Нет, ну это просто праздник какой-то!

#редакторский_урожай продолжается

Зову вас на свои ретрит-лекции о прикладной выразительности в Дом со сказочным чердаком!

Узнав как будто бы всё о том, как создавать в своих текстах выразительность при помощи художественных образов, покоряем новую вершину — описания.

Точно ли они — это вот те самые тоскливые абзацы о поникшем русском поле или мудром дубе, которые мы с трудом читали в школе? После такого в целом-то не удивительно, что при каждом удобном случае избегаем их писать сами. Некоторые особо избегающие даже уверены, что они не_умеют создавать описания. Это, конечно, заблужденье.

Дальше есть 2 новости — по традиции, плохая и хорошая. Плохая: без описаний хороший текст невозможен. Хорошая: наши представления об описаниях как о типе речи и избыточны, и не полны, не достоверны, а в реальности каждый автор спокойно может пользоваться этим типом речи — органично для себя.

На сегодняшней встрече говорим об этом обо всём, а ещё знакомимся с разными видами описаний, развеивая мифы о требованиях к их объёму и «серьёзности». Приходим к пониманию, зачем они вообще нужны и какую функцию выполняют в тексте. В конце — конечно, практика, в которой не только посоздаём описания, но и попробуем использовать в них художественные образы.

Когда: Сегодня (9 декабря) в 20:00 мск
Где: в Клубе на Писательском (онлайн)
Стоимость участия: 1800 руб. (1 встреча) / 1500 руб. (абонемент на 4 встречи)
Служба заботы на Писательском:
@NaumenkoAnna

Автоматическая транскрибация видео — это не только +50 часов свободного времени в день, но и много материала для раздумий и хиханек вследствие неточностей и опечаток машинного интеллекта.

Так, фраза «Аид и Персефона» была распознана как ID Persiphone. Разве не чудо?

Представляем вашему вниманию смартфон нового поколения PersiPhone — божественная связь даже в самой глубокой пещере. Звоните живым и мёртвым по специальной цене на тарифе «Аидово Царство». Скидка 50% по промокоду ДЕМЕТРАЖДЁТ.

#будни_редакторши #смешные_странные_хорошие_слова

Итак, я прочитала книгу Вольфа Эрльбруха «Утка, смерть и тюльпан».

Дальше будут спойлеры и триггеры, поэтому пропускайте, если планируете читать самостоятельно или не планируете размышлять сегодня о смерти (а также об утке и тюльпане).

#редакторшьи_тексты #искусство_вольных_интерпретаций

Признаться, я всё-таки не ожидала, что утка умрёт в конце — но она умирает.

Эти последние страницы, в которых так много воздуха, я пролистала под белый шум в своей голове — настолько это было неожиданно. Да, я предполагала, что у утки и смерти выйдет дружба и какое-то полюбовное сосуществование.

После того, как белый шум стих, я поняла, что в истории всё-таки что-то не так. А именно: в ней не так тюльпан.

Он есть в названии книги, а в самом тексте его нет — слова «тюльпан» в любых формах там на самом деле не появляется ни разу: я перепроверила.

Поскольку это мировая классика, Эрльбрух, «Самокат» и Наталья Калошина в литературных редакторах, вряд ли наличие слова «тюльпан» на обложке и отсутствие его в тексте можно считать досадным недоразумением, случившимся по недогляду.

И вправду: тюльпана в словах нет, зато он есть в иллюстрациях. А это повод расчехлить мне свои интерпретаторские инструментики (тут я выгляжу как констебль Икабод Крейн из «Сонной лощины», достающий из саквояжа странные приспособления в чудесном и пугающем избытке).

Во всех первых сценах, когда смерть только подходит к утке знакомиться, она (смерть) держит за спиной тот самый тюльпан, который резко пропадает после третьего разворота. Значит, именно там произошло что-то, что сделало тюльпан неактуальным.

— Так ты беду мне готовишь?

— Беды готовит жизнь. Как и болезни и всё прочее, что бывает с утками. Представь себе лису, например.

Утке ни о чём таком и думать не хотелось.

Подсказка вторая — смерть в первых сценах держит тюльпан именно за спиной. Так держат подарок, оттягивая момент удивительного вручения.

Почему же она передумывает его дарить?

(Да, здесь сложно не подумать о дарах смерти; и если интересно, кто мог потенциально у кого вдохновиться, то однозначно Эрльбрух у Роулинг — работать над своей притчей он начал в 1997 году, когда вселенная Гарри Поттера уже была создана, но вообще не факт, что именно такой алгоритм вдохновения имел место.)

Вероятно, тюльпан остаётся невостребованным именно из-за неготовности утки зрело принять те смыслы, которые смерть принесла.

Продолжение ниже

Начало выше

Почему именно тюльпан стал метафорой этих смыслов, а не роза или ромашка, например?

Из-за визуального сходства цветок был назван в честь тюрбана. Помимо очевидного религиозного значения тюрбан символизирует честь, самоуважение, храбрость и духовность.

Фанфакт о тюрбане: индийские воины изначально использовали его как вещмешок для оружия и пожитков, необходимых в походе.

Интересно, что могла бы сложить в свой тюрбан утка? Запас водорослей? Страх одиночества?

Пророк Мухаммед говорил: «Почаще вспоминайте разрушительницу наслаждений», «Смерть — лучшее наставление».

Получается, что принять тюльпан от смерти — значит глобально впустить её в свою жизнь, сделать её видимой и важной для себя, ощутимой настолько, что она перестанет теряться из поля зрения. Повязывать мысли о смерти на голову как священный головной убор, каждый день напоминая себе о конечности собственного бытия — и делая это напоминание сутью важных размышлений о сути жизни. Memento mori — по Эрльбруху.

Помогает ли тюрбан смерти на собственной голове — или неувядающий тюльпан смерти в вазе на собственном окне — прожить жизнь честнее, полнее, в большем соответствии с собой? Мы не узнаем (по крайней мере, из этой книжки) — ведь утке «ни о чём таком и думать не хотелось».

Но совершенно точно, что именно это нежелание в рамках конкретного художественного произведения привело утку к печальному финалу. Провожая тело усопшей в путешествие по большой реке, смерть кладёт почившей на брюшко свой тюльпан — дар, который был, но не пригодился.

Почему же утка умерла?

Возможно, потому что, столкнувшись с первыми мыслями о смерти, подумала, что самое время сходить на свой пруд пощипать водоросли — как она это делала миллион раз до.

Возможно, потому что, забравшись вместе со смертью на дерево (вряд ли утка делала это когда-то раньше), смогла увидеть только тот же пруд и загрустить о том, что он в будущем останется совсем один, без неё — и тут же отогнала эти мысли, назвав их чудными.

Возможно, и потому, что, не получив чётких ответов о рае и аде, засела в кусты, всё больше молчала — пока не замёрзла окончательно и не попросила смерть согреть её.

Когда утка скрылась из виду, смерти стало даже немного грустно.

Наверное, оттого, что жизнь утки без тюльпана окончилась раньше — и так.

И, наверное, оттого, что сидеть с уткой в кустах и молчать, дожидаясь неизбежного, не так весело, как забираться на дерево и размышлять о смерти.

Именно это, к слову, мы с вами только что и проделали. И пахнет этот тюльпан просторными белыми страницами книжки, на которых так много воздуха, что хочется дышать.