Неолимуризм и CCRU – редкий зверь. Когда что-то связное об этом явлении появляется на просторах сети - то грех пройти мимо. Особенно если это сделано так хорошо, как это делают ребята из Жупела.

https://www.youtube.com/watch?v=pGn3vB55QzE&t=1422s

20 декабря (в эту пятницу) буду читать пленарный доклад на конференции «Бог, мир, человек». Доклад «Вечное возвращение в страну востока» (названием которым я гордился ровно четверть часа с момента как его придумал), будет о новом повороте на восток в исследованиях эзотеризма.

Тема как мне видится актуальная, и возможно особенно актуальная для российских исследователей. В своем выступлении, кроме истории вопроса, я хотел бы высказать некоторые мысли о том, что нам, собственно, сейчас нужно делать как ученым, и какие перспективы перед нами открываются. Вопросы это дискуссионные, а так как на доклад мне дали 50 минут, 20 из них я бы выделил на обсуждение. Может получится совместно прийти к новым светлым мыслям или договориться о будущих проектах. Так что приходите. Пообщаемся, обсудим, активно подискутируем.
Участи бесплатное и онлайновое.

Зарегистрироваться можно по почте [email protected].

Судя по всему, одна из первых рецензий на «Двери восприятия» Олдоса Хаксли появилась с Советской газете «Правда»!

В письме от 30 ноября 1954 года Хаксли пишет, что Хамфри Осмонд показал ему рецензию из газеты «Правда» на его книгу «Двери восприятия» - манифеста ранней психонавтики. Из сокрушений Хаксли видно, что рецензия была не доброжелательна, написана в духе диалектического материализма, ну и вообще не жаловала его разложенческие идеи.
В целом, то, что в рецензии из советской газеты Хаксли не увидел душевного сочувствия своему помноженному на мескалин перениалистскому мистицизму нет ничего удивительно. Удивительно то что эта рецензия вообще появилась.
Сама книга "двери восприятия" вышла в начале 1954 – соответственно рецензия на неё появилась примерно через полгода после выхода работы. Я немного поискал эту рецензию, но пока что не нашел – «правда» была ежедневной газетой, и рецензия может быть в одном из примерно 300 номеров.

Юнг, «Красная книга», концепция «коллективного бессознательного»

После окончательного разрыва отношений с Зигмундом Фрейдом в 1913 году, Юнг погрузился в некое пограничное состояние сознание, в котором находился несколько лет. Именно в этот период он начал писать свой наиболее эзотерический текст – известную «Красную книгу» или «Liber Novus».

В книге Юнг представляет борьбу двух радикально противоположных мировоззренческих систем: «Духа времени» (Geist dieser Zeit), и «Духа глубины» (Geist der Tiefe). Первый из них ассоциируется Юнгом с логикой и наукой, второй с туманными образами, мифами, и глубинами человеческой души. Можем ли мы серьезно относиться к пророчествам, видениям, легендам и сказкам?

В конце концов Юнг решается на то, чтобы со всей серьезностью обратиться к исследованию мифов и образов как языка души. Юнг начинает исследовать алхимические и гностические тексты, точно также как и свои собственные глубины разума. В общем то, все последующее творчество Юнга вытекает из этого решения, и уже в статье 1916 года мы впервые видим термин «коллективное бессознательное». Хотя окончательно он получит ту форму, с которой все мы знакомы, примерно через 10 лет, когда к Юнгу попадет китайский алхимический трактат «Тайна золотого цветка», в котором он увидит отражение своих идей.


Больше о Юнге, Фрейде, и связях психологии и эзотеризма на курсе «Психология и эзотерика».
Регистрация: @sator_org

Изучение истории какого-либо явления неизбежно связано с чтением. Мы читаем источники, читаем исследования, читаем книги, письма и периодические издания.

И зачастую, когда мы исследуем что-то достаточно долго, какие-то истории начинают повторяться, повторяться, повторяться… и однажды их становится просто невозможно больше читать. Так, я просто уже не могу читать две классические байки психоделической контркультуры:

1) Эксперимент «страстная пятница» Уолтера Панке, когда семинаристам в 1960х давали ЛСД во время мессы, и пытались зафиксировать переживают ли они мистический опыт или нет.
2) История о том, как Гордон Уоссон нашел грибы в Мексике.

Мне кажется, каждый кто хоть что-то написал о психоделии 1950-1960х, будь то участник событий или исследователь, ссылались на эти два события. Представители сегодняшнего психоделического ренессанса тоже постоянно пересказывают эти истории. Я встречал их даже в книге (плохой) про энтеогены в Средние века. В целом, я уже просто пролистываю несколько страниц пока автор не закончит свой рассказ о том, что же такое мистический опыт, и как Панке всем доказал, что психоделики его вызывают, и читаю дальше. Хотя мне уже начинает казаться что сам факт того, что исследователь пересказывает одну из этих историй в 2024 году говорит не в лучшую сторону о качестве его работы.

А есть ли в вашей практике такие тропы? Какие истории из исследуемой вами сферы уже невозможно читать?

Анонсирую предновогодний ЦИЭМ, и будет он про игры!

И так, 27 декабря в 18:00 (онлайн), выпускница магистерской программы РХГА «мистико-эзотерические учения» Полина Лужинская выступит с лекцией «Развитие и популяризация древних игр Востока в эзотерических кругах современной России». Аннотация ниже.

В Индии, Непале, Тибете, Китае, а также в других восточных странах существует феномен духовно-религиозных игр. Самые ранние найденные игровые поля датируются концом XVIII в. На игровых полях представлены вехи в достижении освобождения, деструктивные и позитивные состояния человеческой психики, а также космологические системы буддизма, индуизма, джайнизма и других учений.
Сейчас в восточных странах подобные игры не используются вообще или их использование ограничено небольшими религиозными сообществами, а на территории России и стран СНГ активно распространяются среди русскоговорящих эзотериков, мистиков, практиков йоги, а также психологов. Древние восточные игры становятся инструментами для решения запросов психологического и духовного характера. Самый известный пример – индуистская игра «Лила» на 72 клетки.
На встрече мы кратко разберем, какие еще есть версии духовно-религиозных игр помимо индуистской «Лилы» и рассмотрим их современное использование в мистико-эзотерическом ключе.


Для регистрации просто поставьте + в комментариях к этому посту (ссылку на зум я пришлю за день до мероприятия).

На ютубе опубликована лекция Валерии Зарубиной «”В зеркале отуманенном”: Три века эзотеризма и готической литературы».

Приобщаемся и получаем удовольствие!
https://www.youtube.com/watch?v=Brmo5bfQn5w

Кажется у меня назревает статья о вьетнамском следе во французском энтеогенном эзотеризме 1910х.

Как говорится, глобальные связи, все дела.

И так, коллеги, наша главная новость в конце уходящего года! Мы открываем предзаказ на новую книгу серии академических исследований эзотеризма Studium Arcanum!

Майк Зубер. Духовная Алхимия: от Якоба Бёме до Мэри Энн Этвуд

В середине ХХ века психолог Карл Густов Юнг обратил внимание научного сообщества на, как всем тогда казалось, оставшуюся далеко в прошлом дисциплину — алхимию. Юнг утверждал, что алхимики прошлого стремились в первую очередь не к материальной, но к психологической и духовной трансмутации. Это заявление, возродившее общественный интерес к алхимии, было позднее подвергнуто серьезной критике, и алхимию по большей части вновь стали считать ранней формой химии, занимавшейся исключительно материальными субстанциями.
В своей новаторской работе, основанной на его докторской диссертации, Майк Зубер доказывает существование традиции духовной алхимии, тянущейся от Якоба Бёме к Мэри Энн Этвуд. В центре мысли этих авторов находились далеко не металлы, но сам микрокосм человека, а их практики были нацелены как на его духовную, так и физическую трансформацию. Как выразился сам автор:
«Если бы мне пришлось свести всю эту книгу к одному пункту, он гласил бы: Бёме и его ученики верили, что реальные телесные изменения — хотя и не подчиняющиеся обычным законам физики и не поддающиеся традиционному измерению — происходили внутри них по мере того, как они занимались духовной алхимией перерождения и связанными с ней процессами».

С оглавлением книги можно ознакомиться на странице товара.

Предзаказ по ссылке: https://vk.com/market/product/dukhovnaya-alkhimia-ot-yakoba-byome-do-meri-enn-etvud-pre-order-213082945-10855896