Forwarded from Attaqū Allah
Хасан аль-Басри да будет доволен им Аллах сказал:
«Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, я застал таких людей, для которых сей мир был столь же незначительным, как и прах, по которому они ступали. Им были безразличны рассвет и закат этого мира и безразлично, кому доставались его богатства».
См. Источник "аз-Зухд", 82.
«Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, я застал таких людей, для которых сей мир был столь же незначительным, как и прах, по которому они ступали. Им были безразличны рассвет и закат этого мира и безразлично, кому доставались его богатства».
См. Источник "аз-Зухд", 82.
аль-Хаттаб аль-Махзуми сказал:
"Женщина является успокоением мужчины. Он не может ужиться с ней, если между ними нет согласия. Если ты хочешь жениться на женщине, то тебе следует расспросить о её семье. Хорошие корни приносят сладкие плоды".
См. Раудат аль-Укъала 198.
"Женщина является успокоением мужчины. Он не может ужиться с ней, если между ними нет согласия. Если ты хочешь жениться на женщине, то тебе следует расспросить о её семье. Хорошие корни приносят сладкие плоды".
См. Раудат аль-Укъала 198.
Cказал Фудейль Ибн Ияд:
«Кто боится Аллаха - не повредит ему ничто, а кто боится кого либо помимо Аллаха - не принесет ему пользы ничто»
Хильятуль авлия уа табакат аль асфия 8/88.
«Кто боится Аллаха - не повредит ему ничто, а кто боится кого либо помимо Аллаха - не принесет ему пользы ничто»
Хильятуль авлия уа табакат аль асфия 8/88.
Forwarded from 𝓛𝓾𝓷𝓪.
🤎 )
мы такие, какие мы есть. это и стало фундаментом, связавшим наши судьбы. вне зависимости от соц. статуса и материального положения, вне зависимости от мнения людей и советов, мы никогда не изменяем себе. мы не стараемся казаться лучше, чем мы являемся, и пусть люди выворачивают наши слова, как им удобно, это уже проблема их совести. нам не нужно наигранно рассказывать о хороших отношениях в нашей семье, ведь у нас они и так прекрасные. мы ставим цели и идём к ним. у нас свои идеалы и своё видение счастья, которое тяжело понять другим.
мы любим искренность и ценим её и она у нас в приоритете. нам не нужны маски, чтобы нравится кому-то и не нужны профессиональные фотосессии, чтобы выглядеть счастливыми.
и вообще:
«если моя семья за меня, то какая разница кто против меня?». в этом и есть весь смысл.
мы такие, какие мы есть. это и стало фундаментом, связавшим наши судьбы. вне зависимости от соц. статуса и материального положения, вне зависимости от мнения людей и советов, мы никогда не изменяем себе. мы не стараемся казаться лучше, чем мы являемся, и пусть люди выворачивают наши слова, как им удобно, это уже проблема их совести. нам не нужно наигранно рассказывать о хороших отношениях в нашей семье, ведь у нас они и так прекрасные. мы ставим цели и идём к ним. у нас свои идеалы и своё видение счастья, которое тяжело понять другим.
мы любим искренность и ценим её и она у нас в приоритете. нам не нужны маски, чтобы нравится кому-то и не нужны профессиональные фотосессии, чтобы выглядеть счастливыми.
и вообще:
«если моя семья за меня, то какая разница кто против меня?». в этом и есть весь смысл.
Сказал Ибн Аль-Каййим:
"О нерешительный, как далёк ты от пути! Пути, на котором трудился Адам, плакал Нух, был брошен в огонь Ибрахим, лёг под нож Исмаил, был продан в рабство и провёл годы в темнице Йусуф, был распилен Закарийа, был зарезан Йахъйа, переносил беды Аййуб, рыдал Дауд, переживал нужду и различные виды страданий Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.
См. Источник Аль-Фауаид, 57.
"О нерешительный, как далёк ты от пути! Пути, на котором трудился Адам, плакал Нух, был брошен в огонь Ибрахим, лёг под нож Исмаил, был продан в рабство и провёл годы в темнице Йусуф, был распилен Закарийа, был зарезан Йахъйа, переносил беды Аййуб, рыдал Дауд, переживал нужду и различные виды страданий Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.
См. Источник Аль-Фауаид, 57.
Во время смуты люди будут продавать свою религию за ничтожные мирские блага и людьми будут двигать страсти и сомнения.
А люди, сохранившие верность исламу, будут казаться странными, выделяясь своим поведением и действиями из общей массы.
В таких условиях соблюдающий установления религии будет подобен человеку, сжимающему в руке раскалённый уголь или колючку и терпеливо переносящему боль ради своей религии, ради того, в истинности и правильности чего он убеждён.
Будь стойким до конца.
Проси у Аллаха укрепить тебя на этом пути и даровать благой исход.
Самое главное – это благой конец. Проси его часто, искренне и настойчиво.
А люди, сохранившие верность исламу, будут казаться странными, выделяясь своим поведением и действиями из общей массы.
В таких условиях соблюдающий установления религии будет подобен человеку, сжимающему в руке раскалённый уголь или колючку и терпеливо переносящему боль ради своей религии, ради того, в истинности и правильности чего он убеждён.
Будь стойким до конца.
Проси у Аллаха укрепить тебя на этом пути и даровать благой исход.
Самое главное – это благой конец. Проси его часто, искренне и настойчиво.
«О мусульмане, поистине могущество присуще Аллаху, Его Посланнику и верующим! Не проявляйте слабости, в то время как вы будете на высоте, если вы действительно являетесь верующими! Не унижайтесь перед врагами Аллаха, и не продавайте вашу религию, за кусок из этой дуньи!»
См. Источник ад-Дурар ас-Сания 15/490.
См. Источник ад-Дурар ас-Сания 15/490.
Forwarded from Обитель Знаний
Аллах говорит: «Они лицемеры говорят: "Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся". Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими. (
Обсуждаемый нами аят свидетельствует о том, что веру недостаточно засвидетельствовать на словах и необходимо подтверждать праведными деяниями. Именно поэтому Аллах назвал неверующими тех, кто отворачивается от повиновения своему Господу.
📚 Тафсир ас-Са'ди 2/816
24:47) Обсуждаемый нами аят свидетельствует о том, что веру недостаточно засвидетельствовать на словах и необходимо подтверждать праведными деяниями. Именно поэтому Аллах назвал неверующими тех, кто отворачивается от повиновения своему Господу.
📚 Тафсир ас-Са'ди 2/816