• الإضاءة الرابعة عشرة

#إضاءة_شريعية💡

" اطرق باب الدُّعاء " 💗
#وتريه

< ٧ > : من هو رضي الله عنه ؟

🤎 | تميم الدَّاري أبو رُقيّة


#الصحبة_الكرام_للنبي_ﷺ_الإمام

عَنْ عبدالله بن مسعود عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: ( نضَّرَ اللَّهُ امرأً سَمعَ منَّا حَديثًا فبلَّغَهُ، فرُبَّ مُبلَّغٍ أَحفَظُ مِن سامِعٍ) .
💝| صحيح ابن ماجه

ففي هذا الحديث : الدعاء أو الإخبار من النبي ﷺ بحصول النضرة لمن حفظ الحديث وبلغه كما حفظه .

وأما معنى النضرة :
"فالنضرة هي الحسن والرونق "

والمعنى : خصه الله بالبهجة والسرور في الدنيا ، ونَعّمه في الآخرة ، حتى يُرى عليه رونق الرخاء والنعمة .

وقيل : إنه إخبار ، يعني : جعله ذا نضرة
وقيل : دعاء له بالنضرة ..
"والإخبار أولى من الدعاء"
💝| مرقاة المفاتيح للقاري .


معًا في رحاب السُّنَّة
#الإيمانيات_الثلاثون_من_صحيح_البخاري

" العيش في رحاب الحديث ينقلك من متاع الدنيا إلى نعيم عظيم "
💝 | لقائلتها حفظها الله

💝 | «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنا وبِحَمْدِكَ»

أي: بتَوفيقِك لي وهِدايتِك وفَضلِك علَيَّ سبَّحتُك لا بَحْولِي وقُوَّتي، ولأنَّك مَوصوفٌ بصِفاتِ الكَمالِ والجَلالِ سبَّحَك المُسبِّحون أُنزِّهُك تَنزيهًا عن كلِّ نقصٍ وعيْبٍ.

💝 | «اللَّهُمَّ اغفِرْ لي»
أي امْحُ عنِّي ذَنْبي، وكان استِغفارُ النبيِّ ﷺ شُكرًا للهِ وطَلبًا لرَحمتِه وفَضْلِه، ولعلَّ مَقصودَهُ ﷺ مِن ذلك تَعليمُ أُمَّتِه التَّوبةَ مِن الذُّنوبِ وطلَبَ المَغفرةِ مِن اللهِ؛ لأنَّ اللهَ قد غفَرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبِه وما تأخَّرَ.


#الإيمانيات_الثلاثون_من_صحيح_البخاري

💝 | هذا الحَديثِ دُعاءٌ مِن جَوامعِ كَلِمِه ﷺ علَّمَه أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا سألَه عَن دُعاءٍ يُعلِّمُه إيَّاه يَدْعو به في صَلاتِه، والظاهرُ أنَّه يريدُ عَقِبَ التشهُّدِ الأخيرِ، والصَّلاةِ على النبي ﷺ

الأول :
💝 | فقال له ﷺ: «قُل: اللَّهمَّ إنِّي ظلَمْتُ نفْسي ظُلمًا كثيرًا»
وذلك بِارتكابِ المعاصي، والتَّقصيرِ في حقِّ اللهِ تعالى
«ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت»، وفي هذا إقرارٌ بالذنْبِ، وأنَّه مِن صُنع المرءِ نفْسِه، وقد أقرَّ واعترَف بأنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا اللهُ؛ لِكَمالِ مُلكِه


الثاني :
💝| «فاغفِرْ لي مَغفِرةً مِن عندِك، وارحمَنْي، إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ»، وهو مِثلُ قولِه تعالى: {وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ } [آل عمران: 135]، ففيه الإقرارُ بوَحدانيَّةِ الباري سبحانَه وتعالَى، واستِجلابٌ لمَغفرتِه بهذا الإقرارِ.

فالأوَّلُ عبارةٌ عَنِ الزَّحزَحةِ عن النَّارِ.
والثَّاني إدخالُ الجنَّةِ، وهذا هو الفوزُ العظيمُ.

#الإيمانيات_الثلاثون_من_صحيح_البخاري

• استنار قلبه • 🫀
#وتريه

💝 | كان النبي ﷺ يُحِبُّ الخَيرَ للنَّاسِ، وكان كَثيرَ الدُّعاءِ بالخَيرِ لهم، وكان ﷺ مُحبًّا للمَطرِ؛ لأنَّه جالبُ الخَيرِ، غيرَ أنَّه كان وَجِلًا مِن الغَمامِ؛ خَشيةَ أنْ يكونَ عذابًا.

💝 | وكما أنَّه ﷺ كان يَستبشِرُ بالمطَرِ، كان ﷺ يَحذَرُ الغَيمَ أيضًا ويَخشاهُ؛ فقد جاء في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها قالتْ: «يا رسولَ اللهِ، إنَّ الناسَ إذا رَأَوُا الغَيمَ فَرِحوا؛ رَجاءَ أنْ يكونَ فيه المطَرُ، وأراكَ إذا رَأَيتَه عُرِفَ في وَجْهِك الكراهيةُ، فقال: يا عائشةُ، ما يُؤْمِنِّي أنْ يكونَ فيه عَذابٌ؟ عُذِّبَ قومٌ بالرِّيحِ، وقد رَأى قومٌ العذابَ، فقالوا: هذا عارضٌ مُمطِرُنا».

#الإيمانيات_الثلاثون_من_صحيح_البخاري