هذه الفرقة هي الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ، والتي ذكر كثير من الأئمة أنها المقصودة في قوله عليه الصلاة والسلام " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك " رواه مسلم
أحسن الإمام أحمد بن حنبل في تفسير هذا الخبر أن الطائفة المنصورة التي يُرفع الخذلان عنهم إلى قيام الساعة هم
" أصحاب الحديث "
ومَن أحق بهذا التأويل من قومٍ سلكوا محجة الصالحين ، واتبعوا آثار السلف من الماضين ، ودمغوا أهل البدع والمخالفين بسنن رسول الله ﷺ .
📚 | معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري
#علم_السنة_الزاهد_أحمد_بن_حنبل_العابد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
" إذًا هذه الجملة على اختصارها قد اشتملت على تحقيق التوحيد بشقّيه: النَّفي والإثبات؛ نفي العبودية عن كلِّ ما سوى الله -تبارك وتعالى-، وإثبات ذلك له وحده.
وهذا يدلّ على أنَّ التوحيد هو أعظم مفزعٍ لتجلية الكروب، والنَّجاة من الشَّدائد، فهذا الحديث قد اشتمل على التوحيد والتَّوسل، فجاء بالتوحيد من أجل إزالة الكرب "
#وتريه
وهذا يدلّ على أنَّ التوحيد هو أعظم مفزعٍ لتجلية الكروب، والنَّجاة من الشَّدائد، فهذا الحديث قد اشتمل على التوحيد والتَّوسل، فجاء بالتوحيد من أجل إزالة الكرب "
#وتريه
< ٤ > : من هو رضي الله عنه ؟
🤎 | أبو أيوب الأنصاري
واسمه : خالد بن زيد الأنصاري
#الصحبة_الكرام_للنبي_ﷺ_الإمام
واسمه : خالد بن زيد الأنصاري
#الصحبة_الكرام_للنبي_ﷺ_الإمام
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
" الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع، بل هو بدعة، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى
وكان يقول في خطبته عليه الصلاة والسلام: [ خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة] .
فالراجح والصواب عدم شرعية الاحتفال بالمولد؛ مولد النبي ﷺ وغيره "
🍃 | ابن باز رحمه الله
وكان يقول في خطبته عليه الصلاة والسلام: [ خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة] .
فالراجح والصواب عدم شرعية الاحتفال بالمولد؛ مولد النبي ﷺ وغيره "
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
" وَلِلصَّوْمِ تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ في حِفْظِ الجَوارِحِ الظّاهِرَةِ والقُوى الباطِنَةِ، وحِمْيَتِها عَنِ التَّخْلِيطِ الجالِبِ لَها المَوادَّ الفاسِدَةَ الَّتِي إذا اسْتَوْلَتْ عَلَيْها أفْسَدَتْها، واسْتِفْراغِ المَوادِّ الرَّدِيئَةِ المانِعَةِ لَها مِن صِحَّتِها، فالصَّوْمُ يَحْفَظُ عَلى القَلْبِ والجَوارِحِ صِحَّتَها، ويُعِيدُ إلَيْها ما اسْتَلَبَتْهُ مِنها أيْدِي الشَّهَواتِ، فَهو مِن أكْبَرِ العَوْنِ عَلى التَّقْوى".
🌹 | ابن القيِّم قدَّس الله روحه.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
" مناقِبُ الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله "
وقال في بدايته :
في ذكر كراهيته وضع الكتب المشتملة على الرأي ليتوافر الالتفات إلى النَّقل
كان رضي الله عنه يكره وَضع الكتب التي تشتمل على التفريع والرأي ويُحب التمسك بالأثر.
#علم_السنة_الزاهد_أحمد_بن_حنبل_العابد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ورد في "صحيح البخاري"
〰 وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً〰
المعنى من مُقتضى هذا الحديث: أنه أسرع بالخير لنا، وأنه أسرع بالإحسان لنا من فضله وجوده.
أما كيفية هذا المعنى، وما صفة هذا المعنى؟
فهذا إليه🌸 ، لا يعلم كيف صفاته إلا هو جلَّ وعلا، كسائر الصِّفات.
🤎 | ابن باز رحمه الله
#وتريه
المعنى من مُقتضى هذا الحديث: أنه أسرع بالخير لنا، وأنه أسرع بالإحسان لنا من فضله وجوده.
أما كيفية هذا المعنى، وما صفة هذا المعنى؟
فهذا إليه
#وتريه
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM