（NASA）计算机科学家，开发了人类首次登月的航天器上搭载的飞行软件。在照片中，她站在该软件所有代码的打印稿边上。
丙：格雷斯·霍珀 —— 创造了“bug”这个术语的女性
丁：格雷斯·霍珀的成就远不止于创造“bug”这个术语。50年代初，她开发了美国商用计算机的第一个程序链接器（Linker）。程序链接器的作用是将一种语言的指令翻译成另一种语言（比如将指令编号转换为计算机能读取的机器代码），这是让计算机程序能自动执行的重要组件，程序只有通过程序链接器才能转换成“可执行文件”。二战期间，霍珀曾多次请求入伍加入美军。但因体重仅95斤，未满入伍要求，她屡次遭到拒绝。最后，海军预备军特批霍珀入伍。此后，霍珀为美国海军工作了40年，其中20年是全职工作。霍珀出生于1906年的纽约市，退休时为海军少将。早期的计算机相关的工作通常是女性在做，其中有很多做出非常突出贡献的黑人女性，而现在居然有很多人认为计算机是由异性恋白男创造出的领域。这真是太荒谬了！这种荒谬会发生，是因为这些年来男性不断将女性挤出计算机领域，并且不断抢占女性的功劳。
戊：还有温迪·卡洛斯！她用计算机混音技术制作乐曲，是著名的音乐人，也是电子音乐的奠基人！她是跨性别女性。
己：现在除了台式机，几乎所有的电子计算设备都在用ARM芯片，包括你的手机、键盘、汽车、手表，几乎所有电子设备。而初代ARM芯片的主要设计者是索菲·威尔逊。她也是跨性别女性。
庚：还有琳·康维。康维在80年代初彻底重构了集成电路的设计，使单个芯片上的逻辑门数量从几千提升到几百万。这个技术为众多电子产品的发明和更新换代奠定了基础。值得一提的是，所有这些贡献，都是康维在1968年被IBM因跨性别相关原因解雇之后做出的。IBM直到2020年才就解雇一事向康维道歉。
Forwarded from 推特翻译
甲：对我性别转换给出最得体回应的，是那个经常给我送外卖的印度小哥。那天我化了妆去楼下拿外卖，小哥看到我之后热情地说，“你今天很好看！我想问问，你还用你之前那个名字吗？” 他真的太有爱了。我祝他心想事成。
乙：我去的那家贝果（犹太面包圈）店的小哥也非常有爱。我性别转换之后他完全没有大惊小怪，而是热情招呼我，“还是上面什么小料都有的那种贝果，夹上豆腐葱奶油吗？” 我知道这是他在说，“欢迎你来，谢谢你还是来我们店买贝果。”
丙：我妹妹的大学同学对我说，“我喜欢你现在的打扮！不好意思我想不起来你的名字了，能提醒我一下吗？” 这个回应真的很棒了。
丁：标准做法是问新名字，但“假装完全忘记了以前的名字”是标准做法的超级加强版！ source
乙：我去的那家贝果（犹太面包圈）店的小哥也非常有爱。我性别转换之后他完全没有大惊小怪，而是热情招呼我，“还是上面什么小料都有的那种贝果，夹上豆腐葱奶油吗？” 我知道这是他在说，“欢迎你来，谢谢你还是来我们店买贝果。”
丙：我妹妹的大学同学对我说，“我喜欢你现在的打扮！不好意思我想不起来你的名字了，能提醒我一下吗？” 这个回应真的很棒了。
丁：标准做法是问新名字，但“假装完全忘记了以前的名字”是标准做法的超级加强版！ source
Forwarded from 推特翻译
一份研究表明，我们常常认为的“男同性恋腔调”，其实是自然的睾酮主导的青春期之后，没有受到“我一定要表现出社会文化要求我表现出的阳刚之气”影响的说话方式。我之前有个帖子讲了“女性气质和社会文化要求的联系”，而这份研究讲述了另一面，即“男性气质和社会文化要求的联系”。
我们把那种“男同性恋腔调”认为是“中性的/不符合社会性别期待和要求的”。因为我们社会的期待和要求，是每个想要表现出阳刚之气的人，必须以某种特定的方式讲话。更进一步，我们社会对阳刚之气的要求是很严格的，有很清晰的并不那么容易满足的边界和条件的。而那些想要展现阳刚之气的人，常常必须有意无意的努力，才能达到那种要求。
另一面，社会认定的女性腔调，也是基于某种“并不自然”的定义下的产物，很多女性会后天去学习那种腔调。关于社会认定的女性腔调“并不自然”，我可以举几个例子。首先，我认识一个顺性别女同事，她平时说话的声音就常常被认为“很男性化”，如果她的声调再低一点点的话，她的声音甚至可以说是充满阳刚之气的。其次，我自己的经历是，我清清楚楚记得在中学期间的某一天，我突然意识到所有女同学和我说话的腔调都很不相同。于是为了“融入”，我开始模仿她们的说话方式。
也就是说，我们人类真正的“自然腔调/自然说话方式”，可能是非常非常多元的。但在社会的要求和压力下，很多人的说话方式被慢慢塑造成了很少的几种“标准方式”。 source
我们把那种“男同性恋腔调”认为是“中性的/不符合社会性别期待和要求的”。因为我们社会的期待和要求，是每个想要表现出阳刚之气的人，必须以某种特定的方式讲话。更进一步，我们社会对阳刚之气的要求是很严格的，有很清晰的并不那么容易满足的边界和条件的。而那些想要展现阳刚之气的人，常常必须有意无意的努力，才能达到那种要求。
另一面，社会认定的女性腔调，也是基于某种“并不自然”的定义下的产物，很多女性会后天去学习那种腔调。关于社会认定的女性腔调“并不自然”，我可以举几个例子。首先，我认识一个顺性别女同事，她平时说话的声音就常常被认为“很男性化”，如果她的声调再低一点点的话，她的声音甚至可以说是充满阳刚之气的。其次，我自己的经历是，我清清楚楚记得在中学期间的某一天，我突然意识到所有女同学和我说话的腔调都很不相同。于是为了“融入”，我开始模仿她们的说话方式。
也就是说，我们人类真正的“自然腔调/自然说话方式”，可能是非常非常多元的。但在社会的要求和压力下，很多人的说话方式被慢慢塑造成了很少的几种“标准方式”。 source
Forwarded from 推特翻译
现今的社会给我们带来的生存压力已经严重影响到了我们的身体健康，我们甚至很难想象，一个不用背负生存压力的自己究竟会是一个什么样的人。明明我们的身体能适应的，是暂时且有限的压力，并且必须在每次压力结束之后都有一段时间可供我们恢复。可是我们现今却需要应对社会给我们带来的长期且方方面面的生存压力。那是我们的身体并不能适应的。
所以我们花了这么多心血去发展科技，到底是为了什么？为什么我们现在反而比以前需要承受更多压力了？如果我们的生活依旧朝不保夕，那我们组建社会究竟是为了什么？我们明明可以有更好的选择。我们明明可以建设一个给所有人提供保障，让所有人有机会按自己想要的方向发展的社会。明明我们有足够的资源可以提供这一切的。我们只是需要公正地分配资源。而不是像现在这样，富人越来越富，穷人越来越穷。 source
所以我们花了这么多心血去发展科技，到底是为了什么？为什么我们现在反而比以前需要承受更多压力了？如果我们的生活依旧朝不保夕，那我们组建社会究竟是为了什么？我们明明可以有更好的选择。我们明明可以建设一个给所有人提供保障，让所有人有机会按自己想要的方向发展的社会。明明我们有足够的资源可以提供这一切的。我们只是需要公正地分配资源。而不是像现在这样，富人越来越富，穷人越来越穷。 source
Forwarded from 推特翻译
作为一个不符合所谓的“性别规范”的小孩的经历，和作为一个神经多元（自闭谱系、注意力障碍、阅读障碍等）小孩的经历，其实是非常相似的。你无法到达那些大人们的“期待”，然后大人们认为自己必须“纠正”你，哪怕你根本就不想被纠正。家长对你失望，然后对你大发脾气，问你“为什么不能像正常孩子一样”。你心里有很多很多感受，但这个世界的所有人都在你说，“你感受的不对”。
小时候的我只能一直卑微地尝试，尝试去迎合大家的要求，这样就可以让大家不要对我生气，不要拒绝我排挤我。然后我几乎花了二十到三十岁之间的整整十年去走出这个怪圈，放下别人的期待，去探索自己究竟是谁。幸运的是，我找到了我自己。不是所有人都有我这样的幸运。
很多人会讨论，“当小女孩表现出男性气质的时候，她是会被惩罚，还是会被奖励？” 我觉得这个问题并不是一个好问题。因为真相是，一个小孩会被奖励还是惩罚，完全取决于大人的期待。
而所谓的“传统性别观念/传统性别理论/传统性别意识形态”，让大人们在知道小孩性别的那一刻就开始塑造自己对孩子的期待了。自从有了超声技术之后，这个期待甚至早于孩子的出生。在我的家乡，大人们听到孩子是男孩消息常常会说，“太好了！他以后会踢足球！” 而那些还在肚子里的女孩子们，无论她们踢得多么用力，都不会有人想到足球。
我想这就是为什么那么多家长无法接受孩子是跨性别的原因。因为这和原来的期待相差太远了。但说实话，很多时候，孩子从来都不是家长们想象中的那个样子。可惜的是，不少家长根本看不到Ta们真实的孩子。当你和你的家长说你是跨性别的时候，家长们听到的是，你杀死了Ta们心中的一直爱着的那个想象中的孩子，然后用真实的你自己取而代之了。
真相是残酷的。你的家长很可能宁愿要那个自己想象中的从来没有存在过的孩子，而不要你。在Ta们心中，你是那个冒牌货，你杀死了那个“真实的小孩”。这也是为什么在民间的说法里，自闭谱系的孩子是被精灵掉了包，偷走了“灵魂”的“假小孩”。
我写的这些，是受到娜奥米·克莱恩写的《分身政治》里的说法启发的。那本书很好，激发了我很多的思考。在那本书中，克莱恩主要分析了自闭谱系的小孩如何受到父母的期待的影响。但我觉得她的理论也能解释各种跨性别相关的经历。
我们可以想象，跨性别的经历就好像是你有一个影子。人们认为那个“影子”才是真正的你。当你和别人解释想象中的那个“影子”并不是你的时候，有人会尝试去理解，也有人不会。那些不理解的人会面朝着你，然后选择完全无视你，而是看向自己心中的那个你的“影子”。这真的会让人很难受。但最可怕的是，有些人会认为你是冒名顶替的“假人”，因此会攻击你，企图让那个从来没有存在过的“影子”回来。这些人沉浸在自己内心虚幻认知之中，认定你是“说谎精”，认定你操控了那个从没有存在过的“真实的人”，认定你不怀好意...
https://www.tumblr.com/shamebats/770413358503575552/klein-talks-about-children-as-doppelgangers-made
小时候的我只能一直卑微地尝试，尝试去迎合大家的要求，这样就可以让大家不要对我生气，不要拒绝我排挤我。然后我几乎花了二十到三十岁之间的整整十年去走出这个怪圈，放下别人的期待，去探索自己究竟是谁。幸运的是，我找到了我自己。不是所有人都有我这样的幸运。
很多人会讨论，“当小女孩表现出男性气质的时候，她是会被惩罚，还是会被奖励？” 我觉得这个问题并不是一个好问题。因为真相是，一个小孩会被奖励还是惩罚，完全取决于大人的期待。
而所谓的“传统性别观念/传统性别理论/传统性别意识形态”，让大人们在知道小孩性别的那一刻就开始塑造自己对孩子的期待了。自从有了超声技术之后，这个期待甚至早于孩子的出生。在我的家乡，大人们听到孩子是男孩消息常常会说，“太好了！他以后会踢足球！” 而那些还在肚子里的女孩子们，无论她们踢得多么用力，都不会有人想到足球。
我想这就是为什么那么多家长无法接受孩子是跨性别的原因。因为这和原来的期待相差太远了。但说实话，很多时候，孩子从来都不是家长们想象中的那个样子。可惜的是，不少家长根本看不到Ta们真实的孩子。当你和你的家长说你是跨性别的时候，家长们听到的是，你杀死了Ta们心中的一直爱着的那个想象中的孩子，然后用真实的你自己取而代之了。
真相是残酷的。你的家长很可能宁愿要那个自己想象中的从来没有存在过的孩子，而不要你。在Ta们心中，你是那个冒牌货，你杀死了那个“真实的小孩”。这也是为什么在民间的说法里，自闭谱系的孩子是被精灵掉了包，偷走了“灵魂”的“假小孩”。
我写的这些，是受到娜奥米·克莱恩写的《分身政治》里的说法启发的。那本书很好，激发了我很多的思考。在那本书中，克莱恩主要分析了自闭谱系的小孩如何受到父母的期待的影响。但我觉得她的理论也能解释各种跨性别相关的经历。
我们可以想象，跨性别的经历就好像是你有一个影子。人们认为那个“影子”才是真正的你。当你和别人解释想象中的那个“影子”并不是你的时候，有人会尝试去理解，也有人不会。那些不理解的人会面朝着你，然后选择完全无视你，而是看向自己心中的那个你的“影子”。这真的会让人很难受。但最可怕的是，有些人会认为你是冒名顶替的“假人”，因此会攻击你，企图让那个从来没有存在过的“影子”回来。这些人沉浸在自己内心虚幻认知之中，认定你是“说谎精”，认定你操控了那个从没有存在过的“真实的人”，认定你不怀好意...
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